孩子己经二十多岁了，我们家的房子十多年前盖的，设施老旧，我家姊妹说，孩子己经大了，要谈女朋友，准备让我找人装修，很费钱很费力，孩子跟过一段时间，現在不信了，老是埋怨我们俩没有给他挣下大钱，另外还有俩个不信神的年龀很大的父母，上有老下有小，这几年开除在外，找了一份收微薄的工作。这十年来和外帮人几乎没有世俗来往(特别在婚表嫁娶上)。看到周围信神的人，房子盖了几处，孩子有的人己经结婚了，在孩子的婚姻，埋葬死人上也没有实行什么真理，和世人没有什么区别，我也知遒有衣有食就当知足，不要为以后打算，应该追求真理，可是面对現实的难处，总想逃避，不想管孩子和父母的事，但是自己还是在这个家里是顶梁柱，心里压力很大，我也祷告神。心里不透亮，也不知道怎么行，能实行到神的心意上？希望大家交通.，让我找到一条敬畏神远离恶，实行的路。

孩子己经二十多岁了，我们家的房子十多年前盖的，设施老旧，我家姊妹说，孩子己经大了，要谈女朋友，准备让我找人装修，很费钱很费力，孩子跟过一段时间，現在不信了，老是埋怨我们俩没有给他挣下大钱，另外还有俩个不信神的年龀很大的父母，上有老下有小，这几年开除在外，找了一份收微薄的工作。这十年来和外帮人几乎没有世俗来往(特别在婚表嫁娶上)。看到周围信神的人，房子盖了几处，孩子有的人己经结婚了，在孩子的婚姻，埋葬死人上也没有实行什么真理，和世人没有什么区别，我也知遒有衣有食就当知足，不要为以后打算，应该追求真理，可是面对現实的难处，总想逃避，不想管孩子和父母的事，但是自己还是在这个家里是顶梁柱，心里压力很大，我也祷告神。心里不透亮，也不知道怎么行，能实行到神的心意上？希望大家交通.，让我找到一条敬畏神远离恶，实行的路。

人生的几个关口都是神说了算，儿子的婚事顺其自然，你筹备打算有用吗？装修就能解决问题了吗？凭神话真理活着是最简单、轻松加愉快的事，而你现在压力很大这是不正常的情形。

 

 

539　你信神是为尽受造之物的本分吗

 

1　尽本分的受造之物是可存活下来的，不尽本分的受造之物将是被毁灭的。你爱丈夫是为了尽你受造之物本分吗？你爱妻子是为了尽受造之物的本分吗？你孝顺你不信的父母是为尽受造之物的本分吗？人信神的观点到底正不正？你信神到底是为了什么？你到底要得着什么？你到底是怎么爱神的？若不能尽到受造之物本分，不能尽自己的全力，这样的人都将是都将是被毁灭的对象。

2　现在人与人之间还有肉体关系，还有血系血系相联，到以后都打破了，信与不信的本不是相合的，而是敌对的。在安息之中的人都是相信有神、是顺服神的，那些悖逆的都被毁灭了，地上就不存在家庭，还哪有父母、儿女，哪有夫妻关系，这些肉体关系都因着信与不信的本不相合而断绝了！都因着信与不信的本不相合而断绝了！

——摘自《话在肉身显现》1412-1413页

第三项，信神可不可以孝敬父母的问题。信神的人应该孝敬父母，这是神称许的，但对于能够疯狂抵挡神、极端仇视信神之人的属于恶魔的父母，不孝敬也没有人会定罪，他们是罪有应得。因为属于恶魔的父母是败坏人、坑害人、不带领人走正道反而走邪道的，是没有人性的。如果父母是好人，并且支持儿女信神走正路，起码不干涉儿女信神的，这样的父母还非孝敬不可，对这样的父母不孝敬也是一种过犯，神也不喜悦。

简略说明如下：对于可孝敬的父母应该尽孝，但不一定非得花钱才是尽孝，能帮父母解决点难处、有事能看顾，父母就已经很高兴了。有些人认为非得花钱才是孝敬父母，这是错误的。如果人能在敬拜神上这样付代价就好了，那你保证蒙神祝福。其实，孝敬父母只是人的责任义务，与信神蒙拯救无关。还有人认为：父母即使支持儿女信神，但如果他们不是信神的人，仍然属于魔鬼，那么到底该怎么行才合适呢？你心里如果真看见不信神的人都是魔鬼，说明你对败坏人类的实质有点认识了，那你自然知道怎样对待更合适。人应该根据自己明白真理的程度来选择实行的路，这是最合适的。

摘自《合交》四 最新讲道交通 21关于《信神的正确追求与实行原则》的补充说明

 

400　真正人的样式

 

经历到有一天，一个人的人生观、生存的意义、生存的根基整个都变了，就是一个人都脱胎换骨了，变成另外一个人，这不得了哇！这是大的变化，是翻天覆地的变化。你对世界上的名利、地位、钱财、享受、荣华富贵有没有都行了，这些事很轻松地就能放下，这才是有人样的人。最终作成的就是这样一班人。

经历到有一天，一个人的人生观、生存的意义、生存的根基整个都变了，就是一个人都脱胎换骨了，变成另外一个人，这不得了哇！这是大的变化，是翻天覆地的变化。你对世界上的名利、地位、钱财、享受、荣华富贵有没有都行了，这些事很轻松地就能放下，这才是有人样的人。最终作成的就是这样一班人，都能为真理活着，为神而活着，为着正义的事而活着，这就是人的样式。

——摘自《基督与教会工人的座谈纪要》223页

559　神带着伤痕爱人

 

1　肉身的神经受各种人的讥笑、辱骂、论断、定罪，恶魔的追捕，宗教界的弃绝与敌对，心灵的创伤谁也弥补不了！他是以极大的忍耐拯救败坏的人类，他是带着伤痕爱人带着伤痕爱人，这是最痛苦的工作。

2　人类的凶恶抵挡、定罪毁谤、诬陷逼迫，还有追捕与杀戮，使神的肉身冒着极大的危险作这工作，这些痛苦谁理解他，又能给他安慰呢？人类只有一点点的热心与怨言，或是消极不理来对待神。

3　神怎能不因这些受苦呢？他心灵所受的痛苦太大了，但神的心始终为了担忧人类的归宿而受痛苦，这个痛苦是任何人所不能理解的，这个痛苦是任何人也不能承受的。道成肉身的工作从始至终流露的全是神的爱全是神的爱，他作的工作实质就是爱，他为人类献出了所有，献出了一切。

——摘自《基督与教会工人的座谈纪要》266-268页

431　苦就是神的祝福

 

1　你不要灰心，不要软弱，神会向你显明，神会向你显明，国度路上不是那么一帆风顺的，哪有那样便宜的事！轻而易举就想得福。今天人人都要有苦的试炼，否则你爱神的心不会加强，对神不会有真正的爱噢不会有真正的爱，哪怕是一点点的环境，人人人人都要过关，只不过是程度不同罢了。啊环境就是神的祝福，经常跪在神面前求神祝福的有多少噢有多少？

2　总认为说些吉利的话就是祝福，总不认为苦就是神的祝福。与神的苦有份的，与神的甜必有份，那是神的应许，是神给你们的祝福。对神的见证要豁出一切来维护，这是你们做事的宗旨，不要忘了。只是你们现在缺少信心噢缺少信心，噢缺少分辨，对神话、对神心意摸不清。不过不要着急，在神前多花时间，不要注重肉体的吃穿，应多多寻求神的心意，神会向你显明噢神的心意，渐渐你就会在每件事上都能寻到神的心意，让神在每个人身上都有路可行，都无拦阻，让神心得满足，你们与神得福直到永远噢直到永远！

——摘自《话在肉身显现》63-64页

27　顺服神的一切安排才是聪明人

 

1　神不愿用刑罚来征服人，不愿总是牵着人的鼻子走，而是让人都规规矩矩顺服神的说话，顺服神的作工，以此来满足神的心意，但人却不知羞耻，总是悖逆神，总是悖逆神。你们最好还是找一条最简单的路来满足神，就是顺服神顺服神的一切安排，你真能达到这个地步，你就被神成全了，这不是轻松加愉快的事吗？

2　走自己该走的路，别管别人说什么，别考虑那么多，前途、命运在你手中掌握吗？你总想逃脱想走世上的路为什么总也走不出去呢？为什么你在十字路口徘徊多年最终又选择了这条路呢？你流浪多年为什么今朝不由自主又踏进这个家门呢？这是你自己的事吗？假如你打算从这里出去，你看看神允许不允许，你看看圣灵怎么感动你，让你自己体验。

3　说句老实话，即使受祸也得让你在此流中受，同样是受苦就让你在此流中受，不让你到别处，你看清了吗？你还想往哪儿走？这都是神的行政，你以为神拣选这一班人是无意义的事吗？神今天作工不轻易发怒，但若有人想打乱他的计划，他却立时改变脸色，将晴转阴，所以神劝你还是安下心来任神摆布，让神作成你，这样的人才是聪明人。

——摘自《话在肉身显现》591-592页

 

217　粗心的人哪　要留心听神的话语

 

1　凡神所发表的言语都要听从，不要过而不留，多少时候听了神言语就忘掉了。粗心的人哪！失去多少福气！现在要细心、留心听神的话语，多和神交通，和神亲近，你所不明白的，神要指教指教于你，会带领你往前行。不要注重多和人交通，现在讲道理的人太多。

2　真正有实际的太少，听了他们的交通，倒使人迷惑、麻木，不知往前去行，即使听了，也不过多明白点字句道理。要谨慎自己的脚步，保守你们的心时时刻刻活在神面前，与神来往，与神亲近，神就让你们看见看见你所不明白的。要保守自己的口，时时察看自己的心，行神所行的路，行神所行的路。

——摘自《话在肉身显现》46页

 

 

218　按神话行必不至失迷

 

1　神是希望你们都能有独立的吃喝，总能活在神的面光中，生活之中不离开神话，那才是被神话饱和浸透，一言一行，一举一动，神话必会引导你引导你往前行。

2　如果真正亲近到这种程度，总能与神有不断的交通，你所作所行必不至发蒙必不至发蒙，必不至没有头绪，必能有神的同在，都能凭神话去行，都能凭神话去行。

3　每临到的人、事、物，神话会随时向你显明，引导你去按神意而行，一切都行在神话中，一举一动必引领你前行，必不至失迷，必能活在新的亮光里，有更多更新的开启。

4　不能按人的观念琢磨怎么做怎么行，应顺服神话的引导，要有一颗清明的心，安静在神前，多多地揣摩。不明白的别急于求成，多多拿到神面前，献上真诚的心。

5　相信神必是你的全能！你应有厉害要神的心志，饥渴寻求，拒绝撒但的借口、存心与诡计，不灰心，不软弱，一心寻求，一心等候。要积极主动与神配合，除去里面的拦路之物。

——根据神的交通

 

弟兄你好，看到你的情形我们几乎是一样的。我弟弟也曾跟随过一段时间，后来拉情感戏不信了。我爸妈都信，在外离家尽本分，没给我弟弟挣过钱，我弟弟自己也没有挣到钱，他自己在大山里嚎啕大哭过，我们四口人在四个地方，我也埋怨过神，也曾睡不着觉，掰手指给我弟弟找对象。后来弟兄姊妹交通一切神掌管，就看人能不能把这事交在神的手中了。后来我爸妈回来本教会，我弟弟三十岁了，外邦人都笑话我家，儿子那么大了也没钱找媳妇，虚荣的脸是火烧似的。后来我弟自己通过电台聊天处了一个对象，然后就成了。人的婚姻真的在神的手中掌管，没有钱但能看见神的作为。希望你别消极，将事情交在神的手里，正常追求，等候神的摆布，神早将一切都预备好，就差人没有信心，所以看不到神作为。

孩子己经二十多岁了，我们家的房子十多年前盖的，设施老旧，我家姊妹说，孩子己经大了，要谈女朋友，准备让我找人装修，很费钱很费力，孩子跟过一段时间，現在不信了，老是埋怨我们俩没有给他挣下大钱，另外还有俩个不信神的年龀很大的父母，上有老下有小，这几年开除在外，找了一份收微薄的工作。这十年来和外帮人几乎没有世俗来往(特别在婚表嫁娶上)。看到周围信神的人，房子盖了几处，孩子有的人己经结婚了，在孩子的婚姻，埋葬死人上也没有实行什么真理，和世人没有什么区别，我也知遒有衣有食就当知足，不要为以后打算，应该追求真理，可是面对現实的难处，总想逃避，不想管孩子和父母的事，但是自己还是在这个家里是顶梁柱，心里压力很大，我也祷告神。心里不透亮，也不知道怎么行，能实行到神的心意上？希望大家交通.，让我找到一条敬畏神远离恶，实行的路。

小凡弟兄你好！与你谈一下我们家的情况把。我家孩子也二十出头了，盖的房子比他小几岁，他和80岁的爷爷住一个屋，孩子没信，但支持我们，姊妹来他也热情招待。又一次，孩子对我说："妈，我都长这么大了咱家咋还是老样？马上该说媳妇了！说他几个同学家二层楼了怎么好，咱家这么穷，现在说媳妇得花好多钱，又要房又要车，咱家啥也没，谁跟我里？他的话种到我心里，心想：可不就是，别说盖新房了，以现在的家底，连定亲钱也不够，到时可咋正啊？......我越想越煎熬，那些时，脑海天天都想这事，后来神的第七篇话下发，解决了我心头之患。我看到神话说：“婚姻是人一生中的重要关口，它因人一生的命运而产生，它是一个人一生命运的一个重要环节，它不以人的意志与人的喜好为基础，不受任何外界条件的影响，而是完全取决于两个人的命运，取决于造物主对拥有此婚姻的两个人的命运的命定与安排......"神的话告诉我们婚姻不以人的意志与喜欢，不受任何外界条件的影响，人的婚姻都在神手中主宰安排，不是人喜欢谁就能嫁给谁，也不是凭着人的意志努力追就达到的，更不受富贵、贫穷外界条件的影响。现实生活中，我们看到有的家庭条件差的，不也成家了吗？慢慢的我的情形有所好转，愿意去顺服神的权柄，顺服神的主宰安排，心里不在受这事的辖制了。所以外邦人不信神，追随世界潮流，你家孩子让你找人装修房，你受钱的辖制，你首先得分辨这事临到是神的试炼，也是撒旦的试探。神话说：“在神的作工中，从开始到现在，神对每一个人，可以说对每一个跟随他的人都给了大小不同的试炼：有的人经历了家庭弃绝的试炼；有的人经历了恶劣环境的试炼；有的人经历了被抓捕与酷刑折磨的试炼；有的人经历了面临选择的试炼；有的人面临了地位、钱财的试炼。总的来说，各种各样的试炼都临到了每一个人。那神为什么要这样作事呢？为什么要这样对待每一个人呢？他要看到什么样的结果呢？这就是我要告诉你们的重点：神要看这个人是不是敬畏神远离恶的人。这个意思就是说，当神试炼你的时候，让你临到一个环境的时候，神就要测验你这个人是不是在敬畏神，是不是在远离恶。假如说一个人临到了保管祭物的本分，这个本分让他接触到了神的祭物，那你说这事是不是神安排的？这个不用质疑！你临到的事都是神所安排的。当你临到这事的时候，神就会在暗中观察，看你怎么选择、怎么实行，你心里怎么想，这个结果是神最关心的，因为神要通过这个结果来衡量你在此次的试炼当中是否达到了神的标准。但是当人临到事的时候，人往往不去想为什么临到这样的事，神的要求标准是什么，神要在人身上看到什么、得着什么。当他临到这事时只在心里想：这个事临到我了，我得小心点，不能大意！不管怎么样，这是神的祭物我不能动。具备这么简单的一个想法，他就认为尽到责任了。这个试炼的结果是满足神了呢，还是没满足神呢？你们说说。（人如果有敬畏神的心，临到接触祭物的事，就会想到这是容易触犯神性情的事，就肯定会在这方面谨慎。）你说的有一点贴边，但不是太到位。遵行神的道不是在外表守规条，而是在你临到这事的时候，首先你把它看成这是神摆布的一个环境、神交给你的一个责任，或者是神对你的一个托付，甚至这个事临到的时候，你应把它看成是神对你的试炼。当这事临到你的时候，你心里得有一个标准，你得想这个事是从神来的，你应该怎么做才能尽到责任，对神有忠心；怎么做才能不触怒神，不触犯神的性情。刚才我们说到保管祭物，这个涉及到祭物，也涉及到你的本分、你的责任，这个责任是义不容辞的。但这事临到你有没有试探？有试探！这试探来自于哪儿？这试探来自于撒但，也来自于人邪恶的败坏性情。。。。"首先我们得知道这事临到是神对我们的试炼，神要检验我们是否敬畏神远离恶，这事也有撒旦的试探，来自于人的败坏性情。人经撒旦败坏了，人都追随世界邪恶潮流，追求荣华富贵，名利地位，为肉体活着。虽然我们信了神，但不代表我们不向往这些，就如我，也想给孩子盖个好房，弄得排排常常，风风光光，让人家看了自己脸面也好占光。但想起神话说：“因为我的日子已经全部展示在每个人面前了。而你们现在仍是在追求着黑暗的。邪恶的东西不肯松手，这样你们的结局会是怎么样呢？你们认真地想过吗？”“人一生都在追求金钱、名利，人把这二者当作救命稻草，当作唯一的依靠，似乎拥有了金钱与名利人就能持续地活着，就会免去一死，但是当死亡临近的时候，人才发现金钱与名利离人是那么遥远，而人在死亡面前是如此的软弱无力，如此的不堪一击；人在死亡面前是如此的孤独、无依无靠，如此的无助；原来人的生命不是金钱与名利能换来的，不管人拥有多少财富、多高地位，在死亡面前都是一样的贫穷与渺小；金钱不能买来生命，名利不能免去人一死；无论是金钱还是名利都不能使人的寿命延长一分一秒。。。。”神的话告诉我们神作工的动态与趋向，揭露我们错误的人生观，也看到追求名利钱财毫无价值与意义。心里不受这事的辖制了，愿以追求真理为方向。你临到这事，我们应识破撒旦的诡计，不随从撒旦，从外表上看，你孩子找朋友，让你找人装修房很正常，但是撒旦就借看似很实际、很正常的事来搅扰我们的心，让我们的心远离神，背叛神，那我们该如何敬畏神远离恶呢？神话说：“神在人身上所作的每一步工作，在外表看到的好像是人在与人接触，好像是出于人的安排，或出于人的搅扰，但是背后每一步工作、每一件事都是撒但在神面前打的赌，都需要人为神站住见证。”人的交通说：“撒但施行诡计主要指人每天遇到的各种试探，包括自己心里、本性里所产生的各种邪恶的意念。彼得就是在临到这些事上祷告神，寻求神的话，寻求圣灵的开启光照，说不定寻求几天或交通几次才明白了神的心意、神的意思，这样就达到了认识神的果效，同时也识破了撒但的诡计。人经历撒但的试探越多，越知道什么叫撒但的试探；能够在临到试探时祷告神寻求真理越多，就认识神越多；明白真理认识神越多，越容易识破撒但的诡计。这就是以往常说的只有明白真理才有分辨能力，这件事如果举例子那就太多了，这里不必细说。你们只要掌握能在遇到试探时祷告寻求真理，达到识破撒但的诡计，这就站住了见证。如果陷入撒但的圈套，中了撒但的诡计，那就失去了见证，是个失败的人。比如，有些人被公安局抓住就答应了公安局的要求，出卖了教会的工人，这就是中了撒但的诡计，失去了见证，他就成了背叛神的人。再举个例子，比如外邦的亲戚朋友拉你去挣钱、发财，你说：“我们信神，我要神，不要发财，有衣有食就知足。”外邦人说：“神也没说发财不好，你发了财心里不耽误信神，这也不是犯罪呀，你有钱还可以捐献，这不也是善行吗？”其实，这些话就是撒但的试探、撒但的诡计。你如果是追求真理的人，你就应该祷告神，摸神的心意，如果你真弄明白了，发财不是神的心意，只有接受神的作工才能蒙拯救，发财不能使你蒙拯救，这时如果你选择神的要求，顺服神的意思，那你就站住见证了，撒但蒙羞了。如果你顺从魔鬼的话出去发财、出去挣钱了，那就是中了撒但的诡计而失去见证了。你得能够在撒但施行诡计时来追求认识神，这是站住见证的最准确的实行法。。。。”神话和人的交通给我们说了实行的路。我们就应站住见证满足神。婚姻都在神手中，婚姻不以房子装不装修影响，而是在造物主的权柄之下！我们还是把心归向神，赶紧吃喝神话追求真理吧，只有追求真理才是我们的人生目标，没有真理都会倒闭在旷野之中，后悔莫及。

小凡 你好

这件事我是这么认识的，神摆设的每个环境都是为了洁净我们的败坏，现在你感觉难，是因为不明白神心意，神话说【随着你的身量逐步地拔高，神对你的要求标准也会逐步地拔高。当你幼小的时候，神给你一个很低的标准；当你身量稍微大一些的时候，神给你一个稍微高一点的标准。但是当你明白了所有的真理之后，神会怎么样作呢？神会让你临到更大的试炼。在更大的试炼当中，神要得着的、神要看到的是你对神更深的认识与你真实的敬畏，这个时候神对你的要求会比你身量幼小的时候更高也更“苛刻”〔注：对人来说是苛刻，其实对神来说是很正当的〕。在神试炼人的这个期间，神要作成一个什么样的事实呢？神在不断地要求人把心给他。有些人会说：“怎么给呀？我都尽本分了，我也撇家舍业了，我也有花费了。这些表现不都是已经把心给神的表现吗？还要我怎么把心给神哪？难道这些方式不是把心给神吗？神具体的要求究竟是什么呀？”这个要求很简单。其实在不同阶段的试炼当中有些人已经不同程度地把心给神了，但绝大多数的人却从未把心交给神。在神试炼你的时候，神看你的心是向着神还是向着肉体、向着撒但；在神试炼你的时候，你是站在神的对立面还是站在与神相合的立场上，看你的心是不是在神的一边。在你幼小的时候，尽管你临到试炼的时候，你的信心很小，因着你明白的真理有限，不能准确地知道怎么做才能满足神心意，但是你能真心实意地祷告神，愿意把心交给神，让神作主权，愿意把自己认为最宝贵的东西都献给神，这就是已经把心给神了。当你听的道越来越多，你明白的真理也越来越多的时候，你身量也就逐步长大了，此时神对你的要求标准就不是你幼小时候的标准了，那是比这更高的标准了；当人的心能够逐步给神的时候，人的心就在逐渐地靠近神；当人能真实靠近神的时候，人会越来越有敬畏神之心。神要的就是这样的一颗心。】神话说，神是根据人的身量给人摆设环境，不会强人所难，既然这件事临到了，我们就得靠神，首先把自己的心先交给神，跟神作真实相交，其次就是抓住自己的流露，每件事临到主要是抓住自己的第一流露，神话说【当你临到这事的时候，神就会在暗中观察，看你怎么选择、怎么实行，你心里怎么想，这个结果是神最关心的，因为神要通过这个结果来衡量你在此次的试炼当中是否达到了神的标准。但是当人临到事的时候，人往往不去想为什么临到这样的事，神的要求标准是什么，神要在人身上看到什么、得着什么。

其实这事临到的时候正是你该学习怎么敬畏神、怎么远离恶这个功课的时候，而且你更应该知道当这事临到你的时候神在作什么。神就在你的身边，在观察着你的一言一行，观察着你的举动、你心思的变化，这就是神的工作。有些人说：“那我怎么没感觉到呢？”你没感觉到是你没把敬畏神远离恶的道当成是最重要的道来持守，所以你就感觉不到神在人身上因着人不同的心思与不同的表现而作的微妙的工作。

。当神给人摆布一个环境的时候，神就在暗中观察，鉴察着你的心，鉴察着你的所思所想，看你怎么想、看你要怎么行。如果你是一个粗人，你是一个在神的道、在神的话、在真理上从来不求真的人，那你就不会留心、不会注意在神为你摆设的环境中神要作成什么，神对你的要求是什么，你也不知道这些临到你的人事物与真理和神的心意有什么样的关系。】第一篇话，这件事临到当时你是怎么想的，流露了什么败坏性情，然后把自己的这些流露再跟神相交用真理解决，自己的败坏解决了，自然就明白神心意实行路就有了，我说的也不知你能否看懂，我没有这方面的经历只能跟你谈我的认识，我说的主要意识就是，神摆设的每个环境都是为了洁净我们的败坏，抓住自己的败坏用真理解决，怎么实行合神心意的路就出来了。

小凡：你好！

看了你说的家里的情况和你的想法，我马上就想到我的家庭，我儿子跟你儿子也许差不多也是二十多些了，也是信了1年左右不信了，2012年时有几个人给我儿子介绍对象但都没通过我，而且在我不知道的情况下我儿子就去见面了，在神话的引导下我知道这事是神许可，神对我的试炼，这些说媒的人是撒但魔鬼，心里特别恨恶这些外邦人，其实在我的心里我也是不愿让我儿子过早找对象，我心里希望他在神作工没结束前一直单身，所以别人介绍对象神许可这事临到时我特别痛苦，我就用自己的办法拦阻他，我说的话我儿子根本不听，我丈夫也不听我的，我就想，我想要好好信神，如果他结婚了，在中国这个封建社会我就被撒但捆绑住了，我就不能信好神了。想到神的要求让撇下一切满足神，神话也已定罪了这个大红龙败亡的国家，我不随从男大当婚这个撒但观点，上撒但的当。这事临到神的心意是什么呢？这些撒但怎么才能退去呢？我想到这就依靠神跟神祷告，接连几天在这事上我跟神祷告并表明我的态度、决心，祷告后，我心里很平安踏实，心里也不想过问我儿子的事了，也不去打听了，别人说的那两个最后竟都黄了。经历了这件事后我看到了神的主宰神的全能，神垂听了我的祷告，我明白了神的心意，原来神是让我临到事依靠神，信靠神多跟神祷告，不自己解决，不去依靠人解决，放下自己的撒但处世哲学，在这事上神只要求我跟神祷告就行了，我不用去做什么，真是太简单了，这下我更相信神了，体尝到了神的可爱。在经历我儿子的婚事上我也体尝到神作的不合人观念但都有神的美意在其中。我是属于儿子结婚我特别痛苦，他不结婚我高兴，为此我儿子特别恨我，后来我儿子又私自谈女朋友，还是我丈夫跟我透露的，我丈夫支持我儿子谈女朋友，他不信神。

我看到我儿子是非结婚不可，心想这是神的意思？我就又祷告神，如果是神让他谈朋友，希望他能找个家里信耶稣的，这样对我信神好些。外邦人太麻烦，事太多，还爱挑男方不是，要求特别多，我不想和外邦人来往，我的担心神全知道，我也看到只要人想的合乎真理，神也会满足人的。后来有一天我儿子告诉我，他女朋友家里是信耶稣的，但他女朋友不信，也不反对，就是家里穷点。我儿子说了他女朋友的家庭情况，我一听家里不富裕，是很普通一般的家，心里虽不太满意想到是信耶稣的就放下了自己的观念，我心里知道我不能用世上的眼光看事，神安排的，我应该听从顺服，在这事上让我心里安慰的就是不跟外邦人打交道。我丈夫不同意 ，但是他也管不了。去年冬天我丈夫想给我儿子办结婚，我心里是不想让他结婚，想让他先处着，等他到了30岁再说，想着到那时神的工作也结束了，我也不用受撒但苦害了，我不想再为撒但当牛做马了，神已把我从地狱里拉出来，我现在就怕我儿子结婚。我也在这方面祷告神，求神保守我，我不想失去神不能没有神我得为神活，不再为儿女活了。我丈夫买了商品房正装修为我儿子结婚用，装了一半我丈夫生意赔了，还欠了不少外债，因此我儿子的婚事就这样拖下了，现在我儿子在他对象家住着，那天他对象还说不举办婚礼也行，那都是形式。我们家现在住的也是老房，冬天冷夏天热，女方父母对我们家现在的情况也不说什么，对我们也没提什么要求，在这事上我心里清楚，都是神在保守看顾我，订婚一年来我跟女方父母只见了一次面，我儿子平时带对象有时来家吃一顿饭，有时住一晚就走了，经历这些事，让我看到一切都在神手中，虽然神做的不合我意，但神作的对我都是保守，都是爱，神的作工太智慧意义太深，我太渺小、瞎眼，看不透，我只认识到浅的，神是借着这事让我经历体尝神的作为，学会顺服神。我信神他们不管不问，他们的事我也不管不操心，虽然他们也埋怨过，我不搭理他们，他们就不了了之了，我心里想我得顺服神的摆布。在顺服神的情形里，我享受的都是神的爱，挣钱的事我也不操心，只做饭，我们家只做中午饭，早晚不用做饭，这一切不是他人的好，都是神给的恩典，我不用为肉体花费太多的时间，我从心里认识到，只要人的心对，人的心是向着神所要求的，人的观点想法跟真理相合，神就会保守人，虽然神试炼人，让人肉体受痛苦，但这一切都是神为了让人脱离撒但的权势，撒但的捆绑，撒但的苦害，不让人再做撒但的奴隶了，我们是神造的，神是我们的至亲，我们该归向神，顺服神的话，听神的话，遵行神的道，不能再持守撒但那些鬼话过旧的生活了。男大当婚，在中国儿女结婚是父母的大事，这是撒但的苦害，只有真实地顺服神的话就有神保守，撒但不能对我们怎么样的。

在你儿子的事上神显明你，你的看事观点还没转变，还持守丈夫是家里的顶梁柱，这个观点是撒但的观点，你的思想观念还是外邦人的思想，在我们信神人的家庭里，我们信神的人该做什么，我们的角色是什么？在第七篇神话里神说：“人与人之间的命运是相互关联的，没有一个人能真正地独立完成自己一生的使命，也没有一个人能真正独立扮演自己的角色。…… 每个婚姻并不是根据人的出生家庭、成长背景、人的长相、年龄、人的素质才能等等诸多方面的因素而产生的，而是根据拥有每个婚姻的双方的共同使命与相关的命运而产生的，这就是造物主所摆布与安排的人的命运中所产生的婚姻的由来。”神话让我们明白，神为我们命定的家庭成员，各有各的角色，夫妻之间各有各的角色，追求真理的和不追求真理的角色不一样，就如约伯和他的妻子，约伯的妻子扮演的角色就是为约伯效力的，不追求真理的就喜欢活在肉体里，她愿意当牛做马，愿意干活挣钱操劳 ，那就让她干，这是他的角色他的使命，我们不能拦阻，也是神的命定，我丈夫让他信神他痛苦，让他挣钱他很高兴，根据神话来认识这就是他的使命，所以应该顺服神的命定是我们的理智，这也是对我们有益的。神话：“然而，人从来不清楚人为何生在这样的家庭，拥有这样的长相，岂不知人无论生在何处，拥有什么长相，人为造物主的经营而扮演各种角色、完成各种使命的这一宗旨是永远都不会改变的。在造物主的眼中，一个人无论生在何处，是男人还是女人，无论其长相如何，这些都是暂时的，都是造物主经营整个人类每一个时期的一个个小小的符号与标志罢了，而每一个人真正的归宿与结局并不决定于其一个时期的出生，而是决定于其每一次的使命，决定于造物主经营计划完结时造物主对其的定规。”从神话里我们知道，人来到这个世界上，生活在世界上，物质东西不重要，肉体关系不重要，人完成神给的使命最重要。从我们的神对我们的要求看儿子的婚事不重要，完成神给我们的托付最重要 ，每一个人的命运神都命定好了，神会安排的，我们只要认识神的作工认识神的作为就轻松了。神话：“人的这个痛苦是怎么造成的呢？是因为神的主宰带来的呢，还是因为人的命不好呢？很显然这两者都不是，归根结底都是因为人所走的路造成的，是因为人所选择的生存方式造成的。也可能有一部分人还没有体会到这些，但是当你能真正认识与承认神主宰人命运的时候，当你真正认识到神为你主宰安排的一切对你来说太有益处、是太大的保护的时候，你就会觉得这种痛苦逐渐在减轻，而你全人也逐渐变得轻松、自由、释放了。就现在多数人的情形来说，虽然主观上不想继续以前那样的生活，主观上想摆脱痛苦，但客观上人却不能真正领会造物主主宰人命运的实际价值与意义，也不能真正承认与顺服造物主的主宰，更不知道当怎样寻求与接受造物主的摆布与安排。所以，人若不能真正认识到造物主主宰人命运、主宰人的一切这一事实，不能真正顺服在造物主的权下，那么，人将很难摆脱“人的命运掌握在自己的手中”这一观点的驱使与束缚，也很难摆脱人与命运与造物主的权柄极力对抗所带来的痛苦，当然，人也很难得到真正的释放、自由，很难成为敬拜神的人。解决人的这种情形有一个最简单的办法，就是告别以前的生存方式，告别以前的人生目标，对自己以前的生存方式，以前的人生观，以前的追求、愿望与理想作一个总结，作一个解剖，然后再对照神对人的心意与要求，看看自己的生存方式与人生观等等有没有一样是与神的心意相合的，有没有一样是合乎神要求的，有没有一样能给人带来正确的人生价值，有没有一样让人活得越来越明白真理，活得有人性、有人样。当你反复考察、仔细解剖人类所追求的各样人生目标与形色各异的生存方式的时候，你便会发现这其中没有一样与造物主创造人类的初衷是相吻合的，都是让人远离造物主的主宰与看顾，是一个个让人堕落、带人走向地狱的陷阱。当你认识到这些的时候，接下来你该做的就是放下旧的人生观，远离各种陷阱，你的人生让神为你做主、为你安排，只求顺服神的摆布、神的引导，没有自己的选择，成为敬拜神的人。这些话听起来容易做起来难，有的人能吃得了这份苦，有的人吃不了这份苦，有的人愿意配合，有的人不愿意配合。不愿意配合的这些人没有这个心愿，也没有这样的心志，他们明知道有神的主宰，明知道是神在摆布安排人的命运，但还想挣脱，还是不甘心把自己的命运交在神的手中，也不甘心顺服神的主宰，更不满意神的摆布与安排。所以，总有一部分人想试试自己的能力到底有多大，他们想靠着自己的双手来改变自己的命运，或靠着自己的能力来为自己创造幸福，看看自己能不能超出神的权柄范围，能不能超脱神的主宰。人的悲哀不是人追求幸福人生，不是追求名利，不是人在迷雾中与命运抗争，而是当人已经看见了造物主的存在，得知了造物主主宰人类命运的这一事实的时候，人仍然不能迷途知返，不能从泥潭中拔出双脚，而是执迷不悟、心存刚硬，宁愿继续在泥潭中挣扎，顽固地与造物主的主宰较量、对抗到底，丝毫没有悔改的态度，直到碰得头破血流的时候，才选择放弃，选择回头，这是人真正的悲哀。所以我说选择顺服的人是明智的人，而选择挣脱的人则是愚顽的人。”神的话我们都应该多揣摩，顺服神我们才能活在神的看顾保守里。神要的是人的心，虽然你也实行了些真理，但看到你那是在守规条，如果真实行真理就会心里反感、恨恶外邦人的生活，外邦人的活法，咱也不会随从外邦人对待各种事的观点了。咱跟外邦人完全是背道的，他们是实行撒但的道，我们是实行真理的道，是造物主带领的，是真正人生的道。

你如果敢把心交给神，愿把真心献给神，你就会看到神的奇妙作为，神作的都是为人好的，我们让神做主了，我们人就会特别轻松，而且不信的家里人也不是向人想象的跟仇敌一样，但是在神试炼临到时他们也会特别仇恨我们的，试炼过了她们就不那样了，慢慢各从其类，各有各的生活，互不干涉互不参与。

如果你要当家做主权，为儿子做这做那，那儿女也不会孝敬你的，也不会报答你的，说不定反而咱们还活在痛苦里，向世人说的吃力不讨好。

其实现在咱们临到各种事，都是神对我们的考验，看我们是不是在遵行神的道，敬畏神远离恶。在神最新说话第一篇里神都说明白了，神摆布一切的事神就是要在我们身上看结果的，也是以次定我们的结局。神话：“首先，当一个人临到神的试炼的时候〔注：这个试炼也可能在你来看很小，不值得一提〕，神会让你清楚地意识到这是神的手临到了你，是神为你摆设了这样的环境。你身量幼小的时候，神给你摆设一些与你的身量相对应的、你所能明白的、能经受得起的试炼来考验你。考验你什么呢？考验你对神的态度。这个态度很重要吗？当然重要！而且特别重要！因为这个态度就是神要的结果，所以人的态度对神来说是最重要的，不然神不会下功夫在人身上作这样的工作。因为神要通过试炼看到你对神的态度，看到你这个人是不是在走正道，看到你这个人是不是在敬畏神远离恶。所以不管你当时明白的真理是多还是少，神的试炼还是会临到你，随着你所明白真理的增多，神会继续给你摆设相应的试炼。当试炼再次临到你的时候，神还要看你在这个时期的观点、想法与你对神的态度是否有所长进。有些人说：“神怎么总要看人的态度呢？人这么实行真理神不都看着了吗？还看人的态度干什么呀？”这话是糊涂话！神既然能这样作，那必有神的心意在其中。神时时守在人的身边观看人的一言一行、一举一动，甚至每一个心思意念。对于人身上发生的每件事：人的善行、人的过失、人的过犯，乃至于人的悖逆与背叛，神都会一一记录下来，作为定规人结局的证据。随着神的作工一步一步地拔高，你听的真理越来越多了，你接受的正面事物、正面的信息与真理的实际也越来越多了，神对你的要求也会随着提高了，与此同时神会摆设更重的试炼给你，目的是为了检验这个时期你对神的态度有没有长进。当然这个时候神要求你的观点与你所明白的真理实际是相符合的。” 神最后的第十二篇说话，要求我们进入实行的五项：真心相信，忠实跟随，绝对顺服，对神有真实的认识，对神由衷的敬畏。咱能达到这五项神就满意了，这五项是让我们在现实生活中临到的事上去实行的，是凭这些活着的，如果说我们是对神有真心相信，这一项就要借各种事来显明，如果临到事，咱们却按外邦人处理事的方式对待，听的是外邦人的话，不听神的话，这个真心信神借此就显明了不是真心信神，所以认识神拯救人的工作，明白神的心意，并且认识神的性情太重要了，这是大的异象根基，失去了这些就没了方向，撒但还在我们旁边虎视眈眈地盯着我们，当我们一次一次不实行真理，却一次一次临到事满足肉体，顺服撒但的话，按撒但的话实行，那最后的结局神让我们跟外邦人一样的结局，说不定像我们信神多年的人受的惩罚会重，因为神说过，当神的心血代价在我们身上看不见成果，神在我们身上作的工没得到收获，人嘴说信神，实质却是在背叛神，神的心会是怎么样呢？神会加倍让人来偿还的，所以面对神的性情神的心意，我们得好好掂量掂量，不能轻易放弃神，还有48首诗歌《神广施怜悯也深发怒气》

你家姊妹的话是不合真理的，是撒但的观点，不能听，是属于约伯的妻。

在这事上只要我们愿意遵行神的道，不实行外邦人的那一套，神会保守我们的，在临到的事上，神要的是我们人的心，只要我们的心愿意弃掉恶道，走神赐给我们的真理的道，一切都在神话的权柄之下。多到神面前祷告，表明自己的态度和决心，把心交给神，只求顺服神的主宰安排满足神。