寻求帮助：

近段时间遇到一件事涉及到维护神家的工作和神家的利益，当我借着一姊妹向带领反映情况后，姊妹说：“我也觉得我们应该实际的配合来维护神家的工作和神家的利益，但带领工人却说：‘这不都在神的手中吗？’”后来姊妹说：“我也反映了，他们却那么说，咱就顺服神的作工吧！”过后我感觉这种说法有点不妥，到底什么是神的作工?难道顺服神的作工就是当神家的利益受到伤害时，人不去实际的配合尽上自己的职责，眼看着让他受亏损，这就是顺服？这就是神要作的工？到底该怎样纯正地领受‘顺服”“神的作工”？这方面的真理，我有些不透亮，请弟兄姊妹帮助交通。

 

泥土 2016年6月29日

泥土：

　　“2．当行一切对神的工作有益的事，不该做毁坏神工作利益的事，当维护神的名、神的见证、神的工作。”摘自《话在肉身显现·神选民必须遵守的十条行政》

　　“为了达到你们最后被成全，你们得进入神的一切说话之中。圣灵成全人不是圣灵单方面作，还得需要人的配合，需要所有人有意识地去配合。不管神怎么说，你只管进入他的说话之中，这对你们的生命更为有利，一切都是为了达到你们性情有变化。当你进入神的话中，你的心被神感动，神在这步作工当中要达到的是什么你都能认识，而且有心志达到。”摘自《话在肉身显现·性情变化的人都是进入神话实际的人》

　　带领工人的这句死套规条的话，让人听了很窝火。这也不是带领工人该说的话呀！不把神的托付当回事、不知维护神的工作与神家利益，有人提醒还不当回事，这不是不负责吗？就像我以前向小区工人反应揭露当地带领A为假带领时，这个小区工人不但不核实情况还反问我：“你检举带领A干什么？你想争地位呀！”我回答说：“我看出她丝毫没有真理实际、丝毫不接受对付修理、不通灵、人性也不好还打击报复我。我向你反映是怕她继续迷惑其他弟兄姊妹，耽误弟兄姊妹的生命长进。况且我生活都不能自理怎能争地位。”最后这个小区工人不体贴神的心意，神就摆布其他人把这个假带领的表现迅速传遍教会，结果弟兄姊妹弃绝了这个假带领。所以说你有这个负担是神给你的托付，或者说是神的试炼临到你，你不要受人事物辖制，只要是正当的合神心意的、有神话作依据的或者有圣灵的开启光照与内在引导的或者符合工作安排所规定的、满足神的事我们就去做，这本身就是顺服神的作工。

2　经历顺服神作工的原则

1．接受顺服神的一切审判刑罚、修理对付与试炼熬炼，绝不逃避应付虚度；

2．接受顺服神所发表的一切真理，让神话真理成为自己的生命实际；

3．顺服圣灵使用之人的带领牧养，按照工作安排所规定的原则尽好本分；

4．顺服圣灵的开启光照与内在引导，获得圣灵的带领与成全。

　　泥土：

　　你好！这个问题我谈一点个人的领受和看法，不对的地方还请指正。首先，这件事涉及到神家利益了，真正有正义感的人首当其冲的会先维护神家利益，如果带领工人不维护神家利益，反而说“这不都在神的手中吗？”这不是纯属谬论啊！要是他家的钱丢了，他们会想法设法挽回损失，不会说出这么不负责任的鬼话。涉及神家利益了赶紧交通处理解决，怎么维护神家利益，怎么不让神家利益受损失，这才是维护神作工，顺服神作工的人，才是体贴神心意的人。但往往在关键的时候，一些假带领、假工人就显露原形，采用一些似是而非的谬论迷惑神选民，坑害神家利益，我们应该有分辨。正如上面的讲道交通中说：“每一个人在不明白真理以前都曾经受过假带领、敌基督的迷惑，这是没法摆脱的事。人的主观愿望都想实行真理顺服神，可是一临到具体事就不知道怎么实行合适了，尤其是事情复杂一点有些矛盾，人就更蒙头转向了。比如，有的弟兄姊妹看见带领工人来收书就问为啥收书？带领说“试炼临到了，不用看神话了，只祷告神凭信心就能胜过了”。弟兄姊妹就不知道怎么实行了，琢磨带领的话好像也对呀，没办法只好把书交给了人家，这就是看不透撒但的诡计，对收书的事没有分辨，结果让撒但得逞了。比如，有的弟兄姊妹看见带领做了一件事不合上面的工作安排，就问带领说“这事不合上面的工作安排”，带领说“当顺服新亮光，不能守规条”，弟兄姊妹听说顺服新亮光就没话说了，心里觉得顺服新亮光也对呀，明知道违背工作安排不对，也不敢拒绝拦阻，只好顺服从命了，这是因为看不透假带领、敌基督所说的顺服新亮光的谬妄与邪灵迷惑人的诡计，所以就没法实行顺服神。比如，有些弟兄姊妹看见假带领假工人没有圣灵作工，尽讲字句道理辖制人，就想拒绝或揭露，这时带领就解释说神作工不合人观念，无论神使用谁都得顺服，弟兄姊妹听见这话觉得有道理，就只好顺服，这是因为不明白真理，不认识神作工不合人观念这句话的实质才被假带领所说的似是而非的话迷惑了。比如有些带领扣压上面的工作安排与讲道交通，有些神选民也觉得上面的工作安排对，上面交通的真理也对，但是因为明白不透亮就不敢完全确定是对的，当假带领、敌基督再讲出一番谬论，因不明白真理就只能顺从了。所有这些事都足以证明，人不明白真理就难免受迷惑，也没法摆脱假带领与敌基督的控制，人不明白真理就达不到顺服神，就只能活在撒但权下，受撒但的迷惑、愚弄、控制了。凡是受撒但迷惑、控制、跟随撒但的人仍是抵挡神、背叛神的人，这怎么能是蒙拯救的人呢？”摘自2011年3月15上面的交通《只有脱离撒但权势才是真正蒙拯救》从上面的交通中我们看到，我们不明白真理就往往受假带领、敌基督一些似是而非的谬论给迷惑，如果这时我们不能明辨是非，就要中了撒但的诡计，站在了撒但的一边，坑害了神家的利益，这样也会使自己的生命受到亏损。

 

30　尽本分维护神作工的原则

　　1．竭力维护教会生活，使神选民正常吃喝神话交通真理，正常尽本分，不受恶人搅扰辖制；2．必须罢免取缔没有圣灵作工的假带领假工人，选举追求真理有圣灵作工的人做带领工人；3．必须用真理揭露反驳各种邪说谬论让撒但蒙羞，让神话真理在教会掌权神得荣耀；4．必须绝对按照上面的工作安排作好教会的工作，谨防敌基督、恶人另搞一套控制神选民。相关神话如下：“2．当行一切对神的工作有益的事，不该做毁坏神工作利益的事，当维护神的名、神的见证、神的工作。”

摘自《话在肉身显现·神选民必须遵守的十条行政》

　　“究竟什么是打岔神的经营？什么是拆毁教会建造？什么是打岔圣灵作工？什么是撒但差役？在这些真理上要透亮，不能稀里糊涂地过去。……都说贴着神的负担，维护教会的见证，谁贴上了？问一问自己，你是贴着神的负担的人吗？为神你能实行公义吗？你能站起来为我说话吗？你能坚信不移地实行真理吗？你敢于向一切撒但的作为争战吗？为我的真理你能不凭情感揭露撒但吗？你能让我的心意在你身上得到满足吗？关键时刻你心摆上了吗？你是通行我旨意的人吗？多多问问自己，多多揣摩。撒但的礼物装在你的里面，是怨你自己不认识人，不认识撒但的毒素，自己找死。被撒但迷惑得实在不轻，简直都糊涂了，喝醉了淫乱之酒，东倒西晃，站不住立场，没有实行的路了。不正经吃喝，瞎打架、乱争吵，不明是非，谁领都跟从，哪里有一点真理！……平时口号喊得是很好，到实际临到事就模棱两可，有的明白小声嘀咕，有的明白说出来没人吱声，不认识什么是出于神的，不认识什么是撒但的工作。”

摘自《话在肉身显现·第十三篇说话》

　　像前段时间，自己也是临到一件事让自己选择，如果我再往前配合就有可能涉及神家利益，但我当时我为了维护个人的利益还想继续配合，还说：“我得经历神作工，配合到最后，”感觉自己还有理。一个弟兄说：“咱顺服神作工这对，但你继续配合涉及神家利益了，达不到正面果效，这样配合下去有价值吗？神称许吗？像我们操练写剧本，这也是经历神作工，顺服神作工，但如果你写出来达不到见证神的果效，如果拍成电影，那就羞辱神名，咱们所作的这不就是抵挡神了。” 我想想这也是啊，经历神作工、顺服神作工不是盲目的，得达到见证神的果效，真涉及神家利益了，涉及神名了，就得背叛肉体放弃自己个人的利益。后来我看到神话说：“人说献这个献那个，光一句话不行，那真得舍呀！到舍的时候真能舍，这才叫真实的实际。真到关键的时候让你舍，让你放下这个放下那个，你舍不得这个舍不得那个，这就不行，对神还不是真心。越到关键的时候人越能顺服，越到关键的时候越能放下自己的利益、虚荣脸面，这蒙神纪念，这都是善行啊！人无论做什么，人的虚荣脸面与神的荣耀相比哪样是最重要的？（神的荣耀。）自己的责任与自己的利益相比哪个最重要？自己的责任最重要，这是义不容辞的责任。这不是口号，你心里是这么想的，你也去这么实行了，这是不是就进入点实际了？最起码有这方面的实际了，自己一时的主观意愿、自己的虚荣脸面在临到这些事的时候都不成问题了，都不是拦阻了，你以自己的本分、以神的心意、以见证神、以自己的责任为第一位，都放在第一位了，这是多好的见证，这是羞辱撒但的事啊！这个事在撒但那儿怎么看？撒但看到这一切的时候它会怎么想啊？你实际地这么一做，就是你为见证神、背叛撒但真实地用实际行动来表达了，不是口号了，这是最好的羞辱撒但、见证神的方式。用各种方式来见证神，用各种方式来让撒但看见你背叛撒但的决心、弃绝撒但的决心，那挺好！”摘自《基督与工人座谈纪要.第五十七篇　只有真理作人的生命，人活得才有价值

》看到神的话，想想自己今天错过这个机会，以后就再也没这个机会了，但想想神家的利益重要，就必须得忍痛割爱满足神，这才是基督徒的样式。于是，我来到神面前祷告：“神啊，以往尽本分满了应付糊弄，也没好好追求真理，亏欠你太多，今天需要自己放弃自己个人利益的时候，心里虽然有些难受，但我愿意背叛肉体满足你羞辱撒但，以今天的一点活出来安慰你的心，愿神坚定我的信心，不后悔自己的选择。”

泥土：你好！

　　 对于这个问题我是这么看的，就是“一切都在神的手中”，这句话没有问题，但是如果这个事会损害神家利益，你们有人知道，这里面还有这个问题，这个问题为什么会让你知道呢？神的心意是什么呢？撒旦在拆毁，爱神的人就应该起来维护，不能眼睁睁的看着神家利益受损失，你们应站在神一边，使神家工作免受损失，如果带领工人这么说就太不负责任了，你为了维护神家工作应向撒旦宣战，不能让人不负责任的话而迷惑，看看弟兄的交通：“第二个问题，如果区带领做得有些不合适，但是他不是假带领，那你作为小区带领该不该和他交通真理呀？那你为什么受他辖制啊？你对神家工作不负责任，看见教会有假带领在那儿挡路，在那儿绊脚，你就想逃之夭夭，就想背叛神，就想撂挑子，这是什么问题？这是不是逃兵啊？你为什么站不住见证？神交给你托付，你站不住见证，你守不住神交给你的托付，这是不是背叛神哪？这是当逃兵，临阵脱逃。你看有的姊妹多厉害，她嫁给一个丈夫，辛辛苦苦地生儿育女过日子，后来信神受到丈夫的逼迫，不让她尽本分，她丈夫反对信神还亵渎神，这姊妹明白真理了，“你是魔鬼撒但，我不跟你过了，跟你离婚”，一脚把撒但踢开了，有没有见证？那刚才提问题的这个人当缩头乌龟了，当逃兵了，他有没有见证？看见一个区带领有问题把他绊倒了，那你遵行神旨意这么点信心都没有啊？碰到仇敌你就逃跑，你就受辖制，受什么辖制啊？窝囊废，这叫烂泥扶不上墙。现在你们还受人辖制吗？无论是带领，还是工人，还是弟兄姊妹，他说的合乎真理我们就接受，就顺服，他如果说的不合乎真理，你为啥不敢拒绝啊？他如果做抵挡神的事你为什么不敢跟他争战呢？你为什么怕他？你怕他你有撒但哲学，要不你就是胆怯，我们是基督徒，得有点军人的精神气质，守住本分，神交给你的托付得守住，不能受撒但辖制，该怎么按工作安排尽本分、带领神选民、交通真理、用真理解决问题不受任何人辖制，这才叫对神忠心，这才叫尽本分忠于神。如果说能站到最后，这就是得胜者，始终没败下擂台，对不对呀？那现在你站住擂台了吗？你从擂台上让撒但打下多少次啊？有的人被打得丢盔卸甲，弃阵而逃，一看像丧家之犬。这个问题寻求真理该怎么实行？看看区带领有没有圣灵作工，他做得对不对，合不合真理，不合真理咱们跟他交通，他如果是假的，抵挡真理，丝毫不接受，就取缔他，碰着绊脚石怎么办？搬掉、挪开、踢倒，开除一个敌基督就那么轻松愉快，就那么容易，你相不相信？一个敌基督还想在神家横冲直闯，招摇撞骗，休想！一脚踢开，让你表演两天是让大家长长分辨，让你表演两天是给大家当陪练，陪练得差不多了就该收拾了。这个问题好不好解决？我说寻求真理知道怎么实行了吧？那不是空话，不是道理，得有路。”摘自《生命进入的交通讲道（第八集）》

泥土你好；

　　关于什么是顺服神；“……我们信神应该让神在心里占主导地位，在凡事上应该让神掌权，凡事都要寻求神的意思，按着神话行事，凭圣灵引导行事，顺服一切出于神的。如果听从人的就证明你心里没有神的地位，而只有人的地位。人追求真理明白神的心意比什么都要紧，不注重寻求神的意思，不注重摸神的心意，就没有真实的顺服，人说得再对你总听从人的，这实质还是顺服人，绝对不等于顺服神。其实，信神的人能够从神话里直接明白神的意思，在神话里找到自己实行的路，在神话里交通真理、明白真理，然后付诸实行，在关键时刻还要多祷告、寻求圣灵的引导，顺服出于圣灵的意思，这才是真实的顺服神。顺服神的人是在神话里找路，是在神话里解决问题，是在圣灵的引导中行事，这是真实的顺服神。……我不反对人听从带领的，我也承认带领的一般情况下说得都对，但人无论听从接受什么都应该和神话对号，考察是否合乎真理，如果完全是神的意思，是绝对出于神的，那我们就从神领受来顺服实行，这便是顺服神了，而不是听从人的，我们顺服的源头是神，这一点要定准很关键。我们在一切不明白的事上都可以交通寻求，不管谁说的合乎神的意思，或是出于圣灵的开启光照，我们都可以接受顺服。我们的存心只要是顺服从神来的，顺服圣灵的意思，而不是存心顺服人，就合适了。 （摘自；《基督与教会带领工人的座谈纪要》·61　凡事听从带领的不等于顺服神”） 在这些话里说到了一个很关键的问题；“……我们顺服的源头是神，这一点要定准很关键……。”是不是顺服神怎么看？就是看顺服的源头，这就找到根源了，省察自己是不是顺服神要看根据的是不是有神话做根据，如果是的话那源头对了。另外你说的这个事我个人领受是；这需要站住见证，那这见证应该怎么站呢？就是要交通真理，的辩论，因为圣灵使用之人说，真理越辩越明，所以一辩论就显明了，就带领所说的；“这不都在神的手中吗？”针对这问题我找了一段神话；“……现在一切都从实际谈起，神作工都是最实际的，都是让人能够摸得着的，是人能经历到的、能达到的。在人的里面有许多渺茫超然的东西，这就导致对神现时的作工不认识，所以在经历中总有偏差，总感觉吃力，这些都是由于人的观念造成的。人摸不着圣灵作工的原则，对实际不认识，……圣灵作工的原则是借着人的配合，借着人主动地祷告、寻求、亲近神才能达到果效，圣灵才开启光照。不是圣灵单方面作，也不是人单方面作，两方面都不可少，人越配合，越往神所要求的标准去够，圣灵越作工。人的实际配合加上圣灵的作工，才能产生实际的经历，产生对神话实质的认识，逐步这样经历，最后产生一个完全的人。神不作超然的事，在人的观念中说神全能，凡事都是神作，结果人就被动地等，不看神的话，也不祷告，专等圣灵的感动。而纯正领受的人则认为：我配合到哪，神就作到哪，神作工在我身上达到什么果效，是看我怎样配合，当神的话说出来，我就竭力寻求往上去够，这是我当做到的。摘自；话在肉身显现-对“实际”当如何认识……。”如果这些话不合适你可以自己找一些。