我信神 不太好看神话 肉体比较大 好享受 请弟兄姊妹交通 交通

　　神话说：“人滿足肉體太厲害，太寶愛肉體，就能把自己斷送了。......肉體是屬於撒但的，它裡面總有奢侈的慾望，總想為自己，總願享福，貪享安逸，不著急不上火，無所事事，你滿足肉體到一個地步，到最後它要把你吞滅。就是說你這次滿足它了，下次還讓你滿足它，它總有奢侈的慾望，總有新的要求，藉著你體貼肉體的機會，讓你更寶愛肉體，活在肉體的安逸之中，你若總是勝不過它，最後把你自己斷送了。你在神面前能不能得著生命，最後是什麼結局，就看你自己怎麼實行背叛肉體。神拯救了你，也揀選預定了你，但你現在不願意滿足神，不願意實行真理，不願意以自己真實愛神的心來背叛自己的肉體，到最後把自己就坑了，那你就要受極大的痛苦。你總體貼肉體，慢慢撒但就把你裡面侵吞了，也沒有什麼生命了，也沒有什麼靈的感動了，到有一天裡面就徹底黑暗了。活在黑暗之中，撒但就把你擄去了，你再也沒有神了，那時你就會否認神的存在而離開神。所以要想愛神，得付出一番苦的代價，得受苦，並不須外面怎麼熱心、怎麼吃苦，或多看看書、多跑跑路，乃是能放下人裡面的東西：奢侈的想法、個人的利益、己的打算、觀念、存心。這才是神的心意。”

我们要想摆脱肉体，首先得看透肉体的实质，神今天来拯救人，就是要来打败撒但，打败撒但也就是借着征服悖逆的人而达到的，使人都能顺服在神面前，完全忠于神。人被撒但败坏了几千年，已经没有人的模样，撒但毒素在人心里已经根深蒂固，所以人也就成了实际的撒但，因为人活出的都是撒但的形象，导致今天看见神来了发表这么多的话语，人仍然是无动于衷，就是因为人的心已经麻木了，另一方面也是因着人没有领受真理的器官，对神的话看不明白，若不是神的开启光照没有一个人能纯正领受神话的。所以因着人的败坏性情，人丝毫感觉不到神话的宝贵，更体察不到神此次拯救人的急切心意，通过人今天对待神话的态度也更加证实了人的本性就是不喜爱真理、背叛神的实质。

所以人当在神话上多下功夫，当我们不愿看神话时，这时当来在神前跟神祷告，求神帮助、求神安静我们的心,求神保守我们的心能不受撒但的搅扰,此时更当恨恶自己、弃绝自己、咒诅自己的肉体。当我们真的主观努力与神配合，背叛肉体时，神也会作工在人身上带领人、开启人，因为神是公义的！只要人真心渴慕追求，神也会加倍地赐给人。

　　神话说“你越体贴神的心意越有负担，你越有负担经历越丰富。当你体贴神的心意时，神把这个负担加给你，那神就要在托付你的事上开启你，当神加给你这个负担时，你吃喝神话时就注重这方面的真理。如果你对弟兄姊妹生命情形有负担，这是神托付给你的负担，那你平时祷告总带这个负担祷告。神所作的加在你身上了，神要作的也是你愿意作的，这就是以神的负担为负担了。此时你吃喝神话也针对这方面的问题，你心里会想，怎么把这些问题解决呢？怎么让弟兄姊妹得释放、灵里有享受呢？你交通时也注重解决这个问题，你吃喝神话时也注重吃喝这方面的话，带着负担吃喝神的话，你明白了神的要求，这时你更有路行，这是你的负担带来圣灵的开启光照，也是神在你身上的引导。为什么这样说呢？你如果没有负担，吃喝神的话就无所用心，你带着负担吃喝神的话就能摸着神话的实质，就能摸着路，就能体贴神的心意。所以说，你该祷告愿神把更多的负担加在你身上，让神在你身上有更大的托付，使你前面实行更有路，吃喝神话更有果效，在神话上能摸着神话的实质，使你更能接受圣灵的感动。

吃喝神话，祷告操练，接受神的负担，接受神的托付，都是为了使你前面有路，你对神越有负担，你就越好被神成全。有些人让他起来配搭他还不愿意，这是懒惰贪享安逸的人。越让你起来配搭事奉，你的经历越多，因你负担多了，经历多了，被成全的机会也就多了，所以说你能真心事奉神，就能体贴神负担，这样你被神成全的机会就多了，现在正在成全这样一批人。圣灵越加倍感动你，你体贴神负担的时候越多，越能被神成全，越能被神得着，到最后成为神所使用的人。现在有些人对教会没有负担，疲疲塌塌，只顾自己肉体，这是太自私的人，也是瞎眼的人。你看不透这事就没有负担，你越体贴神的心意，神越加给你负担。自私的人不愿受这苦，不愿付代价，结果被神成全的机会就错过了，这不是坑害自己吗？如果你是体贴神心意的人，你就会对教会产生真实的负担，实际上与其说对教会有负担，不如说是对你自己的生命有负担，因为你对教会产生负担是为了借此经历来让神成全你。所以说，哪个人对教会最有负担，哪个人对生命进入有负担，哪个人就是被神成全的人。你看透了吗？若你所在教会一盘散沙你仍然不上火、不着急，弟兄姊妹没有正常的吃喝你更是视而不见，这是没有负担的表现。这样的人不是神喜爱的人，神所喜爱的人是饥渴慕义的人，都是体贴神心意的人。所以现在你们应该体贴神的负担，别等着神公义的性情向万人显现了你再体贴神的负担，那时不就晚了吗？现在正是被神成全的好机会，你若错过被神成全的机会，你将终生遗憾，像摩西一样没进入迦南美地，终生遗憾，懊悔着死去。等神公义性情向万民显现时你就得懊悔，神不刑罚你，你也得因懊悔而自我刑罚。有些人对这话不服气，不信你等着看，有些人就是为成全这话的，你愿意为这话当牺牲品吗？

　　你若不找着被神成全的机会，不争先恐后追求被成全，那你到最后就会后悔。现在是成全人最好的机会，是大好的时光，你若不好好追求被神成全，神的作工结束了，你错过机会就晚了，你心志再大，神不作了你累死也不能被成全。就趁这个机会，借着圣灵大作工你来配合，若你错过这个机会，以后你再费劲也得不到了。有些人口里喊着说：“神啊！我愿意体贴你的负担，愿意满足你的心意。”就是没有实行的路，所以说你的负担也不长久。若有路了，一步一步经历有层有次，一个负担成全之后，另一个负担又加给你了，通过你生命经历进深，你负担也加深了。有些人只是在圣灵感动时有负担，过一段时间没实行的路就又没负担了，你的负担不是只吃喝神的话就能完全解决的，得借着你明白许多真理，有分辨了，能用真理解决问题了，使你对神的话、对神的心意有更准确的认识才会产生负担，这样你有了负担之后才能作好工作。只有负担真理不透亮也不行，必须自己对神话有经历，会实行，自己先进入实际了才能供应别人、带领别人，达到被神成全。”

 

“当你的心思意念、不对的存心能得着矫正，从为着肉体转到能够体贴神的心意，当有不对的存心出来时，能不受这个存心的搅扰而按神的心意去做，达到这个变化就走上生命经历的正轨了。当你的祷告操练进入正轨时，就是你祷告能接受圣灵的感动，祷告一次能接受一次圣灵的感动，每次祷告能把心安静在神面前。你吃喝神每一篇说话能摸着神现时要作的是什么，知道该怎么祷告、该怎么配合、该怎么进入，这才是吃喝神话达到了果效。从神话上能找着进入的路，能摸着神现时作工的动态、圣灵作工趋向，这就是进入正轨了。如果你吃喝神话没有抓住中心，吃喝完神的话找不着实行的路，证明你还是不会吃喝，没找着吃喝的方法、原则。你如果摸不着神现时的作工，你就没法接受神的托付，神现时作的就是人现时要进入的、要人认识的。这些你们摸着了吗？”

 

“吃喝神话有果效了，灵生活能正常，不管遇到试炼，或临到什么环境，或你肉体有病痛，或弟兄姊妹疏远你，或你家庭有难处时，你都能正常地吃喝、正常地祷告、正常过教会生活，你如果达到这地步，说明你进入正轨了。有些人太脆弱，没有毅力，遇见一点小事就哭鼻子，就软弱了，追求真理该有毅力，该有心志。这次没满足神的心意，能恨恶自己，暗自下决心，下次保证满足神的心意，这次没体贴神负担，下次遇见这事坚决背叛肉体，一定要满足神心意，这才是好样的。”

 

“被成全的途径：祷告，吃喝神话，摸着神话的实质，进入神话的经历，认识自己的缺少，顺服神的作工，凭着你的爱心去体贴神的负担、去背叛肉体，再借着你与弟兄姊妹常常交通，使你的经历更丰富。无论是集体生活还是个人生活，不管是大聚会或小聚会，都能使你有经历，都能得着操练，使你的心安静在神的面前归向神，这些都是被成全的过程。”

 

我们的肉体懒惰说明我们被撒旦败坏的太深，太体贴肉体不喜爱真理，对自己肉体的实质不认识更不恨恶，神话告诉我们人的肉体就像毒蛇一样你越满足它，它就越有要求，当你完全满足肉体的时候也就是断送人性命的时候。今天神作的是话语成就一切的工作，如果我们对神的话没有负担、不感兴趣，那最终不能蒙拯救，因为只有末世的基督才把守国度大门的。如果没有末世基督发表的真理，那一切都是虚空徒劳。神末世作工主要就是针对人的肉体，肉体是神刑罚审判的对象，更是必然腐朽之物，在实行真理上不应该体贴它，建议你再看看神话【当持守住你对神的忠心】那篇话，我以往在吃喝神话上肉体也很懒惰，但是看过这篇话后找到了实行的路，就是不管什么时候都要守住自己的本分，包括正常的灵生活（看话、祷告等），就是守规条也得守住，总比不看强，于是我就按着这个路去实行，坚持几个月以后也看见了很大的果效，最起码达到了每天早上要是不静下心来看神话就感觉缺点什么，很不自在，也许这就是神话达到了果效。这就像我们吃饭一样，如果你从小到大每天都是吃两顿饭，那你中午也就不觉得饿，如果从小养成的吃三顿饭的习惯呢？那中午到时间了如果不吃的话就会感觉很饿，受不了。所以很多时候我们进入真理的开端都是先从守规条开始的，随着真理的逐步进深我们对实行真理背叛肉体也就不感觉难了，而且会越来越发现真理的可爱、实用之处！我们也应该常常跟神祷告：求神更多的加给我们负担，使我们能够有真实渴慕真理的心，使追求真理成为我们一生中最大的喜好。弟兄（姊妹）千万别忘了“圣灵作工的原则是借着人的配合”

　　谢谢 弟兄 姊们 感谢神 真是需要人的配合 和祷告