发表于 7月 26, 201511 年 comment_72339 11年因为我反应教会混乱被开除,开除后,我离开了当时所在教会回了老家,开除通告也打回老家。15年3月份,我看到了通告,通告里面说的话我没说过,做的事也没做过。 我想反映说明,但是我心里也意识到自己有想翻案澄清的掺杂,而且3年多了,也不知道现在那边的情况,又怕因为自己反映给别人带来伤害,引起混乱,惹神厌曾。可是不写吧,我现在也没被接纳,当听到弟兄交通,看到神话关于尽本分方面的,看到身边的人都能尽些力所能及的本分时,觉得自己就是个废物,心里受难过。我也想像弟兄姊妹那样能正常聚会,进本分。自己一个人在外,这些天胡思乱想,觉得自己根本就是神不要的,为啥人家没被开除自己被开除了,为啥别人开错都找自己没人问,也许,我跟着也不蒙神称许,我也意识到我得福的存心支配,还受名利的捆绑,我也反问自己我跟随神是我自己愿意的,又没人逼迫我,为什么还有这些没理智的要求。向神祷告吃喝11条要求标准,也就放下。可是总是反复,这几个月以来我一直受这事的困扰,不知道怎么解剖,怎么实行?尤其是2月份这边教会接我去b组,可是一会让我去,一会不让我去,我有种被皮球踢的感觉。当我寻求的时候,带领说,你不相信神的全能吗?在哪里只要追求都能蒙拯救。说我这样的表现还是不认识自己。我一点路都没有,越听这样说心里有时越抵触。也逐渐对弟兄姊妹失去信任,也失去信心,觉得很累。这几天有时想回世界。我知道我的情形不对了,想请弟兄姊妹帮助我,交通怎样经历满足神。谢谢 检举
发表于 7月 26, 201511 年 comment_72371 11年因为我反应教会混乱被开除,开除后,我离开了当时所在教会回了老家,开除通告也打回老家。15年3月份,我看到了通告,通告里面说的话我没说过,做的事也没做过。 我想反映说明,但是我心里也意识到自己有想翻案澄清的掺杂,而且3年多了,也不知道现在那边的情况,又怕因为自己反映给别人带来伤害,引起混乱,惹神厌曾。可是不写吧,我现在也没被接纳,当听到弟兄交通,看到神话关于尽本分方面的,看到身边的人都能尽些力所能及的本分时,觉得自己就是个废物,心里受难过。我也想像弟兄姊妹那样能正常聚会,进本分。自己一个人在外,这些天胡思乱想,觉得自己根本就是神不要的,为啥人家没被开除自己被开除了,为啥别人开错都找自己没人问,也许,我跟着也不蒙神称许,我也意识到我得福的存心支配,还受名利的捆绑,我也反问自己我跟随神是我自己愿意的,又没人逼迫我,为什么还有这些没理智的要求。向神祷告吃喝11条要求标准,也就放下。可是总是反复,这几个月以来我一直受这事的困扰,不知道怎么解剖,怎么实行?尤其是2月份这边教会接我去b组,可是一会让我去,一会不让我去,我有种被皮球踢的感觉。当我寻求的时候,带领说,你不相信神的全能吗?在哪里只要追求都能蒙拯救。说我这样的表现还是不认识自己。我一点路都没有,越听这样说心里有时越抵触。也逐渐对弟兄姊妹失去信任,也失去信心,觉得很累。这几天有时想回世界。我知道我的情形不对了,想请弟兄姊妹帮助我,交通怎样经历满足神。谢谢 弟兄(姊妹)你好:很长一段时间,我也是受被开除隔离的事辖制,曾经背叛过神返回世界去打工了,但因着神的爱与拯救,我有幸看到了神的最新说话,认识到自己对神的背叛,后来看到上面下发的觉醒者的那篇文章时,觉得很蒙羞,为什么自己信神始终没能走上正道,始终看不见自己身上有多少真实的性情变化?回过头来反省自己前几年的追求,如同大街上的顽童一样,根本不知信神为何,只是出于热心好奇的跟随,因自己的败坏本性临到这样的事实在是神的审判刑法,但我却从神的审判台前逃跑了。当我认识到这些,才知道自己信神还是追求名利地位,不想在众人中被弃绝,不想在弟兄姊妹中间被低看。看到神的最新发表我真是体尝到了神是我们在这个物质的世界最值得信赖的,其他的什么都是不值得一提的,我们所向往追求的那些东西,都是过往云烟。以前我总是争论外表事物的对错,认为你开除我你根本做的不合乎原则,你凭什么开除我?明明就是你做的不对,你却反过来把我开除了,我就是要跟你争论到底,不弄出个结果誓不罢休。现在通过吃喝神的话,慢慢扭转了这些错误的看法,神话说:神的检验有多种方式、多种途径,但每一个途径与方式都要借着神的仇敌——撒但来“配合”也就是说,神给了人与撒但争战的利器之后,就要将人交给撒但,让撒但来“检验”人的身量,如果人走出了撒但摆设的阵营,活着走出了撒但的围攻,那人就通过了这次的检验;如果人未走出撒但的阵营,而是让撒但降服了,那人就未通过检验。神无论检验人的哪方面,检验的标准就是人是否在撒但的攻击之下站住了见证,是否在撒但的网罗之中弃掉了神、缴械投降归顺撒但。可以说,人能否蒙拯救就在乎人是否能战胜撒但,打败撒但;人能否获得自由就在乎人是否能独立地拿着神交给的武器战胜撒但的捆绑,让撒但对人彻底死心,放弃。撒但对一个人的死心与放弃,意味着撒但不再与神争夺这个人,不再控告、搅扰这个人,也不再肆意摧残、攻击这个人,这样的人才是真正地被神得着了,这就是神得着一个人的全过程。”从你的帖子中看出,你现在还是受被开除的辖制,想得到教会的认可,重新被接纳,其实这些不过是外表的一种形式,一个人是真心信神,不在乎其人身在何处,而在乎他的心是否是敬畏神,远离恶。你说情形不好时甚至想回世界,这不是向撒但缴械投降了吗?现在我们无论临到何种环境,无论要面对怎样的人事物,都要从神领受,并不是说我们选择顺服就是在顺服那个人那件事,而是相信神的权柄凌驾于一切之上,我们顺服神的摆布安排,选择顺服神的权柄。在所临到的环境中,或许我们还没有真实的学到功课,所以这样的环境还没有退去。 另外关于你说的认为只有接纳会教会了才能尽本分,我想我们现在能尽得本分很多,比如传福音,操练写见证,写剧本,自己灵休反省、帮助能帮助的弟兄姊妹等这些都是我们体贴神心意的表现。现在时间紧迫,千万别再放荡了,返回世界只能是死路一条,我们知道了有造物主的存在,就是再苦再累,自己觉得再委屈冤枉,也还是呆在神家,这是对我们最好的保守,即使受祸也在此流中受。撒但带给我们的只有残害与侵吞。多多祷告神,仰望神,神会向你显明,指给你前方的道路! 检举
发表于 7月 26, 201511 年 comment_72375 11年因为我反应教会混乱被开除,开除后,我离开了当时所在教会回了老家,开除通告也打回老家。15年3月份,我看到了通告,通告里面说的话我没说过,做的事也没做过。 我想反映说明,但是我心里也意识到自己有想翻案澄清的掺杂,而且3年多了,也不知道现在那边的情况,又怕因为自己反映给别人带来伤害,引起混乱,惹神厌曾。可是不写吧,我现在也没被接纳,当听到弟兄交通,看到神话关于尽本分方面的,看到身边的人都能尽些力所能及的本分时,觉得自己就是个废物,心里受难过。我也想像弟兄姊妹那样能正常聚会,进本分。自己一个人在外,这些天胡思乱想,觉得自己根本就是神不要的,为啥人家没被开除自己被开除了,为啥别人开错都找自己没人问,也许,我跟着也不蒙神称许,我也意识到我得福的存心支配,还受名利的捆绑,我也反问自己我跟随神是我自己愿意的,又没人逼迫我,为什么还有这些没理智的要求。向神祷告吃喝11条要求标准,也就放下。可是总是反复,这几个月以来我一直受这事的困扰,不知道怎么解剖,怎么实行?尤其是2月份这边教会接我去b组,可是一会让我去,一会不让我去,我有种被皮球踢的感觉。当我寻求的时候,带领说,你不相信神的全能吗?在哪里只要追求都能蒙拯救。说我这样的表现还是不认识自己。我一点路都没有,越听这样说心里有时越抵触。也逐渐对弟兄姊妹失去信任,也失去信心,觉得很累。这几天有时想回世界。我知道我的情形不对了,想请弟兄姊妹帮助我,交通怎样经历满足神。谢谢 你这么想:这个环境是神摆上让我经历的,我要顺服下来。这不就简单了吗?你就活在表面人、事、物上看不到神的心意怎么能有路呢?神要的是人的一颗真心要神的心,因此安排了这么多人、事、物,问题是你心里没有神了才是可怕的。以前我遇到消极的时候就多唱唱神话诗歌效果很好。 98 被误解的时候 1 神哪!我不求人能宽容我,我也不求人能原谅我,我只求心里能爱你,我只求心里踏实、良心得平安,我不求别人夸奖、高抬我,我只求从心里满足你,我只愿以实行真理来满足你。 2 在我的本分上尽我的所能,虽然我愚昧、素质差,但是我知道你可爱,我愿意把我的所有都献给你。我只愿凭着爱神心去做,我只求用忠心、用真理事奉你,我只求一生能行在你心意上,我只求一生能行在你心意上。 ——摘自《话在肉身显现》805-807页 213 常回到神前 伴唱:回到神前 回到神前 有点空闲 抓紧时间 安静神前读神的话语 明白真理(明白真理) 解决过犯(解决过犯) 心灵快乐(心灵快乐)来敬拜真神(敬拜真神) 试炼临到 不能消极(不能消极) 明白神心才会有力量(会有力量) 自己的缺少常向神诉说(向神诉说) 神话的真理要常常交通 常回到神前 回到神前 不能再悖逆 体贴肉体伤神心 读好神话 明白真理 活出人模样啊 无论试炼刑罚 咱要竭力满足神 常回到神前 回到神前 哪怕有过犯 也要还报神的爱 只要咱能变化 神也不会记念哪 作好见证 安慰神心 这是咱本分 有点空闲 抓紧时间 安静神前读神的话语 明白真理(明白真理) 解决过犯(解决过犯) 心灵快乐(心灵快乐)来敬拜真神(敬拜真神) 试炼临到 不能消极(不能消极) 明白神心才会有力量(会有力量) 自己的缺少常向神诉说(向神诉说) 神话的真理要常常交通 常回到神前 回到神前 不能再悖逆 体贴肉体伤神心 读好神话 明白真理 活出人模样啊 无论试炼刑罚 咱要竭力满足神 常回到神前 回到神前 哪怕有过犯 也要还报神的爱 只要咱能变化 神也不会记念哪 作好见证 安慰神心 这是咱本分 558 人对神有要求就是抵挡神 1 人对神有要求这是个最难办的事,神所作的没合你的意思,没按你的意思去作,你就容易反抗,这就说明人的本性是抵挡神的,这个问题必须借追求真理来认识解决。没有真理的人对神的要求就多,真正明白真理的人对神就没有要求了,只觉得自己满足神、顺服神太少。 2 信神对神总有要求反映了人的败坏人的败坏本性。你如果不把这个当作严重问题来对待,当作一个要紧的事要紧的事来对待,那你的道路就有隐患、危险。一般的事你能胜过去你能胜过去,但可能涉及你涉及你命运前途、涉及归宿的时候,你就胜不过去了,到那时候你如果如果还没有真理,恐怕要老病重犯,你就是灭亡的对象。 ——摘自《基督与教会工人的座谈纪要》254页 195 当持守住人该做的 1 既然看见神来在地上亲自成全你,你就应该把一颗心完全交给神,或许到最后给你一个不好的结局,但你还能跟从神,这就持守住在神面前的贞洁了。神祝福的时候,你追求爱神、跟随神,神不祝福你就退去了,这是贞洁吗?在今天没持守住你该做的,那你以前所做的都归徒劳。 2 在神哪一步作工里,都得需要人有需要人有极大的信心,在神面前寻求,在经历中才能发现神太可爱,你不经历、不摸索、不寻求、不进入什么也得不着。神试炼的时候,你仍能寻求真理,寻求、摸索,这是灵生活的最低限度。总有寻求的心,竭力去配合,使上全身劲,这点你能做到吗? 3 你能尽到一个受造之物的本分,不管以后结局是什么,不管归宿是什么,但在你有生之年,能追求认识神、爱神,不管神对你怎么样,你都能顺服神不发怨言。圣灵在人里面作工有一个条件,只要人渴慕寻求,对神所作的不三心二意,不论什么时候,人能持守住人的本分,才能获得圣灵作工作工。 ——摘自《话在肉身显现》835-838页 27 顺服神的一切安排才是聪明人 1 神不愿用刑罚来征服人,不愿总是牵着人的鼻子走,而是让人都规规矩矩顺服神的说话,顺服神的作工,以此来满足神的心意,但人却不知羞耻,总是悖逆神,总是悖逆神。你们最好还是找一条最简单的路来满足神,就是顺服神顺服神的一切安排,你真能达到这个地步,你就被神成全了,这不是轻松加愉快的事吗? 2 走自己该走的路,别管别人说什么,别考虑那么多,前途、命运在你手中掌握吗?你总想逃脱想走世上的路为什么总也走不出去呢?为什么你在十字路口徘徊多年最终又选择了这条路呢?你流浪多年为什么今朝不由自主又踏进这个家门呢?这是你自己的事吗?假如你打算从这里出去,你看看神允许不允许,你看看圣灵怎么感动你,让你自己体验。 3 说句老实话,即使受祸也得让你在此流中受,同样是受苦就让你在此流中受,不让你到别处,你看清了吗?你还想往哪儿走?这都是神的行政,你以为神拣选这一班人是无意义的事吗?神今天作工不轻易发怒,但若有人想打乱他的计划,他却立时改变脸色,将晴转阴,所以神劝你还是安下心来任神摆布,让神作成你,这样的人才是聪明人。 ——摘自《话在肉身显现》591-592页 537 神对人就是拯救 1 人如果在里面总有异象存在,里面便透亮、踏实了,对这些事能定准了,你会说:“神他不是害我,不是故意看我的笑话,不是故意侮辱我,虽然话说得是严厉一点,是很扎心,但他都是为了我,仍是在拯救我,仍然在体贴着体贴着我的软弱,他没用事实来惩罚我,我相信神是拯救。” 2 你若真有这个异象,就不至于跑了,你会想到你良心过不去,你的良心受谴责,想想你自己所得的那么多恩典,听了那么多话,能白听吗?谁跑你也不能跑,别人不信你也得信,别人弃绝神,你得维护,你得见证神,别人毁谤神,你不能毁谤神。神对你再不好,你也得对得起他,你应该还报他的爱,你得有良心,因神是无辜的。他从天来在地上作工在人中间,已是受了极大屈辱了,他是圣洁的,没有一点污秽,来在污秽之地,他得忍受多大屈辱?作工在你们身上,还是为了你们,作工在你们身上,还是为了你们,你得有良心! ——摘自《话在肉身显现》1123页 [/b]535 只有神最爱人 1 神今天能这样作工就是他的经营计划作到这个地步了,神爱人类他才拯救人类,他是在爱的带动下、爱的前提下才能这样作。神为拯救这班败坏的人类而道成肉身受尽天大屈辱,这就充分证明了神的爱太大了。 2 在神说话的字里行间有劝勉、安慰,有鼓励,有包容,有忍耐,更有审判、刑罚、咒诅,有公开的揭露,有美好的应许……无论什么方式都是受爱支配的,这是神作工的实质,这是神作工的实质。 3 现在多数人为什么跟得这么紧?又为什么这么有劲?就是对神的爱有认识了,看见神的作工就是拯救人。你们想想神的作工就在一个时间上是不是特别精密?一环紧扣一环,一点也不耽误,他不耽误还是为了人。 4 神不愿意牺牲一个灵魂,不愿意多流失一个灵魂,人自己并不在乎自己的命运并不在乎自己的命运,所以说世界上谁最爱你?你自己都不爱自己,你自己的生命都不知珍惜,不知宝贵。只有神最爱人。 5 人可能还没有体察到,认为还是自己爱自己,其实人对自己是什么爱?神的爱才是真正的爱,真实的爱是什么你以后慢慢就体尝到了。如果没有道成肉身这么面对面地作工带领,朝夕与人相处,与人生活在一起,人真要认识神的爱也是不容易不容易的事,人真要认识神的爱也是不容易的事。 ——摘自《基督与教会工人的座谈纪要》240-241页 检举
发表于 7月 26, 201511 年 comment_72384 11年因为我反应教会混乱被开除,开除后,我离开了当时所在教会回了老家,开除通告也打回老家。15年3月份,我看到了通告,通告里面说的话我没说过,做的事也没做过。 我想反映说明,但是我心里也意识到自己有想翻案澄清的掺杂,而且3年多了,也不知道现在那边的情况,又怕因为自己反映给别人带来伤害,引起混乱,惹神厌曾。可是不写吧,我现在也没被接纳,当听到弟兄交通,看到神话关于尽本分方面的,看到身边的人都能尽些力所能及的本分时,觉得自己就是个废物,心里受难过。我也想像弟兄姊妹那样能正常聚会,进本分。自己一个人在外,这些天胡思乱想,觉得自己根本就是神不要的,为啥人家没被开除自己被开除了,为啥别人开错都找自己没人问,也许,我跟着也不蒙神称许,我也意识到我得福的存心支配,还受名利的捆绑,我也反问自己我跟随神是我自己愿意的,又没人逼迫我,为什么还有这些没理智的要求。向神祷告吃喝11条要求标准,也就放下。可是总是反复,这几个月以来我一直受这事的困扰,不知道怎么解剖,怎么实行?尤其是2月份这边教会接我去b组,可是一会让我去,一会不让我去,我有种被皮球踢的感觉。当我寻求的时候,带领说,你不相信神的全能吗?在哪里只要追求都能蒙拯救。说我这样的表现还是不认识自己。我一点路都没有,越听这样说心里有时越抵触。也逐渐对弟兄姊妹失去信任,也失去信心,觉得很累。这几天有时想回世界。我知道我的情形不对了,想请弟兄姊妹帮助我,交通怎样经历满足神。谢谢 xiexie 你好 不知道你有没有看到2015年1月5日的《工作安排》,有没有听得到近来下载的讲道交通(现在已经到102辑了),还有神新发表的13篇话,以及1--7篇标准稿。这些有没有啊?如果没有快快想法得到。网上也能下载。 要认识神的作工:被开除对人是个试炼,也是个试探,就看人如何领受了。相信神是公义的。 564 怎样认识神的公义性情 1 你一个受造之物你凭什么要求神?人没有资格要求神,要求神是最没理智的事。神该干什么就干什么,神有权利不这样作,有权利自己处理这些事,神自己的性情是公义的。公义并不是公平合理,你做多少事给你多少工,你干多少活给你多少钱,这不是公义,你认为分工合作、按劳分配,按所付出的得着该得的,这就是公义。假如约伯为神作完见证,神把他灭了也是公义的。假如约伯为神作完见证,神把他灭了也是公义的把他灭了也是公义的。 2 在人看合人观念人说公义,这容易得多,如果在人看不合人观念,人理解不了的事,人能说出神公义,那就费好大劲了。如果那时把约伯灭了,人就不说神公义了,即使有人说也是勉强的。其实人被神灭了,不管人经败坏还是不经败坏,神灭人该不该神灭人该不该向人讲明道理?该不该向人说明根据什么灭人?用不着吧?一个败坏的人在神眼里在神眼里随便处理,怎么作都合适,都有他的安排。神怎么作都合适,都有他的安排。 3 神作的每一件事每一件事里都有公义,但人发现不了。作完见证灭了你,这是不是公义的?这是公义。虽然现在事实上不好认识,但道理上你得有。神毁灭撒但是不是神的公义?把撒但留下来了呢?不敢说了吧?神的实质就是公义,神作事人不容易认识,但神所作的都是公义。你看神把彼得交给撒但,彼得咋说的:“你作的事人测不透,但都有你的美意,都有公义在其中,我怎能不为你的智慧作为而发出赞美呢而发出赞美呢?”现在应该看见神就是不灭撒但,让人类看看撒但是怎样败坏人的,神怎样拯救人,到了最终,因人被撒但败坏的程度看见撒但败坏人的罪恶滔天,神把它灭了,让人看见看见神的性情、神公义。 ――摘自《基督与教会工人的座谈纪要》97-98页 无论什么环境临到都不要发怨言,学会等候、寻求、依靠神、多多祷告和神亲近。我也是被开除的,与你的“遭遇”相似。其实,不管是不是冤枉,被开除的原因是什么、成不成立,咱们应该从神领受,站在真理正义一边,接受、顺服神的主宰摆布与安排,接受神的审判刑罚、试炼熬炼,这是神的爱临到咱了。因为被开除对每个人来说都是致命的打击与考验……看看神话诗歌: 544 神作熬炼工作的目的 1 熬炼对每一个人都是相当痛苦的,都是相当不容易接受的,但神就是在熬炼中向人显明他公义的性情,在熬炼中向人公开他对人的要求,而且神在熬炼中对人作更多的开启,作更多的实际的对付修理,借着事实与真理的对照,让人更认识自己、更认识真理,让人更明白神的心意,从而让人对神有更真、更纯的爱,这是神作熬炼工作的目的,这是神作熬炼工作的目的。 2 神在人身上作的所有工作都是有其目的、有其意义的,他不作无意义的工作,不作对人不利的工作。熬炼并不是要将人从他的面前取缔,也不是将人灭于地狱之中,而是在熬炼之中改变人的性情在熬炼中改变人的性情,改变人的存心、人的旧观点,改变人对神的爱,改变人的所有生活。熬炼对人是个实际考验,是个实际操练,只有在熬炼中人的爱才能发挥其原有的功能,只有在熬炼中人的爱才能发挥其原有的功能。 ――摘自《话在肉身显现》808-809页 545 只有借着试炼才能检验出人对神的真心 1 真心跟随跟随神的人都是能经得住工程的检验的,不真心跟随神的人则是经不住任何试炼的,这些人或早或晚都得被驱逐出去,得胜的在国度之中在国度之中存留。人是否是真心寻求神的人是借着工程的检验,也就是借着借着试炼而决定的,并不在乎人自己不在乎人自己定规。 2 神不随便弃绝一个人,他作的一切都让人心服口服,人看不见的事、人不服气的工作他不作,是真信还是假信都由事实来验证,这是人所不能定规的。“麦子不能成为稗子,稗子不能成为麦子”,这是不可不可疑惑的,凡是真心爱神的人最终都能在国度中存留,神不会不会亏待任何一个神不会亏待任何一个真心爱他的人,神不会亏待任何一个真心爱他的人,神不会亏待任何一个真心爱他的人。 ――摘自《话在肉身显现》1379页 在这种情形下咱更应该多多来到神面前省察自己有哪些过犯、哪些掺杂……神要显明咱里面的存心、观念、掺杂,要让咱认识自己里面的属撒但的本性实质,使咱们的败坏性情得到变化、得到洁净。现在回想自己以往所流露的败坏、悖逆、污秽邪恶与丑陋以及自己以往对神的误解、埋怨、抵挡、背叛、甚至谩骂亵渎,只是给我开除了,按理来说我早该沉沦灭亡,下十八层地狱也不过啊。 无论在哪个组聚会都不要紧,最要紧的是找到有圣灵作工的教会带领,或者找到真心信神追求真理的弟兄姊妹在一起聚会。你得对真假教会有分辨、对真假带领有分辨、对真假信神会分辨,不要把“殿”看得比神还大。要顺服神、顺服神话、顺服上面弟兄的带领牧养讲道交通,顺服一切出于神的正面事物。 “神的宽容怜悯并不难得,难得的是人真实的悔改。”咱如果也能像尼尼微人那样“离开所行的恶道,丢掉手中的强暴。”向神悔改认罪重新做人,咱就会看到神的慈容笑脸、宽容怜悯的。 听听神话诗歌: [00:00.00]48 神广施怜悯,也深发怒气 [00:15.46] [00:32.28]1 神的怜悯、神的宽容 [00:42.84]是确确实实存在的, [00:48.41]但同时神的圣洁、神的公义 [00:54.29]在神发怒气的时候也让人看见了 [01:02.22]神不可触犯的一面。 [01:10.32]也让人看见了神不可触犯 [01:16.19]不可触犯的一面。 [01:21.06]当人完全能够听从神的吩咐 [01:26.74]按神的要求去做的时候, [01:31.81]神对人是广施怜悯 [01:37.90]神对人是广施怜悯; [01:43.17]当人满了满了败坏, [01:48.85]对神满了仇视, [01:53.92]对神满了敌对的时候, [01:59.79]神会深发怒气, [02:04.86]这个怒气发到什么程度呢? [02:09.94]一直到他的抵挡、他的恶行 [02:15.81]不再让神看得见, [02:20.69]不再存在神的眼前, [02:26.56]这个怒气发到什么程度呢? [02:32.04]一直到他的抵挡、他的恶行 [02:37.52]不再让神看得见, [02:42.79]不再存在神的眼前, [02:48.47]这个时候神的怒气才会消失。 [03:03.89] [03:09.76]2 无论任何一个人, [03:13.99]如果他的心已经远离神了, [03:21.10]已经背离神了,不可挽回了, [03:26.78]无论他的身体或者他的思想在外表来看、 [03:35.08]在主观意愿上多么想敬拜神、 [03:42.59]想跟随神、想顺服神, [03:48.49]但是他的心一旦背离了神, [03:54.16]神的怒气会不断地发出来, [03:59.42]甚至于当神深发怒气的时候, [04:04.90]当神给了人足够机会的时候, [04:15.44]神的怒气会一发不可收拾, [04:21.32]而且永远不会永远不会 [04:29.44]再施给这样的人怜悯、宽容! [04:37.55]这就是神的性情不可触犯的一面。 [04:48.10]他对于善的、美的、好的东西 [04:53.57]是宽容的,是怜悯的; [04:59.25]对于恶的、属罪的东西、 [05:04.73]邪恶的东西他会深发怒气, [05:10.20]以至于怒气不断以至于怒气不断。 [05:20.95]这是关于神性情最主要也是最突出 [05:34.74]更是神从始到终一直在流露的主要两个方面: [05:47.92]广施怜悯,深发怒气。 [06:00.90]摘自《话在肉身显现(续编)·神的作工、 神的性情与神自己 二》 不管神要不要咱(神的性情活灵活现,不是神不要咱,而是咱对神不认识、缺少信心,是咱们败坏人类眼瞎!让撒但蒙蔽了双眼!看不见神的拯救!看不见神的爱啊!)咱只是个小小的受造之物,是神给了咱生命、给了咱一切可享之物,咱绝对不能离神而去呀!数算数算神给咱的恩典,除了用“浩瀚”、“硕大无比”这两个词形容神的爱比较贴切外再也找不到合适的词来表达……咱得有良心哪。敬拜神天经地义!多听听神话诗歌,多听听上面弟兄的讲道交通,多吃喝神的最新发表的十三篇神话,多祷告神、依靠神,活在对的情形中,放下自己的观念、想象,对神不要疑惑,更不要猜疑,分辨自己里面流露出来的是正面的东西还是反面的,是出于神的还是出于撒但的,出于反面的是属撒但的咱就背叛、放弃!积极进入。下面再享受几首神话诗歌: [00:00.00]27 神自己的身份与地位 [00:15.19] [00:45.20]1 神是主宰万物的那一位, [00:53.32]神是管理万物的那一位。 [01:01.43]他创造了万有,他管理着万有, [01:09.74]同时他也在主宰、供应着万有, [01:17.24]这就是神的地位,这就是神的身份。 [01:24.35]对于万有来说,对于万物来说, [01:31.45]神的真实身份是造物的主, [01:39.15]也是万物的主宰。 [01:46.21]神拥有这样的身份,在万物中是独一无二的。 [01:53.92]任何一个受造之物,在人类中的, [01:58.17]还有在灵界的, [02:01.63]都不能以任何的方式 [02:05.27]或者以任何的借口 [02:08.91]来冒充或替代神的身份、神的地位。 [02:16.62]因为具有这样身份的、 [02:20.27]具有这样能力的、 [02:23.72]具有这样权柄的、 [02:26.77]能主宰万物的, [02:28.40]在万物中只有一位, [02:31.43]那就是我们的独一无二的神自己 [02:39.14]就是我们的独一无二的神自己。 [02:49.49] [02:53.53]2 他活在万物中, [02:57.20]在万物中行走; [03:01.24]他也能升为至高, [03:04.08]在万物之上; [03:08.54]他能降卑为人, [03:12.40]成为有血有肉的人 [03:16.45]有血有肉的人中间的一份子, [03:23.95]与人面对面, [03:27.21]与人同甘共苦; [03:31.86]同时,他掌管着万有, [03:34.98]决定着万有的命运, [03:39.45]决定着万有前行的方向; [03:43.49]他更引导着全人类的命运, [03:49.17]引导着全人类的前行的方向。 [03:54.04]这样的一位神是任何一个 [03:59.01]有生命的人都应当敬拜的、 [04:04.08]都应当顺服的,也都应当认识的。 [04:09.00]所以,无论你是人类中间的哪一部分人, [04:16.50]你是人类中间的哪种人, [04:23.80]信神、跟随神、敬畏神, [04:28.48]接受神的主宰接受神的主宰, [04:34.14]接受神对你命运的安排, [04:38.81]这是任何一个人, [04:41.74]任何一个有生命的人唯一的选择, [04:49.11]也是必须的选择。 [04:53.98]唯一的选择, [04:56.61]也是必须的选择。 [05:05.14]摘自《话在肉身显现(续编)·独一无二的神自己 八· 神是万物生命的源头(四)》 [00:00.00]110 这是我一个受造之物该尽到的本分 [00:16.22] [00:24.54]1 我们地位低下,在世上没得着什么, [00:35.49]没人看得起我们这低贱的人, [00:43.80]家庭环境逼迫,丈夫弃绝, [00:52.11]妻子辱骂,孩子也瞧不起, [01:00.59]到年老儿媳妇还虐待, [01:08.66]我们实在是没少受苦, [01:16.98]今天得享神的大爱真是太幸福了太幸福了! [01:35.84] [01:40.50]2 不是神的拯救我们怎么能 [01:50.24]怎么能看透人间的苦难呢? [01:58.15]不仍旧在这罪中堕落吗? [02:06.67]这不是神对我们的高抬吗? [02:14.57]我一个最低下的人, [02:18.83]神把我抬到这么高, [02:23.49]我即使灭亡也该报答神的爱。 [02:31.51]神能看得起咱们, [02:35.78]对咱们这地位低下的人面对面地说话。 [02:50.79] [02:54.84]3 即使刑罚我又有何言语呢? [03:04.37]刑罚不也是神的高抬吗? [03:12.48]即使刑罚我也能看见他的大能, [03:20.80]我不能没良心,得报答他的爱, [03:29.51]不能这么悖逆神。 [03:37.83]他面对面与我说话,手把手地教我, [03:50.00]口对口地喂我,与我同生活、同受苦。 [04:05.22] [04:10.09]4 我每次想离开神时, [04:14.95]眼里满了眼泪,良心受控告, [04:23.25]我对不起神,我不能这么做, [04:31.57]我不能这么对他。我不能这么做, [04:39.69]我不能这么对他。假如我死了, [04:48.33]让他工作得着荣耀, [04:52.18]我就心满意足心满意足了, [05:00.09]否则我即使活着也不平安 [05:08.60]我即使活着也不平安也不平安。 [05:26.86]摘自《话在肉身显现·拯救摩押后代的意义》 ] 54 神喜欢追求真理的人 [00:37.07] [00:37.48]如果你的追求方向是按着神所要求达到的去追求的, [00:48.85]方向对了,那即使你走点儿偏路也好, [00:55.96]或者有点儿软弱、失败也好, [01:00.83]这个都不要紧,神不会记念,神会一直扶持你。 [01:08.15]你看神喜欢什么样的人呢? [01:16.27]神喜欢的是一个追求真理、有心志、诚实的、 [01:23.18]愚昧也不怕的人,神不怕你愚昧,不怕你软弱, [01:35.37]也不怕你没有智慧,就是厌憎你不追求, [01:42.47]厌憎你的人生观 [01:47.56]厌憎你的人生观像世人一样, [01:55.48]厌憎你的追求就像一个畜生一样, [02:03.60]没有灵魂,没有人生追求目标、追求方向, [02:12.13]神厌憎你这样的信神的态度…… [02:27.17]如果你的追求方向是按着神所要求达到的去追求的, [02:39.15]方向对了,那即使你走点儿偏路也好, [02:46.05]或者有点儿软弱、失败也好, [02:50.93]这个都不要紧,神不会记念,神会一直扶持你。 [02:58.85]你看神喜欢什么样的人呢? [03:06.16]神喜欢的是一个追求真理、有心志、诚实的、 [03:14.30]愚昧也不怕的人,神不怕你愚昧,不怕你软弱, [03:25.87]也不怕你没有智慧,就是厌憎你不追求, [03:33.18]厌憎你的人生观 [03:38.05]厌憎你的人生观像世人一样, [03:45.78]厌憎你的追求就像一个畜生一样, [03:53.90]没有灵魂,没有人生追求目标、追求方向, [04:01.82]神厌憎你这样的信神的态度…… [04:12.38] [04:14.42]摘自《座谈纪要·什么是性情变化与性情变化的路途》 ] 58 神喜欢有心志的人 [00:14.42] [00:29.43]1 我们就应该有一个心志: [00:37.54]无论临到多大的环境, [00:42.41]无论临到什么样的难处, [00:47.88]无论我们如何软弱、消极, [00:52.96]我们不能对性情变化 [00:57.62]这方面的事失去信心, [01:03.10]也不能对神所说的话失去信心。 [01:13.64]神给人有应许, [01:19.11]需要人有心志也有这个毅力 [01:24.39]这个毅力去承受。 [01:29.46]神不喜欢懦夫, [01:34.54]神喜欢有心志的人, [01:39.80]即使你流露了好多败坏, [01:50.50]即使你走了很多弯路, [01:54.97]或者中间有很多过犯, [02:00.64]曾经抵挡过神, [02:05.71]或者是有些人对神心存一些亵渎也好, [02:15.86]或者是埋怨也好,或者是抵触也好, [02:26.80]这个神不看, [02:29.85]神只看人有朝一日能不能变化。 [02:43.64] [02:56.21]2 做母亲的怎么样了解 [03:03.92]了解自己的孩子, [03:08.99]神也是怎么样了解 [03:13.86]了解每一个人, [03:18.73]他了解每一个人的难处, [03:24.00]了解每一个人的软弱, [03:29.27]也了解每一个人的需要, [03:34.54]每一个人的需要, [03:39.62]更了解每一个人在进入 [03:45.69]性情变化这个进程当中、 [03:55.63]过程当中会遇到哪些难处, [04:00.50]会有什么样的软弱, [04:05.97]会有什么样的失败, [04:10.84]这是神最了解的, [04:16.52]所以说,神鉴察人心肺腑。 [04:21.59]不管你怎么软弱, [04:26.60]你只要不弃绝神的名, [04:31.87]你只要不离开神, [04:37.35]不离开这个道, [04:42.21]你总有机会达到性情变化; [04:52.76]我们有机会达到性情变化, [04:58.23]那就有希望剩存下来; [05:03.51]我们有希望剩存下来, [05:08.57]我们就有希望蒙神拯救 [05:13.85]蒙神拯救。 [05:23.38]摘自《座谈纪要·什么是性情变化与性情变化的路途》 你看,神对人类的牵挂、眷顾,是不是胜过慈母对儿女的爱呀?多听听有关试炼熬炼方面的神话诗歌,想想彼得的经历,对神作工的异象也要有认识……其实历代以来有很多古圣先知圣徒值得我们效法: 270 应达到约伯和彼得的见证 1 你说你被征服了,你能不能顺服至死?不管有没有前途你都能跟随到底,不管环境怎么样你能对神不失去信心,最后得达到约伯的见证――顺服至死,达到彼得的见证――爱神至极。 2 一方面像约伯,他物质东西没了,肉体的病痛临到他,但他不弃绝耶和华的名。彼得能爱神爱神至死,上十字架还爱神,不想自己前途,也不追求奢侈想法、美好盼望,只追求爱神、顺服神一切安排,你得达到这个标准,这才算是见证。 ――摘自《话在肉身显现》1047页 我经历太浅,认识太有限,只谈到此。希望能对你有所帮助,快快从不对的情形中走出来! 你能上网过教会生活长进会更快的!多多祷告神、多多依靠神!唤回圣灵作工、获得圣灵作工就好了。神是咱的避难所!神是咱的坚固台!神是咱唯一的主宰!现实生活中要向视频中那些坐监入狱站住见证的弟兄姊妹学习:宁死不背叛神!宁死不当犹大! 将一切荣耀归给神! 检举
发表于 7月 26, 201511 年 comment_72403 11年因为我反应教会混乱被开除,开除后,我离开了当时所在教会回了老家,开除通告也打回老家。15年3月份,我看到了通告,通告里面说的话我没说过,做的事也没做过。 我想反映说明,但是我心里也意识到自己有想翻案澄清的掺杂,而且3年多了,也不知道现在那边的情况,又怕因为自己反映给别人带来伤害,引起混乱,惹神厌曾。可是不写吧,我现在也没被接纳,当听到弟兄交通,看到神话关于尽本分方面的,看到身边的人都能尽些力所能及的本分时,觉得自己就是个废物,心里受难过。我也想像弟兄姊妹那样能正常聚会,进本分。自己一个人在外,这些天胡思乱想,觉得自己根本就是神不要的,为啥人家没被开除自己被开除了,为啥别人开错都找自己没人问,也许,我跟着也不蒙神称许,我也意识到我得福的存心支配,还受名利的捆绑,我也反问自己我跟随神是我自己愿意的,又没人逼迫我,为什么还有这些没理智的要求。向神祷告吃喝11条要求标准,也就放下。可是总是反复,这几个月以来我一直受这事的困扰,不知道怎么解剖,怎么实行?尤其是2月份这边教会接我去b组,可是一会让我去,一会不让我去,我有种被皮球踢的感觉。当我寻求的时候,带领说,你不相信神的全能吗?在哪里只要追求都能蒙拯救。说我这样的表现还是不认识自己。我一点路都没有,越听这样说心里有时越抵触。也逐渐对弟兄姊妹失去信任,也失去信心,觉得很累。这几天有时想回世界。我知道我的情形不对了,想请弟兄姊妹帮助我,交通怎样经历满足神。谢谢 弟兄姊妹你好!我们先来看看神话吧。神说:“人所追求的是得着以后的福气,这是人信神的目的,人都有这个存心盼望。但人本性里败坏的东西必须通过试炼解决,人里面哪些地方没通过就必须在哪些地方受些熬炼,这是神的安排。神给你摆设环境,迫使你在这环境里面受熬炼来认识自己的败坏,最终达到宁可死也能放下自己的企图、欲望,顺服神的主宰安排。所以对于人来说,如果没有几年的熬炼,没有一定的苦难,人在思想上、在心灵里面摆脱不了肉体败坏的辖制。人在哪方面还受撒但的辖制,在哪方面还有自己的欲望,还有自己的要求,那你就应该在哪方面受苦。只有在苦难中能学到功课,就是能够得着真理,明白神的心意。其实,许多真理都是在苦难试炼的经历中明白的,没有一个人说,在安逸的环境里面、在顺境里就明白神的心意,就认识到神的全能智慧,领略到神的公义性情,那是不可能的事!”神的话待代表神的权柄!我们信神有哪方面不对的存心与观点,神都了如指掌 ,必须受很多的试炼、熬炼,才能放下自己的肉体欲望,顺服神的主宰安排。 大概谈一下我的经历吧。我也是被开除的人。2009年7月,教会用智慧,说我带的一新人丈夫要告我,把我的神话全收走了。后来,我才听另一姊妹说我被开除了,原因是我以往有淫乱。我嘴上说:神作的都好,可心里想:神说过以往犯的让进来,进来在重犯的才开除里,我信神后,明白真理没在犯怎么开除了?。。。。这往后的路咋走呀?就在此时,我想起了神话诗歌《得不着神绝不罢休》明白了神的心意,不管神要不要我,我还得跟着他。可一年多过去了,也没有人理我,期间,我拿钱奉献教会也不收,渐渐的我对神失去了信心,2011年春,我背叛神去外省打工了。到那里干了半个月,因着神的管教又回来了。那时,2011年3月8日工作安排才下发,我又回到教会。直到2014年十月,带领删减《十月通知》工作安排。我不明白,祷告寻求实行对待工作安排的原则。带领却说我是打岔搅扰神的做工,是恶人!我说:“我按工作安排实行怎么是打岔搅扰神的做工?带领又说:“恶人啥时候也不会认识自己,圣灵使用人都说了发现恶人我要不弄死他,我手痒痒。停止我聚会,不让我搞接待,因我被开除过,教会就没有我的名。。。。”还要收我书,我没给,就这样我又一次被放了。从那以后,教会就断了我神话和上面的交通。但神还借其他姊妹给我下载。后来神家让打假剿匪,我把情况向小区说了,小区下来问我淫乱十几个后,一走无音讯。期间,我专门找神对以往有淫乱,信神以后没犯,神还给人机会的话看,还搜集了上面交通这类的话,可我越看越生气,心想神还给人机会,人为什么抓住不放?。。。。于是,不学无术的我又向区里写了信。一天,打假组下条找我,我想:这次回教会就在眼前了,我一声一声:感谢神!赞美神的公义!可没想到打假组,不但没提我回教会一事,反而还问我,当初是谁把我接回教会的?我不情愿的说:“带领要不同意我能回教会吗?开除人是一贯淫乱死不悔改的人,我又不是这种人。”她们又说:“96集弟兄说了淫乱十几个二十几个不要。听她们这么说,我闷闷不乐,但外表强装镇静,问她们没啥事后走了。回到家,我只有祷告神:“神啊!为什么我向区里反映,也不能如我愿,处处碰壁,我心里也很痛苦,临到这样的事,你的心意是什么?要作我哪方面?我该怎么实行,求你带领我。。。。”后来,我看到神话说:“。。。。而人常常被得福的欲望与野心冲昏头脑,看不透人活一世的根本所在,也看不透认识造物主主宰的重要性,从而不能珍惜来到人世间体验人生、体验造物主的主宰这一宝贵机会,也不能领悟到一个受造之物接受造物主亲自带领的弥足珍贵,所以我说那些希望神的工作尽快结束、神尽快安排人的结局、以便人能马上看到神的真体显现、尽快得着福分的人是大逆不道的人,是愚蠢至极的人,而那些希望能在有限的光阴中把握好这千载难逢的机会来认识造物主主宰的人才是明智的人,是聪明绝顶的人。这两种人不同的愿望暴露出两种截然不同的观点与追求:追求得福的人自私卑鄙,从不体贴神的心意,从不追求认识神的主宰,也不想顺服神的主宰,只想随心所欲地活着,是自甘堕落的人,是灭亡的种类;追求认识神的人能放下自己的欲望,愿意顺服神的主宰与安排,追求做顺服神权柄的人,做满足神心意的人,这样的人是活在光中的人,是活在神祝福之下的人,必能得着神的称许。“ 因为人不认识神的摆布,不认识神的主宰,所以对待命运人总有一种对抗的情绪,总有一种悖逆的态度,人也总想挣脱神的权柄,挣脱神的主宰,挣脱命运的安排,妄想改变现状、改变自己的命运,但总不能如愿,处处碰壁,这种在灵魂深处的挣扎是痛苦的,而这种痛苦让人刻骨铭心,同时也让人的生命就这样白白地消耗着。人的这个痛苦是怎么造成的呢?是因为神的主宰带来的呢,还是因为人的命不好呢?很显然这两者都不是,归根结底都是因为人所走的路造成的,是因为人所选择的生存方式造成的。也可能有一部分人还没有体会到这些,但是当你能真正认识与承认神主宰人命运的时候,当你真正认识到神为你主宰安排的一切对你来说太有益处、是太大的保护的时候,你就会觉得这种痛苦逐渐在减轻,而你全人也逐渐变得轻松、自由、释放了。”神的话揭示了两类人信神的追求目标,和神对这两种人的态度。面对神的句句审判,才知道自己追求的观点是为得福,为肉体,以往传福音是为了让人高看,尽本分是为剩存下来,并不是体贴神的心意,满足神心,被开除了,并不是追求认识神、顺服神的主宰,学功课,总想凭着自己的人为,去改变现状,改变自己的命运。回想:在给区里写信时,尽力把我开除的经过写清楚,以便区里能看清楚,我是为站正义遭到了假带领的打压,好让他们主持公道!一旦他们所作不如我愿,就痛苦、消极,这痛苦不还是自己追求的目标、所走的路不对造成的吗?不还是不认识神在主宰人类的命运吗?今天神明确的告诉人:追求得福的人最终的结局是灭亡的种类,追求认识神、顺服神权柄的人是活在神光中的人,是蒙神祝福的人。是让我们明白神的心意,认识神的公义性情!给我们指明了正确的追求目 标。神啊我愿意顺服你的主宰、摆布安排,不管我在不在教会,我都要吃喝神话,追求真理,因为你曾说:“我定规人的归宿不是根据其年岁的大小,不是根据其资格的老幼,也不是根据其受苦的多少,更不是根据其可怜的程度,而是根据其有无真理”没过多时,打假组又找我,说我就是五种人,教会接纳人有原则,把我的情况正理后,能不能会教会,看教会弟兄姊妹的表态了。此时,当我在听到这样的话,心里非常平静,释放自由。不在受这事的辖制、捆绑了。后来,神借一姊妹教我上网,我激动的流下了眼泪,禁止不住:神啊这都是你的带领,我感谢你!我现在能和网上的弟兄姊妹过教会生活,看到弟兄姊妹的交通,让我受益匪浅,顺服神的摆布安排真好! 所以我们不要误解神,别以事论事,如我们认为:为啥人家没开除自己开了?为啥别人开错找回自己没人问?觉的自己根本不是神要的,也许我跟着也不能蒙神程许。就你所说的:觉得、也许、这是来自于人的观念相像,不是神的心意,我们得把这些问题向神祷告寻求、反省。其实我们被开除的人身上肯定有些问题,神才许可这事临到我们,正如人的交通说被开除的人都是好的了?他们肯定有一些过犯,让人家抓住了。。。。不是原话,大概这意思。我们还是在临到的事上,寻求神的心意,反省学功课,寻求真理、实行真理满足神,是我们明智的选择。以你目前的情形,建议你可看看《被成全的人都得经受熬炼》 检举
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