发表于 10月 13, 201610 年 comment_100327 这段时间和异性接触没有原则,说话放荡不受约束,导致好几个姊妹在我身上陷,当时临到对付时,心里扎心俩天,也吃喝那方面的真理,可是过不了几天不扎心了就又放荡不受约束了,我也为这个事特别苦恼,也想变化,可是不知道该怎么实行。对邪情私欲给人带来的严重后果看不透,现在总是怕,觉得经历了好几次好像被神显明淘汰了,不知道在这样的环境中到底该怎么进入,对邪恶方面总是吃喝神话时能看透点,但是现实生活中就不认识了。请明白弟兄姊妹交通交通。 检举
发表于 10月 13, 201610 年 comment_100377 你好! 我们一起来看一段神的话,神说:“现在多数的人对自己认识太肤浅,对自己的本性里的东西根本没有认识清楚,只认识自己一些败坏的情形,能容易做出啥事来,或者说自己有哪些缺欠,就觉着认识自己了,再守住一些规条,保证不犯哪几方面的错误,达到避免几条过犯,就认为自己信神有实际了,可以蒙拯救了,这完全是人的想象。你守住这些真能达到不产生过犯?真达到性情变化了吗?真活出人的模样了吗?真能满足神吗?绝对不能,这是肯定的。信神还是有一个高的标准,达到得着真理,生命性情有一些变化才好。所以说,人对自己认识太浅根本解决不了什么问题,生命性情也绝对不会变化,必须认识自己达到一个深度,就是认识自己的本性了,自己的本性包括哪些成份在里面,这些东西出于什么,从哪来的;另外,你对这些东西到底能不能恨起来,你看没看见自己的丑陋的灵魂、邪恶的本性,如果真看见自己的真相了,人就该开始恨恶自己了,在恨恶自己的时候你再实行神话那就能背叛肉体了,就有力量能实行真理,也不觉着费劲了。人以前为什么能随从肉体呢?因为他觉着自己不错,觉着挺合适的、挺正当的,没有什么错误之处,甚至完全正确,所以他能理直气壮地去做。真认识自己的本性到底是啥东西,多么丑陋,多么卑鄙,多么可怜,以后他就不那么自高了,也不那么狂妄了,也没有以往那样洋洋得意了,他觉着:“我得脚踏实地的,得实行点神话了,要不咱这人真够不上人标准,也没有脸活在神面前了。”他把自己真看得渺小了,看自己真算不得什么了,这个时候他实行真理也是轻松的,看上去才有几分人模样。人真恨恶自己的时候才能背叛肉体,如果不恨恶自己他背叛不了肉体。”(摘自《座谈纪要·第二十四篇 认识自己主要是认识人的本性》)根据神的话来看你的情形,你对自己“说话放荡不受约束”根本没有什么认识,你认为自己只是说话,并没有做出什么事来:我也没有勾引别人的意思,姊妹陷在里面也不能全怪我。即使吃喝神话也是道理上的认识,没有真正进到心里去,没有真正看到这个问题的严重后果。就像我以往看黄色录像,总也解决不了。解决不了的原因就是认为:人有邪情私欲是正常的,我只是自己看,也没有影响到别人,不算是什么过犯,顶多就是败坏流露。神说:“如果你很善于原谅自己,很善于宽待自己,那我说你永远是一个得不到真理的懦夫,而且你的过犯会永远不止休地缠着你,使你永远做不到真理的要求,永远都是撒但的忠实伴侣。”(摘自《话在肉身显现·过犯会给人带入地狱》)后来,我放下自己的观念来寻求这方面的真理,一方面吃喝有关这方面的神话,一方面跟神祷告,求神开启光照,让我能认识到自己这个问题的严重性。后来在神的开启下,让我明白了:黄色录像是污鬼邪灵做的事,它们在那里犯淫乱,而我在观看,而且喜欢看,我虽然没有去做,但性质是一样的,我只是没有合适的条件,如果有条件,那我也就和它们一样了。神恨恶污鬼邪灵难道就不恨恶我吗?神把这些污鬼邪灵毁灭的时候,我也一定会被毁灭下地狱的,这是肯定的。认识到这个问题的严重性,就再也不敢迁就自己放荡肉体了,知道这是抵挡神,这是在与神较量,自己的观念想象不是真理,不成立,神的话是真理。神说:“喜欢淫乱的、好色的男人总想着把那些妖艳的淫妇拉到自己身边来供自己‘享受’,这样的淫乱之鬼我决不拯救,恨透了你们这些污鬼,你们的‘色’与你们的‘妖艳’给你们毁入地狱之中,你们还有何言语呢?你们这些污鬼、邪灵太可恶!令人恶心!这样的贱货还可挽救吗?陷在了罪中还能被拯救吗?这样的真理、这样的道路、这样的生命并没有吸引你们的心,那些罪恶,那些钱财、地位、名利、肉体享受、男人的姿色、女人的妖艳却吸引了你们的心,你们怎有资格进入我的国中呢?”(摘自《话在肉身显现·实 行 (七)》)现在撒但在我里面送意念要我去看那些东西,我不会像以前那样想了,那是自己欺骗自己。心里清清楚楚地知道这种行为就是在与神较量,是试探神的怒气,以往自己不明白真理的时候,神不跟人计较,现在神开启我明白了,我还要那么做,那就是故意犯罪,赎罪祭就没有了,这可是了不得的事!想到神的公义性情不容人触犯,千万不要与神较量。有时网上会出现黄色网站链接,我知道不能点,那是高压线,一触即死!赶紧离开。圣经箴言书说:“聪明人见祸就躲,愚昧人前往受祸。”像我们临到与异性接触,一定要守住界限,谈完工作就分手,一句话都不要多说。跟她们说话保持距离(至少一米以外),不要说关心的话,更不要做关心的动作,不要跟异性单独接触,临到这个事时时祷告求神保守自己的心与口舌。免得中撒但诡计陷入试探。这对自己对别人都是一个保守,想想现在弟兄姊妹身量小,都在追求真理期间,你要是让哪个姊妹陷入情感的试探中,搅得她没有心思追求真理,这是不是在作恶呢?这是不是在充当撒但的差役搅扰破坏神的工作呢?如果我们不向神真实悔改,那我们会有圣灵作工吗?等待我们的结局是什么呢?我们实行不出真理,一次次流露败坏,也不是神显明淘汰我们。神对我们的心意还是拯救。神说:“神摆布这一切是为了什么?不是亮你的相,不是显明你;显明你不是最终目的,要成全你、要拯救你这是目的。怎么成全你,怎么拯救你?先让你知道自己有败坏性情,让你知道自己的本性实质、自己的不足、自己的缺少;你知道了,你心里明白了,你才能脱去。”(摘自《座谈纪要·第五十三篇 要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》)所以,我们在这个事上不要误解神的心意,否则我们就会中撒但诡计自暴自弃,更没有力量得胜自己的肉体撒但了,最终不就被撒但俘虏去了吗?好好跟神祷告,在吃喝神话上得到神的开启,对我们自己邪恶的本性真有一点认识了,开始恨恶自己了,我们知道自己本性太邪恶,自己有时会身不由己,就会时时祷告神求神保守,存着敬畏神的心,这样,我们就会谨慎自己的脚步,谨守自己的口舌,说话就不容易放荡不受约束了,心安静在神面前,即使不小心又说了一句,也能马上意识到,赶紧收住。当我们对神有了点敬畏之心,就会有意识地实行神话,跟异性接触有原则、有底线,就不至于陷入试探了。 (一点认识,仅供参考) 检举
发表于 10月 14, 201610 年 comment_100389 邪情私欲会给人带来哪些严重的后果呢?你经历过来了,是不是人的心思意念首先被占有,心思里搅扰得不得安静在神面前?其次,想起合自己心意的异性,肉体里的那种欲望就会蠢蠢欲动,使人坐卧不安,心绪不宁,欲罢不能。在这种情形里,根本无法亲近神获得圣灵的作工。所以,被邪情私欲占有的人,最直接的后果就是失去圣灵的作工。人失去圣灵作工,就等于阻断了生命进入的路。撒旦借着人的肉体欲望,引诱人陷在男女的邪情私欲里,目的就是阻拦圣灵在人身上作工。虽然,神家对于没有做出淫乱行为的人不定罪,但是,就人的肉体本身而言在神那儿早就定罪了! 在生活中,人看不透邪情私欲的危害性,一个主要的因素就是我们的心没在追求真理上,如果心在追求真理上的人,当人活在肉体中的时候,心灵里感觉虚空没有意义,对属肉体的事不感兴趣,厌憎。 125集B-5: 为什么外邦人活在肉体情欲里活在罪中的人最后觉得没什么喜乐,没什麽平安呢?最后开始吸毒,用吸毒来解决自己的空虚,他们专门玩弄情欲, 玩弄情欲达到高潮的时候也没有享受,这怎么回事呢?人活着什么是享受呢?什么是平安喜乐呢?没有,干脆吸毒吧!开始了解自己的一生了。这吸毒的人怎么吸上的?多数人就是这样吸上的。有钱有地位有名誉,有豪宅有名车,玩弄男女,最后吸上毒,他就要找这个路,说人到底什么是最享受的?到底什么能满足人心灵的需要?他把肉体玩弄到顶峰了,还是虚空到最后也没找着答案。最后的这一个结论,什么结论,活着是罪奴,死了是全福,死了才有全福啊?死了就是解脱,解脱就是享福!他得出这么个结论,这说明啥啊他的人生失败了! 125集B-6: 哎,咱们现在经历神作工摸着点门道了,满足灵里的需要最主要就是能按照神的话能满足神,那里面才有真实的享受, 真实的平安,这是不是最幸福的事啊?(是)有人说,满足灵里的需要指啥说的?就是满足神就托了!你一满足神,人的灵里就快乐,享受!神就是人灵的源头,生命的源头啊,灵里的感觉根源都在神那儿了,神要给你一个空虚的感觉你怎么也摆脱不了永远的空虚,神要让你有享受那你就如同神的同在神的祝福一样。所以灵里的感觉都来源于神哪?(是)你凭什么这么说?神是人生命的源头啊!就这句真理人要是认识透了,就知道了满足什么是最要紧,人的平安之路,人的幸福是怎么产生的?由谁来决定?是不是这么个事啊?(是)你实行完真理的感觉和你达到欲望的感觉一不一样呢?(不一样)不一样怎么来的呢,有没有神话根据啊?你能从神话里找根据,就证明你认识那句神话了。你找不到神话根据,你对神话没有认识,可不可以这么说?(可以)哎,你把神话得根据找出来。为什么满足肉体没有真实的快乐?满足肉体有些事不是犯罪,不是犯罪为啥没有快乐?没有真实地享受还感觉空虚呢?这是怎么回事啊?谁能把这个事揭示透?这就是灵里的事,你能看透吗?你要看不透,你经历太浅。” " 2.为解决你的本性制定几条原则 本性怎么解决?先得对本性有认识,而且对神的话、神的心意还得明白。怎么能掌握住自己最大限度地不干坏事,只干合真理的事?你想有变化那就得研究这个。针对本性不好,有某些败坏东西,能干出哪些事,采取一个什么措施,怎么实行能控制住,这是关键的问题。要专门研究越是在黑暗的时候(上边刚交通完不算,排除在外,过十多天以后)这问题怎么解决,怎么尽好本分,怎么走正道,自己给自己制定出一个原则,看人心志如何,是不是要神的人。林则徐好发脾气,他根据自己的弱点在自己房间里写了一个座右铭:“制怒”。这是人的办法,不过还真起作用。各人有各人的实行原则,那你对自己的本性也应该制定原则,这样的原则都得有,没有这个不行,这也应是你信神行事的座右铭。 解决本性就从背叛肉体做起,背叛肉体也得有原则,稀里糊涂能背叛肉体吗?临到事就顺从肉体了。有些弟兄见了美女就走不动路,那你就制定一个座右铭,美女来了怎么办?是离开还是怎么办?她拉着我怎么办?若没有原则,你就会在这事上跌倒。你若见了钱财就眼红,这怎么解决?专门研究这个问题,专门操练解决这个,慢慢就能背叛肉体了。有一条原则挺关键,就是事必三思,拿到神面前考察考察;另外,到晚上老得省察自己光景,这是一条原则。检点自己的行为:哪些事做得合真理,哪个事违背原则。这两条最关键!一个是当时考察,一个是事后省察。第三条,把什么叫实行真理、什么叫办事有原则弄透亮,这个一透亮做事就准确了。这三条你守住就能把自己约束住,老本性就不能显形,不能发作,这也是解决本性的基本原则。有了这些原则,在没有圣灵作工时,上边挺长时间不来交通,你自己经过努力往上够,还能保持在一个正常情形之内,你这人就是喜爱真理的人,是背叛肉体的人。老依靠上边来修理对付、交通真理的人是奴才,永远撒不开手,长不大。行事没有原则的人,一段时间没有对付修理,没有人交通,他就任意妄为了,掌握不住自己了,撒野了,这样的人怎能让神放心?所以,要解决本性的问题得守住这三条原则,这样就能保守你不犯大的过犯了。" 神要求我们在没有真理,生命性情没有变化的情况下,针对本性某些败坏东西,能干出哪些事,采取一个措施,怎么实行能控制住,这是关键的问题。上面弟兄交通过解决人的邪情私欲不能根除只能克制,背叛,控制,采取一个措施让它不能辖制捆绑我们。你在与异性接触没有原则,说话放荡不受约束时,在这种环境中邪情私欲占有你,根据这一情形,你得采取措施,一方面与异性接触中 也给自己制定一个原则,达到不越过神要求人的底线。另一方面在心里多多祷告神,仰望神,依靠神来解决。 检举
发表于 10月 14, 201610 年 comment_100395 悔改: “今天人该守的最关键的就是:……不得在你面前的神前说淫词妄语;……有许多人也许与神较量过,抵挡神的滋味到底怎么样,是甜还是苦?这个你应明白,不要假装不知。或许有些人心里不服气,但我劝你最好还是试试看,到底是什么滋味,免得有许多人对此事总是犯疑惑。有许多人看着神的话却暗自在心里抵挡,那样抵挡过之后心中是不是如同刀绞一样?不是家庭不平安就是肉体不舒服,要不就是儿女遭殃,虽然你的肉体幸免一死,但神的手却总也不离开你,你以为这是简单的事吗?尤其许多与神临近的人更得注意这些,时间长了就把这事忘了,不知不觉你就陷入试探之中,什么都不在乎,这时就是你犯罪的起始,你以为这是小事吗?你若做好了对你是成全机会——在神面前得着神亲口的指导,若不注意对你就是祸患——目中无神,说话行事放荡,不知何时被大风大浪席卷而走。这些得让每个人都注意起来,神所见证的人或许不定你的罪,但神的灵却跟你没完,不放过你,你能得罪得起吗?所以说,不管神怎么说都得实行,都得想方设法守住,这不是简单的事!”摘自《话在肉身显现·新时代的诫命》 “任何一个人都能用自己的语言与行为来代表自己的本来面目,这个本来面目当然就是人的本性。……你的本性很贪恋美色或钱财,那你的心时常被这些充满,不知不觉你就会做出一些越轨的、不道德的事情令人没齿难忘,而且更让人恶心。”摘自《话在肉身显现·一个很严重的问题——背叛(一)》 你说:“对邪恶方面总是吃喝神话时能看透点,但是现实生活中就不认识了。”这话不成立呀,神话都是正常有人性的人在现实生活中该实行的真理,都是人该背叛自己的邪恶老本性的实行路途,你怎么能在现实生活中与神话对不上号了呢?说明要不就是弟兄姊妹的对付修理根本就没达到果效,使你没看透邪恶根源;要不就是你根本就不愿背叛肉体,而是喜爱邪恶、厌憎甚至仇恨真理,根本就认识不到自己本性实质(或者说是你的致命处)到底有多卑鄙恶心,也根本不知道公义圣洁的神到底有多厌憎恨恶邪情私欲(从诫命中就可看到神的性情)。另外,神话说:“你自己还不爱护自己,还想让我爱你?休想!这样的臭货我一个也不要,都给我滚出去!这是最严重的羞辱我名,你们不认清这一点不行,必须得在这邪恶淫乱的旧时代能保守自己不沾染一点污秽,完全圣洁无污点。今天,能够有资格与我一同作王的人,都是不沾染一点污秽的,因我是圣洁的神自己,谁是羞辱我名的,我一个不要。像这一类人,是撒但差来试探我的,一点不假是撒但的差役,必须得打回去(是把它扔在无底深坑里)。”摘自《话在肉身显现·第九十一篇说话》因为你只有真正认识自己的邪恶丑陋的真面目时,你就会在多数年轻姊妹面前单纯敞开、揭露自己的邪恶丑相,使多数年轻姊妹对你有分辨、能看透你的邪恶目的与阴险存心,这样撒但也越蒙羞(但交通时得考虑对大家生命有益处、有造就的话说)。只有你真正认识到自己邪恶、无耻、卑鄙、没有人性、令人作呕的败坏实质时,才会达到真实的恨恶背叛肉体、背叛撒但本性、恢复点正常人性的果效,才能端庄正派,用心追求真理尽好本分、预备善行。【144 与异性交往的原则1.看清摩押后代邪恶淫乱的实质,只有追求真理认识神的性情公义圣洁才能保守自己;2.要端庄正派,用心追求真理尽本分,时时接受神的鉴察,若有邪念赶紧祷告求神保守;3.尽量避免异性单独配搭,说话办事要有原则、要有底线,受约束不放荡;4.聪明人见祸躲藏,遇到试探应祷告神,远离邪恶异性与是非之地。】希望你能多依靠神、祷告神洁净你的撒但本性,按照神话的真理原则实行,同时守好诫命,这是对基督徒最好的保守。否则当神的工作彻底结束,大灾难降下时,你若还是老本性顽固不化,结局可想而知。(仅供参考) 检举
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