发表于 8月 1, 20179 年 comment_118221 弟兄姊妹,我看到这段神话说:“圣灵作工给人这个力量人永远享受不完哪!你不靠着这个力量,硬着自己的头皮、硬着颈项走,或者凭着自己的毅力、心志走能走到哪儿去!那走不多长、走不多远就得跌倒,就得堕落,走走那股力量就没有了。人跟神得始终保持联系呀,可是人走走就把神甩开了,神是神,人是人,各走各的了,神说神的话,人自己走自己的路,两股道了。等人没力量了有时也到神那儿说几句话借点力量,借点力量之后人就又跑了,跑了一段时间没油了,又上神这儿加点油,这样,人就支撑不了多长时间,人离开神就没有路了。” 摘自《座谈纪要·祷告的意义与实行》 “那是你的选择,你走的就是这个路,不是谁让你去效力,谁让你卖力气,谁不让你实行真理,那是你自己的选择,你走的道路就是那个道路。有门不走,你偏走狗洞,你从狗洞里出来,人说:“你是狗。”“你骂我!”走狗洞你可不就是狗呗,狗洞不是人走的,那是狗走的。有人走的门你不走,你非得走狗洞,那你从那里出来人家就说你是狗,那怎么办哪,这不是自找的吗?人不实行真理,不追求真理,不由自主就变成效力者那里的成员了,是吧?大伙就是携起手来共同效力,奋发图强,自力更生! 你看实行真理就这么费劲,走走就效上力了,好不容易有那么点成果、收获了,人不知道又走哪儿去了,就偏了,偏偏偏又效上力了,效上力自己还不知道呢!”我就是这个情形,一直以来就是这样走的,虽然现在没在教会尽本分,但是与两个姊妹在一起聚会多数时候还是这样,总是不能使自己的情形达到稳定,有时候情形好点能摸到一些实行的路、看到自己的缺少,就开始狂起来了,觉得神没丢弃我,但走了一段时间就开始走歪歪道了,就不知自己又走到哪里去了,多数时候都是活在浑浑噩噩之中,感觉黑暗摸不到实行的路,而且灵里还麻木,看不到自己的缺少,也看不到自己流露了哪些败坏性情与违背神的心意的地方。不知多长一段时间才能缓过来,当缓过来时又懊悔,感觉自己失去了多少美好的光阴,自己也想好好追求真理,但又不知怎么解决这个情形,使自己达到走上敬畏神远离恶的道路,巴不得能常常保持与神的正常关系,可自己总也达不到,也不知从何做起。请对这方面有经历与认识的弟兄姊妹,谈谈你们的经历与看见,使我的这个情形能得到解决。谢谢! 检举
发表于 8月 7, 20179 年 comment_118463 一粒微尘: 你的问题,我觉得神已经给我们指出了实行路,就看我们怎么落实了。神说:“你看实行真理就这么费劲,走走就效上力了,好不容易有那么点成果、收获了,人不知道又走哪儿去了,就偏了,偏偏偏又效上力了,效上力自己还不知道呢!所以一段时间就得反省,反省反省,审察审察,然后在一起交通交通,你这段时间收获什么了,我这段时间收获点什么。说:“我这里面对神的误解还不少,还没有解决多少。”他说:“我这段时间觉着好像对神的心理解一点了。”“怎么理解的呢?”说:“神让人受苦这是好事,以前我就怕受苦,一说受苦我身上鸡皮疙瘩就起来了,就怕,就想躲,就想逃,现在就觉得受点苦好像人就安静一些,人能安静在神面前,就不容易浮在外面。受苦是好事,所以说神就总给人摆一些苦难的环境,神的目的、神这样的用心好像我理解到一些,感觉到点儿了,知道神作得好。”就得这么交通,交通交通就有收获了。几个人在一起没事交通“谁谁谁,你又不好好信了,谁谁谁,这段时间光景不错”,交通这些能不能得着东西?家长里短、是是非非的这些事,容易让人有口角的这些事,说完之后大伙觉着这段时间没白过,这一会儿好像挺充实的,似乎也是讲了信神的事,讲了神家的事,但是有点不对劲,心里怎么不踏实呢?就得学着往真理上交通,往真理上悟,往真理上够,够着够着圣灵就作了,就开启了。你把自己生命进入方面缺少的,或者自己认为自己应该做的,变成自己的负担放在心里,惦记着是回事,走到哪儿,看见张三了,你看他好像能明白点儿,问问他,“咱们唠唠这事”,你看这样你不就得的多了吗?你总也不提,黑不提白不提,左不提右不提,没事就跟人在一起拉拉家常,拉完家常之后得点什么没有?“管他得什么没得什么,反正这会儿没闲着就行了!”(很多时候我们谈工作就是做个事,跟大家讨论,讨论完了就完事了,我们也没有什么生命进入。)你们多数时候不会交通,其实谈工作的时候也能谈生命进入的事,说:“工作这事是这样的,我当时是那么想的,但是觉得咱这人做这方面没经验,确定不了怎么做,我就没说,我就耍小心眼了,这是诡诈呀,对工作不负责任,我认识到这一点了,以后我得改。”然后他说:“你还会这么交通呢,那我也学着跟你敞开敞开我自己。”你看他也说,他说:“我觉着我那么做就对,你就得听我的,你不听我的听谁的呀!你就不如我,你就应该听我的。我这是狂妄啊!”这不就交通了吗?交通工作也不耽误交通生命进入。”(摘自《什么是实行真理》) 根据这段神的交通,我的领受是:如果不想走上效力的路,就得“一段时间就得反省,反省反省,审察审察,然后在一起交通交通。”交通的内容很重要,必须往真理上交通,往生命进入方面交通。怎么交通,神已经举例并说得很清楚了,而且神还说了怎么在谈工作的时候同时谈生命进入。还有一条实行路,神说:“你把自己生命进入方面缺少的,或者自己认为自己应该做的,变成自己的负担放在心里,惦记着是回事,走到哪儿,看见张三了,你看他好像能明白点儿,问问他。”因为这是神的最新交通,我还没有完全按这个实行出来,还停留在反省审察阶段。 检举
发表于 8月 17, 20179 年 comment_118946 螺丝钉,谢谢你的交通。我知道神话交通得很清楚,但我不通灵对神话我明白的只是字句道理,所以在实行上我总是不能达到常常活在神面前,不能持之以恒的与神有正常的关系,总是一阵风一阵雨的,情形总是不能稳定,走走就走偏路,多数时候都是凭己意去做,总是不能时时、事事达到寻求神的心意,凭神话看事、按神的心意要求实行达到合乎真理原则。所以我希望对这方面有经历的弟兄姊妹,请交通交通你们的经历与认识。谢谢! 检举
发表于 8月 20, 20179 年 comment_119030 一粒微尘:你好! 看完你的帖子,我的败坏性情马上流露出来了,心想:不是告诉你了吗?我说“因为这是神的最新交通,我还没有完全按这个实行出来,还停留在反省审察阶段。”这是神最新的交通,才下发不到一个月,谁那么快有经历了?……后来我才意识到自己流露败坏了,对弟兄姊妹没有耐心和爱心。 你引用《什么是实行真理》里的话,“你看实行真理就这么费劲,走走就效上力了,好不容易有那么点成果、收获了,人不知道又走哪儿去了,就偏了,偏偏偏又效上力了,效上力自己还不知道呢!”然后说:“我就是这个情形,一直以来就是这样走的……巴不得能常常保持与神的正常关系,可自己总也达不到,也不知从何做起。” 在另一帖子里说“在实行上我总是不能达到常常活在神面前,不能持之以恒的与神有正常的关系,总是一阵风一阵雨的,情形总是不能稳定,走走就走偏路,……” 我想你是问两个问题,一是神在《什么是实行真理》里谈的尽本分走走就走上效力的歪歪道了,怎么解决?二是你平时与神关系不正常,走走就走歪歪道了。你想与神常有正常关系,常常活在神面前,怎么解决?是吗?不知道我的理解是否对。如果是这样,那我只回复了你第一个问题,没有回复你第二个问题,是我应付糊弄了。 第一个问题,怎样在尽本分的时候不老是走上效力的路。神已经给了实行路,就在《什么是实行真理》里,不再重复。 第二问题,怎么与神保持正常关系,常常活在神面前的问题。我个人的经历体会是:不同的人,不同的生命阶段,实行法不同。 1 信神初期,与神保持正常关系主要是通过吃喝神话达到。按这两段神话实行:“现在你们最主要的就是多吃喝、多交通、多听交通、多在神话上下功夫,这个一点儿都没有错,这是达到性情变化最首要的条件,你如果离开这个,说怎么摸圣灵的感动啦,怎么能够活在灵中啦,怎么能够属灵啦,怎么能够事奉好神啦,怎么能够心不往外面跑啦,能够全心安静在神面前啦,怎么能够守时守点地祷告啦,这些都是次要的!那什么是最重要的?多吃喝神话,如果没有神话,就像一个人天天不吃饭光穿衣服,光收拾屋子,把屋子收拾得特别干净,把自己打扮得特别漂亮,就是不吃饭,他会活下去吗?所以说,你离开了神的话就等于人每天都不吃饭,光装饰外表,你把脸洗得再干净搓掉皮也没有用,是不是这样?你如果在神话上下功夫,你下多大功夫你就会有多大收获,”(摘自《什么是性情变化与性情变化的路途》)。“所以说不管什么时候你也得吃喝神的话,忙时也好、闲时也好,有环境也好、没环境也好,有试炼也好、没试炼也好。总之,神的话是人生存的根基,每个人都不能离开神的话,把神的话当作一日三餐来吃。”(摘自《国度时代就是话语时代》)信神初期,教会还没有安排本分,吃喝神话就是本分。通过吃喝神话与神保持正常关系,一天大部分的时间都在吃喝神话,这是我信神初期的实行法。 2 尽本分期间,没有那么多时间吃喝神话了,就通过琢磨怎么尽好本分的方式与神保持关系。神说:“人尽本分时一忙就不会经历了,一忙事务灵里情形受搅扰了,总是保持不住正常情形,这是怎么回事呢?让你做点事你就放荡了,不受约束了,不亲近神了,离神也远了,这说明人不会经历。不管你做什么事,你应先明白你做这事到底是为什么,这事属于什么性质,若你做这事是属于尽本分,那你就该琢磨:我该怎么做,怎么尽这个本分能尽好,做到没有应付糊弄。在这个事上就应亲近神。亲近神就是在这个事上寻求真理,寻求实行之路,寻求神的意思,怎么能满足神。做事亲近神就这么个亲近法,不是搞宗教仪式,不是外面作法,乃是为了寻求神的心意之后按真理去实行。若你没做事时总是“感谢神,感谢神”,但做事时还按己意去做,这种感谢就是外面作法了。尽本分或做什么事你总得想:这个本分我该怎么尽呢?神的意思是什么?借着事亲近神,借着亲近神寻求做事的原则与真理,里面寻求神的意思,做什么事都不离开神,这才是真信神的人。人现在一临到事,不管三七二十一,这事你会做,那事你会做,就没有神的地位了,都是自己的意思了,也不管作法合不合适,或是否合乎真理,只知道硬着颈项,凭着个人的意思行,平时心里好像有神,做事时就没有神了。”(摘自《寻求神的意思 做到最大程度地实行真理》)这个我实行得非常不好。因我狂妄自是,临到事,不管三七二十一,事事都认为自己会做,心中就没有神的地位了。结果常常是事做了,却没有实行真理。这就是神指出的“走走就效上力了,好不容易有那么点成果、收获了,人不知道又走哪儿去了,就偏了,偏偏偏又效上力了,效上力自己还不知道呢!”我需要按神指出的实行路来改正,目前还未有什么果效,停留在反省审察阶段。 3 平时与神保持正常关系。这个需要学会常常揣摩神话,看《常常揣摩真理才能有路行》并实行,另外操练通过“祷告”“祈求”“灵交”的方式常常活在神面前。神说:“人跟神之间怎么保持关系?靠着什么保持?靠着心里的祈求、祷告、交流来保持关系,这样的关系让你常常活在神面前,所以说这样的人他是一个很安静的人。”(摘自《不能常常活在神面前就是不信派》)。这个我实行得也不好。不知道道你是否操练过在平时揣摩神话。我知道有个姊妹操练几年了,还未达到神说的程度。我呢,打开神话吃喝神话时可以揣摩神话,但神话书一合上,脑袋就容易想生活中的事,很难揣摩神话,所以我平时与神保持正常关系主要还是通过吃喝神话的方式。 我的体会是,无论在那个阶段,无论你打算操练那种方式,都必须要实行!实行!再实行!而且持之以恒地实行!时间长度必须以年计,不能只实行了几个月看不见果效就放弃,或者应付糊弄地实行。神说:“信神是最看人真心的,这不是靠功夫的事,人得用心,得真实行,真用劲。”(摘自《凡事掌握原则就有实行路》) 检举
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