和同龄人甚至比自己年龄小的DXZM相比，我一点也不成熟，别人也以为我比他们年龄还小，但是一听实际年龄其实也挺大了。最主要自己也很喜欢把自己当小孩儿，心里老有不想长大这个点儿。这样的一个观点也会导致好多时候不实行真理、不去经历，就觉着自己小，可以随意、特殊化，好多事上也会迁就自己。这个情形一直存在，没有真正解决过，只是临到刑罚、审判的时候，才会有意识的往这方面去注重，告诫自己不是小孩儿，要言谈举止正常一点、稳重一点，不要老把自己当成神手中的小宝宝。不知该怎样解决这个情形。

你好！

想到神是话说：“你实际生活当中的实行、生活当中的流露就是神的见证，是人的活出，也是神的见证，这就真实享受到神的爱了，你经历到这个地步就达到果效了。自己有实际活出，一举一动让别人看了佩服，别人看你外表穿着打扮一般化，但你活出非常敬虔，交通神的话有神的引导，有神的开启，你说话能谈出神的心意，交通出实际，对灵里许多事奉的事明白，说话大方，端庄正派，不吵闹也不放荡，临到事能顺服神的安排、能站住见证，处理什么事稳稳当当、不慌不忙，这样的人就真看到神的爱了。有的人岁数不大，但看着外表举动像是中年人，成熟了，有真理，别人也都佩服，这样的人就有见证了，就是神的彰显。”（摘自《话在肉身显现·爱神的人永活在神的光中》 ）从神的话中看到 ，一个人的成熟跟人追求真理有关，跟人的经历有关，我们可以祷告神，让我们多接受点神的审判刑罚，管教责打，修理对付，试炼熬炼，受的苦多了，再能明白点真理，就慢慢长大了。另外，我们也从神的话中看到，神希望我们能长大成人，不希望我们总是像小孩子不懂事，而且也担不了重担，也不会体贴神的心意。神要我们变成小孩子的样式，是指做诚实人单纯敞开、天真活泼、纯真无暇说的，不是让我们都像小孩那么不懂事，任性、贪玩，做什么事都无所用心。这里有一个长大的过程，借着追求真理可以让我们更加成熟老练，做事更有头脑，稳重，这样的人才可信赖，才能托付做大事。小孩子就知道贪玩，吃，如果一个小孩子老也长不大，这就有问题了。神说：“如果一个人信神多年，还沉浸在接受圣灵的感动，接受圣灵给的这个平安喜乐的感觉中，还一直停留在那个地步，这是不是麻烦？哪类人容易停留在那个地步？论信神年头来说，一般初信一两年的容易这样。但是听了很多真理以后，还以那个为资本，还以那个为标准，这是不是就要麻烦？这意味着什么？这样的人就太无知了，可怜，幼小，不容易得着真理。三五岁小孩手里拿着玩具，可高兴了，这个正常；如果三十岁的人拿个小汽车坐在上面还满大街跑，当真汽车开，这就不正常了。通常那是什么人哪？（傻子，弱智。）弱智能不能摆脱手里总拿着玩具的年代呢？（摆脱不了。）为什么？傻子、白痴的智商就长到那儿了，不管多大岁数，六十岁他也是那个东西，这跟年龄没关。如果一个人信神多年，还总说圣灵当年多么感动他，那时候神给他多少恩典，怎么听真理他也不说实行真理的事，也听不懂实行真理的事，聚多少会也听不懂，这是什么人哪？这就费劲了，这就困难了，这类人要麻烦了。你们中间有没有信神多年还手里拿玩具的？听了这么多道，你们觉不觉得真理对你们来说很重要？有没有意识到实行真理的重要性呢？（意识到了。）那你们就不是白痴，不是弱智，也不是精神病，看来还是正常人。实行真理不是费劲的事，不是什么深奥的事，不抽象，没什么难度，只要有理智、人性正常应该都能达到，都能实行。按照这个标准来说，多数人是不是应该能得着真理呀？没事大伙就交通，都揣摩，说“我这个情形对不对呢？我总那么想对不对呢？这是观念，还是想象，还是实行真理的必然情形、必然过程啊？”“我想做诚实人，我这么敞开方式对不对？你们帮着看看我这么敞开对大伙有没有造就，有没有弊病啊？能不能把哪些人绊倒啊？”就探讨这些事，这样不知不觉你周围的人与你都长进了。说话做事都得对自己、对别人有造就。”（摘自《座谈纪要·第五十七篇 只有真理作人的生命，人活得才有价值》）我们按神的话去实行进入，竭力追求真理，多实行真理，身量就一天天长大了，身量长大了，能实行真理了，那就不是小孩子了。神说：“能把自己的情形调整好，不受各种人、事、物的辖制与影响，这个诀窍就是时时刻刻把本分与责任放在第一位。你总得省察：“我有没有应付糊弄的态度？有没有想应付糊弄的情形？这事我是不是做到最好了？我做这事能不能让神信得过我？我的心是不是摆在神面前？我这么做神能不能同意？我这么想是不是合乎原则？我这么做能不能达到最佳效果？”在这些事上琢磨琢磨，你的本分就会越尽越好；越尽越好你就有生命进入了；你有了生命进入，你就有了生命；你有了生命，你就不再是小孩了；你不再是小孩，你就越来越能看透事，不受一句话的影响，不受一个事的影响，也不受有些外界环境的辖制与搅扰。这样一来，你是不是就长大一点了？你越长大，你是不是越能尽好你的本分了？你越长大，你明白真理越多，你对怎么能尽好本分、怎么能进入真理是不是也就明白得越来越多了？你明白得越来越多，你的生命就长大了，你里面的情形也越来越正常了，那些大事小情，原来能搅扰你、能控制你、能辖制你的那些事、那些人是不是在你这儿就不成问题了？这样一来，逐渐地，你与神之间的关系不是越来越近，而是越来越正常了。”（摘自《座谈纪要·第五十四篇　生命进入最关键得从尽本分入手》）解剖我们里面不愿长大的原因，就是不愿担责任，不愿担担子，迁就自己肉体，是一种贪享安逸的表现，里面有撒但的诡计在其中，归根结底是迁就撒但，顺服撒但抵挡神。作为我们一个信神的人应该体贴神的心意，竭力追求真理让我们身量快点长大，能为神家担担子，这才是一个人该有的正常追求。老把自己当作小孩，有点自欺的味道，好像是撒但在玩弄人，我们可别让这个意念存留，得背叛这样的思想观点，追求真理，严格要求自己，把自己该尽的本分尽好，快点长大成人，能接受神的托付，能达到合神使用，这才合神心意啊。感谢神！

渴求变化：

你好！谈一点我的认识。不知有无偏差。供参考一下。

看到你说的自己不想长大，老想当神手中的小宝宝，其实就是想宝爱肉体，宝爱撒但。想到我上初中的时候，大概十四、五岁的时候，我感到自己那样的生活特别幸福，无忧无虑地活着，多么美好的事啊！就跟我妈妈说不想长大，就永远停止在十四五岁就好了，时间静止吧！我妈妈当时还说我，傻孩子，你不想长大，当父母的要操多少心啊，你也要体贴体贴父母啊！虽然不经意的一句话，让我想到了我也是你说的那种人，不想长大，其实就是没有良心，光想自己舒服，没有体贴神的心，想着当神手中的小宝宝就不用肉体受苦了了。因着我心里老有不想长大的心，神安排了很多环境人事物才让我醒悟过来，靠着神话识破撒但的诡计。因着里面的这个毒素，我离不开家，因为在家里不用操心，什么事都喜欢依赖丈夫，自己就搞搞家务就好了，像畜生一样地享受肉体。是神的爱手把我从家里拉出来，走追求做人的正路。

根据神话真理解剖出来，其实这是个毒素，不想长大就可以得着别人的呵护不用付代价，还可以名正言顺地享受被呵护的地位之福了，像个喘气的废物一样活着。神话说“神值得人爱吗？人值得人宠吗？”只有神值得我们去爱，我们卑贱的人就是个撒但的形象，能得着神破例地拯救已经感恩不尽了，理应为神的工作献上自己的全力才合神的心意啊！同时看到这样的心态也是撒但的一个诡计，如果神拣选的人都不想长大，就不用为神担负担了，让神在人身上所付的心血代价都落空，撒但的诡计就得逞了，神的心得有多难受啊，因为他在我们身上花费的一切心血代价都是为了我们能长大，不再被撒但苦害，能活在神的面光之中为神作见证。神说“　306　人为什么总是不明白神心意呢

　　1　生命长大并非是容易的事，需要你们能付代价，与神同心合意地配合，得到神的称许。天地万物都借着神口中的话而立而成，在神没有难成的事。神只愿你们能尽快地长大，挑起神肩上的担子为神担负担，替神操劳，这样才满足神心。有谁的儿子不为父为父担负担，谁的父不为儿子日夜操劳？

　　2　可你们就不理解神心意，不会体贴神的负担，不把神的话当作一回事，不把神的话当作一回事，不行在神的话语中，总是自己当家做主，太自私！只为自己打算！神心意你是否真明白？神心意你是否真明白？还是假装不懂？为什么一再放荡呢？这样做对得起神吗？为什么一再放荡呢？说良心话，这样做对得起神吗？”

摘自《话在肉身显现·第六十篇说话》

但愿你早日识破撒但的诡计，从撒但的诡计里走出来，竭力追求真理，体贴神心为神担负担。凡事寻求真理就能解决我们的问题。

一点认识，偏谬之处请帮助指出来。