神话说彼得在撒但施行诡计时追求认识神，我不太明白。彼得是怎么在撒但施行什么诡计时，怎么追求认识神的，请问DZ能否交通一下。

小小的寻求者：

 

我认识的很肤浅，也不知道对否？

 

先来看圣经马太福音

16:21 从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。

16:22 彼得就拉着他，劝他说：“主啊，万不可如此！这事必不临到你身上。”

16:23 耶稣转过来，对彼得说：“撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的，因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。”

16:24 于是，耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。

从这几节经文我们可以看到当时耶稣告诉门徒他将要被杀的事，彼得听到后立刻劝阻耶稣说：主啊，万不可如此！这事必不临到你身上。从这句话上我们看到彼得之所以这样说，是出于对耶稣感情的爱，并不明白神来道成肉身所要成就的工作，更不知道耶稣钉十字架的意义所在。之后耶稣对他的斥责让他明白了他此刻说的话已经充当了撒但的出口。就是这样与耶稣的朝夕相处，彼得注重观察耶稣的一言一行，反复寻求思想提问，最终经过数百次的试炼才使他得着神的成全，最终成为对神最有认识的人。

神话说彼得在撒但施行诡计时追求认识神，我不太明白。彼得是怎么在撒但施行什么诡计时，怎么追求认识神的，请问DZ能否交通一下。

 

你好：你可以去看"全能神的最新發表：神的作工、神的性情與神自己　二"，裡面有關約伯的部分，就能得到解答了!

管理员你好，刚才我发了一篇只有圣灵使用之人的交通的帖子，里面没有我的认识，不合适，属于应付糊弄了。我重新发一篇，若合格了请发这篇。

 

 

 

小小的寻求者，你好。

 

 

对于这个问题，我们看一下圣灵使用之人的交通：　问题（5） 彼得是怎样在撒但施行诡计时来认识神的？

　　答复如下：

　　撒但施行诡计主要指人每天遇到的各种试探，包括自己心里、本性里所产生的各种邪恶的意念。彼得就是在临到这些事上祷告神，寻求神的话，寻求圣灵的开启光照，说不定寻求几天或交通几次才明白了神的心意、神的意思，这样就达到了认识神的果效，同时也识破了撒但的诡计。人经历撒但的试探越多，越知道什么叫撒但的试探；能够在临到试探时祷告神寻求真理越多，就认识神越多；明白真理认识神越多，越容易识破撒但的诡计。这就是以往常说的只有明白真理才有分辨能力，这件事如果举例子那就太多了，这里不必细说。你们只要掌握能在遇到试探时祷告寻求真理，达到识破撒但的诡计，这就站住了见证。如果陷入撒但的圈套，中了撒但的诡计，那就失去了见证，是个失败的人。比如，有些人被公安局抓住就答应了公安局的要求，出卖了教会的工人，这就是中了撒但的诡计，失去了见证，他就成了背叛神的人。再举个例子，比如外邦的亲戚朋友拉你去挣钱、发财，你说：“我们信神，我要神，不要发财，有衣有食就知足。”外邦人说：“神也没说发财不好，你发了财心里不耽误信神，这也不是犯罪呀，你有钱还可以捐献，这不也是善行吗？”其实，这些话就是撒但的试探、撒但的诡计。你如果是追求真理的人，你就应该祷告神，摸神的心意，如果你真弄明白了，发财不是神的心意，只有接受神的作工才能蒙拯救，发财不能使你蒙拯救，这时如果你选择神的要求，顺服神的意思，那你就站住见证了，撒但蒙羞了。如果你顺从魔鬼的话出去发财、出去挣钱了，那就是中了撒但的诡计而失去见证了。你得能够在撒但施行诡计时来追求认识神，这是站住见证的最准确的实行法。每个人在信神的经历中都经历过一些大的试探，这涉及到人生命运问题，涉及到你的人生道路问题。比如：有的人信神几年以后找了一个外邦对象就离开了神的家；有的人信神几年后找到一个好工作受了辖制而离开神的家；有的人信神几年后被公安局抓捕、威胁、利诱而胆怯退后了；有的人信神几年后遇见个机会出去发财去了；还有的人信神几年后因着对真理不感兴趣，还面临许多危险，觉得没有兴趣回世界去了……这些人跌倒就是在撒但的试探中失败了。还有一些情形，就是人在信神的生活中遇见各种撒但的试探（包括人心中邪恶的意念），人若随从肉体的喜好就中了撒但的诡计，做出一些欺骗神、抵挡神满足肉体的事，这虽然是小的失败，但足以显明人还是缺乏真理、没有顺服、悖逆太多的情形。如果人在每天的环境经历中完全能够分辨撒但的试探与诡计，凡事都能按真理而行，这就说明人经历几年神作工已经有了果效，有一定身量了，就是人能够摆脱撒但的权势了，已经得胜撒但了，在这样的人身上撒但就没法作工了。当然，这与人装备真理有直接关系，只有掌握了更多的真理，才能够完全战胜撒但，在凡事上都能顺服神，完全活在神的面前，生命达到这个程度就是被神作成、被神得着了。

 

对这方面我没有什么太深的经历，但是通过圣灵使用之人的交通，扭转了我对‘撒旦的诡计’的认识，我一直以为，临到的人、事、这是属于撒旦诡计。原来自己的心思意念有的时候也是出于撒旦的。比如，我正在灵修时，看到外面天气不错，心想，一会看完神话，出去走走，也不能成天钻到神话里啊。然后我就开始想我要去哪呢？然后想到一段神话：“凡是不能安静在神面前的，

保证都是放荡不受约束的人......摘自《497　安静在神面前的人才是注重生命的人》”然后揣摩着这句话，反省到这个思想看似是很正常的一个想法，但是我随从了它的果效就是心远离神了，因为我正在看神的话。又想到神说：“无论什么事能搅扰你的心亲近神，这样的事你要放下不办，或者是远离，这样对你的生命更有利。摘自《关乎心安静在神面前》”当我明白了神的心意是让我放弃自己的想法，把心安静下来吃喝神话时，我就向神祷告，背叛自己的想法，背叛肉体，然后那个想法也没了，没出去放荡肉体没得逞，心里却是敞亮的。其实说是撒旦的诡计倒不如说是我自己天性不喜爱真理，喜欢放荡的本性随时随地出来了而已。

 

 

个人领受。偏缪还请弟兄姊妹指出！

 

你好：这是上面的答复： 问题（5） 彼得是怎样在撒但施行诡计时来认识神的？

答复如下：

撒但施行诡计主要指人每天遇到的各种试探，包括自己心里、本性里所产生的各种邪恶的意念。彼得就是在临到这些事上祷告神，寻求神的话，寻求圣灵的开启光照，说不定寻求几天或交通几次才明白了神的心意、神的意思，这样就达到了认识神的果效，同时也识破了撒但的诡计。人经历撒但的试探越多，越知道什么叫撒但的试探；能够在临到试探时祷告神寻求真理越多，就认识神越多；明白真理认识神越多，越容易识破撒但的诡计。这就是以往常说的只有明白真理才有分辨能力，这件事如果举例子那就太多了，这里不必细说。你们只要掌握能在遇到试探时祷告寻求真理，达到识破撒但的诡计，这就站住了见证。如果陷入撒但的圈套，中了撒但的诡计，那就失去了见证，是个失败的人。比如，有些人被公安局抓住就答应了公安局的要求，出卖了教会的工人，这就是中了撒但的诡计，失去了见证，他就成了背叛神的人。再举个例子，比如外邦的亲戚朋友拉你去挣钱、发财，你说：“我们信神，我要神，不要发财，有衣有食就知足。”外邦人说：“神也没说发财不好，你发了财心里不耽误信神，这也不是犯罪呀，你有钱还可以捐献，这不也是善行吗？”其实，这些话就是撒但的试探、撒但的诡计。你如果是追求真理的人，你就应该祷告神，摸神的心意，如果你真弄明白了，发财不是神的心意，只有接受神的作工才能蒙拯救，发财不能使你蒙拯救，这时如果你选择神的要求，顺服神的意思，那你就站住见证了，撒但蒙羞了。如果你顺从魔鬼的话出去发财、出去挣钱了，那就是中了撒但的诡计而失去见证了。你得能够在撒但施行诡计时来追求认识神，这是站住见证的最准确的实行法。每个人在信神的经历中都经历过一些大的试探，这涉及到人生命运问题，涉及到你的人生道路问题。比如：有的人信神几年以后找了一个外邦对象就离开了神的家；有的人信神几年后找到一个好工作受了辖制而离开神的家；有的人信神几年后被公安局抓捕、威胁、利诱而胆怯退后了；有的人信神几年后遇见个机会出去发财去了；还有的人信神几年后因着对真理不感兴趣，还面临许多危险，觉得没有兴趣回世界去了……这些人跌倒就是在撒但的试探中失败了。还有一些情形，就是人在信神的生活中遇见各种撒但的试探（包括人心中邪恶的意念），人若随从肉体的喜好就中了撒但的诡计，做出一些欺骗神、抵挡神满足肉体的事，这虽然是小的失败，但足以显明人还是缺乏真理、没有顺服、悖逆太多的情形。如果人在每天的环境经历中完全能够分辨撒但的试探与诡计，凡事都能按真理而行，这就说明人经历几年神作工已经有了果效，有一定身量了，就是人能够摆脱撒但的权势了，已经得胜撒但了，在这样的人身上撒但就没法作工了。当然，这与人装备真理有直接关系，只有掌握了更多的真理，才能够完全战胜撒但，在凡事上都能顺服神，完全活在神的面前，生命达到这个程度就是被神作成、被神得着了。

小小的寻求者：你好！

想起曾经看过一部关于信心的视频，有一个弟兄被大红龙抓捕后在酷刑中没出卖教会，后来大红龙就换一招威胁弟兄说你再不招就判你多少年刑，弟兄听后有点软弱，但他向神寻求认识到神主宰一切，神要不允许它们就判不了他刑，神若要让他受这苦那就会被判刑，一切都是神说了算，他愿意顺服神的主宰。借着认识神识破了撒但的诡计宁可自己坐牢也不出卖教会。大红龙常常用情感，用工作、前途、生死，或用儿女的学业、工作等来胁迫弟兄姊妹，很大弟兄姊妹都因着认识神的主宰、命定，明白了人的家庭是否破裂，一个人有什么样的文凭，什么样的工作，以及一个人的生死都在神的命定中，从而不受撒但迷惑为神站住见证。还有在教会里假带领、敌基督利用手中的权力违背原则胡作非为，弟兄姊妹若不顺服就会被隔离、开除，有的弟兄姊妹就会害怕被开除不能蒙拯救，就顾全自己顺从他们，不维护神家工作，有的弟兄姊妹因着认识神的公义性情，明白了只要追求真理，无论身处何地圣灵都会作工拯救他，还有明白神决定一个人的结局是根据人有无真理，不是根据带领的态度，也不是根据在教会里还是在教会外，为此没有中撒但诡计随从假带领、敌基督背叛神，而是站在神一边检举假带领、敌基督，维护了神家工作，神的见证。

我只有这点浅显的认识，仅供参考。