从信神后就离开首都一直在家乡离开家尽本分。但只有爸爸妈妈知道，因为他们也信，除他们之外的所有亲朋好友都不知道，他们都反对我他们以为我一直还在首都，他们都催我结婚，后来我又去到首都，去年回到家乡的时候都张罗着给我介绍对象，都是外邦人。后来一个男的就追求我，我走之后还几次追到首都来。我心里来说不太想交往觉得没有共同语言也没意思。我在这个城市一直等待神家的弟兄姊妹和我联系。他曾几次要求我回到家乡我都不同意。有一天妈妈给我打电话说神家一姊妹说的离开神家的要找回来。我一听说和神家能有联系，我就决定回来。他又来接我我就答应他和他回来了。当时就想回来之后如果可以尽本分就有时间了，他不让我工作就做点家务。至少不用为生存去奔波。我也不能回我家，因为我爸爸是假基督被神家开除的。在没有更好的选择下我只能选择和他在一起。他也没有什么文化，离婚了很多年还有2个孩子，他不反对我信神。当和他生活在一起的时候有太多的烦恼。他能赚钱但是好赌，后来才知道的。天天的打牌。没有语言，没有沟通，交流，没有共同话题，爱好，没有共同的追求，每天就如动物一样的生存。有时他提到结婚我就害怕。又不好直接拒绝，我跟神承诺过这辈子不结婚。我现在只想有个落脚的地方，等待神家找我，后来妈妈说那个姊妹搬家了联系不上了。充满希望再次失望了，在这里没有朋友，和亲人也很生疏，和他也没有话说。有的时候痛苦到一个地步。唯一只有和神祷告了才有一点安慰，可很多时候还摸不着神，里面空荡荡的，有的时候想到我离开神这么久，神也会不会不理我了，真的好难受好绝望。每天都在这样的痛苦和煎熬着度过。但我能做的只有一直等待，相信神会找到我。有时很痛苦很痛苦的时候，就想离开他，可我又没地方可去，又不知道可以做什么。痛苦、矛盾、煎熬。我不知道该如何选择。没有希望，没有日期，我只能这样等下去。我不知道该这样进入，该如何调整。

　　感恩你好，我有六年多没与教会联系了，我们只能在网上吃喝神话，追求性情变化，追求满足神，尽受造之物的本分，我们相信神是信实的，神是公义的，我们只有性情变化，成为圣洁的人，才能见到神的面，性情不变化还得被撇弃淘汰。

　　感恩：我在熬炼时有个异象带着我：是我的败坏使我受苦的，如果看事观点变了就不受这苦了，受熬也是我对事物没有认识带来的，没有对真理有正确的认识就会有规条的辖制。比如：神要亚伯拉汗献以撒，神要的不是以撒而是要亚伯拉罕的心。我们许愿不结婚是否神要的呢？在神话里神要人在本分与婚姻中间作选择，结婚的是否能把自己的婚姻看为次要的，把自己的责任看为重要的是。没结婚的又怎么选择自己的一生为实现什么加值呢？以上是我熬炼时的一点收获，是在奉献婚姻又结婚伴随着神话伴随着熬炼走过来的，要上班了，具体经历就不谈了。

　　道成肉身的人子在眾教會行走時的說話(一)

脫離黑暗權勢就能被神得著

什麼是黑暗的權勢？

所說的黑暗權勢，指的就是撒但的捆綁，撒但的權勢，也就是具有死亡氣氛的權勢。

神说：“當你真心禱告神之後，你的心完全歸向神，這時候你的心被神的靈感動，願意完全獻上，此時此刻你就脫離了黑暗權勢。若人所行的都是神所喜悅的，與神的要求能相稱，這是活在神的話語之中、活在神的看顧保守之下的人。人若不能實行神的話，總是糊弄神、應付神，不相信神的存在，這樣的人都是活在黑暗權勢之下的。人不經神的拯救都活在撒但的權下，也就是活在黑暗的權勢之下。那些不信神的人是活在撒但的權下，就是相信神存在的人也不一定都是活在神光中的人，因信神的人並不一定是活在神話中的人，也不一定是能夠順服神的人。人僅限於相信神，因著人對神不認識，仍活在舊的規條之中，活在死的字句中，活在渺茫黑暗的生活中，並不是被神完全潔淨，被神完全得著。所以說，不用說不信神的人活在黑暗的權勢之下，就是相信有神的人也因著沒有聖靈的作工仍然活在黑暗的權勢之下。沒有神的恩典、沒有神憐憫的人，看不見聖靈作工的人，都是活在黑暗的權勢之下；只享受神的恩典卻對神不認識的人，多數時候也都活在黑暗的權勢之下。人相信神但卻一生多數時候都活在黑暗的權勢之下，那人的生存就失去了意義，更何況那些不相信神存在的人呢？”

吃喝神话对照自己的情形，在看看神的心意是什么，我建议你再看看这篇话。

　　感恩：你好。你说你只能一直这样等下去，我们来看一首歌吧：

557　圣灵作工的原则

1　圣灵作工的原则是借着人的配合，主动地祷告、寻求、亲近神才能达到果效，圣灵才开启光照。不是圣灵或是人单方面作，两方面都不可少，人越配合，越往神所要求的标准去够，圣灵越作工。人的实际配合加上圣灵作工，才能产生实际的经历，产生对神话实质的认识，逐步经历，最后产生一个完全的人。人的实际配合加上圣灵作工，才能产生实际的经历，产生对神话实质的认识，逐步经历，最后产生一个完全的人。

2　神不作超然的事，在人观念中说神全能，凡事都是神作都是神作，结果人就被动地等，不看神话，也不祷告，专等圣灵圣灵的感动。而纯正领受的人则认为：我配合到哪，神就作到哪，神的作工在我身上达到什么果效，是看我怎样配合，当神话说出来，我就竭力寻求往上够，这是我当做到的。神的作工在我身上达到什么果效，是看我怎样配合，当神话说出来，我就竭力寻求往上够，这是我当做到的。

——摘自《话在肉身显现•对“实际”当如何认识》

从这首歌中看到神的心意不是让我们一直这样等下去，而是让我们能与神配合上去。能配合祷告，唱诗，吃喝神话，你可以把留言上对弟兄姊妹说的话拿到神面前向神说，求神加给你信心力量。神是真理道路生命，我们何不直接来神这儿取用呢？只要你有信心，神一定会开启你的。我和你一样，年轻姊妹，在外带了好几年的新人，现在因着一些原因，神家不让我在教会尽本分了。我和你一样流露了太多太多的消极迷茫，痛苦无比，因为在我们的观念中，我们把青春奉献给了神，神一定会把我们当成眼中的瞳仁，我们最爱神，最忠心，神不应该这样对待我们，但神做工不合我们的观念，把我们的前途盼望美好蓝图击碎了。这才让我们看到自己的贫穷可怜，渺小低贱，这才能脱去我们的年少轻狂。我们看一段神话吧：

《恢复人的正常生活将人带入美好的归宿之中》

“征服工作是借着夺去人的命运前途与审判、刑罚人的悖逆性情而达到果效的，并不是与人搞交易，即给人祝福、恩典而达到的，乃是借着剥夺人的自由、取缔人的前途从而看人的忠心而达到的，这才是征服工作的实质。......人的最大难处就是命运、前途总挂在心上，成了偶像，人都是为着命运、前途而追求神，并不是因着对神的爱而敬拜神，所以，征服人务必把人的私心、把人的贪心、把人那些最拦阻敬拜神的东西给对付掉，这就达到了征服人的果效。所以，最起初征服人时务必得先将人的野心、将人最致命的东西给取缔，以此来发现人爱神的心，来改变人对人生的认识，改变人对神的看法，改变人生存的意义，这样，人爱神的心就纯洁了，就是人的心被征服了。但神对所有的受造之物的态度并不是单为了征服而征服，而是为了得着而征服，为了他的荣耀而征服，为了恢复起初人原有的模样而征服。若单是为了征服而征服，这就失去了征服工作的意义了。就是说，若只是把人征服之后对人置之不理，把人的生死置之度外，这就不是经营人类了，也不是为了拯救人类了，只有将人征服之后再得着，最终将人类都带入美好的归宿之中，这才是所有的拯救工作的中心，才达到拯救人的目的，即将人带入人类美好的归宿之中进入安息，这才是所有受造之物该有的前途，也是造物的主该作的工作。若是人作工作就太有限了，只能将人作到一个地步，但并不能将人带入永远的归宿之中，人不能决定人的命运，更不能保障人的前途与以后的归宿，而神作的工作就不同于人作的工作了，他既造人就带领人，既拯救人就把人拯救得彻底，将人完全得着，既带领人就能将人带入合适的归宿之中，他既造人、既经营人就要对人的命运前途负责，这才是造物的主作的工作。

所以，无论怎么刑罚人、审判人都是为了拯救人，即使剥夺人的肉体盼望，仍是为了洁净人，而洁净人则是为了人的生存。”

从神话中可以看到现在临到这样的环境，是神剥夺了我们的前途命运，来显明我们的忠心，从此达到征服我们的果效，也是成全我们的机会。我们应该在现有的环境中追求如何满足神，摸神心意，尽上受造之物的本分。你可以先学学安全上神家网站的方式，然后多看看以往弟兄姊妹的留言交通，从这里开始进入吧，多看神话祷告。“你有信心神才成全你。”“追求真理没有解决不了的问题”“在经历试炼的同时，不管人软弱也好或者里面消极也好，对神的心意不明白或对实行的路不太透亮，这都正常，但总的来说你得对神的工作有信心，能像约伯一样不否认神。约伯虽然软弱咒诅自己的生日，但他不否认人生下来所有的东西都是耶和华赐给的，夺去这一切的也是耶和华，无论怎么试炼，他都是这么认为。在你的经历中，不管在神的话上受到什么熬炼，总的来说神是要人的信心，他这样作，成全的就是人的信心，也是人的心志，让你摸不着，让你看不着，就在你摸不着、看不着的情况下需要你的信心。在人的肉眼看不见的事上需要人的信心；在你放不下观念的时候需要你的信心；在你对神的工作不明白的时候需要你的信心，需要你站住这个立场，站住这个见证。当约伯达到这个地步的时候，神向他显现、向他说话了。就是说，你在信心之中才能看见神，你有信心神就成全你，你如果没信心，神也没法成全你。你盼望得着什么，神就赐给你什么。你如果没有信心那就没法被成全，你也看不见神的作为，更看不见神的全能。你有信心在实际经历当中摸着神的作为，神就向你显现，在里面开启引导你，你如果没有这个信心，神就没法作。你对神失望，那你还怎么经历神呢？所以说你有信心了，对神不疑惑了，不论神怎么作，对神都有真实的信，在经历中他才开启光照你，你才能看见他的作为，这些都是借着信心达到的，有熬炼才有信心，没有熬炼产生不了信心。信心指什么说的？就是当人看不见、摸不着，神的作工不符合人的观念，人达不到时，人所该具备的真实的信，人所该有的真诚的心，这就是我所说的信心。人受痛苦时需要有信心，熬炼时需要有信心，有信心了随之就有熬炼，这两个是不可分割的。无论神怎么作工，无论在什么环境里，你都能追求生命，追求神的工作在你身上开展，追求真理，对神的作为有认识，而且能按真理行，这就是有真实的信心，这就证明你对神没失去希望。你在熬炼中还追求真理，能真实爱神，对他不产生疑惑，不管神怎么作，你还仍然实行真理满足他，还能在深处寻求他的心意，体贴他的心意，这才是对神有真实的信心。以前让你作王掌权时你爱他，向你公开时你追求他，现在神隐藏了，你看不见神了，有苦难临到你，这时你就对神失去希望了吗？所以，不论在什么时候，你都得追求生命，追求满足神的心意，这就叫真实的信心，是最真、最美的爱。

以前人都在神面前立下过心志说：谁不爱神我也得爱神。结果今天熬炼临到你，不符合你的观念，你就对神失去信心了，这叫真实的爱吗？以前约伯的事迹你看过多次，现在你忘了吗？在信心之中才能产生真实的爱。你受熬炼对神产生真实的爱，在实际经历中以信心来体贴神的心意，以信心来背叛自己的肉体，追求生命，这就是人该做的。你这样做了，就能看见神的作为，你没有信心就看不见神的作为，你就没法经历神的作工。”摘自《被成全的人都得经受熬炼》

你现在面临的是人生重大道路选择问题，更得拿到神面前多祷告摸神心意，你有信心神就开启你。你要相信神不会把我们带到半路不管的，我们的整个生活都在神的眼目之下。

　　感恩：信神的人会献祭，敬畏神的人是不敢把“癞蛤蟆”献上的。肉体属神做工的附属物，是必朽坏的，“何必为其苦苦思索，费尽心思绞尽脑汁呢？”“何必为其苦苦的求告神呢？”神要的是我们的心，要的是我们作事有原则。如果我们不结婚，但心里天天想着婚姻，那我们的奉献是欺骗，我们的奉献是神厌憎的，我们把心给了肉体给了婚姻给了撒但，把神厌憎的给神了，说句难入耳的，没接触过神的人还懂己所不欲勿施于人呢，我们听过神话的不能装糊涂。我们有与人接触的原则，遇到各种人就会轻松了，弟兄姊妹我们该怎么对待，没接触过神的人怎么对待，听过神话的怎么对待，听不懂的听懂却不相信不在乎的又该怎么对待？……作人的原则掌握了就免受很多苦了。熬炼期间我们慢慢理清头绪，真理认识得到了，再大的火也烧不坏宝石的，我们用心装备急需的真理吧！想到一首神话诗歌《痛苦熬炼中看见神的手》（记不准歌名了），你能记起或能找到这首歌的话，用心唱着揣摩，看看能否有开启。（我人性不成熟，说话有急躁，不合适的地方多担待着）

　　zhe shi wo zai sheng hua <<当持守住你对神的忠心>>li kandao de yixie, wo men hu mian:

人还没有走上信神的正轨，不会独立生活，自己维持不了自己的灵生活。有些人就是神发声说话他跟着走，也有追求的劲，也愿意实行，当神不说话发声了，他就不往前走了，人的心还没有明白神的心意，对神没有自发的爱，以前跟从神都是被迫，现在有的人对神的工作厌烦了，这不都在危险之中吗？

有些人说，虽然没有神的新的说话，但是我得追求真理进深，在实际经历当中在每件事上都求真，进入神话实际，这样的人有圣灵作工。虽然神向每一个人都掩面、都隐藏了，不说话也不发声，人里面有时受点熬炼，但神并不完全离开人，人如果不能持守当行的真理，这样的人没有圣灵工作。

 

神现在作的工作给人带来一些熬炼，在熬炼中还能站立住的人才会得到神的称许，不管神怎么掩面，或不说话或不作工，还能一个劲地追求，就是神说不要你，你还能跟着他，这是站住了神的见证。

 

神作这步工作的时候，人该怎么与神配合？神现在试炼人，他不说话发声，向人掩面不直接接触人，从外表来看似乎没有工作，其实，神在人里面还作着工作，凡是追求生命进入的，有追求生命这方面的异象，对神的工作虽然看不透，但不产生疑惑。在试炼之中你虽然不知神要作什么，不知神要成全什么工作，但你知道神对人的意念总是好的，你真心追求他，他总不离开你，他最后必能成全你，把人带入一个合适的归宿之中。

现在你应该有这样的看见，神熬炼刑罚那是神的工作，但对人来说，无论何时都得追求性情变化。在实际经历之中，你首先得会吃喝神话，在神的话里找着你该进入的，找着你的缺欠之处，结合你的实际经历进入。

所以说不管神现在怎么作，人得配合上去，人不配合圣灵没法作，人没有配合的心，难得圣灵作工。你里面要想有圣灵的作工，要想获得神的称许，在神面前得保持你原有的忠心，现在不需要你有更深的认识，或者更高的理论，或者更多的东西，只要求在原有的基础上持守神的话。

人如果没有一点信心，这条路不容易走下去，现在人都看见神作工太不符合人的观念，神作多少工作，说多少话，完全不符合人的观念，这就需要人有信心、有毅力，能够持守住自己所看见的、自己所经历得着的，不管神在人身上怎么作，总的来说人应该持守住自己所有的，在神面前有一颗真心，对神忠心到底，这是人的本分，人该做的人务必得持守住。

 

不管神怎么熬炼，你信心百倍，对神不失去信心，人该做的你也做到了，神要求人的就是这些，让人的心能够完全归向他，心里每时每刻都向着他，这就是得胜者。

到有一天，大的试炼临到，这个教会退去几个人，那个教会退去几个人，有些人前几天追求得还挺好，不知什么原因就不信了，有许多事临到，你都不知道是怎么回事，神还不显一点神迹奇事，一点超然事不作，看你能不能站立住，神用事实来熬炼人。现在你受苦还少，以后临到大的试炼，有的地方整个教会的人都退去了，跟你挺好的人都退去不信了，那时你能不能站立住？现在临到小的试炼，可能你勉强能站立住，这一步是话语熬炼、话语成全，下一步是事实临及来熬炼你，那你就在危险之中了。

神成全人不是那么简单的事！神用许多事来熬炼人，在人看是方式，但神的原意并不是方式而是事实，最后把人熬炼到一个地步，一点怨言也没有了，神这步工作也结束了。圣灵大作工是为了成全你，不作工隐藏了更是为了成全你，更能看见人对神有没有爱，有没有真实的信心。在神明说的时候不用你寻求，神隐秘了才需要你寻求，才需要你摸索。你能尽到一个受造之物的本分，不管以后的结局是什么，归宿是什么，但在你有生之年，你能追求认识神、爱神，不管神对你怎么样，你都能不发怨言。圣灵在人里面作工有一个条件，人只要渴慕寻求，对神所作的不三心二意、不疑惑，不论什么时候，人能持守住人的本分，这样人才能获得圣灵的作工。在神哪一步作工里，都得需要人有极大的信心，在神面前寻求，在经历之中才能发现神太可爱，才能发现圣灵在人身上是怎么作的，你不经历、不摸索、不寻求什么也得不着，必须得在经历之中摸索，在经历之中才能看见神的作为、认识神的奇妙难测。

zai zi<<当持守住你对神的忠心>>

　　弟兄姊妹好：看到弟兄姊妹给我的交通，结合自己的情形吃喝这些神话，对神话的认识又深了一点，有些话以往都背得烂熟的，如今经历到这些环境结合神话才更感到神的话说得太实在了，神太全能太奇妙了。刑罚和熬炼太有意义太有价值了，苦就是神的祝福，熬炼就是财富。痛苦是谁都不愿经历的，每个人都不愿接受的却是我们每个人最需要的。什么时候该经历什么样的环境只有神知道，当我们临及事实的时候的反应都是拒绝，而且还总是就是论事专牛角尖。自己的原有本性都一一显露出来了想藏都藏不住，在神面前原形毕露。所有的悖逆都流露出来了，经历之后才能真实的发现自己没有人模样。更无一点生命。没有神的显明觉得自己哪都好。这些天想往神面前走的时候，撒旦也特别搅扰。撒旦一步步把我从神面前拉开。把我和神的关系搞得破烂不堪，我要恢复和神的正常关系，需要我有更多的配合，希望弟兄姊妹多多帮助我。