对不起，刚才那个贴子我没有表达清楚，现在我重新说明：我今年29岁，可是我的虚荣脸面太重，由于外界的人说三道四，也由于自己情欲太重，我老是因这方面，没有心情信神，心里特别郁闷老想逃避这些环境，不想在家里，不想在被人歧视，我心里真的很茅盾不知怎么办

　　偶很惊讶，你这样子像是在寻求么？自己不想好，谁也帮不了!

　　我再说几句，你自己信神到底是怎么信的啊？情欲这个问题人人有，但是作为一个信神的人，好像不难冲破吧？保持良好的心态，多放些心思在追求真理上，不好的意念出来时背叛祷告安静，然后听歌或者听讲道，目标转移法虽然有些俗，但是有时是很管用的!还有最重要的一点是，你得看透你想满足自己的实质？你为了满足你那个魔鬼肉体而背叛神，你能得着什么呢？我想到这点就觉得恶心，我一恶心也就不会主动往这方面暇想!哎，我觉得这不是啥大问题!只要你情形正常!

别人说那也是你自个儿心里想的不对，你思想不健康，凭啥不结婚就是那原因啊？还不是你心里有鬼吗？

看到你这个情形就感觉你现在急需解决的是建立与神的正常关系，思想要健康，真理要追求，自身问题得解决，婚姻自己寻求神按原则去对待、按真理去实行!

　　wang：你好，你说因为人说三道四影响到你信神了，但这苦是从哪来的呢？人在撒但的败坏中，人与人彼此议论歧视，现在有些有势力的人也没有婚姻，他们是为自己找异性提供方便，因着他们的势力，人不敢议论他，背地里说他也得看人合不合适，怕不小心得罪了人。人间就是这样，真是需要神的拯救。你看看神说人被拯救后的生活“正常人的性情没有弯曲诡诈，人与人之间有正常的关系，生活不平庸不腐朽…”（我摘录不了，你自己找找这方面的神话）你说你为此软弱不想信了，可你真能不信么？熬得受不了了你还不是找弟兄姊妹来了么？你能信任弟兄姊妹是因为弟兄姊妹在神的拯救中，这班人还是比不信的人可靠，所以你就是再软弱无力，你也离不开神的，人信神都有软弱的时候，彼得也有否认主的时候，人在熬炼中会成熟的，所以我恭喜你，你现在的苦是必经之路，我也曾死去活来过，有熬炼我们会得到很多的。神也说过，信神的人逃不了，逃了自己还得回来

　　Wang 弟兄你好：

看到你身处困境，同为大龄的信主年轻人，我想和你交通一下我是如何靠着全能神的话语和他的作工走出我和你一样的难处的。

我也曾愁苦过自己这么大了，还没有婚姻和家庭及儿女，也烦恼过听着别人的不解和讥讽，更想在逆境中选择退缩和逃避，为此我也多次来在神前哭诉自己的难处，还曾抱怨过为什么残疾人都有另一半相随，我却孤身一人，我在此事上也多次误解过神的良苦用心，可神带着忍耐、怜悯、审判在等着我回转，老实说在这个问题上我也不是一下子走出来的，也经历了坎坎坷坷，但是只要不放弃追求真理的心志，迟早有一天会灵得释放、自由的。

1〉先来交通一下如何看待世人的议论。记得DX在讲道交通里谈到过人在试炼中，里面认识得越高，境界越高，痛苦就越小，若灵里落在黑暗中痛苦就大，要想灵里有高的境界，那得明白真理，扭转我们的看事观点。在撒但权下我们从小就被熏陶“人活脸树活皮墙头活的是一把泥”，所以我们都特看重自己的虚荣、脸面（所谓的“尊严”），都特在乎别人如何评价自己，如何看自己，如何说自己，把这当成很重要的事，在DX的交通中说过（原话记不太清了），世人的评价对我们有什么用，是能让我们长几斤肉，还是少什么，能决定我们命运还是前途，什么也不是，可能否蒙神称许，被神认可，能否蒙拯救、被成全却关乎我们的归宿、命运、前途，这才是大事，是我们该关心的。在神的话中也说过：“一个人是否是真心追求并不在乎人对其如何评价，也不在乎周围的人对其看法如何，乃在乎其人有无圣灵作工与圣灵的同在，更在乎圣灵一段时间的作工是否使其性情有所变化，是否对神有所认识，若有圣灵的作工人的性情就会逐步变化，对信神的观点的认识也会越来越纯。”（摘自《神与人将一同进入安息之中》）我们关键得在乎自己有无圣灵作工，一段时间性情是否有变化，对神是否有认识，对信神的观点的认识是否越来越纯，这是我们是否是真心追求的标志，人的评价，周围人对我们的看法并不能反应出我们是否是真心追求的人。再说，结了婚就能保证世人不议论吗？活在撒但权下，人就喜欢说三道四，随意论断，这是败坏之人的败坏流露，不是我们改变了自己的生存现状就能堵住别人的嘴的，不是吗？不结婚，人要议论，结了婚，人还会议论，不生孩子，人背后论断，生了孩子，人还在说长到短，这不是活生生的事实吗？可见，不是如何做别让世人说、议论，这并不关键；重要的是我们如何看待世人的议论，你说呢？

2〉当我们看到同龄人拖家带口的，自己什么也没有，心里很不是滋味，几乎近似崩溃。你以为人有婚姻有儿女就会其乐融融吗？那多少有家庭的不也寻死上吊不想活了，有多少有儿女的，让逆子气得七窍生烟，还觉得没孩子多好......最后人都无奈地说，婚姻像围城，城里的想出来，城外的想进去。但是我在神话中明白了没有真理人就是雪花飘飘，就是豆腐渣，什么也看不透，什么问题也解决不了，用人的办法处理，都于事无补，根本解决不了，也在神话中明白人的各种痛苦不是有婚姻或没婚姻造成的，有孩子没孩子导致的，撒但才是人痛苦的根源，当人得到真理，用真理解决败坏，彻底脱离撒但的黑暗权势，那不管有没有婚姻、孩子都没有痛苦，活在神话的光中，就脱离苦海了。也记得DX说过我们年轻人现在最应该追求的是蒙拯救、被成全，当务之急就是追求真理，这才是聪明绝顶的人，其实从神话中看到我们的家庭 、婚姻、一切都在全能神的手中，我们的本分就是顺服他的安排，不要自己扰乱自己，神也应许过到我们找对象的时候，他会为我们安排一个志同道合的，具体的时间只有神知道，对方是谁也只有神掌握，我们在不知道事实真相的时候，就是寻求、等候、顺服，尽好自己受造之物的本分。相关神话摘录如下：

神说：“人的一切痛苦都是撒但造成的，人生的苦难都是它给人带来的，撒但被捆绑之后人才能完全摆脱这苦海，但捆绑撒但是借着征服人的心、得着人的心而达到的，是以人来作为战利品的。”（摘自《恢复人的正常生活将人带入美好的归宿之中 》）

神说：“现在，神道成肉身把各方面的真理都跟你们说了，赐给你们真理生命之道，你们再不追求真理就太愚昧了。现在你们感觉还差得太多，里面真理太少，觉着里面不太充实，这是进入太浅，还没有太深的经历，等你真正明白神话进入神话就有劲了，浑身有使不完的劲了，那时你会感觉里面越来越亮堂，道路越走越光明。现在多数人信神还没进入正轨，还觉着很空虚没劲，有时候甚至感觉人活着都是痛苦，全是虚空，甚至还想死呢！人心中还没有异象就是这样。人没得着真理，还没认识神，所以说里边还没多大享受。尤其是你们都遭受逼迫有家难归，经历苦难也有想死的念头，不愿活着，这是肉体的软弱。”（摘自《基督与教会工人的座谈纪要 第二十九篇　怎样认识人的本性》）

神说：“有真理才会分辨，没有真理不会分辨；有真理才能看透事，没有真理看不透事；有真理才能认识自己，没有真理认识不了自己；有真理才能有性情变化，没有真理性情不能变化；有真理了才能事奉到神心意上，没有真理事奉不到神心意上；有真理了能敬拜神，没有真理敬拜也是搞宗教仪式。这一切都得靠着从神话得着真理。”（摘自《基督与教会工人的座谈纪要 第二十九篇　怎样认识人的本性》）

神说：“人有真理就有力量，有了真理浑身就有使不完的劲，有了真理就有心志了，没有

真理就是豆腐渣，有了真理就刚强壮胆，受多少苦也不觉苦了。”（摘自《基督与教会工人的座谈纪要 第二十九篇　怎样认识人的本性》）

神说：“从创世以来我就开始预定拣选了这班人，也就是今天的你们。你们的性情、素质、长相、身量，出生的家庭，你的工作、婚姻，你的一切，甚至你的头发的颜色、你的肤色、你的出生时间都是我手的安排，就是你每天要干什么、要遇见什么样的人也是我手的安排，更何况把你今天带到我的面前，更是我的安排，不要自己扰乱自己，要坦然前行。”（摘自《基督起初的发表与见证 第 七 十 四 篇 说 话》）

神说：“若到找对象时神给安排一个志同道合的人，两个人都心地善良，恩恩爱爱，你看看多蒙福啊，......”（摘自《基督与教会工人的座谈纪要 第二十九篇　怎样认识人的本性》）

神说：“爱神里面有哪些真理，人为什么要爱神，爱神的意义是什么，对爱神的真理要透亮了，人心里如果能够爱神，有点爱神的心，那就有真正的人生了，是最幸福的人了。”（摘自《基督与教会工人的座谈纪要 第二十九篇　怎样认识人的本性》）

其实在神审判中我也看到了自己的丑恶嘴脸，在乎的是自己的婚姻、家庭、儿女、前途，做人太自私，最近才反省我的一切从神而来，我还没好好满足过神，我如何能忠心尽本分，如何能还报神爱，做个有良心、有理智的人，这才是自己当好好考虑的。不是吗？当人的真正人生观、价值观确立起来时，那些事更是不重要了，所以我们还是安下心来好好追求真理，不知不觉我们的许多看事观点就会转变，有一天我们的人生观、价值观、追求目标都会改变，这是神话的威力和权柄，这也是神希望在我们身上达到的果效，你觉得呢？相关神话如下：

神说：“不是我对你们太教条主义，而是你们太没有忠诚的心来面对我所作的一切，这话或许你们都不明白，那就让我来作一个简单的解释：你们需要的不是真理、生命，不是做人的原则，更不是我煞费苦心的作工，而是你们肉体所拥有的一切（钱财、地位、家庭、婚姻等等）。对于我的话语或作工你们根本就是不屑一顾，所以我用两个字概括你们的信，那就是‘敷衍’。你们绝对忠心的事那你们就不惜一切去达到，而对于信神的事我发现你们并没有不惜一切，而是相对地忠心、相对地认真，所以我说凡是没至诚的心的人都是信神失败的人，仔细地想想，你们中间失败的人是否很多呢？”（摘自《谈归宿》）

神说：“你们的心里满了欲望、钱财，物质充满你们的头脑。你们天天都在计算如何从我获得什么，天天都在计算从我得到的钱财、物质有多少，天天都在等待会有更多的祝福降在你们身上，让你们享受更多更高的可享受之物。你们每时每刻想的不是我，不是从我而来的真理，而是你们的丈夫（妻子）、儿女，你们的吃穿，想的是你们将如何能享受得更好，享受得更高，你们将自己的肚腹装得满满的还不是一具死尸吗？将你们的外表装饰得特别华丽那你们不仍然是没有生机的行尸走肉吗？你们都为自己的肚腹操劳得头发斑白，却没有一个人为我的工作献上一根毫毛。你们为肉体为儿女奔波劳碌，绞尽脑汁，却没有一个人为我的心意着急担心，你们还想从我得着什么呢？”（摘自《被召的人多，选上的人少 》）

神说：“作为人类中的一员，作为敬虔基督徒中的一员，我们都有责任、有义务为完成神的托付而献上我们的身心，因为我们的全人都是从神而来，都是因神的主宰而有的。若我们的身心不是为了神的托付，不是为了人类正义的事业，那我们的灵魂将愧对于为神的托付而殉道的人，更愧对于供应我们全部的神。”（摘自《神主宰着全人类的命运》）

 

神说：“......只管好好追求真理，什么问题都能解决的。能解决自己的问题就进步了，就长进了，经历到有一天，一个人的人生观、生存的意义、生存的根基整个都变了，就是一个人都脱胎换骨了，变成另外一个人了，这不得了哇！这是大的变化，翻天覆地的变化。你对世界上的名利、地位、钱财、享受、荣华富贵觉得有没有都行了，这些事很轻松地就能放下，这才是有人样的人。最终作成的就是这样一班人，为真理活着，为神而活着，为着正义的事而活着，这就是人的样式。”（摘自《基督与教会工人的座谈纪要 第四十一篇　要认识人的本性有共性也有区别》）

3〉另外，还有一个功课就是我们遇事想人的办法出去离开熟悉的人群，而且觉得自己快崩溃呀，用神话怎么看我们的这种情形，这样下去的后果是什么，神为什么会厌憎这样的人，人生正路该怎么走，我也是在神话中认识自己的败坏并在神话的带领下走出来的，相关神话如下：

神说：“临到一个事你退缩了，临到一个事你也没有见证，你永远不能蒙拯救，那你彻底完了。临到事需要你选择，需要你正确对待，需要你冷静，临到事了才需要你用真理来解决这个问题，你平时明白一些真理做啥用的？也不是充饱你肚腹，也不是让你嘴上说说就完事了，不是让你用这些东西来解决别人的问题，而是解决自己的难处，你自己的难题解决了你才能解决别人的难处。”摘自《基督与教会工人的座谈纪要 第三十三篇　糊涂人不可挽救 》）

神说：“有些人临到消极就撂挑子了，每临到挫折就爬不起来了，这样的人就是愚人、庸人，一辈子都得不着真理，怎么能跟随到底呢？同样的事临到你十次，你在十次当中得不着一点东西你就是庸人、废人。精明的人、真正有素质通灵的人是寻求真理的人，临到十次事也可能在八次事当中得着一些启示，得着一些教训，得着一些开启，有些长进。庸人有十次事临到没有一次事能使他获得生命益处的，没有一次事能使他有变化的，没有一次事使他能看透自己本性的，这就完了，每临到一次事都得跌倒，每临到一次事都需要别人去拽他、去拉他一把，别人还得哄着他，不哄不拉不打不拽就完了，就起不来了，每临到一次事都有跌倒的危险，每临到一次事都有堕落的危险，这不就完了吗？还有啥拯救余地？”（摘自《基督与教会工人的座谈纪要 第三十三篇　糊涂人不可挽救 》）

神说：“......你自己临到事就蒙，临到事就难受，临到事就哭鼻子，临到事就消极，临到事就逃避，怎么也不能正确对待。”（摘自《基督与教会工人的座谈纪要 第三十三篇　糊涂人不可挽救 》）

神说：“不管大事小事临到，你都消极，你都软弱，你都一点见证没有，人该做的、人该配合的你都没配合上去，证明你心里没有神、没有真理。”（摘自《基督与教会工人的座谈纪要 第三十三篇　糊涂人不可挽救 》）

神说：“可能你们这两年都是稀里糊涂过来的，要不现在还这么麻木、这么迟钝。其实你自己都把自己否定了，‘我这人不行，我这人败坏，就这样了，败坏就败坏吧！’你自己把自己就封门了，你自己就没有用劲，还说：‘这是我的难处啊！干脆把我打发回家吧！’你这不是说瞎话吗？你这纯属逃避责任、推卸责任，你若有一点良心理智就该好好把你该做的你的使命完成，当逃兵是了不得的事，是背叛神。”（摘自《基督与教会工人的座谈纪要 第三十三篇　糊涂人不可挽救 》）

神说：“每天临到的事，或大事或小事，能使你心志动摇的，能占有你心的，能辖制你尽本分、辖制你往前走的，这些事都得认真对待，都应该仔细省察，该寻求真理，这都是经历当中的东西。”（摘自《基督与教会工人的座谈纪要 第三十三篇　糊涂人不可挽救 》）

神说：“为啥说彼得是一粒果子？就是他身上有些有价值的东西，有些值得被成全的东西，他寻求真理有心志，意志坚定，有理智，肯受苦，另外，心里喜爱真理，临到事不放过，这都是长处。”（摘自《基督与教会工人的座谈纪要 第三十三篇　糊涂人不可挽救 》）

结合着神的话说了这么多，也不知会不会对你有所帮助，若有问题，再拿出来交通，神话包罗万有，能解决我们各样难处，你说呢？

　　亚伯拉罕把儿子献给神了，而且为以撒还找了妻子，如果以撒与妻子的生活用“婚姻”来代替，那他们的婚姻不是为肉体的，更不是为情欲的，这婚姻应该是神喜悦的。不管我们结婚与否，我们的婚姻观应该让神洁净。 神家也说过，婚姻的事情自己选择，但一定得选好对象，神家有这样的观点，在如今的时代里，能为真理放弃婚姻的是特别的见证，必承受大的祝福。

　　看到你的情况，我想到了自己也会有逃避的意念，就是临到难处挫折或外界阻挠时，心里第一个念头就是不想面对想放弃，每个人都有像你一样的难处，或许所处环境人事物有些不同，现在神亲自成全人，摆设的环境在我们看都是苦难，其实都是神的祝福，神根据我们的缺少加给我们真理，比如我这个人做什么事都不想独自面对，总想和大家一起做事，自己能滥竽充数地应对过来交差就算了，现在独自一人，自己没得依赖人了只能依靠神了，每当我尽本分实行真理没信心胆怯时，或是我消极软弱没盼望时，圣灵就在心中提醒我，神是你的后盾；神会亲自成全你；神亲自带领着你，慢慢我就放胆面临一些难处，昨天我传福音给姊妹，她也接受了，当时在她家中她爸就吵她说，你赶快去美国，不要在香港信，你如果在香港信神我是不允许，还有你不可在给她讲信神的事了。当时的场面很火爆很僵，过后我让这个姊妹出来交通，我心中知道那里有圣灵作工那里就有撒但作工搅扰，这些属撒但的人真可恶，姊妹的姐姐也警告让我不要再给她妹妹传，她还问我信属什么教派，在那个教会聚会，象审犯一样，我心中一下子象做了亏心事一样紧张起来，心想传福音给人还要受苦，明天上班又见到她爸我不知怎样面对他们，我又害怕了，可又想神在摆布掌握着一切，神是我的后盾我还怕什么呢？第二天见到姊妹的爸也没怎么生气再指责我，让我经历到万事万物都在神手中，还有我们要认清，今天我们走信神的路是人生正道，我们信神敬拜神是天经地义的事，不信的人是抵挡神的恶者，他们是属撒但占有的邪恶之人，对撒但的诡计要识破，它们想在这个环境中让我们背叛神。神说：＂作为每一个相信神的人都应明白，今天能够接受神在末世作的工作，接受神在你身上作的所有计划中的工作，你实在是蒙了神极大的高抬和拯救。神将全宇的工作的重点全部作在这班人身上，将他全部的心血代价都献给了你们，他将全宇的灵的工作全都收回给了你们，所以说，你们是幸运者。而且将他的荣耀从以色列——他的选民身上挪到了你们身上，要把他的计划的宗旨借着你们这班人全部显明出来，所以你们都是承受神产业的，更是承受神荣耀的人。或许你们都记得这样的话：我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。在以往，你们都听过这句话，但谁也不明白这话的真正含义，今天深知这话的实际意义。这句话是神在末世要成就的，而且是成就在大红龙盘卧之地受到大红龙残酷迫害的人身上，因着大红龙是逼迫神的，是神的仇敌，所以在此地的人都因着信神而受羞辱、受逼迫，所以，这话是成就在你们这班人身上的。因着在抵挡神的地方开展工作，神的一切工作都受到极大的拦阻，而且神的许多话不能及时得到成就，人便因着神的话而受了熬炼，这也是属于“苦”中的成份。神在大红龙之地开展他的工作是相当难的，而神又借此“难”来作了他的一步工作，来显明神的智慧，显明神的奇妙作为，借此机会神将这班人作成。就因着人受的苦，因着人的素质，因着这个污秽之地的人所有的撒但性情来作神的洁净、征服工作，使神从此得着荣耀，使神从此得着见证他作为的人，这是神在这班人身上付出的所有代价的全部意义。就是说，神就是借着抵挡神的人来作征服的工作，所以说，只有这样作才可显明神的大能，就是只有在污秽之地的人才有资格承受神的荣耀，这样才可衬托神的大能。所以说，神得荣耀是从污秽之地里得着，是从污秽之地的人身上得着，这是神的心意。就如耶稣那一步工作，就在逼迫他的法利赛人中间才可得着荣耀，若是没有法利赛人的逼迫，没有犹大的出卖，耶稣不能受讥笑，不能受毁谤，更不能钉十字架，也不能得着荣耀。神在每一个时代在什么地方作工，在何处作他在肉身的工作，他就在何处得着荣耀，也从那处得着他要得着的人，这是神作工的计划，是神的经营。……在你们中间没有一个人能受到法律的保护，反而受到法律的制裁，更大的难处是人也都不理解你们，不管是亲人也好，父母也好，或朋友、同事也好，都不理解你们。当神“不要”你们时，你们在世上根本没法生活下去，但就是这样，人仍不舍得离开神，这是神征服人的意义，是神的荣耀。你们今天所承受的高过历代的使徒、先知，甚至高于摩西、高于彼得。福不是一天两天可以得着的，得付许多代价，那就是你们得具备被熬炼的爱，具备极大的信心，具备神所要求达到的许多真理，而且能够面向正义，不屈不挠，而且有至死不变爱神的心，需你们的心志，需你们的生命性情变化，你们的败坏得医治，接受神的一切摆布，不埋怨，甚至能顺服至死，这是你们该达到的，是神的最终目的，是神对这班人的要求。＂摘自＜＜神的作工像人想象的那么简单吗？＞＞

          神说：＂在你們這些人身上作的征服工作的意義最深，一方面是要成全一批人，就是成全一批得勝者，來作為第一批被作成的人，也就是初熟的果子；另一方面讓受造之物能享受到神的愛，得著神的最大的拯救，得著神全部的救恩，讓人享受到的不僅是憐憫慈愛，更重要的是刑罰審判，從創世到現在，神工作中所作的一切全都是愛，沒有一點恨人的成分，就是你看到的刑罰審判也是愛，是更真、更實的愛，這愛就是帶領人走上人生的正道；再一方面就是為了達到在撒但面前作見證；還有一方面是為了擴展以後的福音工作而打基礎。…你們這些人都是摩押的後代，把征服的工作作在你們身上是對你們極大的拯救。你們都活在罪惡淫亂之地，都屬於淫亂罪惡的人，今天你們不僅能看見神，更重要的是讓你們得著了刑罰審判，得著了這樣最深的拯救，就是得著了神最大的愛。他所作的對你們都是真實的愛，並沒有惡意，是因著你們的罪惡而審判你們，以此讓你們反省，得到這極大的拯救。這一切的工作都是為了作人，從始到終神一直在竭力地拯救人，他根本不願把他親手造的人完全毀滅，現在又來到你們中間作工，這不更是拯救嗎？若對你們是恨，他還能作這麼大的工作來親自帶領你們嗎？何必受這苦呢？對你們並不是恨，也沒有一點惡意，你們該知道神的愛是最實在的，只不過因著人的悖逆，務必得用審判來拯救人，否則還是不能把人拯救出來。因你們不會生活，也不知怎麼活著，你們活在這淫亂罪惡之地，屬於淫亂污穢之鬼，他不忍心讓你們再墮落下去，也不忍心看著你們這樣活在污穢之地，讓撒但任意踐踏，不忍心讓你們墜落陰間，只願意把這班人得著，把你們徹底拯救回來，這是征服工作作在你們身上的主要目的，就是為了拯救。如果你看不到在你身上所作的都是愛，都是拯救，認為這只是一種方式，是折磨人的，是讓人不可相信的，那你還回你的世界中去受苦受難吧！你若願意在這道流裡享受這審判、這極大的救恩，享受這一切人世間找不著的福，享受這愛，你就老老實實地待在這流裡接受征服的工作，達到被成全。雖然你現在因著審判是受點苦、受點熬煉，但這苦受得有價值、有意義。刑罰與審判對人來說雖然就是熬煉，是無情的揭示，是為了懲罰人的罪，懲罰人的肉體，但這一切的工作並不是要將人的肉體定罪而滅絕。話語嚴厲的揭示，都是為了把你帶到正道上，這麼多作工你們也都親自體嘗到了，沒有把你們都帶到邪道上吧！一切都是為了讓你活出正常人性，都是你的正常人性能夠達到的。作每步工作都是根據你的需要，按著你的軟弱，按著你的實際身量作，並不把難擔的擔子強壓在你們身上。雖然現在你看不透，覺著好像我跟你過不去，你總認為我對你天天刑罰審判、天天責備都是因為我恨你，你接受的是刑罰審判，其實對你都是愛，也是極大的保守。如果你認識不到這步工作的更深意義，你根本經歷不上去。你應該因著這樣的拯救而得著安慰，不要執迷不悟，走到現在，對這征服工作的意義你也該看清了，不該再有這樣、那樣的看法了！＂＜＜征服工作的内幕（四）＞＞

             神说：＂作为一个受造的人类，你甘愿就这样不明不白地落在黑暗之中永远受惩罚吗？你离开今天的刑罚与审判，面临你的将会是什么呢？难道你离开今天的审判你就可以脱离这苦难的人生了吗？离开了“这地”，临到你的不是痛苦的折磨或魔鬼的残害吗？会不会是难熬的日夜呢？你以为你今天脱离这审判就可永远避开那以后的煎熬吗？临到你的将是什么呢？还会是你所盼望的世外桃源吗？你以为就你这样的逃避现实就可逃脱以后那永远的刑罚吗？这样的机会、这样的祝福你还能在这以后找着第二次吗？你能在灾祸临到时找着吗？你能在所有的人类都进入安息之时找着吗？你今天美满的生活、你那和谐的小家庭能代替你以后永远的归宿吗？你若是真实的信，而且因着信得着了很多，这都是你——一个受造之物该得的一份，也是你原来本该有的。这样的征服对你的信是最有益处的，也是对你的生命最有益处的。＂摘自＜＜征服工作的内幕（一）＞＞  

    Wang：你看看弟兄姊妹的真实交通，你再看看神话，明白神作工的异象，就明白我们为什么要受苦了，希望你能依靠神冲破情感面子虚荣的捆绑，明白神要拯救你的良苦用心，神加给我们的担子都是我们可以担得起的，摔挑子走人的后果是严重的，这是生与死的选择。我们每个人都有该受的苦，不是你一个，你要知道苦就是神的祝福，是拯救成全人摆设的筵席。

　　Wang:

我早上想到你的情形，和我前段时间太相似了，也许现在大家的交通你不一定能接受，因为你太想逃了，这样吧，你想想以后你肯定还是得信神的吧，而我们信神最基本的就是保持和神有正常关系，不能与神对立吧？你就算想离开这个环境，也希望有神引导你吧？有神带领你到一个能好好信神的环境，是吧？你现在想逃就因为在这环境中不能好好信神，你受辖制，心不能来到神面前，那么你下一个环境至少要保证心能安静，能全心全意的信神吧？要比这个环境好呀!那么下一个这么好的环境在哪儿呢？你就要先寻求神，愿神带领你，你把自己下一个环境也交给神，愿神带领你给你预备!现在没想到更好的可以让你信神尽本分的环境，那你就先寻求等候，先让自己获得圣灵作工!不能凭血气!

昨天我打电话给一个同学，她以前信神的，但一段时间因为周围环境，和你相似，其实也是她自己不愿放下自己去寻求神，那时，她坚决的不得了书还给神家了，不信了，她没胜过撒但的压制，准确的说是她没想依靠神没真正的想胜过去，几个月的时间活在她想要的生活里，结果还是被撒但压制，苦害，而且与之前不同的是她失去了唯一的依靠!她前些天心情低落，听到了有人唱恩典时代的歌，哭了，后悔了，后悔当初那么冲动，和神对立，她想要回来!从她身上看到了人真的不能离开神，无论怎样都不能与神对立，我们就是小孩儿在神那儿，我们想要做什么就做什么，一点都不顾大人的意思，我以前任性，我父母常常对我说这样的话:“你想要做什么难道我们不允许吗？为什么不尊重我们呢？让我知道了和我说一声，我们有时会和你说多些话，但，是供你更恰当的选择，还不是为你好么？你不声不响想干嘛就干嘛，吃亏的还不是你自己吗？我们做父母的会害你么？你小，我们经历的事比较多，社会学你不懂，但你听我们说撒，多听我们一些你就少吃亏!”其实我们悖逆神的时候，神就是希望我们能来到他面前和他说说我们的想法，别冲动，撒但苦害人的手段神都看在眼里都知道，但我们愚昧啊，我们看不到灵界的事情，难道我们想要作什么只要是对生命有益处的神不准许么？不，只要真的对我们生命有益处，神绝对同意，那我们作为受造之物和神说说我们的想法，再听听神的心声，然后我们再去做不行吗？这样即使你做错了，你对照神那时是怎么开启你的，你也好知道你错误的原因，你也知道到底你那个支配你的思想观点谬在哪儿？啊是啊？所以呢，你现在不管是走还是在家里受熬炼，你都和神说说，寻求寻求，在家安静一段时间多听听讲道看看神话，就当是你走之前在家最后一段时间与神亲近吧!走也不要冲动，你能保证你要到的地方能给你带来快乐么？不能吧，但是神如果给你安排的肯定对你的生命有益处吧!所以在家等等神的心意，好好准备准备，这样走的才踏实!相信你依靠神肯定能有合适的路!

慎重!!!

　　我非常感谢各位dxzm给予我的扶持帮助及交通，通过你们交通，我深深感到自己的愚昧无知瞎眼，更感到对不起神很伤神的心，愧对神对我多年的扶持与浇灌，由于原来一直在外尽本分，很有信心，感觉自己挺有身量的，什么也能胜过去，可后来被放回家后，一直处于消极的情形之中，前段时间还出去打工几个月，可心里也很烦很乱，由于家里老打电话让我回来，我回来了，可面对家里周围这些不信派的环境，我受不了了，……现在通过弟兄zx的交通，我扭转了过来，我要靠着神得胜，履行自己的誓言，