正常人性都有哪些呢？

　　对基督第二次来的生活起居了解很少，仅有的一点了解还是他话里侧面得到的，基督为我们有彻夜难眠的时候，也有灯前劳苦的时候。对基督第一次来时的起居从人的记录了解的多一点。耶稣平常是晚上休息白天工作，有时晚上还会去见一些人，在快钉十字架时耶稣也睡不着，他看门徒睡得香还叫醒了门徒让他们儆醒，但他们灵眼模糊心里昏沉又睡去了，他们不知道要发生什么事。耶稣就独自祷告去了。从这些看出，没有工作（指基督徒的工作）的需要我们平时应该晚上休息，但临到需要时晚上也能作事，白天稍作休息，但得分清休息和懒惰。怎么安排自己的起居没有规条，只要对个人生命没有破坏，不影响别人就行，对人对己都有益处最好。

　　以下摘自合交《第39题　信神之人该有的样式》

关于正常人该有的样式，规定十条注意事项供操练进入：

一、要讲礼节，懂规矩，尊老爱幼。

二、要有合适的生活方式，对人对己都有益处。

三、衣着穿戴要端庄正派，禁穿奇装异服。

四、不要以任何借口向弟兄姊妹借取钱财，不要乱动使用别人的物品。

五、接触异性要有界限，作风要端庄正派。

六、不要与人争辩，学会耐心听人说话。

七、要讲究卫生，但要根据现实条件。

八、与人有正常交往相处，学会尊重人、体谅人，要彼此相爱。

九、人有困难要尽其所能地帮助，不要索取接受人家的物品。

十、不要让人伺候，该自己动手的不让别人代劳。

以上十条是所有信神之人在人性生活上起码该遵守的，若谁能违犯那就是人格低下的人可以说这是神家的规矩，若常常违犯必遭唾弃。

凡追求真理之人，还要效法历代圣徒的优良品格，总计十条，人若常常操练持守，必获益匪浅，对人极有益处。合乎圣徒体统的十条原则：

一、清晨有灵修，祷读神话半小时左右。

二、每天在凡事上必须寻求神的意思，以利实行真理更准确。

三、与人接触必有交通，能取长补短共同进步。

四、有乐观的生活态度，常常唱诗赞美，感谢神恩。

五、不被世俗缠累，心里常常亲近神，不管闲事。

六、心存智慧，远离凶恶是非之地。

七、不与人争辩，会交通真理，能与人和睦相处。

八、乐意施出全力帮助别人，为别人排忧，解决信神进入的难处。

九、学会顺服别人，不辖制人，不勉强人，让人凡事得益处。

十、心里时常敬拜神，让神凡事作主权得满意。

以上这十条人性生活原则与合乎圣徒体统的十条都是人能做到的，人只要明白就能实行出来，偶尔有过犯也不难解决了，个别人性太坏的人咱就不说了。

以下摘自合交《第9题　正常人性该具备的几方面》

简单地说，有人性就是活出了神所要求的正常人的模样，他的生活举止有人的样式，这里是指有真理实质与正常人性该具备的所是，并不是在外面守住一些规条所表现的那样。人的样式不单有外表的一面，也有内在实质的一面，可以说，这是性情变化的果效，是内在生命实质的流露。人的样式不是装出来的，以往圣灵作工期间人能够有些活出，但还有败坏的实质一面，到了神显明人的时候，人的原有败坏实质完全暴露出来，想隐藏也隐藏不住，都是身不由己显出了原形。人的样式是借着神话真理作了人的内在生命，使人的性情发生变化而活出来的形象，完全是神的作工达到的果效。这就是神的话成为人的信心、爱心，神的话成为人的生命，神的话成为人生存的根基。

　　要恢復一個正常人的模樣，就是達到有正常人性，不能只用嘴皮來討神喜悅，這樣只是坑自己，對人的進入與變化都沒有益處。所以說，要達到變化必須得人一點點操練，慢慢進入，一點點尋求摸索，從正面進入來點實際的真理生活、聖徒的生活。以後是實物實事，實際的環境，讓人來實際地操練，並不需人口頭說，而是藉著實際的環境來操練。人認識到自己的素質差，再有正常的吃喝與進入，正常的操練，這樣才有實際，這樣才能進入得更快。要變化人得有點實際，有點實物、實事、實際的環境讓人得著操練。如果只靠過教會生活能不能達到真正的操練？能不能進入實際？不能！進入不了現實生活，就不能把人老舊的作法與生活方式改變，並不完全是人懶惰或是依賴性強，而是因為人根本沒有生活的能力，更不明白神所要求的正常人的模樣到底是什麼標準。因為以往人都是談、說、交通，甚至都成了「演說家」，沒有人去追求生命性情變化，而是一味地追求高深理論，所以今天該改變這種宗教式的信神的生活。針對一件事、針對一個物、針對一個人這麼進入操練，要針對性地做，這樣做才有果效。要變化人得從實質上變，針對人的實質來作，針對人的生活來作，針對人的懶惰、依賴性、奴隸性來作工作，這樣才能改變人。

教會生活只是人聚集在一起享受神話的一種生活，佔人整個生活的極少時間，若人的現實生活也能像教會生活一樣，有正常的靈生活、正常的享受神話、正常的禱告親近神，活在凡事按著神的心意行的現實生活之中，活在凡事按真理行的現實生活之中，活在操練禱告、安靜在神面前，操練唱詩、跳舞的現實生活之中，這樣的生活才能將人帶入神話的生活之中。多數人都是只注重過教會生活時的幾個小時以內的光景，對這以外的生活從不「關照」，似乎與他們無關；也有多數人只是在吃喝、唱詩或禱告的時候進入聖徒的生活之中，在這以外就又恢復老樣子了。這樣的生活根本不能變化人，更不能使人對神有認識。信神要想性情變化脫離了現實生活不行，你能在現實生活之中認識自己，背叛自己，實行真理，而且能在凡事上都學習做人的原則、做人的常識規矩，這樣你才能逐步有變化。你只注重道理的認識，只在宗教儀式中生活，卻不深入實際，不進入現實生活，那你將永遠進入不了實際，永遠不能對自己、對真理、對神有認識，你永遠是一個瞎眼無知的人。神作人的目的並不是讓人在一天幾個小時之內有正常人的生活，而其餘時間都活在肉體之中，也並不是改變人在道理上的認識，而是為了改變人的舊性情，改變人的一切舊生活，改變人的一切落後的思想與人的精神面貌。只注重教會生活並不能改變人的舊生活習俗、改變人舊的長久的生活方式，無論如何人都不能脫離現實生活。神要求人在現實生活之中活出正常人性，不僅僅是在教會生活之中活出正常人性；要求人在現實生活之中活出真理，不僅僅是在教會生活之中活出真理；要求人在現實生活之中盡自己的功用，不僅僅是在教會生活之中盡自己的功用。要進入實際就得一切面向現實生活，人信神不能進入現實生活而認識自己，不能在現實生活中活出正常人性，那將會成為失敗者。悖逆神的人都是不能進入現實生活之中的人，都是嘴上講人性而活出是鬼性的人，都是嘴上講真理活出是道理的人。不能在現實生活之中活出真理的人都是信神卻被神厭棄的人。你能在現實生活之中操練自己的進入，認識自己的缺少，認識自己的悖逆、愚昧，認識自己不正常的人性，認識自己的軟弱之處，這樣的認識都結合你的實際情形，結合你的實際難處，只有這樣的認識才是實際的，才能使你真正地達到掌握自己的情形，達到你的性情變化。

現在正式開始成全人，就得進入現實生活，所以要想變化得先從實際生活進入，一點一滴地變。你如果把人正常的生活都取締了，只談靈裡的事，這樣就乾巴、單調了，不現實，人怎麼能變化呢？現在讓你進入現實生活中操練，都是為了進入實際經歷打基礎的，這都是人該做的一方面。聖靈的作工主要是帶一步路，剩下的人操練、進入，按著不同的進入的路來達到每個人都進入現實的生活之中，達到把神帶入現實的生活之中，活出真正的正常人性，這才是有意義的生活！摘自＜＜谈谈教会生活与现实生活＞＞

    提高你們的素質這不屬我作工的範圍，對你們這樣要求，只是因為你們的素質太差了，其實這並不屬於成全之中的工作，這是在你們身上作的額外的工作。今天對你們所作的工作是按照你們的所需作，是因人而宜，並不是所有被成全之人該進入的路，只因你們的素質比以往任何一個被成全之人的素質都差，這工作在你們身上太受攔阻，因著所要成全的對象不同，所以在你們中間作些額外的工作。本來，神來在地上是安分守己地作他的工作來了，並不管太多的閒事，並不參與人的家事、參與人的生活，這些雞毛蒜皮的小事他根本不管，不是他分內的工作。但是你們的素質與我原來要求的素質相差太遠了，簡直沒法比擬，給工作帶來極大的攔阻，而且這工作務必得在中國這塊土地上的人中間作，你們的文化素質又太低，迫不得已才開口要求你們學文化。我原來就告訴你們，這是額外的工作，但又是你們務必得達到的，這對你們被成全有益處。其實，你們的文化素質、做人的常識、生活的常識是你們先天該具備的，本來不該讓我說的，就這些你們也不具備，我就只好作個後天加添的工作，儘管你們對我觀念重重，但我還是對你們提出了這樣的要求，要求你們提高素質。並不是我有意來作這個工作來了，因我的工作就是征服你們，就是以審判來使你們心服口服，藉此來指明你們當進入的生命之道。可以說，若不是為了用話語來征服你們，你們文化素質的高低、生活有無見識與我根本沒有關係，這一切都是為了征服工作的果效與以後的被成全而附加的，然而並不是征服工作的一個步驟。因著你們現在的素質差，又懶惰、又疲塌、又傻、又呆、又木、又痴，太不正常，所以要求你們先提高素質。要被成全都是有條件的，被成全得需要人心思清明，願意活出有意義的人生。你若是不願意虛空活著的一個人，是追求真理的一個人，是做什麼事都求真的一個人，是人性特別正常的一個人，那你就具備了被成全的條件。

在你們中間作的這些工作，是隨著工作的需要作在你們身上的，把這些人征服之後還要成全一批人，所以現在的許多工作也是為成全你們而預備的，因為有許多渴慕真理的人能被成全。假如在你們身上就作一步征服的工作，以後就不作工了，那樣，一些渴慕真理的人不就得不著了嗎？現在的工作是為以後成全人開闢出路，雖然我作的工作只是征服，但我說的生命的道仍是為以後成全人而預備的，征服以後的工作中心就是成全人，征服也是為了成全而打基礎的。人被征服以後才能被成全，現在主要是征服，以後要成全那些尋求、渴慕真理的人。被成全涉及到人積極方面的進入：你有沒有愛神的心，你走這條路經歷到什麼程度了，你愛神的純潔度到什麼程度了，實行真理的準確度如何。要被成全各方面的人性常識得具備，這是個基本條件。被征服以後不能被成全的都是效力品，最後還得下硫磺火湖去，還得下無底深坑，因你的性情沒有變化，還是屬於撒但。人不具備被成全的條件，就沒有使用價值，就是廢物，是工具，經不起火的試煉！現在你愛神的心有多大？恨惡自己的心有多大？認識撒但的程度到底多深？你們的心志加強了沒有？人性生活是不是有規律？生活有變化了嗎？有新的生活了嗎？你們的人生觀是否變化？如果這些沒變，即使你不退去，也不能被成全的，你只是達到被征服了，到檢驗你的時候，你真理也不具備，人性不正常，低賤得像畜生，你只達到被征服了，只是我征服的對象。就像主人家的驢一樣，經過主人的鞭打以後一見主人就害怕了，不敢發作了，你就是這被征服以後的驢。如果積極方面沒有，只是消極害怕，凡事都縮手縮腳，什麼事還看不透，對真理還領受不了，仍然沒有實行的路，更沒有愛神的心，對於怎麼愛神、活出一個有意義的人生，怎麼做一個真正的人，這些都不明白，這樣的人怎麼能作神的見證呢？這就證明你活著沒有什麼價值，只是一個被征服以後的驢。你被征服了，只能說你背叛大紅龍了，你不願意服在牠的權下，你相信有神，願意順服神的一切安排，沒有一點怨言。在積極方面呢，是不是能活出神話，是不是能彰顯神，這些你都沒有，那就說明你沒有被神得著，你只是被征服以後的一頭驢。在你身上沒有可取的部分，沒有聖靈作工，人性方面太缺乏，沒法被神使用。你得達到叫神驗中你，比外邦畜生、比行屍走肉強百倍，達到這個程度，這樣的人才有資格被成全。達到有人性、有良心，才合神用。你們什麼時候達到被成全了，什麼時候才屬於人。被成全的人才是活出有意義的人生的人，這樣的人才能為神作出更響亮的見證。摘自＜＜被成全的人才能活出有意义的人生＞＞

         神起初创造天地之时，有白昼有夜晚，白天做工晚上休息对身体有益处，这点基本生活常识连幼稚园的小朋友都知道，现在我们人什么都不正常了，逆天而行，正如神说人的生活常识做人常识文化素质是我们先天该具备的，这次神附加来点出人性生活上的问题让我们变化，我们如果再不改变自己不正常的生活习惯，蒙羞是我们自己。

      神说：＂ 你們的人性太缺乏，生活太低賤，沒有人性，缺乏見識，這就需要裝備人性方面的東西了。講良心，講理智，有見識，會說話，會看事，講究衛生，有正常人的樣式，這都屬於正常人性方面的知識，在這方面你們行得合適了，那你們的人性就算合格了。另一方面就是靈生活的裝備，對神來在地上作的全部工作得有認識，對他所說的話得有經歷。你該知道當怎麼順服他的安排，怎麼盡到受造之物的本分，這就是你在現在要進入的兩方面。一方面是人性生活的裝備，另一方面是靈生活的實行，兩方面都不可缺少。＂摘自＜实行（七）＞＞行动吧！愿  我们活出新人新作风的面貌让神心得欣慰吧！

 

 

 

　　谢谢，我知道我败坏，我要尽力改掉。