“在圣灵作工的时候，同时撒但也作工，圣灵在人里面感动，撒但在人里面搅扰，但是在这个时候圣灵作工占主导地位，光景正常的人都能胜过去，这是圣灵作工胜过撒但作工了。”

 

“但圣灵作工的时候，几乎很少有撒但作工，在圣灵作工的时候人里面仍有悖逆性情，人原来所有的，在圣灵作工的时候还有，但有圣灵作工人本质的东西、抵挡神的性情人都容易认识，但在逐步的作工中才能逐步脱去。”——摘自《圣灵的作工与撒但的作工》

 

从神的话中我的领受有圣灵作工的人身上也是会有撒但作工（撒但作工也就是邪灵作工）的时候，至于什么时候不再有撒但作工的时候是个问题。请问这处神话是面向所有人说的，还是只对那些效力者说的（也就是神所利用或使用的属撒但的一类人）？是不是在人当中除了神的长子外都经历过邪灵作工？有邪灵作工的人是神所淘汰的对象，这里的邪灵作工怎么领受？

追求无悔人生：你好。

　　对于你的问题，我经历的浅，我只能谈一点认识。

　　神说：“在圣灵作工的时候，同时撒但也作工，圣灵在人里面感动，撒但在人里面搅扰，但是在这个时候圣灵作工占主导地位，光景正常的人都能胜过去，这是圣灵作工胜过撒但作工了。摘自《圣灵的作工与撒但的作工》”这个撒旦作工我的领受就是指撒旦的搅扰，其实当我们跟随神之后，心里一想要满足神的时候，就会常常有撒旦的搅扰，撒旦不让我们满足神，就利用我们贪享安逸，肉体利益或者为了脸面虚荣的这些东西来搅扰我们让我背叛神，但是如果我们的情形正常就是和神有正常的关系的时候，撒旦的搅扰不好使，而且我们还能有背叛撒旦的搅扰而满足神的心志，这就是圣灵作工达到的果效。谈一点小经历：我这个人从小我很注重自己在母亲心中的形象，总是希望自己在母亲的心中是最好，最乖的。但是母亲就是不夸我，她总是拿别人家的孩子和我比，我学习不好她就拿学习好的孩子和我比，我就无形中越来越想在母亲心中有的好形象。信神之后，我在世界潮流这方面有过很多过犯，一开始不知道要和人单纯敞开，后来看到了神的话，知道了要做诚实人，不做见不得人的事，若是做了就解刨亮相。这可难住我了，本来就不是什么好事（背后偷偷看电视剧），还让我亮相？但是神都这么说了，我不做就难受，可是又害怕让妈妈瞧不起，然后我就看到神说：“不喜爱真理的人怎么办呢？这个没有任何的快捷方式啊！那就得靠自己去付代价、去受苦，到神面前去祷告、亮相，然后逐渐地拿到人面前亮相、解剖自己，这个得凭着勇气啊，得背叛自己呀，得舍己呀，你要是不舍己、不背叛自己，想实行真理还不想受任何的苦，还不想付任何的代价，这个没有结果。摘自《座谈纪要·第四十九篇　做诚实人应该与人敞开亮相》”看到神的话我就有了路途，依靠神，实行真理，脸不要了，神满意就行！话说出来了心也敞亮了。这就是神说的：“这是圣灵作工胜过撒但作工了。”

　　下面我把神完整的话粘贴一下，神说：“在你情形不正常的时候被圣灵离弃，人里面的埋怨之心、不对的存心、懒惰、放纵肉体、背叛真理的心，这都是出于撒但的。人光景不正常，里面黑暗失去了正常理智，被圣灵离弃，在里面摸不着神了，这时候撒但在人里面作工。如果人里面总有劲，总爱神，一般临到什么事都出于圣灵，遇到什么人都出于神的安排，就是说，在你光景正常的时候，在圣灵大作工的时候，撒但不可能动摇你，在这个基础上可以说一切都出于圣灵，虽然有不对的意念，但能背叛它，不随从它，这都出于圣灵的作工。撒但在什么情况下插手呢？你光景不正常，没有神的感动，没有神的作工，里面干干巴巴，祷告神也觉得摸不着，吃喝神话也没有什么开启光照，这个时候撒但容易在人里面作工。就是说圣灵离弃了，你摸不着神了，有许多事就都是出于撒但的试探。在圣灵作工的时候，同时撒但也作工，圣灵在人里面感动，撒但在人里面搅扰，但是在这个时候圣灵作工占主导地位，光景正常的人都能胜过去，这是圣灵作工胜过撒但作工了。但圣灵作工的时候，几乎很少有撒但作工，在圣灵作工的时候人里面仍有悖逆性情，人原来所有的，在圣灵作工的时候还有，但有圣灵作工人本质的东西、抵挡神的性情人都容易认识，但在逐步的作工中才能逐步脱去。摘自《圣灵的作工与撒但的作工》”说已经把我们陷入撒旦作工时的情形给揭示出来了，当我的情形不正常的时候撒旦作工就占主导了，因为我们和神的关系不正常了，爱神、满足神的心也就没有了。当我们情形正常的时候，撒旦的搅扰不好使，但是也有撒旦作工的，只是很少，因为它不占主导。

　　我以前就有一个偏缪的领受：我就以为那我有圣灵的作工，我这个人就是对的，我所做的一切都是对的，我就没有败坏性情了。后来看到神的这段话：“但圣灵作工的时候，几乎很少有撒但作工，在圣灵作工的时候人里面仍有悖逆性情，人原来所有的，在圣灵作工的时候还有，但有圣灵作工人本质的东西、抵挡神的性情人都容易认识，但在逐步的作工中才能逐步脱去。摘自《圣灵的作工与撒但的作工》”我才知道不对，虽然说我们有了圣灵的作工，但是我们里面悖逆的东西还是存在的，我们还是会流露悖逆败坏，还是会做错事，但是能有知觉，能在神的话认识自己。

　　我的领受是这些话都是针对所有承认神、跟随神的人说的。神说：“不过我要提醒每一位看这话的人，神自己的说话都是针对每一个承认神的人说的，是针对每一个跟随神的人说的，并不是针对所有包括承认与不承认神的人说的。摘自《你真是信神的人吗？》”凡是今天在这道流中人都会有这样的情形。

　　对于你说的（是不是在人当中除了神的长子外都经历过邪灵作工？）这个问题，你好像不知道什么是神长子？我们看一下神话：“因为众长子不是受造之物，是从我来的，不是属于人类的。摘自《第 一 百 一 十 四 篇 说 话》”我的领受是神的长子是指道成肉身的基督，因为长子不是受造之物，是直接从神来的，他不是人类，基督是道成肉身的神，其实就是神自己。所以没有‘人当中除了神的长子’这种说法，这不是把认为神的长子是人类了吗？

　　你说的（有邪灵作工的人是神所淘汰的对象，这里的邪灵作工怎么领受？）我的领受是，撒旦作工虽然也可以称为邪灵作工，那是因为撒旦就是邪灵，但是今天神话里的撒旦作工和邪灵作工不一样，邪灵作工我领受是指那些超然的外来的邪灵，就是比如有精神疾病的那些人其实就是有邪灵作工的人；撒旦作工我现在的领受就是我们自己里面悖逆败坏的性情，因着我们本身就不喜爱真理，所以我们会随时随地抵挡神，当神一不作工时，我们里面奢侈的欲望、贪婪的存心、观念就自然出来了，当这些东西占主导是，也可以说成是撒旦作工，但更确切的说是我们自己在抵挡神。 有邪灵作工的人是被神淘汰的对象，这里我们要明白什么样的邪灵作工是被神淘汰的，什么样的邪灵作工神还给人机会。神说的话我们人不容易懂，因为这里充满了灵意，

　　所以我们看一下圣灵使用之人的交通：“《对有过邪灵作工与被鬼附的人应区别对待》

　　说方言源于圣经的记载，在恩典时代初期五旬节圣灵降临开始作工之时，耶稣的门徒有人受圣灵感动说了方言。我们从圣经记载中可以看见：耶稣的门徒说的方言完全属于该方言地区的人能听得懂的方言，绝对不是任何人都听不懂的所谓方言。世界各地有各地的方言，整个人类的语言种类太多了，如果不属于人类语言的方言那就不是方言了。现在我们看见各宗各派中说"方言"的人很多，说的多数都是谁也听不懂的"方言"，常说这种"方言"的人不但没有得着真理，连人性的生活也变得不正常了，因此可以肯定地说，说这种所谓的方言绝对不属于圣灵的作工，因为圣灵绝对不作没有意义的工作，这是公认的事实，任何人也否认不了。

　　神每作一步工作之后，各种模仿、假冒圣灵作工的邪灵很多，撒但是借着让人"说方言"、"看异象"、"得启示"等来迷惑人，使神的选民偏离真道。说方言、看异象、听声音属于邪灵作工的方式，这是毫无疑问的。什么叫"说方言"呢？就是在祷告时说一种谁也听不懂的"语言"，这就是所谓的说方言。如果有人说的话不属于任何一种语言，乃是舌头打卷说不清话，这也是邪灵作工造成的。"看异象"是指睁着眼睛就能看见一些正常人无法看见的东西或者一些怪现象，这是邪灵作工的一种现象。什么是"听声音"呢？就是有人常能听见自己里面有灵在跟他说话或者外面也有声音对他说话，这也是邪灵作工的一种现象。不管人有几种邪灵作工的表现，都说明有邪灵作工在人身上。属于被鬼附的人肯定常有邪灵作工，但偶尔有过邪灵作工的人不一定属于被鬼附。有邪灵作工的人也有几种不同的情形。有的人有邪灵作工之后，感觉不对劲，能及时考察反省，弃绝邪灵，这样的人或许还能摆脱邪灵的作工；有的人却一直没有醒悟，坚持认为自己里面是圣灵作工，那就很危险了。一旦邪灵作工在人身上时间久了是很容易导致被附的。什么是被附呢？被附就是指邪灵作工在人身上，达到完全控制人了。当人被撒但完全控制已到了无法摆脱的地步，这样的人就属于被邪灵附了。有些人只有邪灵作工，但还没有达到被邪灵附的程度，所以就不属于被邪灵附的人。有邪灵作工只要不是被邪灵附的人，还有一线挽救的希望；属于被邪灵附的人，就没有挽救的希望了。凡是说方言、看异象、听声音的人都属于有邪灵作工的人，只是轻重程度不同罢了。若是偶尔有过几次说方言的现象，后来几年都没有说过，并且也没有其它任何邪灵作工的表现，这就不应当作有邪灵作工的人来对待了。这样的人以前说方言是因受邪灵作工的迷惑，或是活在邪灵作工的人群中所造成的，只要弃绝、远离被邪灵附与有邪灵作工的人，竭力追求真理，走上信神的正轨，就会逐渐恢复正常。那些有邪灵作工时间太久的人，就不容易摆脱邪灵作工，一旦导致被鬼附，就属于被撒但掳去了，所以说，无论何人，只要邪灵作工太久就是很危险的人，可能已经被鬼附了。其中有些因受邪灵迷惑，偶尔沾染邪灵作工的人，只要醒悟得早，能彻底弃绝邪灵的作工，竭力追求真理，是完全能够摆脱邪灵作工而达到蒙神拯救的，应该有这样的信心。只要追求真理，三五年完全能够走上信神正轨，情形就会完全正常。所以，偶尔有过邪灵作工的人，不要忧愁，不要失去信心，只要追求真理、学会分辨，完全可以摆脱邪灵作工达到蒙神拯救的。有邪灵作工时间较长的人，也不应该丧失信心，更应该竭力追求真理，彻底弃绝邪灵的作工，这样也是有希望达到蒙神拯救的。......因此可以确定，说方言、看异象、听声音完全是邪灵作工，是邪灵尾随在圣灵作工之后模仿、假冒圣灵的作工，这一点必须看清楚。......各级教会带领在处理有邪灵作工的人时，应该掌握好原则，对人要公正，办事要准确。对有邪灵作工的人应分为三种情况：第一种，就是以往偶尔沾染过邪灵作工，后来醒悟较早，弃绝了邪灵作工，已经三五年都没有邪灵作工的人，这是受邪灵作工毒害较轻的人。第二种，就是常有邪灵作工的人。常有邪灵作工的人如果至今还未醒悟，甚至还坚持认为是圣灵作工，不肯彻底弃绝邪灵，就是非常危险的人。这种人要摆脱邪灵作工很不容易。第三种，如果有邪灵作工的人身不由己受邪灵支配到处作工迷惑人，给教会生活带来搅扰，给神的选民带来危害，所到之处人心混乱、惶恐不安，这就足以证明此人已经不是简单的属于有邪灵作工的人，而是成了撒但的工具，属于被鬼附了，这种人已经不可挽救，必须开除。对于以上三种有邪灵作工之人必须区别对待：第一种是属于沾染点邪灵作工，能醒悟得早，能够摆脱邪灵作工的人，这种人如果能够确定已经几年未有过邪灵作工，就不属于有邪灵作工的人了，对于其中素质好、人性好、已经进入信神正轨的人，仍然可以提拔使用，但不能做带领，只能做工人。第二种人就是常有邪灵作工的人，对于这种人绝对不许提拔使用，只许让其过教会生活，这是神家已规定过的，对已经提拔使用的人必须撤换下来。第三种情况就是，对于常有邪灵作工而且还能到处迷惑人的人，正是被鬼附的人，赶紧开除就对了。如果哪个人邪灵作工严重，到哪里对人都是搅扰，使人心惶恐不安，此人就是属于被鬼附的人，必须开除。对待有邪灵作工的人，应该把常有邪灵作工与以往偶尔有过邪灵作工的人区别开来。是否常有邪灵作工主要应根据近期一两年内的表现来看，如果以往偶尔有过邪灵作工，但三五年之内没有邪灵作工了，这样的人若得着真理就有希望了，应该没有什么危险了。如果三五年、七八年都没有邪灵作工，并且追求真理有特别的进步，能够帮助人、带领人进入神话的实际，能够用真理解决问题，这样的人教会还会照常提拔使用。神不偏待人，神家对人是公正的。　　2006年8月18日”

　　通过圣灵使用之人这一交通，我们就知道要怎么对待有邪灵作工的人了。有邪灵作工的人分三种情形，有能回头的也有不能回头的。什么是被鬼附？就是常有邪灵作工的人那他就是被鬼附了，就是现在没有那些表现，也快了；而只是因着在邪灵堆里沾染了邪灵作工的人虽然也有那些被鬼附的表现，但是当他离开那个环境时，再也没有犯过，而且还能追求真理，这样的人我们要正确对待。

　　以上是个人领受，也不知纯正不？还请弟兄姊妹一起探讨交通。

看了向往光明8的交通，我想问一下：弟兄交通里的“听见自己里面有灵在跟他说话”具体是怎么样的呢？因为我怀疑自己有这方面问题，但我不是听见，只是一种意念之类的东西让我感觉到，比如：常常一个人很孤单，（与外邦人说话没兴趣），就有时自言自语，但自言自语有时会被人听到，担心被人误为精神病，就改为在心里默默自言自语，然后有时会跟自己“对话”，认为很正常，后来看到弟兄的交通吓一跳，但一直回避这个问题，今天让我再次看到觉得必须搞清楚了，愿有经历的弟兄姊妹帮助交通一下，谢谢！

向往GM你好：

61辑B7不知道是不是对你有所帮助，建议你去听听

 

B——7

　　“教会里有些弟兄姊妹说是邪灵作工就给开除了，大部分表现是：读神话时看到一圈一圈有红白黑等多种颜色，还有做过什么梦了，或和人对面坐着说话时眼角不自觉地闪一下小亮点，或自己在家自言自语等等。听说那些被当成邪灵作工开除的人大部分都挺好的。我提这事是希望上面在这方面再讲讲，下边对这个事的原则还是掌握不准，所以在一些小事上因不懂常识就当成邪灵作工了。”

关于有邪灵作工或者被鬼附，神家有明文规定啊，有邪灵作工的人有几条表现，如果你们怀疑一个人是否有邪灵作工可以根据上面的规定安排去对照，如果对照不上那你就别定规为邪灵作工，对照上了完全和工作安排规定的相符，那就定为邪灵作工。像这些事到底符不符合工作安排的规定啊，工作安排有没有一条说眼睛那块一眨巴一动有点什么亮光，完就邪灵作工，说了吗？（没有）没有他瞎定规那不是违背工作安排嘛，你给定规的啊，你那不是制造土政策、土规条吗？那不是坑害人吗，那不是画地为牢吗，。。。。。

 

你为什么要自言自语呢？你要觉得无聊想排解唱唱诗歌多好！哼唱诗歌嘴就不闲了啊！或者默想神话在神话上与神做心交心的寻求交流不也挺好吗？我不知道你是什么情况，你自言自语都说些什么东西？我们这里有个年长的姊妹我就看到她经常一个人在井边洗刷时一个人喃喃自语，但是她头脑是灵清的，有时候外邦人看到她自言自语就问她在说什么？她见别人问她就暂时不说话。教会里别的弟兄姊妹不知道她这样的情况，我们跟她是邻居我们知道。她自小就这样的习惯。弟兄以前也说过，有些人无聊寂寞，看见花就跟花说话，看见狗就跟狗说话。要是不无聊虚空人会这样吗？（大概意思）至于你是什么情况你自己对照上面的交通吧，头脑灵清，能领受真理是关键，不要自己辖制自己，试着去调整改变吧！