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全能神教会

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灵休反省文章怎么写?

Featured Replies

发表于

前些天有两个姊妹来找我跟我交通了一下,看我的情形怎么样,她们走时叫我写灵休反省的文章。不知这个灵休反省文章怎么写呢?(以前在尽本分时,也写文章,但从回到家就没有在这方面下过功夫了,所以目前没有什么路途)不知哪个弟兄姊妹写过呀,给我交通一下路途,谢谢!

发表于

转折点,你好!

前天我看到弟兄讲道交通里面回答弟兄姊妹的问题里有这样的话:问题(27)我们觉得自己适合在小区尽本分,但现在弟兄姊妹选我们到区里尽本分,我们看到自己缺少真理太多,怕耽误弟兄姊妹的生命进入,虽外面尽着这个本分,但底气不足,心志不大,请上面给我们交通一下。

 

答复如下:真实有经历的人都看见自己缺少真理太多,总怕耽误弟兄姊妹的生命进入,这是正常情形,一个有理智的人不管他做了哪一级带领,都有这种感觉,这属于正常现象。其实人无论作什么工作,如果真有敬畏神的心,不管他明白多少真理、有多少实际,也有这种感觉,总为自己捏把汗,“我到底能不能作好这工作呢?”刚开始作工作的时候都有这种感觉,人越有这种感觉,往往人就能够在作工中依靠神,谨慎行事,寻求真理,这样作工作往往都容易达到果效;如果人总感觉自己有,有真理实际,好像做哪一级带领都可以,都合格,这种情况好像还真有危险,真不容易作好工作。你们说狂妄自大的人是不是都这样想:“你选我做小区带领这太小啊,我适合做区带领。”如果选他做区带领,他就说“我适合做监察员”,他总嫌地位低,这种性情就不正常了。人的生命性情正常就是越认识自己越感觉自己缺少太多,越是尽本分越感觉自己明白真理太浅,本分怎么尽也没觉得达到完全满足,好像与神的要求还差很多,即使弟兄姊妹看着说“你尽本分真有果效”,那他也不满足,他说还够不上神的要求,人有这种感觉这是最正常的,如果没有这种感觉那就麻烦了。现在做各级带领工人的是什么感觉?有没有觉得“我还能做更大的带领”?凡是被选为带领工人的人真实看见自己缺少真理太多,总怕耽误弟兄姊妹生命进入,这是正常现象,你越是有这种感觉你尽本分、作工作就越容易达到果效。那有人说“我是的确没有真理,所以连真实的信心都不具备”,那你更得好好依靠神,更得多寻求真理。寻求真理怎么寻求啊?无论尽什么本分、解决什么问题没解决好,赶紧寻求真理,找相关真理,找人交通帮助,然后再接着解决这个问题,“有些问题我第一天没交通透亮,我再寻求两天,再来个第二次交通,第二次也没交通透亮,也没解决问题,我再寻求几天,然后我第三次再来解决这个问题”,这就叫寻求真理,不达到果效不罢休,这不就解决问题了吗?这样实行好不好?现在我这么交通,这个底气不足的问题能得到解决了吧。

 

当时一看到这话,我就想到自己之前在教会尽本分时,从浇灌新人到新教会带领再到小区讲道,我还这么没觉得我有什么做不了,总觉得自己还不错,要不是情感太重放不下家人,什么带领我都能当,现在看到这话突然觉得自己很危险,而且我一直还没意识到这个问题,然后我开始反省在外尽本分的时间里我所做所行的尽是打岔搅扰,尽是显露自己,尽讲字句道理,才发现自己作了那么多的恶,走得完全就是敌基督的道路,我才意识到神为什么会把我交给大红龙,我又为什么会在洗脑班失败而归,我是太狂妄了,已经失去理智了,再这样下去只怕就是一个地地道道的敌基督,神把我那只迈向敌基督道路的脚硬生生地拉回来了,那时我并不明白神的良苦用心,还总误解神,埋怨神把我放在那样的环境中,还觉得我好不容易超脱出来,愿意全身心尽本分,神为什么就不成全我呢?现在才明白那样的付出里有太多的掺杂,都是为了归宿为了福气,我觉得自己真是太卑鄙无耻了,真是不配神这样的拯救,于是我就这段话开始边写边反省,就想到了很多自己的悖逆,于是在神面前祷告,愿意神更多的带领我认识自己,认识神。

我也不知道这样的写文章算不算是灵修反省文章,平常我也喜欢在日记本上写一些近段时间发生的事情,自己看的神话,对照生活的一些反省和认识,也是我自己和神的一个交流吧。这只是我自己在平常的一些实行,不知道能不能帮到你。愿我们一起交通共同进入。

发表于

前些天有两个姊妹来找我跟我交通了一下,看我的情形怎么样,她们走时叫我写灵休反省的文章。不知这个灵休反省文章怎么写呢?(以前在尽本分时,也写文章,但从回到家就没有在这方面下过功夫了,所以目前没有什么路途)不知哪个弟兄姊妹写过呀,给我交通一下路途,谢谢!

你好:

你是不是因着尽本分不合神心意被撤换回家的?如果是这样那就要在被撤换的问题上好好祷告神为什么会触犯神的公义性情被撤换?同时自己也要依靠神去深刻的反省自己以往的所作所为,只要你能甘心的顺服神的安排,从心里不再讲自己的理,顺服在神的权柄之下,再借着积极进入,不要注重消极的东西,相信神会开启带领你的。只要获得圣灵的开启光照,才能对自己所走的路,自己败坏的实质、根源认识的到位,在这个基础上写出的文章才是真实的灵修文章,如果没有神的带领,自己的反省太肤浅,只能是认识到问题的一分、两分,在这种情况下写出的反省文章也不会让神满意,同时也不能解决自己的悖逆和败坏。所以真实的反省是与神真实相交的过程,也是真实依靠神的过程,是最终对神的性情、神的作工有认识,同时对自己的败坏有认识,这也是真实的生命进入的真实的过程。

155 怎样做能安慰神心

 

神不喜欢人奉承他,

不喜欢人如何对他溜须

或是怎样对他热心,

神喜欢诚实的人

来面对他的真理

与他对你们的期望,

更喜欢人能对他的心

体贴入微,

啊……

甚至能做到为神

做到为神付出一切,

啊……

这样神心才能得到安慰。

神不喜欢人奉承他,

不喜欢人如何对他溜须

或是怎样对他热心,

神喜欢诚实的人

来面对他的真理

与他对你们的期望,

更喜欢人能对他的心

体贴入微,

啊……

甚至能做到为神

做到为神付出一切,

啊……

这样神心才能得到安慰,

这样神心才能得到安慰。

--摘自《话在肉身显现》1460页

发表于
  • 作者

转折点,你好!

前天我看到弟兄讲道交通里面回答弟兄姊妹的问题里有这样的话:问题(27)我们觉得自己适合在小区尽本分,但现在弟兄姊妹选我们到区里尽本分,我们看到自己缺少真理太多,怕耽误弟兄姊妹的生命进入,虽外面尽着这个本分,但底气不足,心志不大,请上面给我们交通一下。

.......

 

姊妹你好!你交通的情形和我的一模一样,我也是你那样的悖逆。当神高抬我在小区配合讲道员本分的时候,开始时我总觉得自己身量太小,而且地位心很重,很怕自己会失败,会跌倒,所以开始就一直有什么事就祷告寻求神,依靠神,所以那时处处也看见了神的作为,神的带领。最后就因为心里没有敬畏神的心,狂妄自大失败了。经历到最后还感觉小区带领有时也不如我了。狂的不占边,在心里与神争夺地位。最后被撤换灵休反省,我也是像你那样实行的,把自己的所作所为神开启让我认识的,都记在笔记本上。越写的时候,心里越感觉自己作恶了,真抵挡神了,该死该灭呀!没有怨言了,不管是开除也好,淘汰也好,愿意顺服。最后被开除了通过吃喝神的话才看见自己的本性就是抵挡神的,走的就是完完全全的敌基督道路,实质就是个魔鬼呀!这就应验了弟兄交通常说的一句话:“狂心在跌倒之前”这个话太符合我的情形了。我现在越看越觉得我就是个保罗的化身了,因为保罗在他作工的最后时间,他都看到别人都不如他了,他付出的比别人都多,有公义的冠冕为他存留了,他活着就是基督了。我们的情形和他有什么区别呢?一样的呀!感谢神今天还让我们活着.

不管我们什么结局,但我们认识到了自己失败的根源,对自己的抵挡神的本性实质有了一点认识了,所以这些都能给我们以后的进入带来很大的益处。所以我们只管往上追求吧!不管其它,活一天就追求真理一天。

发表于
  • 作者

你好:

你是不是因着尽本分不合神心意被撤换回家的?如果是这样那就要在被撤换的问题上好好祷告神为什么会触犯神的公义性情被撤换?同时自己也要依靠神去深刻的反省自己以往的所......

 

李真你好!谢谢你的交通,今天我不仅是在尽本分上不合神心意,最主要的是我尽本分狂妄自大,没有敬畏神的心,办事没有原则,导致给神的工作带来了打岔和搅扰,实质是触犯神的性情了,所以今天就又被开除了,姊妹那天找就是让我在这个被开除反省的过程中让我认识自己,叫我配合写这个灵休反省文章。但现在通过你们这样的交通,有一点路了,但还不是很透亮,我还得再多多祷告寻求寻求。也希望你们能多多帮助交通啊!

发表于

前些天有两个姊妹来找我跟我交通了一下,看我的情形怎么样,她们走时叫我写灵休反省的文章。不知这个灵休反省文章怎么写呢?(以前在尽本分时,也写文章,但从回到家就没有在这方面下过功夫了,所以目前没有什么路途)不知哪个弟兄姊妹写过呀,给我交通一下路途,谢谢!

 

你好!看了你的贴,我有感动交通以下几点:

一,我的领受是:所谓灵修,“灵”指的是人的心灵(生命);“修”就是心安静在神的面前,与神(圣灵)有灵里的连接和交通,获得圣灵的感动和开启。根据自己灵里的情形和需要有针对性地吃喝相关的神话,并且默念、揣摩神话的真意,获得圣灵的开启光照和新的亮光,达到透过外在去认识内在的、实质的自己这样的果效。

 

二,我认为灵修就是灵生活。神话说:“正常的灵生活就是活在神面前的生活。祷告能够把心安静在神面前,借着祷告寻求圣灵开启,认识神话,能够明白神的心意。吃喝神的话能够对神现时要作的更清楚、更透亮,而且能够有新的实行路,能不守旧,所实行的都是为了达到生命长进。就如祷告,不是为了说几句好听的话,或者在神的面前大哭一场表示自己的亏欠,而是为了操练运用灵,为了把心安静在神面前,操练在凡事上寻求引导,使人的心能够天天被新鲜的亮光吸引,不消极也不懒惰,进入实行神话的正轨。。。。。。

 

要过上正常的灵生活,必须能够天天领受新的亮光,追求在神的话上有真实的认识,对于真理能达到透亮,凡事都有实行路,天天看神的话能发现新问题,发现自己的不足之处,因此而产生渴慕寻求的心,带动你的全人,能够时时安静在神面前,深怕自己落后。”摘自《关于正常的灵生活》

 

三,要使灵修(灵生活)有果效,关键是把心安静在神面前。神话说:“一切灵生活都是借着安静在神面前达到的。祷告需要安静在神面前,然后才能被圣灵感动;吃喝神话安静在神面前,能有开启光照,能达到真正认识神的话;在平时默想交通用心亲近神的时候,安静在神面前,你里面才能对神有真实的亲近,对神的爱、对神的作工才能有真实的认识,对神的心意才能真正体贴。你平时越能安静在神面前越能蒙光照,而且能认识自己的败坏性情,自己缺少什么,该进入什么,自己该尽什么功用,在哪方面有缺欠,这都是借着安静在神面前达到的。安静在神面前如果真到一个深度,就能摸着一些灵里的奥秘,能摸着神在你身上现在要作的,能摸着对神话更深的认识,摸着神话的精髓,摸着神话的实质,摸着神话的所是,对实行的路看得更透、更准。安静在灵里若不够深度,那就只不过有点圣灵感动,里面有劲,有点享受有点平安,更深的东西却摸不着。我说过这样一句话:人如果不用上全身的力量,就难听我音难见我面。这都是指安静在神面前达到一个深度说的,不是指外面的用力。一个人真能安静在神面前,他能脱去一切的世界缠累,能达到被神占有。凡是不能安静在神面前的,保证都是放荡不受约束的人,凡是能安静在神面前的,都是在神面前有敬虔的人,是渴慕神的人。安静在神面前的人,才是注重生命的人,才是注重灵里交通的人,才是渴慕神话的人,才是追求真理的人。凡是不注重安静在神面前的,不实行安静在神面前的人,都是贪恋世界的虚浮的人,都是没有生命的人,他即使说信神也是口头。神最后所成全的、作成的,都是能安静在神面前的人,所以说安静在神面前的人是蒙大福的人。一天吃喝神话时间很少,尽忙外面事务,不注重生命进入的都是假冒为善的人,没有发展前途。能安静在神面前与神有真实的交通,这才是神的子民。

 

到神面前接受神话作生命,你首先得安静在神面前,当你安静在神面前的时候,神才能开启你,让你认识。人越安静在神面前,越能得着神的开启光照,这都需要人有敬虔、有信心,才能达到被成全。进入灵生活的基本功就是安静在神面前,只有安静在神面前,你属灵的一切操练才有果效,心不能安静在神面前,就不能获得圣灵作工。如果你无论做什么心都安静在神面前,那你就是活在神面前的人。你无论做什么心总安静在神面前,你的心是在亲近神,这证明你是安静在神面前的人。”(摘自《关乎心安静在神面前》)

 

四,从我写见证文章的经历中,我体会到写文章定下题目很重要,题目是一篇文章的纲领,文章的内容都是围绕着题目写的。

 

五,从我写文章的经历中我体会到:一天当中,清晨和早上是写文章的好时间,这段时间灵比较清明。我写文章的时候都会早睡早起。

 

六,我写一篇见证文章的过程是这样的:根据自己的经历和认识来摸索有感动要写的内容,确定这篇文章要见证什么?是见证实际中经历到的神话还是神的作为?还是见证借着神话的揭示产生的自我认识?然后,根据要见证的内容定下题目,之后就围绕题目来写。在写文章之前和过程中,我都会反复吃喝与我写的这篇文章有关的神话,反复揣摩,以获得圣灵的开启引导,这样,写的过程会感到特别有圣灵的光照,有很多话都是想都没想就不断出现了。

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