弟兄姊妹：

你们好，我信神两年多，25岁，有很多真理和具体实行不明白，有时经历神摆设的环境一时半会也摸不到神的心意。这是我第一次上论坛交流自己的情形，希望弟兄姊妹帮助我该怎么进入。感谢神。

我以往和一个恶人（已开除）一起配搭，每次听到他吹捧人、给人戴高帽我就觉得很假、很虚伪肉麻（其他dz听他说这类的话也觉得很虚伪），我给他提过几次夸人戴高帽的后果，但是他没有接受。平时我跟他正常交往、配搭没有问题，只要他不吹嘘，我只要一听到他再吹嘘、吹捧人，我就很厌烦、很恶心他说的话，听了就觉得很肉麻、很头疼……后来，又和一个污鬼一起配搭，当时还没有显明出来，没过几天，我知道了他的一些恶行，当时就很恶心，很厌烦这类人，不想和这样的人一起尽本分，恨不得把他赶紧轰走（没几天，JH就开始揭露弃绝他）。再后来，我和一个很狂妄自是的人一起配搭，当时没有清楚了解他的情况，配搭几天，在神的显明之中，我看他不接受真理，很持守自己，谁跟这样的人都没法配搭，期间我也反映过他的问题。不久，在神的显明下，我了解了一些他以往的表现后，为了维护神家利益，赶紧再次反映问题，同时自己又是很厌烦这样的人，因为这样的人不接受真理、谁也不服、尽本分得不偿失、只能耽误神家工作，我又是再次恨不得把这样的人轰走（不久，就安排他去做别的了。）……

最近想想自己在神摆设的环境里，学的是分辨人以及警醒自己所走的道路和在尽本分中维护神作工，但是我每次和这样的人配搭就很厌烦这样的人，这是不是我人性不成熟，不顺服神的权柄，因为这个环境、这样的人事物是神安排的，肯定有很很多的心意在其中，但是我一和这样的人配搭，看到他们流露败坏不接受真理时，我的心里就烦，跟这样的人没法配搭，也没法尽本分，这几天我也在向神祷告寻求。反省到自己里面有肉体喜好，喜欢和接受真理、实行真理的人在一起尽本分；还有我确实不成熟，没有智慧，对于初步分辨出来的人没有用智慧对待，因为我厌烦这样的人，我的想法就在脸上写出来了；另外，我也没有真实顺服神的权柄主宰，没有更多的寻求神的心意，总想挣脱这样的环境，挣脱这样的人事物，现在想想，我这样实行也不对。

我明白真理很浅显，不知道我还没有哪些没有反省到，以后再临到这样的人事物我该怎么正确进入，希望弟兄姊妹能帮助我。感谢神。

一棵小小草。20150930.

小草你好，每天临到人事物，都有宝座的许可，你和这些人没法相处，是你对自己不认识造成的，以往 我也是这样的。目光总是放在别人的身上，只看到别的短处，却看不到自己的败坏。认为败坏是别人的专利，于自己无关，自己就是神作工中的产物，是在按着神的心意做的，我不能说自己没有挑剔，总认为自己比别人强多了。所以看别人只有不足的份，所以处处也就居高临下看人。和别人和谐配搭这方面的神话也不少，你可以自己找，最主要的还是在认识自己的败坏上下功夫，比如说你所说的这几个人，好给别人带调帽，那在我们自己身上是不是就没有？真的没有吗？别人自是，那我们自己有没有持守自己观点的时候；别人狂妄，我们有没有不顺服别人的时候……；如果我们看不到自己的败坏与不足，那人也不容易理解别人的缺少与不足。神的话中不是说了吗，当人把自己认识到尘土不如的时候，神在人身上的 工作也就结束了。另外，别人有不足我们与之交通是对的，不听那是他与神的关系，与此同时，我们也得反省，我们自己所交通的是不是合神心意的，还是自己的意思。如果就是遇到那些不要真理的顽固分子，在我们自身当学的功课外，那只有不予理采了。如果还能给别人、给教会带来或造成反面的影响，那我们必须制止。这是人该有的正义感

只言片语，仅属个人领受，供教参

你这样做不算错。感谢神给你摆上这些人让你长分辨，如果你不恨恶他们说明你和他们就是一类人，信神的人是不会和他们和睦相处的，对他们有分辨后能帮助的帮助，不能帮助的远离或者弃绝他们是对的，敬畏神远离恶。

小草你好！我从你说的这种一贯的表现上看：你的这种情形表现主要是对神的作工不认识，不经历神的作工，没有把自己摆在受造之物牛马粪土尘土不如的位置上，也就是经撒旦败坏至极，需要道成肉身的神的拯救，这样的心态，来经历神的说话，神的作工，也就是说我们信神的观点还没有扭转过来，没进入信神的真理。

 

因为162条原则中说“1　信神的原则，1．必须在相信神创造万有主宰一切的基础上经历顺服神的作工；

2．必须以吃喝神话为主，顺服神话的一切审判刑罚、试炼熬炼与修理对付；

3．必须在经历神作工中尽好受造之物的本分，达到明白真理进入实际；

4．必须为达到蒙拯救追求真理，获得圣灵作工的带领与成全。

相关神话如下：

 

“‘信神’就是相信有神，这是最简单的‘信神’的概念，进一步说，相信有神并不是真正的信神，而是一种简单的信仰，带有浓厚的宗教色彩。真正的‘信神’的含义是人能在相信神是万物的主宰的基础上来经历神的说话，经历神的作工，达到脱去败坏性情满足神的心意以及达到认识神，这样的历程才叫信神。”

 

摘自《话在肉身显现·写在前面的话》

 

“真实信神不是说人为了蒙拯救才来信神，更不应该说为了做个好人才来信神，也不只是说信神为了有个人样才来信神。其实，人信神的观点应该不是光相信有神就完事了，不是说光相信神是真理、道路、生命就完事了，也不是让你承认神就完事了，更不是让你相信神是万物主宰、神是全能的神、神是创造世界万有的、神是独一无二的、神是至高无上的，不是让你光相信这个，乃是让你整个人、整个心，就是说你这个人就应该跟随神，你就应该让神使用，就应该让神利用为神效力，你这个人为神怎么做都应该。不是说神预定拣选这些人该信神，其实整个人类都应该敬拜神，都应该听从神、顺服神，因为人类是神造的，这就接触到实质的问题了。”......

 

 

“有很多人说：‘我信神就这么跟着保证能得着，我不追求真理最终我跟到底，尽本分我使劲花费、使劲撇弃，即使有点过犯我也能得着。’人都不知道自己说的是啥，人里面这么多败坏的东西，不追求真理怎么能变化呢？……有些人老觉着：信神不就是聚聚会、唱唱歌、听听神话、祷告祷告，有本分再尽点，不就是这么回事吗？现在你们不管是信神几年，但你们对信神这个意义还是没有看透，其实信神的意义太深了，人就琢磨不透。到最终人里面有一些属撒但的东西、属于人本性的东西必须得变化，跟真理所要求的能相合，这才是真正达到蒙拯救了。你若是还跟原来在宗教里一样光喊点字句道理、喊点口号，再有点行动、有点好的作法，就是有些犯罪的事你做不出来了，明显的那些罪不犯了，这也不代表你进入信神的正轨了。你能守规条这算你走对路了吗？这算你选择对了吗？本性里面的东西没有变化最终你还能抵挡神，还能触犯神，这就是最大的问题，信神不解决这个问题能称得上蒙拯救吗？我说这话啥意思呢？就是让你们心里都明白，人信神离不开神话、离不开神、离不开真理，你得选择好路，在真理上下功夫，在神话上下功夫，别弄个一知半解就完事了，或者是差不多就可以了，你糊弄自己只能坑害你自己。人信神别走偏了，最后信信就没神了，光捧着一本书走马观花地看看，心里没有神的地位，这就完了。‘人信神不能离开神话’啥意思你们明白吗？与‘信神不能离开神’这话矛盾吗？你心里没有神话怎么能有神呢？你信神若心里没神、没神的话、没神的引导这就全完了。”

 

摘自《座谈纪要·失去圣灵作工的人最危险》

 

参考人的交通：

 

“信神得有一个路线图，神选民必须掌握这个最根本的信神路线图。这个路线图是什么？信神的目标是追求认识神；信神该走的道路是追求真理进入信神正轨，最终达到蒙拯救；信神最根本的实际就是做诚实人，达到真实顺服神，其他的实际不重要，这个实际若没有进入那就是没有实际；信神最该注重的是实行真理进入实际；信神每天必须实行的是认真吃喝神的话、揣摩真理，在真理上常有长进，这是必须的；信神不能忽略的是必须尽好受造之物的本分，这是做人的基本原则，没有本分就不配称为人，不配活在神面前，尽好本分这是做人的开端；信神不能糊涂的是信神必须跟随神、顺服神，绝不能跟随人，顺服哪个带领工人，崇拜哪个人，受人辖制；信神永远不能忘记的就是要还报神的爱，记住：‘是神把我带到今天，是神恩待我我才有了今天，不还报神的爱没有良心’；信神每天的必修课是心里与神有真实的相交，能跟神说心里话，能敬拜神，如果你几天不跟神说心里话，没有真实祷告，心离神就远了；信神的座右铭就是：心里没有神的地位、没有敬畏神之心一切都虚空，离神越近心越享受，离神越近越活在光明中。这是信神的座右铭，不能忽略了。这是信神的路线图。这个路线图你要是记住了，真看明白了，进入信神的正轨就容易了，没有路线图容易迷失方向，容易走错路，不容易进入信神正轨。”

 

借着我们自身的现实情形表现与真理对照，用心祷告神，祈求神的怜悯开启光照，达到在神的话语中对自己的错误信神法有真实的认识，对自己的败坏真相本性实质有真实的认识，接受神的审判刑罚，醒悟过来，从神的话语中，圣灵使用之人的交通中，找到正确信神方向目标，把心交给神，不随意论断，发怨言、埋怨神，误解神，获得圣灵的作工，凡事仰望神，祷告神，寻求真理，珍惜神给精心摆设的一人、一事、一物，一点一滴的操练进入神话语实际当中，达到一切根据神话看事行事，明白真理，背叛肉体脱去自己的喜好，实行真理，不枉费神的心血代价，不辜负神对我们的寄托与期望，积极主动与神配合，必会看见神的笑脸向我们显现。

 

荣耀归给神！

 

再见！

小小草你好，我以前也有你这样的情形，以为我讨厌那些不喜爱真理的人我就是有正义感的人其实我错了。神揭示人的本性实质都是一样的。不要光把眼睛盯在别人身上却忽略对自己本性流漏的认识。神兴起人来对付我当时心里很抵触都是从反面领受，认为自己对别人分辨这方面是对的，讲道里也交通要分辨各类人，为什么这人还这么对付我，一开始我想你是新人你没分辨，这是我做的不错呀，可是心里还是难受安静不下来这是怎么回事呢。心里一直呼求神呀，我到底是哪里错了不和你心意。神开启【应效法以色列的事奉】【正确对待人的原则】【建立和神的正常关系很重要】。从神话里知道自己并不能接受别人的修理对付，过高的要求别人，按自己的喜好来对待人，这是自身的问题如不是神摆上的人事物不会认识自己还有这些不合真理的东西，狂妄自是，自高自大。在我们身边神摆上的都是好的是为了让我认识自己的真理来变化旧性情，不是光给别人当镜子。神的审判刑罚这方面经历的还很少我还的继续努力装备这方面的真理这样就不会误解神的心意了。感谢神，这是自己的一点点认识不知对你是否有帮助，若有偏扭的请指出来。我会接受。

你好！

先看一段弟兄交通：“那你们说神造的各种动物各从其类，有什么意义呢？这里面意义就深了。哎，我们看完了各种动物之后，我们也看出人类各从其类跟动物的各从其类好像还真有些相似之处，就人类的性情来说，有些人就像凶恶的动物一样，他们能吃人、能杀人、能害人，那这些凶恶的人类跟那些凶恶的动物是不是有相同之处啊？（是）哎，人类当中有一些比较善良的、老实的、憨厚的，哎，就跟那些比较善良的、不伤害人的、比较憨厚的动物也都一样。哎，你看见有什么性情的各种动物，也能看着人类当中有各种性情的不同人类。像各种动物的走路姿势不一样，生活习性不一样；人类当中呢，有一些人走路的姿势也不一样，生活的习性还不一样。所以从各种动物的表现之中，就看出各种人也是这样，都有不同的表现哪。在各种动物之中，哪些动物是称王称霸最凶恶的动物呢？那些肉食动物，肉食动物越大越凶啊，那狮子、老虎最凶，鳄鱼也凶，这是最凶恶的。那在人类当中最凶恶的人是哪类人呢？有的人长得像老虎，有的人长得像狮子，有的人长相像鳄鱼，这些人也凶恶呀，特别凶恶。那有人说，那神为什么要造一些凶恶的动物呢？有的人说，是为了生态的平衡。哎，那还有一种意义，让人能从动物身上看出动物的本性、性情是什么，再认识受造的人类有一些人也像动物一样，像野兽一样，带有凶恶的性情，这是不是给人的分辨带来了一个有利条件呢？让你从动物身上得到启发，来认识各种败坏人类的性情，从这里也能看见神的智慧，是不是啊？（是）神的话提到什么呢？有些人说，哎，这类动物长得太丑了，神为什么造了一个这么丑的动物呢？其实神说神看着是好的，就是丑它有丑的用处，哎，有的动物特别毒，毒有毒的用处。那神的美意、神的智慧在什么地方呢？就是让你认识，让你心里明白，这是什么东西、什么性情，再让你观察各种人，看见人当中有没有这种性情，这是给人的启发呀，让人长分辨哪。你看见凶恶的动物，第一个意念是什么？哎呀，这个东西太凶恶，赶紧躲开，别靠近，是不是这个意思啊？（是）哎，当你看见一个最凶恶的人以后，第一个意念，哎呀，这个人跟野兽一样，赶紧躲开，别招惹他，这个人不能处啊，是不是也有这个想法呢？（是）那神造万物哪一类的动物都造，不管长得丑的、长得俊的，不管飞的、走的，性情善的、恶的，这里面就有神的智慧呀，人类要从万物中认识神的智慧太奇妙了，太全能了，太丰富了，人没法形容。”在神摆设的各种人我们应感谢神的奇妙，他调动万有为爱神的人效力。你的表现很厌烦这样的人，里面就没明白神的良苦用心，也显明我们没有顺服。

神摆设各种人事物在你身边并作工带领你，让你懂分辨、有认识，这全是神的爱，是让你在信神路上不被人迷惑拉走，神真是用心良苦！你对待恶人（包括各种败坏）的厌憎感，不是你爱憎分明，不是你这个人怎么好，而是神亲自在你身上作工带领的果效。以后经历试炼多了，就都明白了。你现在应该加倍追求明白更多真理，安慰神心。

"为什么要让人认识神呢？为什么要让人认识自己呢？认识自己是为了什么？要达到什么样的果效呢？那认识神又是为了什么呢？让人认识神又要在人身上达到什么样的果效呢？这些问题你们都没想过，是吧？神让人认识自己啊，神用了多种方式，让人在经历当中逐步地认识自己，用试炼也好，审判刑罚也好，在话语上、在事实上让人不断地经历，经历神话语的审判、刑罚、管教，也经历神话语的开启光照，同时也让人认识到了自己的败坏、悖逆、本性。那这个最终目的是什么？你们都没有看到，因为你们都没说出来。这个最终目的是让每一个经历神作工的人都知道人是什么，这个“人是什么”包括哪些内容？就是让人自己认识自己的身份、自己的地位、自己的本分与自己的责任，就是让你知道人是谁，让你知道自己是谁，这是神让人认识自己最终达到的一个目标。那神为什么又让人认识神呢？让人认识神，神也是通过多种途径让人达到这个目标，也是通过他话语的审判刑罚、话语的引导、话语的供应来达到让人认识神，当然也通过对人的审判刑罚让人在神的作工当中看见神的性情，那人看见神的性情最终达到的果效是什么？就是让人知道神是谁，让你知道你信的这位神他的实质是什么，他的身份、地位是什么，他的所有所是是什么，他的性情是什么，让每一个人清楚地知道人是受造之物，神才是造物的主。这个线条是不是很清晰？当人真认识了自己之后，人的奢侈欲望与人的各种存心与对神的要求是不是就逐步放下了？（是。）那这个逐步放下能不能达到完全放下呢？这是因人而异。但是因着人在神的作工当中对神有了认识，对神的实质，对神的身份、地位有了一个准确的认识与定义之后，人对神的奢侈欲望与各种要求才会真正地放下，这样的人才能像彼得一样从心底发出爱神的心声、爱神的愿望与爱神的实行，这两条是缺一不可的。"我的领受弟兄姊妹你还是缺少认识自己的功课。

你好！

先看一段弟兄交通：“那你们说神造的各种动物各从其类，有什么意义呢？这里面意义就深了。哎，我们看完了各种动物之后，我们也看出人类各从其类跟动物的各从其类好像还真有些相似之处，就人类的性情来说，有些人就像凶恶的动物一样，他们能吃人、能杀人、能害人，那这些凶恶的人类跟那些凶恶的动物是不是有相同之处啊？（是）哎，人类当中有一些比较善良的、老实的、憨厚的，哎，就跟那些比较善良的、不伤害人的、比较憨厚的动物也都一样。哎，你看见有什么性情的各种动物，也能看着人类当中有各种性情的不同人类。像各种动物的走路姿势不一样，生活习性不一样；人类当中呢，有一些人走路的姿势也不一样，生活的习性还不一样。所以从各种动物的表现之中，就看出各种人也是这样，都有不同的表现哪。在各种动物之中，哪些动物是称王称霸最凶恶的动物呢？那些肉食动物，肉食动物越大越凶啊，那狮子、老虎最凶，鳄鱼也凶，这是最凶恶的。那在人类当中最凶恶的人是哪类人呢？有的人长得像老虎，有的人长得像狮子，有的人长相像鳄鱼，这些人也凶恶呀，特别凶恶。那有人说，那神为什么要造一些凶恶的动物呢？有的人说，是为了生态的平衡。哎，那还有一种意义，让人能从动物身上看出动物的本性、性情是什么，再认识受造的人类有一些人也像动物一样，像野兽一样，带有凶恶的性情，这是不是给人的分辨带来了一个有利条件呢？让你从动物身上得到启发，来认识各种败坏人类的性情，从这里也能看见神的智慧，是不是啊？（是）神的话提到什么呢？有些人说，哎，这类动物长得太丑了，神为什么造了一个这么丑的动物呢？其实神说神看着是好的，就是丑它有丑的用处，哎，有的动物特别毒，毒有毒的用处。那神的美意、神的智慧在什么地方呢？就是让你认识，让你心里明白，这是什么东西、什么性情，再让你观察各种人，看见人当中有没有这种性情，这是给人的启发呀，让人长分辨哪。你看见凶恶的动物，第一个意念是什么？哎呀，这个东西太凶恶，赶紧躲开，别靠近，是不是这个意思啊？（是）哎，当你看见一个最凶恶的人以后，第一个意念，哎呀，这个人跟野兽一样，赶紧躲开，别招惹他，这个人不能处啊，是不是也有这个想法呢？（是）那神造万物哪一类的动物都造，不管长得丑的、长得俊的，不管飞的、走的，性情善的、恶的，这里面就有神的智慧呀，人类要从万物中认识神的智慧太奇妙了，太全能了，太丰富了，人没法形容。”在神摆设的各种人我们应感谢神的奇妙，他调动万有为爱神的人效力。你的表现很厌烦这样的人，里面就没明白神的良苦用心，也显明我们没有顺服。

 

星星：

你好！

你找的这段话在哪里？

小小草你好，我以前也有你这样的情形，以为我讨厌那些不喜爱真理的人我就是有正义感的人其实我错了。神揭示人的本性实质都是一样的。不要光把眼睛盯在别人身上却忽略对自己本性流漏的认识。神兴起人来对付我当时心里很抵触都是从反面领受，认为自己对别人分辨这方面是对的，讲道里也交通要分辨各类人，为什么这人还这么对付我，一开始我想你是新人你没分辨，这是我做的不错呀，可是心里还是难受安静不下来这是怎么回事呢。心里一直呼求神呀，我到底是哪里错了不和你心意。神开启【应效法以色列的事奉】【正确对待人的原则】【建立和神的正常关系很重要】。从神话里知道自己并不能接受别人的修理对付，过高的要求别人，按自己的喜好来对待人，这是自身的问题如不是神摆上的人事物不会认识自己还有这些不合真理的东西，狂妄自是，自高自大。在我们身边神摆上的都是好的是为了让我认识自己的真理来变化旧性情，不是光给别人当镜子。神的审判刑罚这方面经历的还很少我还的继续努力装备这方面的真理这样就不会误解神的心意了。感谢神，这是自己的一点点认识不知对你是否有帮助，若有偏扭的请指出来。我会接受。

感谢神，今天看到弟兄姊妹给我指点正是我的情形和缺少，看完大家的回复，我才知道原来在这样的环境里自己还有狂妄自是、不认识自己、不接受神话审判刑罚这么多的病症。真的感谢神及时借着人事物点醒我，回想和他们在一起的时候，我心里除了恨恶这样的人以外，还有贬低的成分，认为他们都信神十多年还这样顽固不化，丝毫不接受真理，没有一点实际，甚至觉得他们还不如我，有时看到神审判人以及弟兄交通的分辨人的话还会和他们对号，去分辨他们。虽然事实上是，谁和这样的人在一起都没法配搭，但我的的确确流露了太多的败坏，对面就是镜子，但我没有对照自己，没有抓住自己的心思意念去认识自己，还认为自己会分辨、有正义感。感谢神及时的显明，我这一方面真的很严重，自己也是一个狂徒，但却丝毫不认识自己，还沾沾自喜，这样的情形不及时扭转我也是朝不保夕。感谢神，我多跟神祷告，多看看神话和自己对号，警戒自己，以后不能再老病重犯了。

神摆设各种人事物在你身边并作工带领你，让你懂分辨、有认识，这全是神的爱，是让你在信神路上不被人迷惑拉走，神真是用心良苦！你对待恶人（包括各种败坏）的厌憎感，不是你爱憎分明，不是你这个人怎么好，而是神亲自在你身上作工带领的果效。以后经历试炼多了，就都明白了。你现在应该加倍追求明白更多真理，安慰神心。

是的，感谢神，人真的没有可夸的，每走一步都是神在带领人，神也是借着让我和恶人（已开除）配搭，让我因着没有真理、不会分辨，不会依靠神寻求真理，被他几番打压整治，受了坑害和亏损才长了一点分辨，经历过后，实际的体会到还是神最好，只有神爱惜人、眷顾人、保守人。人能有一点点的收获都是神作工达到的果效，今天我能老老实实的坐在这里尽本分，没有被这个邪恶的世界拉走，这更是神的保守和恩待，人应该常常感恩，要有良心理智来实际的还报神爱。感谢神，我们共同加油。

刘意：你好！

这段讲道交通是91集D3

分享一段弟兄交通：“两个人在一起尽本分就不会交通真理呀？为啥不能从别人身上学点东西呢？好比说，给你安排一个人，这人从来不会说话，或者这个人很不合你的想象，跟你合不来，这种情况都有功课学，就是给你安排一个拐弯抹角骂你、讽刺你的人，你们说跟这样的人在一起尽本分有没有功课可学呀？能明白很多真理，一方面能明白什么是正常人性，什么是败坏性情，从他的流露中长长分辨，这是反面教材。另外，你得学会包容人、忍耐人，借着这样一个人，看看你在包容忍耐上怎么样，有没有大度，有没有胸怀，有没有身量，这都是学功课的机会。我这个人在以前的时候，谁要骂我我就恨他，现在呢我生命有长进了，他骂我我学会不恨他，看他可怜，还能包容他、忍耐他。如果一见谁骂你你就恨他，见谁恶心你就想打他，这样的人生命性情没有变化，不能包容人不行，跟什么样的人都能相处，都会相处，有大度，有包容，有忍耐，能原谅，能谅解，还能凭爱心，这是正常人性。你们说摆摊有没有功课学？有太多的真理需要我们在摆摊尽本分当中来进入，来学习。有人说：“我跟谁也合不来，我就想自己单独尽本分。”你们说这样的人缺少什么？这样的人没有真理，没有见识，你太没有包容，没有忍耐了，是心胸狭窄、充满嫉妒的小人。你们说在摆摊当中该寻求的真理多不多？该学的东西多不多？太多了。我们信神追求真理无论遇到什么人，无论跟什么人相处，无论在什么环境里，都能寻求真理，都有实行真理的功课，都有认识自己的机会，都有被成全的经历。比如说，你不太认识自己，那就给你安排一个最不理想的人跟你配搭，你能不能学到东西？如果跟人家一处，发现“我心胸狭窄，跟谁也合不来”，这是不是你的缺欠哪？这就是人的缺欠。你们说要活出一个真正人的样式我们差得远不远？差得太远了。所以，在教会生活里无论跟什么人接触都有很多功课学，神给我们安排这样的教会生活，不管遇到的是正面人物还是反面人物，对我们的生命长大都有利，缺一不可。”

小草你好，

 

今天不论在我们身边发生什么事，或遇到什么样的人，或好事或坏事，或好人或坏人，都是神在主宰摆布，都有神精密的计划安排与良苦用心，不管我们能否理解或顺服，在吃喝交通了很多神的最新说话——关于认识神权柄与神性情方面的话语后，首先在思想意识上我们应该有所认识觉悟，从正面领受过来，能相信、接受这一切人事物的出现临及都不是偶然的，都是从造物主而来的，是神针对我们的缺少与不足，也是根据我们的败坏本性而特意摆设让我们去经历去变化的，所以我们得时时心存敬畏神之心、有一个顺服的态度去面对，能寻求相关真理原则实行进入。

 

从你所谈的几方面情况之后，我谈一点浅显的认识领受。我们从中有几方面的功课可以学。首先，在分辨人方面确实很重要，今天我们信神该顺服神，以往弟兄交通过顺服神的实际表现得能顺服神的四个权柄：顺服道成肉身的基督、顺服圣灵使用之人带领、顺服神所发表的一切真理及顺服圣灵作工。在任何人中间，不管是平时与人相处还是尽本分配搭，我们都应该高举神见证神，都能对照神话真理互相交通，彼此帮助扶持，能取长补短，和谐相处，谁所说所做符合真理的，是按着真理原则按着弟兄交通去实行进入的，我们都应该正面领受也能顺服下来，若是不符合的、是凭着己意或随从个人意思行事尽本分的，我们就能与之交通神话交通神的心意，能让人明白真理后按照真理要求的去实行，而不能受任何地位或虚荣脸面的辖制，看到是撒但的作为是属于打岔搅扰就该揭露对付，这是维护神作工的表现也是我们的本分职责。当然，在这个过程中，我们周围的人都会发出不同的声音，流露出不同的态度，对待各种人的表现与做法人会采取不同的方式对待，这是很正常的，因为神的作工已经到了各从其类扬场的阶段。真心信神追求真理的弟兄姊妹，在临到对付修理或指责时能从神领受能认识反省自己，不但能无条件地顺服，还能恨恶懊悔自己有真实的悔改变化，而对于厌烦真理的人在一次次给她交通帮助甚至严厉对付修理后仍是听之任之，不思悔改，甚至会采取报复记恨，这实属仇恨真理的撒但种类，我们能和其他追求真理的弟兄姊妹对其有真实分辨然后远离就好了，对待不同性情的人，不同实质的人我们可以再找找相关的原则去揣摩一下，这样就不会错过神为我们精心安排的各种效力品了，从中长分辨、长见识、长智慧，看到神所作的太实际太有意义了。在神话中，在弟兄的讲道交通中一直强调让我们要分辨各类人，是为了防止我们在恶上有份，防止我们被撒但的谬论与诡计迷惑而抵挡神，是为了最终能完全跟随神、顺服神、敬拜神。

 

另外，在尽本分中我们被撒但败坏的人都喜欢跟自己合得来的、自己看得上的人一起配搭尽本分，其实这也是我们的己意喜好。神作工有他的智慧也有神的心意，神调动各种不合我们意思的人一直配合，实际上对我们的生命进入与性情变化最有益处，弟兄以前交通过在我们身边放一枚刺，那个人最不和我们的意，就是老看着不顺眼，看到一点败坏或不足就马上开口对付我们、揭我们点我们是为了让我们能更好地实行真理更好地认识自己的悖逆与缺欠，若处处维护我们，所作所为不合真理也包庇袒护不揭不点，看似一团和气，实质上造成的后果是助长了我们撒但性情与悖逆本性，长此以往不把自己坑了吗？那些根深蒂固的老旧的隐藏着的撒但观点、心思想法、不合真理的反面东西就得有直言不讳的弟兄姊妹的对付修理才能使我们有所认识、有所反省。所以在尽本分中我们也是最好能顺服神的摆布安排，神让我们与谁接触配搭都有神的心意，有我们该学的功课与该实行的真理，关键是我们要多多祷告神寻求顺服圣灵的引导。

还有一方面，神话诗歌唱到：433　人的理智太差了

1　人对自己要求不高，对别人要求可高了，对他还得忍耐、包容，还得有爱护、有供应，还得面带微笑，还得忍让、迁就，多方面的照顾，不能有一点严厉的，不能有一点他看为不好的，不能有一点刺激的，人的理智太差了！人应该站什么地位，应该做什么、达到什么，应存什么样的观点，应该站在什么地位上事奉神，应该把自己放在一个什么位置上才合适，这些事人都不清楚人都不清楚。有点地位的人就把自己看得挺高，没地位的人也把自己看得挺高。

2　人总也不认识自己不认识自己，什么时候能达到无论对你们怎么说话、怎么严厉、怎么不搭理，你都能跟着信，都没有怨言，还照样尽本分，那你这人就成熟老练了，真有点身量了，有点正常人的理智了，不对神要求什么了，再没有奢侈欲望了，再不按自己的喜好去要求别人、去要求神了，这才有点人模样了。现在你们的要求太多、太过格，人的意思太多证明你站的地位不对，站的地位太高，把自己看得太尊贵，好像比神矮点儿不多，那你这人就难办了，这正是撒但的本性。

摘自《基督与教会工人的座谈纪要•对神总有要求的人最无理智》

 

在很多时候我们看到别人的缺少或有败坏性情流露，不由自主地显露出自己的狂妄自是的撒但性情，觉得自己比他好多了，自己身上都是优点长处，看别人都是缺点短处，总有点轻看或贬低，即使口头不说，心里不自觉地会有这些狂妄的心思意念流露，事实上我们对自己还是一点不认识，没有理智，对自己的实质、身份与地位一点不认识，没有实际环境的显明我们都满口承认自己是猪狗不如、粪堆中的蛆虫是一文钱不值的贱货，这些只是口头禅罢了，当一有合适的环境人事物的临及，就将我们内心深处肮脏丑陋卑鄙的灵魂勾了出来，被神显明得淋漓尽致丝毫不差。其实如果我们能吸千古之长处，除千古之失误，事事时时都能与自己对号，认识自己身上的悖逆抵挡神的成分，然后赶紧找找相关神话去解决，那我们的生命长进就快了，不会对别人有过高的要求，更不迁就自己，对自己严格要求。严于律己宽以待人，能凡事寻求真理、摸神的心意按照合适的原则对待一切人事物，对人对事都能讲智慧有原则，那我们的性情就相对稳定一些，也会越来越成熟老练。所以看到追求真理太好了，明白真理认识神才能活出一个真正的人样，愿神带领我们都能尽快地进入圣灵现实的作工中，好好去体验、经历、顺服神的权柄，不让神在我们身上的心血代价付之东流。最后我们一起看一首神话诗歌：

146　现在你们所过的每一天都很关键

1　现在你们所过的每一天都很关键，对你们的归宿与你们的命运都很重要，你们要珍惜拥有的这一切，珍惜度过的每一分钟，争取使自己有最大收获，以便不枉活此生。或许你们都莫名其妙，神为什么要说这样的话，坦诚地说，对于你们每个人的行为神并不满意，因神在你们身上寄予的希望并不是你们现在的样子。

2　你们都处在危险的边缘，而你们以往的呼救之声，以往追求真理、向往光明的心声也已接近尾声。啊……这是你们最后报答神的表现，也是神从未期待过的是神从未期待过的。神并不想违背事实说话，因你们太让神失望了。啊……这是你们最后报答神的表现，也是神从未期待过的是神从未期待过的。神并不想违背事实说话，因你们太让神失望了。

摘自《话在肉身显现•你到底是忠于谁的人呢？》