弟兄姊妹我想寻求一个问题：一个姊妹在文字组里也尽过本分，现在虽然被撤换，我们一起聚会配合答题顺服工作安排，但她心里总有观念觉得不管怎么写都达不到带领工人的要求。（因为昨年她写了几篇关于认识自己的反省文章但带领工人都说她没有认识到实质上，所以她就觉得带领工人对她要求高，她是12年接受的。）她这几次又说今天一个人有没有变化不要光看写的文章如何，还得看人的实际活出，有的人今天会说但不会写，有的会写但不会说。（我听她说这话给我感觉是在为自己不实行真理而找借口）我开始也有她这样的想法，所以就随从了她的观点。但也与她交通我们经历肤浅就少写点，如果我们有真实的经历肯定就能写出来。她又说了那还得有变化才能写，没有活出怎么写呢？因为她挺会交通的，有素质和领受。开始我在听讲道的时候突然想到这个事，我不明白。只感觉她这个话挺迷惑人的。因为前段时间我在答题上也愿意配合，根据工作安排的要求来配合写，有积极的劲。但这个月听了她的这些话心里不知不觉对答题这方面没有什么负担了，有种消极被动的情形。她平时聚会挺会交通，有时交通还有路途，临到事也会寻求，就是临到一些事就喜欢专事。这次一叫答题她就感觉没有路途了，我心里就很纳闷觉得她交通也有实际的东西而且也在文字组尽过本分为什么就答不出题来呢？难道她交通的是字句道理？

像这个姊妹的表现是什么呢？我的领受她有点释放消极的性质，但我今天还看不透。不知你们怎么领受？希望能交通点自己的认识。

你好！

恩典时代主耶稣教我们怎么看一个人，主耶稣说：“ 凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢。蒺藜里岂能摘无花果呢。这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。 ”（马太福音7章16-18节）神教我们这么看一个人是很准确的。神今天的话里也说了，神说：“有些明显的让你抵挡神、悖逆神，或让你不实行神的话，这都是出于撒但的。有些不明显的当时分辨不出来，过后看表现再分辨，哪些事是出于撒但作的，哪些事是出于圣灵支配的，把这些分辨透了，再经历就不容易偏了。”《圣灵的作工与撒但的作工》根据神的话，我们再来看这个人的表现，上面要求我们每一个人都要答这些真理考核题，上面的安排是出于圣灵的，而她不是积极迎合上面的要求答真理考核题，还为自己答不出真理考核题找借口，是明显抵挡神的，是从撒但来的，再看你接受了她的观点后，自己就对答题没有负担了，也流露出消极情形了，这更加说明这个人说的话是出于撒但的。神说：“不追求上进的人总愿意别人也跟自己一样消极、懒惰，不行真理的人就嫉妒那些行真理的人，不行真理的人总想迷惑那些糊涂没分辨的人。这些人释放的东西能够使你堕落、下滑、光景不正常、里面黑暗，使你远离神，使你宝爱肉体、迁就自己。不喜爱真理、总是应付神的人没有自知之明，这样的人的性情引诱人犯罪，引诱人抵挡神。他不行真理也不让别人行真理，他宝爱罪，不恨恶自己，他不认识自己也拦阻别人认识自己，拦阻别人渴慕真理。受他迷惑的人看不见光明，落在黑暗之中，不认识自己，对真理模糊，离神越来越远。他不行真理也拦阻别人行真理，把那些糊涂虫都拉到他的面前。”（摘自《话在肉身显现·对不行真理之人的警告》 ）

所以分辨一个人，不要看她外表会不会讲，关键是看她能实行多少真理，真有真理实际的人，对这些真理考核题怎么会答不出来呢？上面说：“如果人对这二十道题揣摩不透，丝毫谈不出实行进入的路途，足可说明人没有得着真理实际，还没进入信神的正轨。”她答不出这些真理考核题，说明她没有真理实际，也很少实行真理，讲的都是字句道理，是迷惑人的。她说的很多话跟真理一对照都是谬论。像她说的“今天一个人有没有变化不要光看写的文章如何，还得看人的实际活出，有的人今天会说但不会写，有的会写但不会说。”她这句话就是迷惑人的谬论，真有变化、有实际活出的人，也一定能写出文章来，因为写文章就是写自己怎么经历的事，自己怎么经历就怎么写，自己有什么经历认识就怎么写，真有实际经历，写文章就不是很大的难事，即使文化水平不高，叫别人代笔也是可以写出来的。所以，她这话是迷惑人的谬论。她又说：“那还得有变化才能写，没有活出怎么写呢？”这话外表好像也对，但是一分析也是谬论，为什么呢？当我们发现自己没有变化的时候，那我们不可以追求吗？今天写不出来，明天写不出来，等我们对这方面的真理有实行经历了，那还能写不出来吗？就像一个人说，我家里没有钱怎么去买东西呀？这话说得也对，但知道自己没有钱，为什么不去赚钱呢？今天没钱买东西，等自己赚了钱回来，不就可以买东西吗？今天我们没有真理实际写不出来，等我们实行经历了一段时间，那不就有真理实际了吗？写真理考核题也不是要我们一天就答出来呀。所以，这样的人都是为自己不实行真理找借口，这样的人不悔改的话，恐怕她这一辈子也答不出真理考核题来，因为她不实行真理，怎么会有真理实际呢？神说“实行真理才是有实际”。

（一点经历认识，仅供参考）

转折点：

你好！一开始我也不明白答题的意义，所以上个季度活在消极中几乎没答。当神的怜悯再次施给我，使我从消极里走出来后，便“积极”配合写答题，但写了几个都没有通过审核。于是我来到神面前祷告寻求，神的带领使我认识到了自己答题带着卑鄙存心：借答题争名夺利、让别人高看，并不是在见证神。通过寻求我明白了神家制定真理考核的目的意义，正如工作安排上所说：“神选民都应明白，神家实行真理考核是为促使人在神话真理上用心、求真，借此促使人揣摩神话，尽快明白真理进入实际。”神的心意是让我们在答题时，在神话上下功夫，多揣摩神话，以便能尽快进入真理实际。可我不明白神的心意，不在神话上用心，看哪个题目自己能写就写，并不揣摩怎么进入原则，只是应付糊弄想到哪写到哪，尽把一些好听的词罗列一起，卖弄自己的文采，还讲一堆字句道理。当答题没通过审核时，我不去总结经验、教训，而是把自己认为不合适的话简单地做一下修改，就又发上去了。我为满足自己的私欲，答题应付糊弄，不但羞辱神，还无辜加重管理员的工作量，对神家的工作形成了打岔搅扰，这是恶上加恶！认识到这些后，我暗立心志，以后愿站在神的一边，处处维护神家利益，在答题上好好寻求、交通进入原则，不能再应付糊打岔搅扰神家工作了。应尽自己的所能，把答题写好，之后再发上去，若因没进入原则没通过审核就寻求、交通，总结失败教训、找偏差，按原则去改；若没有实际经历就积极装备真理，补足自己的缺少，努力向上追求，争取使自己能尽快进入实际，临到难处不退缩要从积极方面进取，脱去撒但的败坏性情，用实际行动来为神作见证！之后，我把神开启的这些认识写了出来，通过了审核，我看到了神的笑脸！虽然我还没有写出更多的答题，但我找到了实行的路，认识到神就是信实的神，对神也增加了一些信心，真的，无论我们有什么问题，只要我们真心寻求、祷告，神就会及时供应我们，使我对神说的：“神借着人的呼求赐给人所需，但神并不是起初就“住在”其内，只是时时因着人的呼求而给予人资助......”这话有了一点实际的认识，真是感谢神！

 

所以，我们应把自己的难处带到神的面前，用心祷告，多多吃喝揣摩神话，积极迎合神家的这项要求定能获得圣灵的作工！这样我们有进入了可以去帮助其他弟兄姊妹。比如：从文字组撤换的姊妹，可以说她是个新人，现在撤换了，情形不好，释放一些消极，对答题的意义不明白，只要她是真心信神的、人性不坏，我们就应该帮助。写到这，我把我的败坏向你敞开：当一看到你的这个帖子，我就想找一些神话，分辨那个姊妹，让你留心防备......那样无形中会使你对这个姊妹更抵触，我对她不了解，看见人家流露点败坏，就想一棍子打死，这实在太恶毒了！谁知不知不觉写到应“帮助她”，真是：“人每天该去哪，每天要做什么，碰到什么人、什么事，要说哪些话，要发生哪些事，是人能预料得到的吗？可以说，人不但不能预知这一切的发生，更不能控制事情如何发展......”神的这些话太实际了！一切都在神的摆布之中、主宰之下！感谢神的带领、保守，使我没有随意论断人、定罪人，作出恶来。为此，我们应以神的心为心，按照原则公平公正对待人：对人性好、真心信神、信神时间短、身量小的弟兄姊妹要凭爱心帮助；对人性不好、不是真心信神的人要远离；对敌基督、恶人要弃绝......若那个姊妹是该帮助的对象，我们可以和她交通写文章和答题的意义，可以把她的缺少指出来帮助她，使她能从消极情形当中走出来。在你的帖子中看出这个姊妹说自己不会说，以为自己素质差，这是中了撒但诡计，神话说：“你不要停留在‘我生命太小，我什么都不懂’上面，这也是撒但送的意念，你只管用你的心时时亲近我，跟随我的脚踪，一直到路终。”摘自《基督起初的发表与见证·第二十八篇说话》“人里面如果有一种不好的情形，如低沉、消极、软弱，或者脆弱，或者窝囊，或者总有一些卑鄙存心，或者认为个人素质差，或者总是被脸面、私欲、利益这些东西困扰，人活在这些情形里就很难获得圣灵作工；很难获得圣灵作工，人里面积极的东西就很少，就很难得着真理。人总凭意志克制，克制来克制去，那些消极的东西、反面的东西仍存在，那个情形还是摆脱不了。一方面是因为人找不着适合自己实行的路途；另一方面，也是主要的一方面，就是人总陷在这些消极、下沉、反面、堕落的情形里，被这些占满了，很难获得圣灵的开启光照，很难有亮光，圣灵偶尔给你一个开启，但是不大作工。所以说，人做什么事就很吃力，看什么事也不容易看明白。圣灵不作工，你的消极情形没法转变，你找不着路途，因着这两方面原因你很难进入积极的、正常的情形里。”摘自《神的最新交通·把真心交给神就能得着真理》我们只有识透撒但的诡计，放下脸面、私欲，不活在下沉的情形中，而是积极进取，有百折不挠的精神才能获得圣灵的作工活在光中。

 

另外，关于能说不能写的问题，弟兄交通说：“在追求真理的过程中操练写文章，得着真理就能写出好文章。如果你没有真理，怎么操练也没用，先注重得真理，在得真理同时注重操练。怎么操练？把你想要说的见证写出来，你一写没东西，这说明你没有真理实际，所以就写不出来。有人说‘我没有真理实际，但能说出来’，那是什么问题？说出来的也是道理，也是假货，你能说出来的不一定能写出来，能写出来的那是真东西，因为啥？有时候你厚着脸皮能说出去，这很正常，反正人也听不出来，听完也分辨不出来，这个能把人糊弄过去，能蒙混过关。但是你要写出来给人看，你就不敢，他一看容易明白，他一看一经过思想知道对不对，说能蒙混过去，写过不了关。所以有很多人一写东西就挠头，就感觉没东西，这证明啥？没有真理什么也写不出来。他写不出来还说话不少，那是什么问题？肯定他说的都是空话，都是字句道理，都是迷惑人的话，没啥用。如果人还很能说，就是一点写不出来，那他说那些话肯定不怎么样，没啥分量。有人又说人写不出来文章是因为没有文化，这是另当别论，这是另一码事。他如果有文化，说完了还写不出来，这就有假了。所以说凡是讲道很能讲，但是他有文化写不出来，这就有假了，他是迷惑人的。你写出东西不敢让人看，你随便还给人说，你这不是坑人吗？所以你和一些有文化的人可以这样说：‘你讲的东西我们听了也不错，你敢不敢把它写出来让大伙看看？’他说不敢。‘你不敢写，那你讲的东西不值钱，拿不出去，你要能写出去，你给我们继续交通，写不出去，你千万别给我们瞎说一气，你说得天花乱坠我们也不信’，就这么分辨，就这么看，他说的东西写不出来，他说的话都是字句道理，都不成立，没什么造就，话外表对，不实际，没有路途，真正得不着东西。”摘自《生命进入的交通讲道·第9集·15怎样才能写出好的讲道文章》

 

其实，不是光这个姊妹存在这个问题，我不明白真理，也能讲一些字句道理，但对写文章或答题却感到很难，所以先不要评论那个姊妹怎么样，关键我们自己先学功课。当然我们可以按弟兄交通的十四条来实行：“9、每天你要操练分辨人，不管是分辨反面的、正面的，要学会每天要分辨一个人。”但还要实行“10、实行爱人如己。爱人如己就是爱那些真心信神的、喜爱真理的人。”“8、每天你得学会尽一样特别的本分，去帮助扶持一个弟兄姊妹，跟他学会交心，学会相处，学会体谅别人的软弱，学会讲自己的经历见证，必须做一件这样的事，这是操练交通真理，操练与人交心扶持人一个最关键的实行，你不这么操练不行。”首先，我们应该知道这个环境临到，这是神成全我们的机会，我们应正确对待，不能以事论事，那样我们就失去了实行真理的机会，失去了被神成全的好机会！一点认识愿我们共勉！

一切荣耀归给全能神！

你好！

恩典时代主耶稣教我们怎么看一个人，主耶稣说：“ 凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢。蒺藜里岂能摘无花果呢。这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。 ”（马太福音7章16-18节）神教我们这么看一个人是很准确的。神今天的话里也说了，神说：“有些明显的让你抵挡神、悖逆神，或让你不实行神的话，这都是出于撒但的。有些不明显的当时分辨不出来，过后看表现再分辨，哪些事是出于撒但作的，哪些事是出于圣灵支配的，把这些分辨透了，再经历就不容易偏了。”《圣灵的作工与撒但的作工》根据神的话，我们再来看这个人的表现，上面要求我们每一个人都要答这些真理考核题，上面的安排是出于圣灵的，而她不是积极迎合上面的要求答真理考核题，还为自己答不出真理考核题找借口，是明显抵挡神的，是从撒但来的，再看你接受了她的观点后，自己就对答题没有负担了，也流露出消极情形了，这更加说明这个人说的话是出于撒但的。神说：“不追求上进的人总愿意别人也跟自己一样消极、懒惰，不行真理的人就嫉妒那些行真理的人，不行真理的人总想迷惑那些糊涂没分辨的人。这些人释放的东西能够使你堕落、下滑、光景不正常、里面黑暗，使你远离神，使你宝爱肉体、迁就自己。不喜爱真理、总是应付神的人没有自知之明，这样的人的性情引诱人犯罪，引诱人抵挡神。他不行真理也不让别人行真理，他宝爱罪，不恨恶自己，他不认识自己也拦阻别人认识自己，拦阻别人渴慕真理。受他迷惑的人看不见光明，落在黑暗之中，不认识自己，对真理模糊，离神越来越远。他不行真理也拦阻别人行真理，把那些糊涂虫都拉到他的面前。”（摘自《话在肉身显现·对不行真理之人的警告》 ）

 

 

你好！我的领受与你一样，上次我们聚会我与她也交通了这方面她当时也接受，就看她是怎样实行与活出了。因为现在我对她也要长分辨不再去盲目听从她的了，之前我就受她外表会交通会说这些表面现象来对待她，最后通过一些事让我看到她这方面也有不足。我就根据弟兄交通说的看人不要看人外面怎么交通怎么说而是要看实际的活出这方面来实行。如果她是败坏流露与不明白真理产生的过犯那我还得凭爱心正确对待，但如果最后神显明就是一个恶人的本性那我就得弃绝了。

劳纪柱 你好！谢谢你的交通帮助，看到你这样交通我很蒙羞，因为这段时间我也临到神的审判刑罚了，就是因为我不能正确对待这个姊妹。因为她这种情形不是一次，是好几次了，每次交通后也认识但过后没有多久就重犯了，所以我在心里有点嫌弃她不能正确对待她，从而在心里定规她不是追求真理的人爱抓把柄，所以我才会上网来交通寻求她的表现。因为刚开始和她接触时看她很会交通临到事也寻求真理，所以我就觉得她是个真心追求真理的人才愿意和她一起聚会交通。但通过几次神摆上环境后，她说话都带存心，还在这方面给我交通要如何分辨别人但对自己却没有丝毫认识，开始我就也站在她那边，但这两次通过向神祷告后明白神的心意了我就正确对待带领工人了，就与她交通放弃去反应带领工人的问题，因为别人只是败坏流露与过犯并不是恶，但她就抓住别人的败坏不放。就这些事临到我心里真的不能正确对待她，特别上个月借着祷告寻求神，吃喝了《对不行真理之人的警告》与弟兄这方面的交通后我才看清了她作的这些事就是在迷惑我，因为我听了她的这些话后不能正确对待神给我摆上的环境，也不能正确对待带领工人。带来了这样的后果。但我也根据14条要实行的真理，“8、每天你得学会尽一样特别的本分，去帮助扶持一个弟兄姊妹，跟他学会交心，学会相处，学会体谅别人的软弱，学会讲自己的经历见证，必须做一件这样的事，这是操练交通真理，操练与人交心扶持人一个最关键的实行，你不这么操练不行。”去帮助她，同时也求神作工在她的身上，所以在聚会时，她也就主动认识到自己的这些作法了，我也就很自然的交通了这些来帮助她。她现在也认识到了，就看她能不能去进入这方面实际了。关于答题这方面也跟她一起敞开交通了，她现在也在配合答题，你找的弟兄这段交通挺适合的。对我们都有益处。感谢神！从这个事上让我学到两方面的功课。第一就是显明了我的狂妄自大，当别人不听我的，不接受我的观点时我心里就不舒服，从而不能正确对待别人。完全就是把自己当神了。就像弟兄交通说：“第一条，总想当神，掌控一切，与神平起平坐，这是不是撒但性情？（是。）天使长就是这样，追随天使长的那些邪恶天使也是这样的性情，人类被撒但败坏至深也有这种思想，这是不是事实啊？（是。）……第四条，唯己独尊，让人崇拜，让人顺服。属撒但的种类都把自己看得高于一切，都以自己为尊，让人崇拜，让人顺服，崇拜他的人越多越好，顺服他的人越多越好，谁崇拜他、顺服他他就喜欢，谁如果不崇拜、不顺服他就要恼羞成怒，就要镇压，这是撒但性情。人有这种性情，在教会里怎么搞啊？他让大伙都听他的，都崇拜他，所以他做事就处处显露自己，喜欢讲最好听的话、迷惑人的话，这是撒但性情的主要表现之一。

第五条，总想高居人之上，辖制人，掌控人，玩弄人。这种性情在多数人身上都能看见一些，人嘴上不这么说，骨子里有这种东西。就是两个人到饭店吃饭，他也得以自己为中心，“你得听我的，我喜欢吃啥你跟着吃啥，你想让我随从你那不行！”什么事都喜欢让人听他的，他喜欢给人出谋划策，他喜欢掌控人，他喜欢玩弄人，这是撒但性情。”这些方面的表现与我都能对上号，我现在就在这方面败坏本性上下功夫，寻求真理来解决我的问题。还有一方面就是，对她的所作所为我也得长分辨不能做糊涂的人，开始我对她就没有分辨她交通什么我都接受，现在通过她受存心说话神让我分辨了，所以这两次都借着祷告神寻求神的心意神带领我让我识破了撒但的诡计没有随从她去做一些事与在说话上面小心谨慎了一些。看不透我不表态，就祷告寻求神得着圣灵的带领印证了就开口说话。在这些说话做事上有了一点分寸，这些果效都是神作工达到的果效，我感谢神！所以现在我对她就根据 42　公平对待人的原则 来对待来实行，其实与她接触这么久，看见她身上还是有长处的，特别在谁说的不合真理时她能当场反驳不受地位辖制，我觉得她这方面就比我强，因为我就是一个受地位辖制的撒但狗奴才，那天我们也敞开交通了心里的想法，有时说的符合真理的时候只要是她的情形她还能接受，所以这样的人就还算是一个真心信神的弟兄姊妹了，我就得凭爱心对待了，但我有败坏性情一时实行肯定还会有败坏流露，但相信神会带领的只要愿意实行真理，往上够。感谢神！谢谢你的交通。