发表于 3月 11, 201610 年 comment_85705 现在在过教会生活的时候,弟兄姊妹都是这个谈完了,那个接着谈,弟兄姊妹虽然也都在结合神话谈自己的认识和经历,但是感觉弟兄姊妹之间好像不交心,虽然也在一起过了一段时间教会生活,但是还是感觉弟兄姊妹之间有距离感,不是很熟悉,并且还有弟兄姊妹跟我有一样的感觉,对于这种情形不知道该怎么进入,该怎么实行,希望弟兄姊妹交通一下,谢谢! 检举
发表于 3月 11, 201610 年 comment_85714 浮生若梦:你好! 43 与人交心的原则 1.对追求真理的好人应交心说心里话,敞开自己的真实情形与难处,得到爱心帮助; 2.对人以诚相待凭爱心相处,说话合乎真理事实,对人有帮助造就,绝不猜疑人、打击人; 3.要理解对方的软弱与难处,能站平等地位用自己的实际经历帮助人,让人不受辖制; 4.说话交通能让人明白真理得着益处造就,让人感受到神的爱与拯救能够积极进取。 相关神话如下: “所谓的分享经历、交通经历,分享那就是把你个人心里头所思所想的、你的情形、你对神话的经历与认识,还有你自己里头的败坏性情都说出来,完了让大家分辨,让大家接受正面的,也认识那个反面的东西,这才是分享,这样才是真正的交通。不是说你在神话上有什么看见,或者你在哪段诗歌上有一点看见,随便交通交通完事了,跟个人的实际生活根本就没有关系,大家都是谈道理上的认识,都是谈理论上的认识,实际经历的认识一点都没有,谁都避开不谈,避开个人的生活,避开教会弟兄姊妹生活的那个范围,避开个人的内心世界,这样人与人之间哪有真正的沟通,哪有真实的信赖呀!没有!……弟兄姊妹在一起能够互相知心,能够互相有帮助、有供应,非得每一个人都谈个人的真实经历……没有语言的沟通,没有心灵上的沟通,人与人之间不可能知心,不可能互相供应、互相帮助。你们是不是有这个体验?如果你的一个朋友什么话都跟你说,他心里怎么想的,或者心里有哪些苦楚,有什么高兴的事也跟你说,你是不是觉得跟他特别知近呢?他愿意跟你说是因为你的心里话也跟他说,你跟他特别合得来,所以说你才能跟他融洽相处、彼此帮助。如果在教会里弟兄姊妹之间没有这个,那就永远不可能有弟兄姊妹之间的和睦相处,这就是做诚实人必须有的一条。那有些人说了:‘哎呀,做诚实人这么难哪,我心里咋想的都得跟别人说呀?只交通正面的不就完事了嘛,自己黑暗那一面或者是败坏那一面就不用跟别人说了行不行呢?’你不说,你不解剖自己,你永远不会认识自己,你永远不知道自己是个什么东西,别人也不可能信任你,这是事实。你想让别人对你有信任首先你得是一个诚实人,诚实人首先得能把心亮出来,让大家看到你的心,看到你的所思所想,看到你真实的那一面,不要伪装,不要包着裹着,人家才能信任你,才能把你当成一个诚实人,这是做诚实人的最基本的实行,这是前提。你老伪装,老装自己圣洁,老装自己高尚,老装自己伟大,老装自己人格高,让别人看不着你的败坏,让别人看不着你的缺陷,给别人一个假相,让别人认为你很正直、很伟大、很能舍己、很公正、不自私。不要伪装自己,不要包装自己,而是要亮相,把心亮给别人看,你能把心都亮给别人看了,把心里所想的、所要做的,无论是正面的还是反面的都亮给别人看,这是不是就诚实了?”摘自《座谈纪要·做诚实人应该与人敞开亮相》 “神所谈到的无理智这样一个人,在外表看似乎没有与人的正常关系,不讲外面的爱心、外面的作法,但是在交通灵里事的时候,他能敞开心,把自己在神面前实际经历来的光照开启无私地供应给别人,以此来表现对神的爱,以此来满足神的心意。”摘自《话在肉身显现·建立与神的正常关系很重要》 “交通要认识人,交通生命灵里的事,才能供应生命,补足人的缺少,不能有教训人的口气,那样本身地位就站错了。交通要明白灵里的事,要有智慧,摸着对方的心,服事人自己必须是对的人,交通的是自己所有的。”摘自《话在肉身显现·第十三篇说话》 若都是真实追求真理的人在一起聚会,就能有一份热发一份光,把过教会生活当成自己的本分,竭尽全力把从圣灵作工所得的开启引导毫不保留的供应出来,指出实行路大家一起分享;而且每个人都应该单纯敞开、亮自己丑相或交通经历神话后的认识,并极力的交通真理,达到用真理解决问题,齐心协力把对神的认识见证出来,而且大家在一起聚会可以取长补短、互相帮助扶持,那每天都会有果效的,除非没有圣灵作工或受人事物辖制导致教会生活不正常。(仅供参考) 检举
发表于 3月 12, 201610 年 comment_85764 浮生若梦:你好! 咱们先看一下弟兄的交通:“其实,教会生活果效不好咱们每一个人都有责任。你应该先认识你自己里面能拦阻你过教会生活的撒但毒素、败坏性情,有认识之后能背叛肉体,再藉着祷告,可能就会交通出点儿真东西;在交通的时候,一方面自己获得圣灵开启得着充实,一方面咱们交通出来的东西弟兄姊妹听了也会得益处、得造就,所以弟兄姊妹也不白来,是不是?每一个人都把自己所得的一份,或者是该寻求的真理,或者是该交通的真理,到了教会中都给交通出来、说出来,这样,我们自己也会得着一些真理,得着一些亮光、开启,别人也会得着一些造就、益处。那今天得点儿、明天得点儿,日久天长,一年半年就积累不少,所以教会生活你如果真感觉有点儿收获,那就值!别老觉得:那我要去了,一天要得的很多,自己心里觉着不白去,太值了,那才叫过教会生活,如果得的少那就是白去。这种观点不对。即使得不到真理的亮光,起码也能看见自己的败坏流露,看见自己还有哪些地方对弟兄姊妹没啥造就,让弟兄姊妹厌憎,得点儿这方面的东西,得点儿对自己败坏实质的真实认识,这也是收获啊,这有利于咱们性情变化,这也没少得。你认为认识自己败坏没有用啊?对你生命长进不是太有用了嘛!得着真理的亮光是收获;对自己的败坏有新的认识、有更深的认识这也是收获;另外,看见弟兄姊妹有哪些生命性情变化,对自己也是启发,这也是收获;见到弟兄姊妹说说心里话,交通一些真理亮光、自己的经历,对弟兄姊妹产生造就,这也是该尽的本分,也是收获。这都是收获,有这些收获中的一项那就没白去,就值,不管跑几个小时,花多少钱,都值!就这样日积月累,我们得的就不少,一年下来肯定有不少变化,那这就有必要过教会生活。我们不能老愿享受别人的供应,自己也得奉献一份。一看教会生活不好,别人没交通出来什么亮光,那你为啥自己不琢磨琢磨怎么好好经历,经历完了明白一些真理,然后到教会生活里交通出来,让弟兄姊妹都得益处?你这一次去没得着,下一次你更应该去,让弟兄姊妹得点儿,让教会生活更丰富点儿,这样才对。有一些人老盼望从别人那儿得东西,这个观点不对。就算我们自己没有太多的经历,起码也应该把自己仅有的交通出来;另外,我们和弟兄姊妹在一起吃喝神话、交通神话,锻炼锻炼交通神话的能力,锻炼锻炼表达能力,这不也是收获嘛!和弟兄姊妹在一起吃喝神话、交通,那就比我们在家自己吃喝神话有享受,感觉就是不一样,这也是收获。所以过教会生活不管有哪方面的收获都值得,别老贪太多,别老盼望如果过一次教会生活有圣灵大作工,我们一下子就能明白不少真理,没有的事,那都是想像。进入真理就是进入实际,在实际经历当中一点儿点儿明白真理,不可能像你想像得那样一下子把真理都明白个透亮,都能摸着真理的实质,一下子就进入了,一下子就变化了,没有那样的事,那是人的想像,根本就不存在。”摘自《生命进入的交通讲道第一集·第六篇 如何建立教会生活与建立教会生活的意义》 从弟兄的交通中,让我们明白教会生活果效好不好咱们每一个人都有责任, 过教会生活感觉弟兄姊妹之间有距离感,那就首先从自己做起,自己先学会敞开心去交通自己的经历认识,明白的深就交通的深些,明白的浅就交通的浅点,不要受自己虚荣脸面的辖制,也不要要求别人,最主要先把自己的心摆上,把自己的本分尽好,要注重做在神前,不注重做在人前,献上自己的一份爱心,只要你自己愿意实行真理,那其他弟兄姊妹也会受感动的,这样不就慢慢好起来了吗?所以与其为这个问题苦恼,还不如自己积极主动的实行真理,这样你就会获得圣灵作工,神会带领你明白更多,何乐而不为呢?神话说“做什么事多一份心,多一份好心,多一份责任心,多一份体贴,你就能多下点儿功夫;你能多下功夫,你尽本分的效果就会提高,就会好,就会让人满意、让神满意。你得会用心哪!别像给外邦人干活儿似的,反正按时间拿钱,你有这样的态度就完了,肯定尽不好本分。”摘自《第五十四篇 生命进入最关键得从尽本分入手》 检举
发表于 3月 13, 201610 年 comment_85789 你好! 我说我的观点不一定对,我认为这是你的问题,因为你交通时不与弟兄姊妹交心所以你也感觉不到弟兄姊妹的心,随之产生有距离感,你应反省自己的问题,与弟兄姊妹在一起交通进入原则了吗?自己说话是不是光谈表面不交心,现在你能感觉到距离感说明你知道这样下去是不对的,神摆得一切都是智慧的结晶!是让我们寻求真理认识自己认识神的最好机会! 弟兄交通:“你与人配搭怎么样?认识过自己没有?跟对方怎么交心的?有些问题双方都有责任,你怎么担当的?你担当多少责任?别老把好事都归到自己身上,坏事都弄到别人头上,那样对人不公正、不公平。配搭事奉最关键得学会用爱心对待人,最关键得会用爱心,用爱心这句话说都会说,实行起来却很难,要完全做到更难,关键就看人是否真能实行真理,如果真是实行真理的人就不难,不能实行真理的人那就很难做到啊。” “你说“现在你是真正的弟兄姊妹,我尊重你,咱俩平等,我不比你好,你还有些比我好的地方,你是好人”。你心里对他先有了这么一个印象,有这么一个承认,然后你再跟他说话,那个心态是不是不一样啊?你这么一跟他说,你心里是在尊重他,是拿他当人待,拿他当好人,当比自己好的人,愿意对他有一点喜爱之心,你有这个心态说话就不一样了,有享受,好像人和人之间终于有了一点真实的交往,这是在交心。这个时候你心里就感觉有一点甜蜜,有一点享受,人和人之间的关系开始融洽了。你如果对所有的人心态都端平,都端正,都能这样对待,会有一种什么感觉?你感觉你的心态挺好,“哎呀,人和人一活在彼此相爱中咋那么享受呢,就像一家人一样?我对自己家的亲兄弟姐妹也没这么亲过呀,跟弟兄姊妹的关系怎么就这么融洽呢?人生挺好,人生是不错呀!”跟人的关系一正常了,人里面的心态就变了,就感觉活着挺幸福,做人挺好的。是不是这么回事?你对人的心态一变,对方感觉到的是什么?“哎呀,从来没有人拿我当人对待,今天我看见了,有人把我当人对待了,我做人有点尊严了,有点自信了”,他也感觉心里有享受。你看看,这个人和人之间的关系得到这么点改变,心里就有享受,那实行真理是不是这样的享受啊?” “进入修理对付的功课在教会生活里该怎么实行?跟弟兄姊妹尤其是追求真理的人交心,谈自己的经历,谈自己怎样接受神的审判刑罚、怎样接受修理对付达到的转变,你交通这些话,弟兄姊妹一看,“哎,你这人能交心,这好啊,那我也跟你交心”,结果两个人一交心,彼此都得着扶持了,都得着益处了。如果你不跟人交心,人家跟你交了一回心,你不跟人交心,人家怎么想的?人家会说“这个人是封闭式的,滴水不漏啊,把心捂得严严的,不说心里话,这人摸不透”,他跟你交两次心,摸不着你的心,他退去了,再也不跟你交心了,他又找能交心的人交通。这样你的损失大不大呀?我跟一个人相处也这样,我跟你交通真理你怎么也不敞开,我交通得还有劲吗?我这属于自言自语呀,属于无聊啊,如果你在那儿不敞开,我在那儿跟你敞开交通,让旁观者看着我是傻子,受你愚弄哪?那样还能和睦相处吗?你得交心,得单纯敞开,这样彼此交通生命里的经历,彼此都能得着益处。”《摘自----3 怎样正确对待修理对付》 检举
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