自己是一个比较狂妄自是的人，经历神作工多年没有多少变化，尤其是神的作工涉及到自己切身利益时，自己的心里就老好神较量，导致自己的情形一落千丈。例如：别人提拔了，自己没提拔心里就有些埋怨；别人提早出来尽本分了，我就和神较量，心想：我比她强，我应该比她早出来尽本分才对，这个心里有些不满；尤其涉及到自己的前途命运时，就生怕自己的肉体没了前途后路一样，自己的心里一个劲的盘算怎么为自己找后路，活在忧虑当中，自己也知道得顺服神的主宰安排，但自己总是控制不住不去想，搞的自己情形挺不好，寻求真理吧，也找不到病根，还麻烦大家帮我解剖下自己的本性实质。

……

♫幸福源泉♫ ，你好！

其实有这个想法，一方面对神的作工不认识，另一方面对自己也没有真实的认识，虽然嘴上说自己是狂妄自是的人，但从你自己心底觉得自己比别人强。神话说：“因为人不认识神的摆布，不认识神的主宰，所以对待命运人总有一种对抗的情绪，总有一种悖逆的态度，人也总想挣脱神的权柄，挣脱神的主宰，挣脱命运的安排，妄想改变现状、改变自己的命运，但总不能如愿，处处碰壁，这种在灵魂深处的挣扎是痛苦的，而这种痛苦让人刻骨铭心，同时也让人的生命就这样白白地消耗着。人的这个痛苦是怎么造成的呢？是因为神的主宰带来的呢，还是因为人的命不好呢？很显然这两者都不是，归根结底都是因为人所走的路造成的，是因为人所选择的生存方式造成的。也可能有一部分人还没有体会到这些，但是当你能真正认识与承认神主宰人命运的时候，当你真正认识到神为你主宰安排的一切对你来说太有益处、是太大的保护的时候，你就会觉得这种痛苦逐渐在减轻，而你全人也逐渐变得轻松、自由、释放了。就现在多数人的情形来说，虽然主观上不想继续以前那样的生活，主观上想摆脱痛苦，但客观上人却不能真正领会造物主主宰人命运的实际价值与意义，也不能真正承认与顺服造物主的主宰，更不知道当怎样寻求与接受造物主的摆布与安排。所以，人若不能真正认识到造物主主宰人命运、主宰人的一切这一事实，不能真正顺服在造物主的权下，那么，人将很难摆脱“人的命运掌握在自己的手中”这一观点的驱使与束缚，也很难摆脱人与命运与造物主的权柄极力对抗所带来的痛苦，当然，人也很难得到真正的释放、自由，很难成为敬拜神的人。解决人的这种情形有一个最简单的办法，就是告别以前的生存方式，告别以前的人生目标，对自己以前的生存方式，以前的人生观，以前的追求、愿望与理想作一个总结，作一个解剖，然后再对照神对人的心意与要求，看看自己的生存方式与人生观等等有没有一样是与神的心意相合的，有没有一样是合乎神要求的，有没有一样能给人带来正确的人生价值，有没有一样让人活得越来越明白真理，活得有人性、有人样。当你反复考察、仔细解剖人类所追求的各样人生目标与形色各异的生存方式的时候，你便会发现这其中没有一样与造物主创造人类的初衷是相吻合的，都是让人远离造物主的主宰与看顾，是一个个让人堕落、带人走向地狱的陷阱。当你认识到这些的时候，接下来你该做的就是放下旧的人生观，远离各种陷阱，你的人生让神为你做主、为你安排，只求顺服神的摆布、神的引导，没有自己的选择，成为敬拜神的人。这些话听起来容易做起来难，有的人能吃得了这份苦，有的人吃不了这份苦，有的人愿意配合，有的人不愿意配合。不愿意配合的这些人没有这个心愿，也没有这样的心志，他们明知道有神的主宰，明知道是神在摆布安排人的命运，但还想挣脱，还是不甘心把自己的命运交在神的手中，也不甘心顺服神的主宰，更不满意神的摆布与安排。所以，总有一部分人想试试自己的能力到底有多大，他们想靠着自己的双手来改变自己的命运，或靠着自己的能力来为自己创造幸福，看看自己能不能超出神的权柄范围，能不能超脱神的主宰。人的悲哀不是人追求幸福人生，不是追求名利，不是人在迷雾中与命运抗争，而是当人已经看见了造物主的存在，得知了造物主主宰人类命运的这一事实的时候，人仍然不能迷途知返，不能从泥潭中拔出双脚，而是执迷不悟、心存刚硬，宁愿继续在泥潭中挣扎，顽固地与造物主的主宰较量、对抗到底，丝毫没有悔改的态度，直到碰得头破血流的时候，才选择放弃，选择回头，这是人真正的悲哀。所以我说选择顺服的人是明智的人，而选择挣脱的人则是愚顽的人。”从神的话中看到，我们根本不会顺服造物主的主宰安排，到哪里尽本分，尽什么本分，都有神合适的安排，不管哪个时期我们需要什么环境神比我们更了解自己，需要什么样的环境能促使我们进入，需要什么环境我们才能被成全，这都由神手在主宰安排.另一方面我们还牢牢的在撒但的权势之下为着名利在奔波，所以，我们应该珍惜现实的，不要盲目攀高，人能否被成全不取决于本分的大小和走的多远尽本分的关系，关键还在乎临到凡事，我们敬畏神的态度，与我们实行真理的实际。

你好，神话说【放下自己的存心、欲望才能得着自由释放

　　做带领的别嫉妒人才，这样你们就合格了，就尽到你们的责任了，也尽上忠心了。你们总怕别人出头高过你们，总怕别人成才高过你们，这是不是嫉贤妒能？这是不是体贴神心意的表现？这是什么性情？这就是恶毒！只考虑自己的利益，只满足自己的私欲，却不考虑神家的利益，不考虑别人的本分。其实这不涉及个人的利益，你把别人培养成才了，神家又多一个人才，这工作不就作好了吗？你在本分上不就尽上忠心了吗？这在神面前是善行。你做事别做在人前，得做在神前，接受神的鉴察，接受神的检验，这样你的心就摆正了；你总惦记做给人看，那你的心总也摆不正。另外，做事别总为自己，别考虑自己的利益、地位、脸面、名誉，先考虑神家的利益，把神家利益放在第一位，体贴神的心意；还要省察自己尽本分有没有掺杂，有没有尽上忠心、尽上责任、尽上全力，是不是全身心地为尽好本分、为神家的工作着想，你得考虑这些，这样你尽的本分就不会差太多。除非你素质差、经历浅、没经验或者业务不够熟悉，不够精通，使得工作当中有些失误、欠缺或没达到更好，但是你已经尽力了，你所做的不是考虑自己的私欲，不是考虑自己的利益，而是处处考虑神家的工作，为神的利益、为神的工作着想。你的心摆正了，你在神面前就是积攒善行了，有这样的善行的人是不是有真理实际的人？这就有见证。你总凭私欲活着，总满足自己的私欲，这样的人在神面前没有见证，在撒但面前没有见证，这是羞辱神的记号，处处羞辱神。】119-A3五：看见别人好就嫉妒就恨，只许自己出头露面，不愿意看见人好。他一对人有嫉妒心里就不满，有时候就讽刺打击别人，总想把别人踩在脚下，自己出头露面，高居人上，这才好呢。这是什么性情呢？这都属于撒但性情哈。有些人无论怎么信神怎么聚会怎么吃喝神的话，对这种败坏性情，哎，他就不寻求解决，他就一直这样的表现，就卡在这儿了。信神却不顺服神的人是最抵挡神的人,悖逆的人.神话说【如果你单是为了前途，为了命运，那你最好不要信，你这样的“信”属于自我愚弄，属于自我安慰、自我欣赏。若你的信神不是建立在顺服神的基础上的，那么，你终究要因抵挡神而受惩罚。凡是信神不寻求顺服神的人，都是属于抵挡神的人，神要求人寻求真理、渴慕神的话、吃喝神的话、实行神的话，都是为了达到顺服神。】阿门。看了许多的神话也知道了应该顺服神的主宰安排没有自己的选择，这里面不是说认识到了就达到一个果效了，因为里面还有野心自己欲望，所以要有熬炼的阶段，在熬炼里使我看见自己的无理智，也看见自己追求的都是不值钱的东西，也看见自己对神没有信心，最后凭神的话活着，不再为自己后路考虑打算，把命运前途祷告交托给神，任神安排，我的命运既然都是神命定安排的，那就对神有这个相信，除了神没有值得我相信的。经过一段时间，心里轻松了许多，不再被自己的欲望所辖制不再有那么大的压力。我们要是心里还一个劲的为自己找后路显明我们没有理智没有敬畏神的心。这是我们应该认识的，该慎重对待。262　神无论怎么作都是为了人

 

1　人的命运都在神手中掌握，你没法掌握没法掌握你自己，即使人总为自己奔波、忙碌也没法掌握没法掌握自己，你如果能摸着自己的前途，能够掌握自己的命运，那你还叫受造之物吗？噢，那你还叫受造之物吗？神无论怎么作都是为了人，正如神所造的天地万物都是为人效力的，月亮、太阳、噢星辰都是为了人类，造动物、植物是为了人，春、夏、秋、冬也都是为了人，等等这些都是为了人的生存都是为了人的生存。

2　所以，神无论怎么刑罚、审判人都是为了为了彻底拯救人，即使剥夺人的肉体盼望，噢，仍是为了仍是为了洁净人，而洁净人则是为了人的生存。人的归宿在造物主手中，人怎么能自己掌握自己人怎么能自己掌握自己呢？--摘自《话在肉身显现》1389页

幸福源泉：你好！

 

你前面提到“自己是一个比较狂妄自是的人”，但后面谈到别人被提拔有埋怨，这种表现的根源并不是狂妄自是，而是地位之心。是地位之心使人不甘屈居人下，产生了各种种样的不正常的心态，你可以仔细回想一下自己有没有过争夺地位的表现？117辑谈到的主要12条撒但性情里找一找，对号一下自己符合哪一条或哪几条，比如“5、总想高居人之上、辖制人、掌控人、玩弄人。”这条有没有？大红龙毒素150条--十追求名誉地位方面的大红龙毒素里的十条找一找，比如“8败坏本性里充满撒但性情，只做人上人好为首，不做人下人，从来不甘居人下顺服别人；”这条有没有？

 

另外，认识自己的本性实质可以从自己的看事观点来省察自己，118辑B6讲道交通谈到：“人的看事观点来源于人的撒但本性，所以人的看事观点就是人的撒但本性的流露，直接代表人的撒但性情。不管是人的表现，还是人的话语，还是人的观点，还是人的文章，还是人的想象，都属于撒但性情的表现、撒但本性的证据。”比如，我被带领修理对付后贬低论断带领，后来想道歉心时有个意念：“向她道歉不是变小丑了吗？以后永远要被她压着。”后来就不肯道歉了，没有正面实行真理活在撒但控告里，直到最近我才认识到不愿意被人“压”着这种看事观点的根源是地位之心，不愿意被人辖管、只愿辖管别人、不愿屈居人下、注意自已在别人心中的形象，这是地位之心，确切地说是天使长本性里产生的地位之心。过去几年我因为论断、贬低带领被神管教好几次，每次都往认识自己狂妄自大本性上去套，还拼命克制自已狂妄自大的流露，结果克制自已好几年也没解决过犯，因为没有省察到过源产生的根源是争夺地位的天使长本性，往狂妄自大上认识，犯了张冠李戴的错误。

 

还有，受前途后路辖制说穿了也是因为地位之心，是没站好受造之物的地位、不具备受造之物的理智造成的，建议看一下这篇神话：《你为什么不愿意做衬托物呢？》

你好！看到你的情形与我当时在尽本分时的情形是一模一样的。我这方面的本性特别严重所以导致在本分上作了恶现在处于被开除中。想想我自己这么多年信神所走的路就是一直追求名利地位，总想让人高看，在心里和你一样与人比试高低，表面愿意顺服神但是心里却时常因着自己的欲望没有满足从而心里没有真实的顺服，还常常与神较量。

在我刚信神没多久时教会来了一个小姊妹，就因着她外表什么都比我好所以我从心里就嫉妒，就不平衡心想为什么教会让她当配搭却不让我当？所以处处在心里与她比较。最后得知她上一线配合工作，当时我还在二线，心理又不平衡了，觉得她是因为没有圣灵作工被撤换下来的假带领为什么她能上一线而我不能？因为我的存心是为了追求地位，所以最后即使去了一线也因为所走的道路不对不能获得圣灵作工尽本分没有丝毫果效。最后也被打发回了本地二线。13年尽本分时，看见有些我认识的弟兄姊妹都能去配合视频本分，我心里的野心与欲望追求出人头地的本性又出来了，心想为什么不给我操练的机会呢？就这样活在悖逆的情形里导致配合教会的工作也没有什么果效。等等这方面经历了太多的失败。直到今天因着自己这方面的本性导致在教会作工作也是追求地位，追求让带领高看，在尽本分时凭着“人往高处走，水往低处流”“千里来做官为的吃和穿”这些方面的撒但毒素活着干了多少抵挡神的事最后触犯了神的性情才被淘汰。从这方面我看见了神的公义性情。借着经历了一些这样的审判刑罚失败跌倒后，通过吃喝神话与看了弟兄的交通对照自己的所作所为就是一个标准的法利赛人，在尽本分时就注重外表的作法，在心里与人明争暗斗，因为这么多年走错了路所以导致这么多年信神自己的性情没有一点真实的变化反而因着自己外表的付出与明白字句道理的增多而变的更加狂妄。想到神的一段话揭示我这样的情形揭示的太实际了。神话说“你越争、越抢，你的情形就越黑暗，嫉妒的心越大，恨的心越大，你就越想得，越想得越得不着，越得不着你越恨，越恨你里面越黑暗，越黑暗你越尽不好本分，尽不好本分慢慢就不用你了，你就被淘汰了。这就是连带的恶性循环，不信你试试。”摘自《把真心交给神就能得着真理》从神的话中让我真实的看到这么多年我就是活在争名夺利当中，为地位名利活着。不是追求真理。即使外表能花费一点但都是为了得着名利，所以我越争，心里越黑暗，本分也越尽不好，最好慢慢就被淘汰了。

对照你的情形和我是一模一样的只是还没有我这么严重。但我们也该注重去寻求真理了。根源就是我们走的道路错了，我们现在所走的道路就是法利赛人敌基督的道路。虽然我们没有成为敌基督，但因为我们的思想里所追求的，所注重的就是地位，名利，荣誉而且我们能受这方面本性的辖制导致消极软弱。所以我们要从我们所走的道路上来分辨我们自己的所作所为，这样才能从根源上来解决问题。根据我们的情形，你可以多多吃喝一下神的新说话第一篇标准稿和神的新说话《把真心交给神就能得着真理》《只有追求生命进入才能达到性情变化》这些方面神话把我们实行进入的路以及我们这样追求的后果与结局都说的很清楚，还有弟兄关于一些法利赛人这方面的交通。还有最近弟兄关于交通解剖我们本性实质方面的交通117辑B2节。还有关于什么是好行为与什么是实行真理这方面原则。我们都可以去看看，我也是最近看了弟兄这些交通才对自己这方面的本性有了一点认识。有这些流露我们也不要灰心失望，因为神显明我们才是好事我们才能认识自己。

感谢神！自己的一点认识希望能对你有帮助！把果效归给全能神！