给宗教人传福音时，他说启示录中的书卷不存在，因为已经被约翰吃尽了。你跟他说约翰看见的是异象，是有预表意的，是指吃喝神话说的。他说：你既然说异象是有预表意的，那书卷也是有预表意的，你不能照字面解释就是实物的书卷。对这个问题请大家帮助交通一下。

给宗教人传福音时，他说启示录中的书卷不存在，因为已经被约翰吃尽了。你跟他说约翰看见的是异象，是有预表意的，是指吃喝神话说的。他说：你既然说异象是有预表意的，那书卷也是有预表意的，你不能照字面解释就是实物的书卷。对这个问题请大家帮助交通一下。

我只能想到这一节，约翰福音16章12-13节“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作“不能领会”）。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作“进入”）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。”这一节神明确说了末世再来时要发表话语。

给宗教人传福音时，他说启示录中的书卷不存在，因为已经被约翰吃尽了。你跟他说约翰看见的是异象，是有预表意的，是指吃喝神话说的。他说：你既然说异象是有预表意的，那书卷也是有预表意的，你不能照字面解释就是实物的书卷。对这个问题请大家帮助交通一下。

 

石磊你好，关于你说的展开书卷一事，我听到91B讲道交通，想到你要找这方面的真理，请你仔细看看下面讲道交通，在里面有这句话《这就是只有神自己能展开 书卷哪,只有神自己能把神创造天地万物的奥秘向人展现出来,给人揭 示出来,让这些事活灵活现地展现在人面前。》我贴上文字看看能不能帮到你。另外给宗教人传福音，你是否可以给他看神话十二篇中的，比如第五篇，第六篇，你还要切切祷告神，找着圣灵作工的机会给他看神话，只有神话有威力、有权柄！更有说服力。不过有些人不一定看，这就要因人而宜了。

 

上面对第五篇神话的讲道交通：

“以后你们给人传福音、给人讲神的创造 的时候,讲第一日神都造了什么,第一日是怎么产生的,这个很重要 啊!所以你祷告的时候,你要跟神这么祷告:“神哪!天地万物是你造 的,第一日是因着你的话产生的,你说要有光,就有了光,然后把光暗 分开,有早晨、有晚上,就产生了第一日。”你这么祷告,这句话就刻 在你心灵深处了,这样你对造物主的权柄、造物主的能力就开始逐渐地 有认识了。这个很重要啊!认识造物主的权柄、能力这是受造之物认识 神最基本的功课呀!我们现在所享用的一切都是神造的,你吃饭的时 候,穿衣的时候,享受到阳光的时候,呼吸空气的时候,你都说:“神 哪!我感谢你,我所享受的这一切都是你造的,都是你赐给我的,这样 的生态环境是你为人类创造的,我为能享受你的恩典而感谢你!赞美 你!”我们每一天活着就是要这样敬拜造物的主,这样活着有没有意义 呀?(有。)这样活着也是在见证造物主的作为呀!我们活着的每一天 就是要彰显造物主的权柄。我们活每一天,我们的心灵是怎么想的? “神哪,今天这一天是你给我预备的,我要为你活着,我要彰显你的权 柄,因为我是受造之物。”这样祷告好不好啊?(好。)那以往我们信 神为什么没有这样的祷告呢?不知道这一切都是因着造物主造的、因着 他的话而成就的,不知道我们所享用的这一切是神赐给人类的,所以我 们享受着神的恩典、生活在神造的这个空间,并没有对造物的主有一点 彰显、有一点赞美、有一点敬拜。这是不是亏欠了神的荣耀啊? (是。)这就是亏欠了神的荣耀啊。那现在你每天吃饭的时候、生活的 时候,心里都要有意识地呼吸一口新鲜的空气,“神哪,感谢你!这空 气是你造的!”当你享受到阳光的时候,“神哪,这阳光是你造的,我 们能享受到这一切都是你的恩典哪,是你的恩待呀!所以我们活着也要 彰显你的权柄,彰显你的能力,让我们来见证造物的主。”你们说这样 活着心里快乐不快乐啊?(快乐。)这就快乐了。心里有神,看见神造 这一切,这样我们才能完全地、真正地活在神面前,这样活着就有意义 了。是不是啊?那现在我们每一个人回想回想以往我们是不是这样地活 在神面前哪?以往我们是怎么活的?以往缺少什么呀?呼吸神赐给的空 气、享受神所造的阳光却不知道是神造的一切,也没有感谢神,也不知 道神创造的这些。那我们那样活着有意义吗?感觉很迷茫,什么也不知 道,很愚昧无知,就像小孩享受父母的照顾却不知道父母的恩典。

 

现在经过末后的基督亲自给我们揭示,把神创造天地万物的每一个 画面重新展现出来,我们看了这些话以后才恍然大悟啊,这太实际了! 如果没有末后的基督、没有神的显现,神创造天地万物这些话我们永远 都不会明白呀。是不是这么回事啊?(是。)这就是只有神自己能展开 书卷哪,只有神自己能把神创造天地万物的奥秘向人展现出来,给人揭 示出来,让这些事活灵活现地展现在人面前。你们说这是不是神对我们 的特别恩待呀?(是。)这是神特别的祝福啊!现在整个世界、整个人 类有多少人能读到神这样的话语啊?太少了。而我们在整个人类中第一 批享受了神这样的恩典、厚爱,这是偏得! ”

石磊你好：

“给宗教人传福音时，他说启示录中的书卷不存在，因为已经被约翰吃尽了。”你从这句话上看出什么问题没有？这个福音对象对圣经中的话领受偏谬。《启示录》中的小书卷明明写到：“七印封严的书卷惟羔羊配展开 第五章 我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。我又看见一位大力的天使大声宣传说：‘有谁配展开那书卷，揭开那七印呢？’在天上、地上、地底下，没有能展开、能观看那书卷的。因为没有配展开、配观看那书卷的，我就大哭。长老中有一位对我说：‘不要哭。看哪！犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。’

我又看见宝座与四活物，并长老之中有羔羊站立，象是被杀过的，有七角七眼，就是神的七灵，奉差遣往普天下去的。这羔羊前来，从坐宝座的右手里拿了书卷。他既拿了书卷，四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前，各拿着琴和盛满了香的金炉；这香就是众圣徒的祈祷。他们唱新歌，说：‘你配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神，又叫他们成为国民，作祭司，归于神，在地上执掌王权。’

我又看见，且听见，宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音；他们的数目有千千万万，大声说：‘曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。’我又听见在天上、地上、地底下、沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说：‘但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势，都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远。’四活物就说：‘阿们。’众长老也俯伏敬拜。”

 

从《启示录》第五章第一段当中，我们看见“在天上、地上、地底下，没有能展开、能观看那书卷的。”“不要哭。看哪！犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。”这说明在受造人类当中没有人配展开和观看那书卷，那师徒约翰怎么能有资格吃尽那书卷呢？宗教人怎么能说“启示录中的书卷不存在”呢？这算不算是懂圣经的信徒呢？

第二段中“我又看见宝座与四活物，并长老之中有羔羊站立，象是被杀过的，有七角七眼，就是神的七灵，奉差遣往普天下去的。”“他们唱新歌，说：‘你配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神，又叫他们成为国民，作祭司，归于神，在地上执掌王权。’”从这些话中我们很明显能看出“羔羊”指的是主耶稣基督。因为师徒约翰没有被杀过。主耶稣基督用他的宝血重价把我们这些罪人从十字架上救赎下来，这样的事实难道这个宗教人不承认吗？那他的信仰根基是什么？只有神自己能“用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神。”如果要是在受造之物当中，哪个人能有这样的能力与权柄，能作成这样的工作？这不是很明显对圣经里的人物、事件不清楚吗？我在这里不是谴责那个宗教人，只是交通我的看见与领受。

第三段中“我又听见在天上、地上、地底下、沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说：‘但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势，都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远。’四活物就说：‘阿们。’众长老也俯伏敬拜。”这里很明显说：“在天上、地上、地底下、沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说”这里就包括了师徒约翰本人在这里都是俯伏敬拜神的，包括你、我、他。那约翰怎么可能“吃尽”书卷呢？谁又敢“吃尽”书卷呢？

以上是我个人的看见，不是攻击宗教人，我只想让我领受真理更纯正。我想说，是不是应该看看福音对象是否真明白圣经，是否领受真理纯正，需不需要再看看他对圣经其他章节的领受是否对路。

给宗教人传福音时，他说启示录中的书卷不存在，因为已经被约翰吃尽了。你跟他说约翰看见的是异象，是有预表意的，是指吃喝神话说的。他说：你既然说异象是有预表意的，那书卷也是有预表意的，你不能照字面解释就是实物的书卷。对这个问题请大家帮助交通一下。

 

石磊：你好，

关于这个问题，我谈一点解决的方法，你可以先针对他的话反问他，然后再找相关的神话，他说：“不能照字面解释就是实物的书卷。”，你反问他：“对，不能按字面解释，既然不能照字面解释，你说 ‘书卷已经被约翰吃尽了’那你怎么又照字面解释呢”，然后，再把启示录二十章18-19节读给他听，跟他说：“书卷是约翰在异象中看到的，是预言，你说书卷不存在，那不是明目张胆地删减预言吗，删减预言的后果是什么，你是清楚的。”

还可以换个话题，问他，主要不要再来，这个想他也不敢否认。往这方面再谈。

跟宗派传福音，主要就是把他的观点驳倒，好让他考察真道。

给宗教人传福音时，他说启示录中的书卷不存在，因为已经被约翰吃尽了。你跟他说约翰看见的是异象，是有预表意的，是指吃喝神话说的。他说：你既然说异象是有预表意的，那书卷也是有预表意的，你不能照字面解释就是实物的书卷。对这个问题请大家帮助交通一下。

西文：

石磊你好，我只是谈点自己的看法，我在你贴子里发现点，实行上的偏差，你用这个章节、无非就是想突出神末后的话语工作。我不知你接受神工作多少年，我刚开始传福音时，不敢用启示录章节，因为启示录是预言人永远也解释不明白的！只有神自己能打开那奥秘。因为那时对神话不透亮，所以我用别的来突出神末世有话，就是{基督用真理来作审判的工作}，真理不就是神话吗？我说的偏差是，你跟他说约翰看见的是异象，是有预表意的，什么预表意义你都说不明白，宗教人能服气吗！我不知你当时是怎么谈的，谈见证得从头谈，不能直接谈小书卷，那么谈没果效！因为见证神的作工到最后才突出神话的。这是作见证的顺序，如果你没有这样的经历、与志慧。那你这么和他谈。

｛启示录｝第十章：１、我又看见另有—位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面象日头，两脚象火柱。他手里拿着小书卷，是展开的。（记住约翰吃的是展开的那个书卷）。他右脚踏海，左脚踏地，大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的你要封上，不可写出来。”（也就是说、约翰吃的是天使手中那展开的书卷，不是七雷的发声，因为七雷发声后，约翰要写出来，可是天上有声音，那声音就是灵的声音，所以用引号引上了，不让约翰写出来，）你自己在看下面的经文就明白了，我们吃的是｛启示录、５、章、七印封严的书卷｝也就是神自己展开的书卷、揭开的七印。我以前是怎么谈的，有果效还有、—个章节｛但以理书：１２章２节睡在尘埃中的，必有多人复醒，其中有得永生的，有受羞辱、永远被憎恶的。智慧人必发光，如同天上的光；那使多人归义的必发光如星，直到永永远远。但以理啊，你要隐藏这话，封闭这书，直到末时。必有多人来往奔跑（或作“切心研究”）知识就必增多。用这个章节也能有果效，这是我传福音时常用的章节，你试—试。我不知你是否会运用，你和宗教人说话时用点智慧，不要始终让他提问题，你得反问他，如（弟兄、姊妹、你说是不是这样）你交通完—个话题时，就问—句，弟兄：你说是不是这样······

 

你只交通自己的认识，让他对你先认可在谈就有果效了。我只能谈点自己的、经历与自己的认识，不知能否帮助你，请你原谅！

 

　　　　　　　　　　　　　　　２０１５年７月３１日