以往在DXZM中间时都是租房子搞接待奉献钱财，现在我谁也见不着了，每天一个人过生活，一个人信A追求A。请神家给我指条预备善行的路，我在竖耳倾听！或者我在这时期该如何行才最使神心得满足。望神家多多指教，谢谢！我很渴望并解有长志做个全身心奉献的人，我现在该如何更好的预备自己，请多多指教！

　　首先说明，我不能代表神家，更不敢指教。在神话上有点开启，交通一点。神是希望为神奉献的人能接受神话，在吃喝神话的基础上得到开启，或认识异象，或认识自己，或受了修理，或发现实行真理的路，总之，在神话上有开启后实行真理。一个人生活就操练独立的能力，也是对我们的检验，就象人不能一辈子让妈妈抱着。神说我们奴隶性太强，依赖性太强，象虫子，捅一下动一下，你说神说的是我们的真相么？

　　修补一下主题，我的主题漏了个‘外’字，主题应该是我在教会外该尽何本分？

　　唉！是我的灵太麻木！太麻木！对真理的事的领受力太差！太差！看到我的败坏与缺少我简直要崩溃了！

　　在教会外还能尽到的本分有：吃喝揣摩神话，追求明白神话，在日常生活中看自己的流露认识自己的本性，认识神的做工，传福音，或来网站上交通交通你在神话上的认识，开启，亮光，灵里的感动等。这不都是本分吗？你在这事上多祷告神，神会开启你的。你不要急。

　　请问现在传福音有哪些具体实行原则？我很想尽好传福音的本分，可在福音工作上感到毫无能力，该如何是好呢？我一直注重寻找周围可传的对象，可一直没果效，心里因着没有好的善行、不能体贴神的心意感到很大的压抑，心里感到特别的不安与不舒服。请问你在传福音上有什么好的经历法与实行法能否和我交通一下。还有我这边的人说现在不知根知底的不传了，啥叫知根知底呀？我是一人在外省过着独立的生活，天天面对的是陌生的脸孔，像我这样的背景该如何尽好传福音的本分呢？还请多多的指教，谢谢！

　　奋起：你好！ 我也是一个人信神，不要因在教会外面我们因此而有失落感，什么环境我们都要持守对神的忠心，这不会影响人与神的关系，我们不可再幼稚地活在自己的观念中，认为只有在教会神会带领，不再教会神也不会作工带领人了，这是人不认识神的表现，我们看神怎么说：＂神只住在一些人的心中，而这一些人无疑就是真信神的人，是神称许的人，是神喜悦的人，是神成全的人，这些人是神带领的对象。既是神带领的对象那就是已经听到和看到神永生之道的人。而那些假信的人，那些神不称许的人，那些神厌憎的人，那些被神淘汰的人，定规就是被神弃绝的人，定规就是并未得着生命之道的人，定规就是并不知道神到底在哪里的人。相反，那些神住在其心中的人就是知道神到底在哪里的人，就是神赐予其永生之道的人，也就是跟随神的对象。＂（摘自＜＜只有末后的基督才能赐给人永生的道＞＞）神说：＂被神認可就是在你身上有沒有聖靈作工，有沒有聖靈開啟隨著，有沒有聖靈引導隨著，有沒有一些恩典隨著，主要就看這些。＂（摘自＜＜失去圣灵作工的人最危险＞＞）从神话中明白人信神是人是否是真实信神，而且是不是被神认可。

        预备善行就是尽好人该尽的本分就行了，比如：我现在在这三方面追求进入：传福音、装备真理有正常灵生活和活出正常人性。现在我们跟随时间也不短了，回想信神一路走过来全是神在带领我们走到今天，不管是审判刑罚或咒诅、显明修理对付这全是神在拯救我们，让我们认识自己的败坏实质，看清自己到底是什么贱货，这更是神的爱临到我们，神要变化我们必须要更彻底让我们认识自己的本来面目-----一个活生生的撒但，如果神不用各种方式作工我们会仆倒悔改认罪吗？我们会顺服神吗？我们真觉得自己败坏得自己都觉得无药可救的时候，我们才会明白神拯救对我们有多真实多重要了，我们才会珍惜神让我们活着的机会，这个机会是神给我们的，就是要求我们重新活出一个真正人的样式，让神喜悦满意。我们最可怕的仇敌就是自己，这点在神作工也显明出来了，我们没有任何选择了，只有神能变化人的败坏本性，我们想生存下去，想脱去败坏的撒但性情只有依靠神的作工了，神是我们唯一的拯救。

      神说：＂之所以说真实爱神的人才是活得最有价值、有意义的人，才是真正信神的人，是因为这些人能活在神的光中，能为神的工作、为神的经营而活，不是活在黑暗之中，而是活在光明之中，不是活在无意义的生活之中，而是活在被神祝福的生活之中。＂（摘自＜＜爱神的人永活在神的光中＞＞）奋起，我们败坏的本性不同实质都是一样，我现在活着什么盼望或要求都没有，人有什么能耐呢？人能做些什么呢？神把我们征服了，我们今天才知道自己可怜可悲的撒但相，只要我们有心志追求真理，神一定会成全我们成为真正的人。

          ＂福不是一天两天可以得着的，得付许多代价，那就是你们得具备被熬炼的爱，具备极大的信心，具备神所要求达到的许多真理，而且能够面向正义，不屈不挠，而且有至死不变爱神的心，需你们的心志，需你们的生命性情变化，你们的败坏得医治，接受神的一切摆布，不埋怨，甚至能顺服至死，这是你们该达到的，是神的最终目的，是神对这班人的要求。他既赐给你们，他也必要向你们索取，他也必向你们提出合适的要求。所以神作的一切都不无道理，从此看见神为什么一再作高标准、严要求的工作，所以你们对神要充满信心。总之，神作的一切都是为了你们，都是为了你们能够有资格接受他的产业，与其说为了神自己的荣耀，倒不如说是为了拯救你们，为了成全这班在污秽之地受害至深的人，神的心意你们该明白。所以，我劝许多愚昧无见识、无理智的人还是不要试探神，不要再抵挡了，神已忍受了所有人所没有忍受的痛苦，神早已替人受了更多的屈辱，还有什么放不下的？还有什么能比神的心意更重要？还有什么能高于神的爱？本来，在这样的污秽之地开展神的工作已是难上加难了，若是人再明知故犯，那神的工作就得拖延时间了，总之，对谁都不利，都没有益处。神不受时间的限制，他的工作、他的荣耀第一。＂（摘自＜＜神的作工像人想象的那么简单吗？＞＞）从神话中看到神拯救我们的心意了吧！从其他弟兄姊妹的交通中也知道我们该如何配合神预备善行了。勇敢地面对自己败坏，接受神的显明，然后更加珍惜神给人的机会-----神亲自成全败坏的人。

        神啊！感谢您从天来在人间拯救我们这些败坏得污秽不堪的人。阿门。    

 建议你在所处的环境找信耶稣的人，或人性好的外邦人，传福音原则是相信有神、人性好、愿意尽本分追求真理。只要用心配合神一定有果效，神会引导我们的。

　　真是惭愧我没有传福音的经历。

传外邦人福音的原则是相信有神，真寻求神的人，人性好，愿意尽本分，能领受真理，不是被鬼附的，能杀人的放火的抢劫的等都不传。（这仅是我记忆中的，不太完全）

知根知底是指你了解这个人的人性，家庭背景，是否相信有神，有无寻求只心等。这是为了避免把一些不合原则的带到神家来，如大红龙的特务，被鬼附的等。

我也感到自己在传福音上无能为力，似乎找不到合适的福音对象，那就在别的方面尽上所能吧。如吃喝神 揣摩神话，亲近神，唱诗赞美神，在日常生活中追求认识自己的败坏和缺少，追求性情变化，认识神的性情实质可爱之处和弟兄姊妹交通等，如果实在进不上啥本分，那就多看多听多祷告，和神说心里话，神知道每个人的身量多大，只要你尽上所能了，神是知道的。《路一》上说：“在地只求通行神旨意，尽到所能，良心无亏欠。”

你只要多吃喝神话，神话里有很多对人的要求，都是人该尽的本分，能实行的赶紧实行，不能实行的先放下。这样你心里就不会受太大的辖制了。

以后别说“指教”了，实在承当不起，用“交通”二字即可

　　末世福音和恩典福音传时不一样，恩典时人就是出去向万人传。今天不仅要挑选相信有神的，还要看自己的身量，传福音是打仗，没有真理不行，特别一个人，不仅传，还得养，还要护着，没有真理还会坑了人家。我们从基础开始吧，先把自己和神关系调整好，预备好真理好从宗教从魔鬼手里抢夺灵魂。只要你的负担是真实的，神必然成全你， 等你从神话上有开启了，你传福音就有能力了，没有神话的开启我们什么也作不了。平时接触人就了解对方，选好对象拿到祷告里寻求，看他哪里能找到机会。不多说了，你得从基础开始啊！

　　谢谢你们的回复！请问那首：人的命运都在神的手中掌握，你不能掌握不能掌握你自己。这首神话诗歌是哪首呀？我急需要

　　262首＜＜神无论怎么作都是为了人＞＞

　　请问从基础开始做起有哪些具体实行原则？我跟随末后的基督已有十年了，在这十年的日子里我失去了无数的被成全的机会，如今悔断了肝肠也挽回不了以往的过犯，只有一切都从零起步。如今我已下定了决心将自己完全的奉献给了神，好好为满足A活下去，为报答神恩还报神爱活一回，今生只求让神心得满足死了也心甘，我没有别的欲望与要求了，只要神心得到了满足我心就欢喜快乐了！这是我如今唯一的生存资本，更是我唯一的愿望。还想请教一个问题：我去报了个电脑学校学电脑，可是都是学些与我追求明白真理得着真理无关的东西，呆在哪里好烦人，请问DXZM我该去那里学些什么东西才对我的生命长进有益处？

　　最主要还是学会用安全的方式上网吧，掌握一些电脑以及网络相关的术语、知识对我们都会有些帮助，还有编辑、排版一类的，练练打字速度都不错。如果你有电脑的话，可以学一些电脑使用与维护的一些常识，比如怎样清理垃圾文件、优化系统，防病毒了等等。建议仔细浏览一下，dxzm关于安全上网这方面的留言，从这里去找该学习的内容，带着负担，应该会找到突破口的，我们所做的一切都应是为追求真理服务的。我刚买了电脑不久，许多东西也正在学习，谈的不对、不足的地方，其他dxzm指正补充。

　　从基础开始是指装备异象，了解神怎么拯救人，什么是神的做工，什么是圣灵做工，什么是撒但做工，什么是进入正轨 ，什么是人……在十项真理里都有的。有了异象才有根基，不然人活着也没有目标， 好比奴仆不知道主人的心意，他又怎么能算奴仆呢？就是牛马还知道随着主人的鞭子走路呢。这样说你能理解么？不理解继续交通。至于电脑技术，我觉得是用业余时间来提高，我们上网掌握一些网络安全技术就满足上网的条件了，如果我们能被神大用，神会给我们预备各种人才，主要是我们得有真理，真理用钱也买不来的，没有真理再好的技术也不好被神用，更不能一生为神家工作用，多少有知识技术的自以为是，结果被圣灵淘汰了，这不是不让人学技术，而是我们得分清自己急需的， 为了更好的为神花费，有多方面的技术是很好的。至于你怎么安排自己的时间是你自己的自由了。

　　你学电脑的目的是不是为了上网吃喝神话或与弟兄姊妹交通，懂多点技术性安全性的问题有好处，你做什么事都应该知道有什么意义目的，心急不行，还有现在在维持肉体生活的基础上要把心安静神前，多吃喝神话，把自己的情形多向神祷告，让神作工带领你，使你肉体和灵生活都正常。

       神说：＂你們都得會支配自己的生活，一天可以隨便調節，怎麼做都自由，可以看看、聽聽、寫寫，如果感興趣可以做詩歌，這不都是很合適的生活嗎？都是人性生活該有的，人都得會順其自然，不管在人性方面，還是在靈生活方面都有收穫，這就算走入正常的生活了。現在你不是只在人性方面缺乏見識、沒理智，有許多該認識的異象需要人裝備，你遇到什麼功課就學什麼功課，你得會看環境，會適應環境。你學文化、寫字，得長期地學，這才有收穫，人性正常生活還得裝備點東西，個人的生命進入也得掌握。走到今天，很多當時說的不明白的話，今天你再看才明白，心裡就踏實多了，這也是你的收穫。某一天你吃喝吃喝神的話裡面有點認識，你就可以和弟兄姊妹隨便交通，這不也是你該有的生活嗎？有時提一些問題或揣摩話題讓你長分辨、長見識、長智慧，達到明白一些真理，這不都是今天所講的靈生活的內容嗎？靈生活單實行一項不行，吃喝神的話、禱告、唱詩都是靈生活，有靈生活還得有正常人性的生活。現在說的許多話是讓人有理智、有見識，具備正常人性的生活，什麼屬於有見識，什麼屬於正常的人際關係，你該怎麼接觸人，這些你得藉著吃喝神話來裝備，對你要求的是正常人性能達到的。＂（摘自＜＜实行（八）＞＞至于传福音，虽然挺难，但如果不找人那我们永远在神面前交白卷，万事开头难，只要我们有心志与神配合，神是我们的后盾，我们还害什么呢？我是这样，在曰常生活接触任何人，就看这人人性如何，人性不错就交朋友以后熟了就传神的拯救工作，然后一起吃喝神话。还有你问弟兄姊妹该去哪学什么东西对生命长进有益处，现在是进入神话的实际，尽一切人该尽的本分，一切都建立在神话之上来进入经历人的生命才会长大。神说：＂現在一切都從現實談起，神作的都是實際的，在經歷當中，注重實際地認識神，尋求神作工的腳蹤及聖靈感動開啟人的方式，藉著吃神的話，藉著禱告，藉著更實際的配合，猶如彼得一樣「吸千古之長處，除千古之失誤」，藉著耳朵聽眼睛觀察，心常常禱告、揣摩，藉著你竭盡全力地配合神的作工，神必會引導你的。＂（摘自＜＜对"实际"如何认识＞＞）先多多吃喝神话，在神话中找实行的路，神会引导我们进入信神的正轨！

　　情爱的DXZM你们好！我最近心里一直有种使我特别下沉的情形走不出来。近年来我一直在真理上下功夫，想使自己尽快成为一个有真理有人性的人，以此来报答神恩还报神爱。我为了信好神什么都撇弃了，现在啥都没了——青春、家庭、钱财、亲人、前途、命运、智力等一切肉体的东西全都没了，我如今活着也无欲无求了，唯一求的就是希望能够在有生之年满足神一次，让神的心在我身上得到满足。之后啥死都行了，都不在乎了。可我不知咋搞得，老是办什么事也办不成，身量总也长不大，心里深处信靠神的心爱神的心总不够强，不够大。唉！总觉得自己是个马尾提豆腐永远也提不起，我不知该咋办？有时真想一死了之，但又想到对神的亏欠，又不甘愿死去，所以一直告诉自己要为了神坚强的活下去，再苦再难也要为神好好的活下去，可我怎么也活不出一个正真人的样式来，在神的要求上总是满足不了神。内心深处总不得踏实不得平安！好 困惑好迷茫呀！望DXZM能针对我的情形给我交通一下，或对付或修理我都能接受，谢谢了！

　　你所说的在真理上下功夫指的是什么？是实行真理是尽本分么？是弥补过犯么？是否是看完神话把神话当耳边风了？并不是所有看神话的都是追求真理的。

　　你是十年的人了，可对人起码的尊重都没有，弟兄姊妹没对付你么？你还要什么样的对付呢？弟兄姊妹的留言已经有人是用耐心用忍耐和你交通了，“小草”平时的交通都是很少有气愤的态度，可她和你也气愤了，弟兄姊妹的话是随便说说的么？你真尊重弟兄姊妹的交通了吗？10年来你又是怎么对神的呢？你自以为你为信神花费了一切，你真是为信神花费的么？你知道“信”是什么么？如果我们是为自己的想像花的就说为自己浪费了太多，我们的想象不能与生命之道相提并论，否则是对生命的亵渎！

　　基督起初的發表與見證

聖靈向眾教會見證神道成肉身的說話

第 五 十 五 篇 說 話

神说：“所說的正常人性並非是人所想像的那麼超然，而是能夠超越一切人、事、物的轄制，超越環境的逼迫，能夠在任何場所、任何環境中親近我，與我相交。你們人往往謬解我的心意，我說應活出正常的人性，你們就自我約束，控制自己的肉體，卻不注重往靈裡細摸，只注重外表的穿著打扮，卻忽略我在你裡面的啟示、在你裡面的催促，太粗！太粗！莫非完成我的託付就大功告成了嗎？愚昧！就不注重往深處扎根！「不要做樹葉，要做樹根」真正成為你的座右銘了嗎？浮皮潦草！粗枝大葉！認為有點就滿足了，這麼不體貼我的心意！以後當謹慎起來，不要被動，不要消極！在事奉途中多和我親近、交通，這是你惟一的出路。我知道你已否認己，知道自己的缺少之處，知道自己的軟弱點，但只知道也不行，還得與我配合，明白我的心意應馬上實行，這是最好的體貼我的負擔，最好的順服。”

　　道成肉身的人子在眾教會行走時的說話(二)

你當怎樣走末了一段路

神说：“現在你們是走末了的一段路，這段路是關鍵的一段路。以前你也許受了不少的苦，作了很多的工，跑了很多的路，聽了許多的道，好容易走到了今天，如果眼前這點苦還受不了，還像以往那樣，那就不能被成全，這不是嚇唬你，事實就是這樣。彼得在經歷神的許多作工以後，他長了一些見識，長了許多分辨，對於事奉的原則他也懂了不少，後來對耶穌的託付他能盡上忠心了。他受的極大的熬煉多數都是因為自己做的事覺得虧欠神太多，沒法彌補，認識到人太敗壞，因此感覺良心受控告。耶穌曾對他說了許多話，當時他僅有一點點認識，有時候還是產生抵擋悖逆，耶穌釘十字架以後，他才稍有覺醒，裡面特別受責備，最終達到一個地步，裡面有不對的意念都不行。他深知自己的情形，又深知主的聖潔，由此他更加生發了愛主的心，對自己的生命更加注重了。因此他忍受了極大的痛苦，儘管有時像得了一場大病，甚至相當於死了一樣，這樣熬煉了多次，他對自己更有認識，對主才有了真實的愛。可以說，他的一生是在熬煉中度過的，更是在刑罰中度過的，他的經歷不同於任何一個人，他的愛超過任何一個未經成全的人。之所以把他拿出來作模型，就是因為他一生中經歷的痛苦最多，而且他的經歷最成功，你們若真能像彼得一樣走最後一段路，那就沒有一個受造之物能將你們的福分奪走了。"我建议你看看这篇话。

　　请问“奋起”：你知道s的三步作工吗？s做工的宗旨是什么？什么是有实际？什么是信神？s的喜怒哀乐你知道吗？什么是忠于s?你认为你舍弃了很多，但你满足s了吗？你认为的是s称许的吗？你这段时间与s的关系如何？你只知道在这里询问，你真用心拿到s面前去求告s了吗？希望你能建立与s 的正常关系。吃喝一下《你与神的关系如何》

　　我现在也是一个人，有六年多没过教会生活，我是靠神的话走到今天，神说：“你能走到今天純屬新亮光的帶領，不是你身量達到一定程度了，而是我說的話給你帶到今天了，不是你太有信心了，是我話語的智慧使你不由自主地跟隨到今天。”如果没有神的话、没有神的审判刑罚，我真的走不到今天。神话是光，是真理、道路、是生命，是人类最好的拯救。阿门！

　　你听听 「608全能者的叹息你可曾听到」，你感受到神的忧心吗？

　　奋起：你好！使你下沉的原因具体是什么，或许你自己最清楚，你唯一依靠的只有借着向神祷告吃喝神话，神话可以把死人点活，这就看人的信心了，说心里话，我们同样都是败坏的人，神摆设不同的环境让我们来经历，哪个人没痛苦呢？这一切的痛苦不都是因着我们没真理造成的，还有因我们败坏太深，自己酿的苦杯该自己喝，我自己也是跟从神十多年了，但是我非常感谢神的高抬和拯救，使我明白神拯救人的良苦用心，我刚开始不懂什么叫信神，只知道跟从神不会吃亏有福气，再信一段时间才知道信神要尽本分，我就热心凭肉体尽本分，还认为满足神了，当神的审判咒诅临到时，我才知道自己与神的关系只是雇主与雇工，建立在利益之上，信了几年之后通过神显明，我才看见自己信神却利用神满足自己的肉体，为了肉体追求真理就是一味东奔西跑发热心，从不认识自己败坏，只是在真理上承认外表行为上的败坏，实质上的败坏一点也不认识。一个不认识自己的人是不愿受任何委屈和痛苦，一旦环境不合已意就觉得自己受苦，内心深处也感觉不到信神的好处是什么？信神到底有什么意义呢？这时我不敢离开神，虽然前路暗淡无光，硬着头皮支撑走下去，神会要一个像行尸走肉的人吗？人在神前心却悖逆神的背叛者，这样的死人是神征服作工的见证吗？神如果不更重审判刑罚我，我的心是不会醒悟，借着神摆设不合观念的工作，也借着人事物显明自己，也借着人的弃绝，使自己在这几年的反省熬炼痛苦中认识到，人自己没一点可夸之处，从自己言行举止心思意念奢侈欲望等流露中看到，人败坏得一点人模样都没有，人有什么可取之处呢？讲一点字句道理是却没一点实际；明白点真理是圣灵开启的，并不是人寻求经历出来的；肉体有点撇弃受点苦也是为了得福，并不是认识了神的可爱为爱神尽的本分；信神不但不认识自己败坏并且还越来越狂妄自大，还认为别人败坏得深，这种情形就是在高举自己抵挡神，一个信神的如果不认识自己败坏有多深，那活着像一个小丑在表演自己，让神人都恶心厌憎，最可悲的是有人还自我欣赏认为自己已经进了保险箱，还有的人消极得超了负荷，不知东南西北还自我怜悯，这两个极端都是我身上的情形，我讲的是我这些年的一些认识，到了今天，我才认识自己败坏，现在我已理清头绪，信神重新开始，从零做起，能做什么就做什么，传不到人就先认识人交朋友，和人关系好了知根知底了别人也信任你了再讲神的作工，以往消活在败坏肉体中，现在在神前立心志让人掌管我们全人，多吃喝异象方面的真理，使自己认识神作工知道该如何追求走前面的路，现在我觉得信神轻松多了，知道神掌管人的一切，前面神在开辟带领还怕什么，命运生死由神掌握，认识了神的公义，我只管顺服神就行了。奋起，家庭如果有不信的过日子也是痛苦的，并且神以后也会打破家庭让人脱离痛苦；有了钱财亲人还不是空虚吗？真理是什么？是人的命根子，人失去什么都可以，如果没有真理的供应那人永远是死人，是和撒但一同毁灭的种类，所以人为了信神失去什么受什么苦都应该的值得的，没什么好表白的，就象上学学知识人要花时间受苦付代价，但到最后没考上大学也不等怪老师或怨花费了这么多年时间，信神是为了得生命不是简单的事，外面撇弃付代价里面还要有变化，现在末世灾难越来越大，什么最重要呢？人要生存下来就得有真理有善行，肉体什么都不重要了追求生命才是神称许的。内心深处不踏实不平安，这就是与神没真实的交通，你问任何人都没办法解决你的这一问题，你信的是实际全能的神，你要找神呀！弟兄姊妹只是互相交通彼此扶持，变化人成全人是神，人要自己寻求神才行。 

建议你吃喝＜＜你为什么不愿意做衬托物呢？＞＞与＜＜拯救摩押后代的意义＞＞但愿你能消极之中走出来。下次再看到你的留言时，更希望你情形越来越好，我们要做活人，活才能羞辱撒但。 

 

 

 

　　奋起：如果人能正确的面对失败，失败就成了我们羞辱撒但的一个条件，神的智慧建立在撒但的诡计之上的。神说：作为一个事奉神的人在信神的路上受了挫折，……这是所有信神之人所走的路”我也曾失败，如果没有耶稣说不可杀人我可能会有自杀的心理，那时我不明白，为什么别人稀里糊涂的信神神不答理他，我们这些有心志的却有数不清击打管教甚至惩罚呢？为什么我们到成了刑罚的对象，为什么神对我们发怒呢？极大的痛苦中我慢慢醒悟过来，神管的是家里的事，能管我们是高台我们，是他要就我们，是他要带我们进入新的时代，是带我们进入光明，那时我的心化了，我再找不到我为撒但玩弄的理由，死也不让撒但利用我，撒但你不是玩弄我么，那我就把你玩弄我的过程，把我的丑相写出来羞辱撒但，那时我觉得自己好幸运，有了失败就把自己失败的经历交通给人，使别人不走我失败的路，如果这个经历对别人有益，那我还有点价值的。你10了收获的也是痛苦，你把你的路能清楚简洁的交通给我，对我这后来者是有益的，我也不知道几年后我会收获什么，你的经历能让我认识撒但的诡计，你愿帮我么？

　　奋起，你好：

1）你问在教会外能尽的本分有哪些？

我谈点儿自己的浅显认识，凡是神话中对我们受造之物的要求都是我们该尽的本分，我们根据所处的环境的不同，背景的不同把神所要求的能做到的都实行出来，就是在尽本分，如果你已开始装备达到蒙拯救的十项真理七十条细则，你不妨看看第十项必须认识预备足够的善行与作好见证的真实意义

 

1 必须认识人预备足够的善行能够说明什么，善行代表人什么?你有足够的善行吗？

 

2 必须认识神为什么看重人的善行，神给预备善行的人好的归宿意义在什么地方?你的所作所为能给你带来好的归宿吗？

 

3 必须认识要想预备善行必须具备什么才能达到你具备了吗？

 

4 必须认识预备善行与作好见证是什么关系，真实的见证是指什么说的?

 

5 必须认识站住见证的真实意义是什么?

 

6 必须认识要想站住见证必须具备什么才能达到果效?

 

7 必须认识站住见证的十一条标准是什么，每一条标准该怎么实行进入才能达到，站住见证与人蒙拯救有什么关系?

2）你说你也想尽好传福音的本分，一直在周围找可传的，没果效，你不妨读读下面的相关神话，看是否能从中找出原因。

神说：“你们发现没有，你如果长时间不祷告就是再有劲不消极，或者感觉里面的情形特别正常，但是作来作去就感觉是自己在作，作作就没果效了。以前我的话就说过：‘人都是在搞自己的经营，做自己的事。’现在人作作工，也不祷告了，心里根本没有神了，心想：‘我就按着工作安排去作吧，反正也没出岔，也不是什么搅扰……’你没有祷告，更没有感谢，就这个情形了不得啊！有很多时候你知道这个情形不对，但是你没有正当的方法调整，结果你就过不来，即使你明白真理也实行不出来，你明白你里面那个不正当的情形（或狂妄、败坏、悖逆）也调整不过来、压不下去。人尽干自己的事，不理睬圣灵的作工，不理睬圣灵怎么运行，只管作自己的，结果圣灵离弃你了，圣灵一离弃你你就感觉黑暗了、枯干了，一点也不得滋润，也不得享受。有很多人半年不祷告一次，事也做着，工作也搞着，但是他就觉着干巴，有时还想：‘搞啥呀，啥时候是头呢？’连这思想都出来了。长时间不祷告多危险哪！祷告太关键了！”

神说：“祷告不是一种仪式，有很多的意义，从人祷告就可以看见啥呢？人在直接事奉神。你如果把这事看成仪式，那你保证事奉不好神。跟神没有用心的祷告、没有真实的祷告，可以说在神那你不算数，没有你这个人，没有你这个人你哪有圣灵作工啊，所以人作作工作就瘪了，以后没有祷告就没工作了，是祷告带来的工作、祷告带来的事奉。说你是带领的、事奉神的人，但你从来没有在祷告上下功夫、在祷告上求真，这样事奉来事奉去就栽了。人有啥资格不祷告啊！”

我遇到的福音线索都是在祷告后，不知不觉神安排在我的生活中，对门刚搬来的邻居因一件事需来往，结果他家姑娘在美国念书正是个信主的；出去买菜，正巧店老板的电视正放信主的碟，一问是三自天主教徒，人家还主动把碟借给我让我看，他们虽然目前还不能传，但可以先这么相处，了解一下人性如何；还有一次和亲戚聊天，他说他同学母亲信主带教会，还把我介绍给其同学及其母亲；还有一个宗教里的，我和他们聚会时，正好她的外甥坐月子需人陪，她把我介绍过去帮忙，结果这女孩受过浸，平时不聚会，但还能听进去神话，观念也比宗教里的少一些，人性还可以，就边与她照顾婴孩，边结合她生活中的令她苦恼的事谈神的相关话语也结合圣经里的谈，因她不熟圣经，也分不清哪句是出自哪，以为都是来自圣经，而且我每次之前都向神诉说：神阿！你对她了如指掌，你知道她的缺少与需要，你知道怎么跟她说，怎么作，一切按你的意思成就，不要按我的意思，我只是配合配合，求你引导我，使我不要触犯你。如果留意圣灵怎么运行，神要怎么作，我们也轻松，果效目前还挺好，这都是祷告带来的工作，祷告带来的事奉，我们只是有负担，配合配合，都是神奇妙的作为，不是吗？我以前也有很多失败，没等去我已经想好了怎么作，搞自己的经营，可真到了那环境中，按自己想的说、做，总觉得别扭，干巴，没享受，还处处受捆绑，不得释放，也没什么果效，不同实行的路，差别真的很大，经历中体会体会就知道了。这些传福音的经历法、实行法不知对你有无帮助，希望对你有点儿益处。

3）你说你感到很压抑，不得释放，有负担，那么用神话怎么正确看你这种情形？

神说：“我常说‘真心为我花费的，我必大大祝福于你’，其中‘祝福 ’指什么说的？你知道吗？针对现在圣灵的工作，指的是我加给你的负担，凡是能够对教会有负担的，真心为我摆上的，他的负担、他的真心都是我的祝福，加上我在他里面的启示，也是我的祝福。因就现在来说，若没负担的就是我没预定拣选的对象，是我的咒诅已临到了他。”(摘自《基督起初的发表与见证 第 八 十 二 篇 说 话》）

神说：“因你是带着负担来在神面前的，总感觉自己缺少太多，有许多真理需要认识，有许多实际需要经历，该体贴神的心意，这些事总挂在你的心头之上，似乎压得你喘不过气来，使你为此而心思沉重（但不是消极情形），这样的人才能有资格接受神话的开启，接受神灵的感动，是因着他的负担，因着他的心思沉重，可以说是因着他在神面前付的代价、受的苦换来了神的开启光照，因为神是不偏待任何人的，他总是以公平待人，但是他也不随意给予人，不是无条件地加给人，这是他公义性情的一个方面。”(摘自《建立与神的正常关系很重要》）

从神话中可见人有负担而且为此心思沉重，这不是消极情形，这是人该在神面前付的代价，该受的苦，这也是神加给人的负担，神的祝福，人有这个代价才能换来神的开启光照、神灵的感动，从生命进入的角度说这是好事。

4）你问完全奉献给神的人一天该睡几个小时才合适，你不想把时间浪费在睡觉上。

a)我从神话中并未找见神在“睡觉几个小时合适”这方面要求人的话，神给人办事的原则，并不给人规条让人死守，这没什么意义，神的确提及一些原则方面的要求，如下：

神说：“世界的结局已展现在你们眼前，大灾难马上来临，你们的生命要紧，还是你们的睡觉、你们的吃喝穿衣重要？都是掂量的时候啦！别再疑惑，不敢较真吧！”(摘自《基督起初的发表与见证 第 三 十 篇 说 话》）

神说：“我看见有许多人整天除了干活、吃饭、穿衣之外，把大好的光阴都被一些无意义的事给占有了，或者谈笑风生，或者游乐玩耍，或者挨家串门、闲扯，或者活在睡梦中，这样的生活是圣徒的生活吗？是正常人的生活吗？生活下贱、落后，无所顾忌，能将你成全了吗？你就愿意将自己白白断送给撒但吗？”(摘自《 实行（八）》）

b) 你说到完全奉献自己给神，那么还是多在神话上寻求在这方面实行的路，如何进入这个实际当中，完全奉献给神的前提基础是什么，得认识自己，背叛肉体，如果不认识自己的败坏，不能背叛撒但，脱离黑暗权势，这方面的实行进入也不容易落实，有这样的心志和认识是好的，但还得一步一步进深，以致成就在我们身上。我以前在各方面真理不透亮时，那不切实际的追求很多，（这里指不是根据自己实际身量、需要的追求），越真理透亮，神话让人长分辨，能看清自己的实际情形，知道自己哪些是现在该追求达到的，哪些是逐步进入的，目标也比较现实容易达到，不至于太高，达不到时容易陷入消极之中。

另外你也提到想在凡事上对神有真实的仰望、依靠、交托，借此让自己能更多更细地经历神的奇妙作为，但活不出这个真理的实际，为此愁苦，你也认识自己是一无是处，是垃圾、是臭蛆虫，也明知无真理就一事无成，为什么在行事为人当中不能从内心深处对神有真实的仰望、依靠、交托？相关的神话你不妨读读，看是否能解决你存在的问题：

 

神说：“生命长多大，什么时候能脱离世俗，什么时候能脱去情感，什么时候能撇弃丈夫、儿女，什么时候生命成熟……都有我的时候，着急不行。”（摘自《基督起初的发表与见证 第九篇 说 话》）

神说：“追求生命不能急于求成，生命长大不是一天两天的事，神作工正常实际，作工都有必要过程。耶稣道成肉身三十三年半才把钉十字架的工作完成了，更何况人的生命！要作成一个正常的、彰显神的人也不是容易的事，尤其在大红龙国家的人，素质又差，得需要长时间的说话、作工，所以你别着急看果效，你得积极主动吃喝神的话，在神的话上多下功夫，看完神的话之后，能够实际实行，在神话中长认识、长见识、长分辨、长智慧，不知不觉你就变化了。你能以吃神的话、看神的话、认识神的话、经历神的话、实行神的话为原则，不知不觉你就长成了。”（摘自《国度时代就是话语时代》）

5）我们不管在教会外也好，在教会中也好，我们都该在基督的带领下这样向神祷告，我这么实行后内心有踏实、平安。

神说：“愿我们所有的人都在神面前说：神哪！让我们在不同的岗位上各尽功用吧！都为你的旨意尽上全力！相信这必是神的心意！”(摘自《路……(四)》）

 

神说：“在我的经历当中也走了不少崎岖不平的路，也忍受了极大的痛苦，甚至有时达到悲痛欲绝，似乎想大声呼喊，但我还是走到了今天。我相信这是神所带领走的路，所以我忍受一切痛苦的折磨而走下去，因为这是神所命定的，谁能逃脱呢？我不求什么得福，只求能够按照神的意思走我该走的路。我不求模仿别人，走别人走的路，我只求尽我的忠心把我该走的路走到底，......”(摘自《路……(六)》）

　　亲爱的DXZM您们好！很抱歉！直到现在才给你们回复，真的感到很欠久。但我还是想请你们能够谅解我，因我现在的处境很艰巨，又加上我刚学电脑，打字太慢太慢，自己又没电脑，再加上我天生的素质太差，事物又比较多，所以 不能与你们在这里有彼此的交通，真的很惭愧！但在我的心里却与你们又很多的交通。但在这里却不能与你们有彼此的交通。在这里我只会向你们寻问，却不能与你们有彼此的交通，彼此的帮助。我实实在在就是个标准的废物。DXZM我虽是个废物，但我有你们的陪伴、关心、爱护，更有神的看顾保守、更有神的怜爱陪伴！我这个标准的废物总有一日会被神做成为精金！供神享受供神使用！亲爱的DXZM我的消沉情形在你们的交通下已得到了解决，非常的感谢你们的交通。亲爱的DXZM等我有机会一定会与你们一同分享我蒙拯救的经历的。我有事要做了只能先聊到这。对了，我近几天在福音工作上有了些进展，很感谢神。