发表于 9月 1, 201610 年 comment_97596 Dz大家好,感觉自己在尽本分的过程中老是喜欢眼高手低的,觉得自己的本分不如别人,心就总认为别人的好,自己的本分是别人看不起的,因而就不满足于现状,不能脚踏实地的在地上走,踏踏实实的尽受造之物的本分,也看了一些神话和交通,但心里面的东西还是不能真正的放下,所以自己最近就想:人活着到底是为了谁?尽本分的意义到底是什么?请Dz帮忙交通,谢谢…… 检举
发表于 9月 2, 201610 年 comment_97649 你好! 关于这方面的真理,我们来看神的话,神说:“性情变化与寻求真理太有关系,你说人为什么要活着,你怎样看待人生,这里面的真理你要明白的话,你的人生观不就起变化了吗?这里面更有真理可寻求了。爱神里面有哪些真理,人为什么要爱神,爱神的意义是什么,对爱神的真理要透亮了,人心里如果能够爱神,有点爱神的心,那就有真正的人生了,是最幸福的人了。凡事寻求真理的人生命长进最快,也能达到性情变化,神喜爱的就是凡事寻求真理的人;若人凡事凭观念、依道理、守规条,就没有什么发展,永远也没有真理,早晚是被淘汰的货,神最厌憎这样的人。”(摘自《座谈纪要·第二十九篇 怎样认识人的本性》)我们能在这方面寻求真理,相信神会开启带领我们的。关于人活着到底是为了谁?尽本分的意义到底是什么?我谈点我自己的经历认识。 我一开始信神,自己什么也不懂,也不知道信神就是要追求真理,就是一个热心,明白一些道理,信神就是稀里糊涂,也撇家舍业,也尽本分,就是不知道怎么是追求真理,反正就是闷着头信,走。后来碰壁了,信了十多年,最后被教会清除了,我从恩典时代就信神,还是宗派里一个讲道的,怎么也没有想到自己信神到最后还能被教会清除。后来借着神话的开启带领,开始来到神面前反省自己,才知道自己这么多年一直都是在追求名誉地位,并没有追求真理,走的是保罗的敌基督道路,所以,在尽本分的过程中尽凭己意,结果给神家教会带来无法挽回的损失,触犯了神的性情,临到被教会清除是神对我公义的审判。临到这么大的失败挫折,让我从心里领悟到了,人信神关键是追求真理呀,人不追求真理,不能放下自己的前途命运,放下自己的地位名誉,而是追求这些东西,最终要以失败告终,神是公义圣洁的神。神说:“你作了不少工作,别人从你也得着了教导,但是你自己没有变化,你自己没有一点见证,没有一点真实的经历,到死之前你所做的事还是没有一点见证,这是有变化的人吗?这是追求真理的人吗?圣灵当时可以使用你,使用你是用你能作工的那部分,不能用的那部分他就不用,若是你追求变化,那就在用你的过程中逐步成全,但到最终你能不能被得着他并不是大包大揽,这就在乎你的追求到底如何了。你个人性情没变化那是你追求的观点不对,你领不着赏赐属于个人的事,是你自己没实行真理,不能满足神的心意。所以说个人的经历最重要,个人的进入最关键!有些人最终要说:‘我为你作了那么多工作,没功劳也有苦劳,哪怕让我进天堂吃生命果也行。’我要的是什么样的人你得知道,国度里不容许有污秽的人进去,不容许污秽的人玷污圣地,你虽然作了许多工作,你虽作工多年,但到头来仍是污秽不堪,你想进我的国度,那是天理难容的事!从创世到如今我未曾对任何一个献私情的人开过这样的方便之门,这是天规,谁也打不破!……你所追求的是真理,实行的是真理,得到的是性情的变化,那你所走的路就是正确的路。你所追求的是肉体的福气,实行的是自己的观念中的真理,性情没有一点变化,对肉身中的神没有丝毫的顺服,而且仍是活在渺茫中,那你所追求的定规将你带入地狱,因为你走的路是失败的路。你是被成全还是被淘汰都在乎你个人的追求,也就是‘成功与否在于人所走的路’。”(摘自《话在肉身显现·成功与否在于人所走的路》)从神的话中看到,我们人信神选择走什么道路太重要了!我们人信神到底该为谁?为自己能得着真理吗?不能,神说:“作恶的人在神那儿怎么看?就是你心思所想、你外表做出来的不是在为神作见证,不是在羞辱撒但、打败撒但,而是处处都是羞辱神的记号;你也不是在为神花费,不是在为神尽上你的责任与义务,而是为你自己。‘为自己’言外之意是为了什么?为撒但。所以到最终神就会说:‘你们这些作恶的人,离开我去吧!’神不纪念了,赏赐没有了,在神那儿不是善行,成了恶行了,这不是一场空吗?”(摘自《座谈纪要·第五十二篇 把真心交给神就能得着真理》)神的话说得很清楚,也给了我们实行的路,就看我们实不实行,我们得相信神的话是真理。你尽本分有那么多想法,实质还是在追求名誉地位,不是为了追求真理,如果我们是追求真理的人,那我们就顺服神的摆布安排,神无论让我们尽什么本分,都把这个本分尽好,让弟兄姊妹满意,让神满意,达到对神有忠心,对神有顺服,顺服神才是真理,我们在尽本分中追求顺服神,追求做诚实人,追求忠于神,追求尽本分达到办事有原则,这就是在尽本分中追求真理,在尽本分中有生命进入,如果我们尽本分能得着真理,能蒙神称许,那我们尽本分的意义是什么那还用说吗?得着了真理,那就是得着了永生之道啊,这个得着真理的价值是无法用人类的语言能形容的。如果我们尽本分不是为了得真理,那这样的尽本分就没有什么价值,本分也不容易尽好,随时都有被淘汰的危险。就如神的话所说的:“你不好好做,总想露脸,总想争地位、争脸面、争名誉、争利益,你这是想效力啊?你想效力也可以,但是你效力效不到头可能就被显明了,显明你那是分秒的事。一被显明,你的末日就到了;末日一到,还好扭转吗?那时就不是情形能不能转变的问题了,弄不好结局都定了,那就麻烦了。”(摘自《座谈纪要·第五十二篇 把真心交给神就能得着真理》)所以,从我信神这么多年失败的经历,我看到了,人信神尽本分不追求真理而是追求名誉地位,那就没有丝毫的意义,不但不能蒙神称许,弄不好闯出祸来,自己的结局就没有了(那些敌基督的下场就是实证),信神不但不能得福还要受祸,这是真实的。希望你不要走我的失败之路,在神家好好尽本分,珍惜神给我们的尽本分机会,只要我们是追求真理的人,尽什么本分都行。不追求真理,尽的本分越大,作的恶越大,受的惩罚越重。所以,信神追求名誉地位,实在是没有意义的事,是受祸的事。(个人一点经历认识,仅供参考) 检举
发表于 9月 6, 201610 年 comment_97912 你好!你的问题我是这样进入的,希望能帮助到你。 神话说:“你们都很愿意在神面前得到点赏赐,都很愿意被神看在眼中,这是每一个人信神之后的愿望,因为人都是一心追求高的东西,没有一个人愿意落在别人的后面,这是人之常情。正因为这个,你们中间的许多人才一味地讨好天上的神,但事实上你们对于神的忠心与坦诚远远不及对你们自己的忠心与坦诚。”摘自《话在肉身显现•到底怎样认识地上的神》从神话中看到不满足于现状是人的正常心理,每个人都会有,只是以前不信神认识不到,觉得这是有上进心。现在信神了才发现这种争强好胜的心理是狂妄自大的败坏性情,是撒旦毒素,撒旦利用这一毒素使人争名夺利将人牢牢控制在牠的权下,人信神以后虽有认识但因着没得着真理还不能完全放弃,所以总是受其捆绑、辖制,身不由己地抵挡神与神争夺地位,不顺服神的安排。回想自己跟随神快四年了,说信神一点都不配,因为自己一直以来忠于的是名誉地位,也是这个支撑着我走到了今天,更可悲的是信神的头三年我根本就认识不到,还觉得自己是喜爱真理追求真理的人。若不是神的拯救之手伸向我,不知还要做多少恶。近一年以来,神把我带到了真正的国外,在这之前做什么事都顺利,现在什么都不顺,处处碰壁,我为此熬得死去活来,甚至想过轻生。神话及时开启了我:“因为你们从始到终也不知作这工作的意义,而且你们也不关心这些作工的意义。你们的身量太小,经不起一点风吹草动,看自己身份太低就消极了,没信心追求了,人只把得恩典、享平安当作信神的标志,把追求得福当作信神的根本,很少有人追求认识神,追求性情变化。” 摘自《话在肉身显现•当放下地位之福,明白神拯救人的心意》我才知道自己原来是不知道为什么要信神,信神该追求什么。之前作工有点果效,弟兄姊妹前呼后拥就积极有劲,现在快一年传福音屡次失败就消极堕落,看到自己并没有在以往的尽本分中认识神达到性情变化,尽注重名誉地位,追求得福走保罗的道路。认识到自己信神的错误观点与追求之后,我在异象方面的真理上有点用心了,也明白了信神若不追求认识神、尽本分不追求性情变化终是一场空,与真理无关的一切追求只会坑了自己。104辑C4弟兄交通说:“不喜爱真理啥也得不着,等到有一天才知道,哎,我得着真理才宝贵啊,我咋没得着真理,你没注重真理怨你眼瞎,你注重地位了,你眼珠子直勾勾的盯着地位不放最后怎么样走错路了吧,你心没往真理上用,用在地位上了,有的人恨这个恨那个,跟这个打架跟那个争吵,为了啥?为了地位,他说就因为他我没得着地位,所以,我要跟他打到底,那你为啥不注重得真理呢?你不注重得真理你为地位跟人吵跟人闹,跟人争执没完,那证明你是追求地位的人,你跟保罗一样这样的人不能被成全。” 在神的作工中我对自己有了一点认识,愿意放下地位,可正如你说的:“也看了一些神话和交通,但心里面的东西还是不能真正的放下。”我看到神是这样说的:“你得解决问题,你别陷在里面,陷在里面永远解决不了问题,你得从里面走出来,用另外一 种方式解决。克制也不行,有时候得解剖,有时候得接受点审判刑罚,有时候就得接受点修理对付,有时候就得受管教。” “在人肉体的败坏性情里,有的东西比如狂妄性情、自是,它是一种顽疾,就像人身体里长的疮、毒瘤,你不受点苦解决不了,它不像偶尔起个小疙瘩、小粉刺,血液循环一正常几天就下去了。顽疾不是小毛病,就得用厉害的方式去对待,但是有个实底你们得知道:没有解决不了的问题,人各方面的败坏性情只能是随着你追求真理,随着你的生命长进、对真理认识经历的程度而逐步地减轻。减轻到什么程度算是没有了呢?就是你不受这个东西辖制了。它有时候流露,但是你不随从它,能背 叛它,‘流露就让它流露,我该怎么尽本分就怎么尽本分,我该怎么做就怎么做,该怎么尽忠心就怎么尽忠心,该怎么尽我的责任就尽我的责任,我不受它辖制’。 自己也知道流露这个性情了,有这个掺杂,但是你没受它捆绑,这方面性情对你来说已经不成问题了,那你就战胜它了,超越它了,这就长大了,你得知道这个。”、“在追求生命性情变化的过程当中,对每一个人来说最大的难处就是受败坏性情辖制,常常定规自己“完了!”就是三番五次总这么流露,在自己觉得没法控制的情况 下就把自己定罪了,定规自己不行了,没法变了,这是一般人最大的困惑和误区。人都认为只要流露,只要里面有活思想,这个性情就在里面,那尽本分也没用,什 么也解决不了,就得停滞不前,就得把这个解决了之后干干净净地来到神面前尽本分。这可能吗?在你生命进入的过程当中这些东西必不可少,是一种争战。你性情 变化的过程就是用你明白的真理来与你原来的败坏性情较量,与撒但较量,你明白的真理在逐步地取代你原来所认为的邪说谬论,取代你败坏性情里所存在的东西、 从撒但来的东西——思想逻辑、处世哲学、人的观念想象、人的邪恶存心、诡诈。” 摘自《第五十八篇 顺服神、敬畏神人活得才有尊严》神话让我找到了实行的路,有时我就解剖亮相,每天在作工的同时自我反省,晚上就对照神话认识自己,祷告求神洁净,有些认识不到的神借着病痛管教,使我在病痛中深刻反省自己,看到自己的撒旦相觉得能做人都是神的高抬,珍惜这样的机会好好追求点真理,多做点能满足神的事,当我这样想时不大受辖制了,情形也调整过来了。神真是口对口地喂养我们,他知道我们在各个时期会遇到哪些难处,一次又一次的来补足,我们虽败坏,神却从未放弃过,只要还有一线希望都极力拯救,我们应该从中看到神拯救人的心意从来没有改变过。希望你能正确对待自己的败坏,不定规自己,更不要放弃自己,竭力与神配合,这样才能让神的心得一点点安慰。我自己觉得人有了这样一种意识本身就是一种长进,更是人信神的转折,寻求真理把这些存心和掺杂解决了就有实际有生命了,以后把这股尽用到追求真理上,不追求地位了,相信你的生命会长得更快。你现在活在一种消极的情形里,再加上异象不透亮,所以很难调整过来,要及时解决,否则异象会越来越模糊。解决败坏不是一朝一夕的事,多吃喝神话多祷告,多经历神的作工,活在圣灵现实的作工中,获得圣灵的作工就一切问题都解决了。(以上是我个人的一点经历,愿神带领我们一起进入吧!) 检举
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