请大家帮助交通一个问题，事情是这样的：

我们附近有一对夫妇都信全能神，弟兄是教会带领，姊妹在家干农活维持家庭生活，姊妹一直都是支持弟兄信神和尽本分的。（信了四年左右）因为弟兄在外面尽本分的时间比较多，家里活几乎都是姊妹一个人做，家里还有两个女儿，小的2岁多，大的女儿读四年级，大的小孩特别不听话，特别懒又贪吃，常常跟小妹妹争吃的，还出言不逊的骂她妈妈是老魔鬼、死魔鬼、老撒但。（姊妹有时候就会凭血气、站地位的打骂孩子；有时候也会从神领受，这是神借着小孩对付她的撒但本性。）但是每次发生这样的事情时，这个姊妹的弟兄（带领）就对付姊妹：你看你还是没变。有一次因小孩的事，弟兄当着小孩的面护短还准备动手打姊妹，（从此小孩更加不怕她妈妈了。）姊妹带着血气与他对立起来：“你有本事打嘛？……那你变了吗？”后来弟兄也认识到自己错了，他们都回到神面前向神认错悔改。但是这个根源问题他们没用真理解决，并且弟兄在家时间长了、看到小孩不听话时，也会动血气打小孩。可他却不认识自己、反省自己的所作所为，也不跟姊妹（妻子）在一起寻求真理交通解决实际问题。有时候尽本分回来看到妻子脸色不好看或是话语不好听，就说姊妹：你看你又不高兴，你性情还是没变化。（姊妹在这方面也临到过多次神的管教，后来也知道该维护神的工作、支持丈夫在外面尽本分，就不敢有任何怨言了。）

就说这个弟兄家里不管临到什么事几乎很少用神话真理交通解决实际问题，平时在家里都是各看各的神话，也不在一起寻求交通真理或是谈自己的领受认识。（姊妹因为要做农活和带小孩，没有出去聚会过正常的教会生活，而这个弟兄也不跟她交通。）我听到这个事的时候，首先流露的败坏性情是：这个弟兄好自私、太自私了！对待自己家里的姊妹都没有生命的供应与交流，一点爱心都没有，那对待教会里的弟兄姊妹真有生命上的供应帮助吗？我这样流露完了，在琢磨这个事的时候，心里意识到自己的流露是败坏性情——狂妄。今天神让我听到这个事，是给我一个负担怎么去体贴神的心意，怎么能帮助到弟兄姊妹使他们能认识到自己不对的观点与态度，应在临到事时共同寻求神的心意，平时有空或是定一个时间点夫妻一起读读神话、交通自己的经历、领受、认识，这样互相帮助扶持，这样才能获得圣灵更多的作工机会。这是我该寻求该做的，而不是在背后论断弟兄没有爱心或自私，因我们都是被撒但败坏至深的人，很多时候自己都认识不到自己的悖逆与撒但性情的流露，何况他们夫妻都才信四年左右，我应该尽全力帮助他们才合神心意。于是我就跟神祷告寻求该用哪方面真理帮助他们呢？祷告后我就想到《141　对待妻子、丈夫、儿女的原则》里有一段上面的交通：“把神带入现实生活当中，第一，就是把神带入你的家庭生活中。在你的家庭生活当中，以前你们家如果是人当家，那现在得挪挪位了，就得除去一切的偶像，让神的话当家，达到让基督掌权。你们夫妻、父子、母女就得在一块儿读读神话，交通神话，有什么问题、有什么分歧可以借着祷告、读神话、交通真理来解决，别老搞原来那一套谁听谁的。人不能听人的，得尊基督为大，让基督的话在家里掌权，让神的话在家里掌权，这是不是把神话带入现实生活中了？那你的家庭生活当中到底是谁在掌权呢？是你掌权，还是你丈夫（妻子）掌权，还是你的儿女、父母掌权？你敢不敢把这样的话写上‘基督是我家之主’？你跟你的丈夫（妻子）、儿女、父母说‘咱们家敬拜神，神的话开始掌权，以后无论有什么问题，借着祷告、吃喝神话来解决’，你敢不敢这么实行？你这样实行了，让肉体作主掌权的生活彻底结束，这是把神带入现实生活中的第一步。”摘自《讲道交通（六）•关于神话<你既信神就应为真理而活>的讲道交通》这段交通能解决他们各自看各自的神话，不在一起寻求真理、交通真理，不能达到同心合意祷告神的问题。

另外一段交通：“无论本分怎么忙，根据自己的情形找一篇神话吃喝，几个人交通交通，大伙这一交通，不知不觉你交通的话他听着，“我里面也是这种情形，你要是不说，我就悟不到这儿，就没有这个亮光。”其实人生命进入上的问题都有连带关系，你一说你的实际经历，对其他人都有帮助，这样人尽本分慢慢就有敬畏神的心了，另外有顺服、有忠心和见证在里面。……

一起尽本分的几个人没事就这么在一起吃喝神话，交通交通，这比正式聚会好多了，这是根据实际情况、根据尽本分临到的问题交通真理，这才叫真实的聚会。圣灵就专门祝福这样的人，开启这样的人，哪里有这样的人聚会，在一起针对一个问题交通真理，圣灵就开启。……”摘自《针对实际问题交通是进入真理的路》从这段交通中我们看到人总要在一起寻求真理、交通神话，把实际问题或是难处拿出来大家交通，这样最容易获得圣灵的作工。所以像这个姊妹没在外面去聚会，但是她家弟兄就更应该在家里时多给姊妹交通，把他经历的、看见的、领受到的和自己流露的败坏性情是怎么用真理解决的应该跟姊妹一起分享，这样就补足姊妹没有教会生活这一缺陷，是姊妹生命长进更快。弟兄也多一份负担和责任（实质就是神的祝福），再说弟兄身为教会带领又是姊妹的丈夫，他更该担起这个负担与责任对姊妹的灵生命负责。

注：（我目前就认识到这一点。想把这个问题发到网站上得到更多的弟兄姊妹的帮助指点，如果我领受的有偏差的也望大家帮我指出来，我好改正。另外希望得到大家更多的经历认识或是找出更多的神话交通去帮助那对夫妇和我自己。）

一粒灰：你说“平时有空或是定一个时间点夫妻一起读读神话、交通自己的经历、领受、认识，这样互相帮助扶持，这样才能获得圣灵更多的作工机会。这是我该寻求该做的。” 赞成你的想法，最好是定一个时间定期与他们夫妻（丈夫没空只与妻子也可以）一起读神话，带着负担做，愿神带领你。神说：“在这个期间你们都互相扶持，互相帮助，看到软弱的多帮助，多扶持，争取都扎下根基，摸着实行真理的路途，摸着生命进入的路途，在经历的过程当中再对神有一些认识那就更好了。”（摘自《把真心交给神就能得着真理》）

毛毛雨：你好！

这个事情里还有一个实际难处我没说明：我和告诉我信息的姊妹（是这夫妇的亲人）都是被开除的人，这个弟兄对我们防备不会跟我们谈论信神的事，他不会给我们开除之人任何信神的资料（我知道这有神的许可，是我该受的弃绝之苦），也不要我们在网站下的任何神话交通（说等教会的慢慢来）也不让她妻子要。后来我们俩姊妹交通：不管他们怎么对待我们，我们都要从神领受，但是我们能帮助到他们的地方我们尽力，我们的存心接受神的鉴察。我就跟与我聚会的姊妹说，让她有机会就多跟她那个亲人（姊妹）在一起交通神话，她不敢要我们的东西，你可以让她来你家的时候把神的新交通和现实问题拿出来一起交通寻求，我们信神要有分辨，对敌基督、恶人、邪灵要弃绝这是神的要求，但是我们也该分辨这些人被开除后有没有真实悔改，给我们的交通是不是在实行真理把人往神面前带，如果我们不加分辨就盲目的拒绝，连神话、上面的交通都不敢要，这只是守规条并没有真理原则。后来姊妹的亲人（姊妹）在上个月底就要了姊妹下载的新神话，与姊妹在一起也交通。也是最近才得知她们夫妻从来不在一起交通，我离那对夫妇很远，他们也根本不愿和我接触，（尤其那个弟兄）最近他们那里也有环境（村干部天天派人盯梢，看看这个带领出没出去聚会，所以这段时间弟兄在家灵修没出去。）。就说这个弟兄（带领）就是没出去尽本分时，他们夫妇也不在一起交通，都是各看各的。如果他家姊妹跟她亲人聚会交通和要我们下载的神话及网站的新东西，这个弟兄的态度是反对，意思：要与我们划清界限。这方面我不知该怎么实行，我也想多帮助他们，但是一方面我怕参与他们的事情多了给那个姊妹造成不良影响（因为弟兄一直反对他姊妹接触开除的人，就是接触说话从不说信神的事）；另一方面自己没有真理实际做不了实际工作。所以也望大家更多的交通交通你们的认识。

一粒灰：

　　你好！从你临到事的实行中发现一点问题，谈点我的认识，如果你认为我的认识不合真理请不要接受。

　　你说：“今天神让我听到这个事，是给我一个负担怎么去体贴神的心意，怎么能帮助到弟兄姊妹使他们能认识到自己不对的观点与态度，”这个认识我赞同，但你说“应在临到事时共同寻求神的心意，平时有空或是定一个时间点夫妻一起读读神话、交通自己的经历、领受、认识，这样互相帮助扶持，这样才能获得圣灵更多的作工机会。”这个我不赞同，不知你有没有寻求过这是你自己的意思还是神的意思呢？如果是自己的意思，那是自己大脑想出来的东西，如果是神的意思，那是有神话和上面交通作根据，是有真理原则的。如果我们还没有寻求真理，就把自己头脑里想象出来的东西当成神的意思，那可是得罪神的事。神话说：“不管你做什么事，你应先明白你做这事到底是为什么，这事属于什么性质，若你做这事是属于尽本分，那你就该琢磨：我该怎么做，怎么尽这个本分能尽好，做到没有应付糊弄。在这个事上就应亲近神。亲近神就是在这个事上寻求真理，寻求实行之路，寻求神的意思，怎么能满足神。做事亲近神就这么个亲近法，不是搞宗教仪式，不是外面作法，乃是为了寻求神的心意之后按真理去实行。若你没做事时总是“感谢神，感谢神”，但做事时还按己意去做，这种感谢就是外面作法了。尽本分或做什么事你总得想：这个本分我该怎么尽呢？神的意思是什么？借着事亲近神，借着亲近神寻求做事的原则与真理，里面寻求神的意思，做什么事都不离开神，这才是真信神的人。人现在一临到事，不管三七二十一，这事你会做，那事你会做，就没有神的地位了，都是自己的意思了，也不管作法合不合适，或是否合乎真理，只知道硬着颈项，凭着个人的意思行，平时心里好像有神，做事时就没有神了。……不按真理做就是按己意做，按着自己的意思做就是离开神，就是心中无神。己的意思往往在人看也挺好，也对，也不算太违背真理，人觉得这么做就是实行真理了，这么做就是顺服神了，其实，人并没在这个事上真正寻求神、祷告神，并没有为满足神的心意而尽量做好，按着神的要求尽量做好。没有这个真实的情形，没有这个愿望，这是人实行上的最大错误，因为你信神却心中没神，这岂不是在犯罪？岂不是在自欺？这样信下去能有什么果效呢？信神的意义又在何处落实呢？”摘自《基督的座谈纪要·寻求神的意思　做到最大程度地实行真理》从神的话中认识到临到事亲近神，寻求神的意思，就是要寻求做事的原则与真理，按神的心意做事才能满足神。如果不是按真理原则做事，而是按自己的意思做，按自己的好心做，那就作恶抵挡神了。我刚看你的帖子时反应跟你一样，先是气愤这个弟兄很自私，自己是教会带领都不安排姊妹聚会、尽本分，对姊妹生命没有一点负担；当看到姊妹一个人又要干农活，又要带小孩时，就想：如果姊妹也出去聚会、尽本分那家里的生活怎么维持，两个小孩怎么办？就体贴姊妹的难处了，觉得在家聚会也可以，姊妹维护弟兄尽本分也是善行，就认同了你的观点和作法。但心里又觉得不踏实，就找了一些相关神话和上面交通，认识到聚会、尽本分是神对人的要求，是每一个信神的人必须达到的，可姊妹为了照顾家庭既不聚会，也不尽本分，连信神的标志都没达到，这样信神是挂名信，在神眼中是不信派，绝对不能蒙拯救。反省自己看到姊妹生活上的难处就表示“理解”，就支持她在家里聚会，我这是凭好心做事，但对姊妹生命没有益处，是与神的作工相敌对的。神要求人信神要聚会、尽本分是为了让人追求真理，得着真理，让人脱离撒但权势，脱去败坏性情，得着神的拯救。而我却体贴人的肉体难处，这说明我觉得神对人的要求太高，太为难人，认为神不理解人，不体谅人，而我能理解人，体谅人的难处，我比神还关心人，还有爱心，我的人性比神的人性还高。我这不是把神推到一边，把人拉到我面前，让人都认为我比神好，比神还爱人，为此赞成我，拥护我，却远离神，不敬拜神。想到上面交通说：“凡是说‘神的人性并不比我高’，那他那‘高’都是属于假冒为善的，不属于正常人性，假冒为善的人性，假慈悲的人性，外表上装出来的，人看的，是比正常人性高，但是他是虚假，他做不到，那全是嘴支着，全是空洞的话，他没有实事。你说基督的人性不比你高，你能拯救人类呀，那基督可是拯救人类，就他拯救人类这个真实的爱心，难道不比你的人性高，你敢这么说吗，你人性高你咋没拯救人类呢？你人性高你咋没见证神呢？你人性高你咋不能顺服神呢？那你的人性高没有这些个顺服神的实际，见证神的实际，你高在哪啊，我看你纯粹是高在嘴上，高在假冒为善上，是不是这么回事啊？（是）”摘自【148B4】我很受审判，我这可是在吞吃人的灵魂，在打岔搅扰神的作工，在意识里与神争夺地位啊！神作工拯救人脱离撒但权势，脱离败坏性情，可我却让人拒绝神的拯救，让人继续活在撒但权势下，活在败坏性情里，妄图既能信神进国度，又能照顾家庭、孩子两不误，最后却受惩罚、被毁灭，我多诡诈，多恶毒啊！看到自己有敌基督的本性，做事不寻求真理原则，随时随刻都能作恶抵挡神，触犯神的性情！我有这样的情形，不代表你也有这样的情形，只是想提醒你你对这件事的认识不合真理，建议你也反省自己，解剖自己的看事观点，本性里的东西。

　　我个人觉得这件事不是弟兄怎么在家里帮助姊妹的问题，而是要解决姊妹不聚会、不尽本分的问题，这个问题涉及到人信神能否蒙拯救的大事。但要解决这个问题得先了解他们个自心里的想法，然后再针对他们的观念去寻求真理解决问题，达到能让他们明白神的要求，明白信神的意义，明白蒙拯救的途径，明白信神不聚会、不尽本分的性质、后果，以及认识神的性情，神对待不信派是什么态度，是怎么处理的等等。通过交通真理帮助他们后，再看看他们能不能接受真理，实行真理，从他们对待真理的态度，对待神的态度来分辨他们是什么样的人，是不是该帮助的对象。个人觉得这样实行能接近神的心意与要求，不违背真理原则。

 

　　还有你说：“……于是我就跟神祷告寻求该用哪方面真理帮助他们呢？”

　　你这样的祷告是在按着自己的意思向神祷告，不是存着顺服、寻求的心向神祷告，这样的祷告神不垂听，正如神话说：“祷告时你心里所求的是什么、渴慕什么、要求得什么，或者是想处理什么事看不透让神给智慧也好，加力量也好，或是让神开启你也好，但在这些话的说法当中还得有理智。如果你没有理智，跪下来就说：‘神你加给我力量，让我看见我的本性，求你作，或求你给我什么什么，求你让我如何如何……这个“求”里面带着强迫性，是在给神施加压力，让神务必得这么作，并且你自己事先都定规了，虽然你这么去祷告，但这样的祷告在圣灵来看：既然你自己都已定规了，你要那么作了，这样的祷告能有什么果效？祷告应该存着寻求顺服的心，比如你临到一件事，在这事上不知怎么处理，那你就说：“神哪！我临到了这件事，在这件事上我不知道怎么处理，我愿在这事上满足你，我愿意寻求你，愿你的旨意成就，我愿按着你的意思行，不愿按我的意思行，你知道人的意思都是违背你心意的，都是抵挡你的，都是不合真理的，我只愿按着你的意思行，求你开启我，在这事上引导我，不让我触犯你……”这样的祷告口气就合适。如果你光说：神哪，求你怎么怎么作，帮助我、引导我，给我预备合适的环境，给我预备合适的人，让我作好工作……这样祷告完之后也不知神的心意，因为你是在让神按着你的意思去做事。”摘自《基督的座谈纪要·祷告的意义与实行》

 

　　附神话和上面交通供参考：

　　神话说：“在圣灵流中的人就是接受新工作的人，既然接受了新的工作就要与神有相应的配合，不能做不尽本分的悖逆者，这是神对人的唯一要求。”摘自《话在肉身显现·神的作工与人的实行》

　　上面交通：

　　“在神家有一些人信神就是口头信，承认是真道不假，但是不尽本分。不尽本分的人多数是什么原因？多数人是因为害怕环境，害怕被抓，这属于苟且偷生。有一部分人是因为受家庭环境限制出不来，这是信心不够大，当然也是实际问题。还有一些人不尽本分是因为不喜爱真理，不愿意为神撇下一切，不能背叛肉体，一方面也信神，一方面也在世界享受，挣钱，享受家庭快乐，这属于脚踩两只船。不尽本分的人主要就这三种情况：一种是胆怯，害怕被抓、害怕坐牢，苟且偷生的；一种是家庭环境缠累大的；一种是脚踩两只船的。这三种人都尽不上本分，那这三种人能不能得着真理啊？尽不上本分不容易得着真理。有人说“我在家里也真心读神话，也祷告神”，但是你不尽本分，用什么证实你是顺服神的人哪？用什么证实你对神有爱心哪？用什么来证实你还报神的爱呀？没法证实，因为你没尽本分。没尽本分你说你信神是真实的，你敢说你是顺服神的人吗？你敢说你是按照神的要求信神吗？你敢说你是顺服神作工的人吗？你敢说你是追求真理的人吗？这几方面的实际你一样都没有，你敢说你是诚实人吗？是诚实人为什么不为神花费？为什么不撇下世界、家庭、肉体？为什么不尽受造之物的本分？所以凡是丝毫不尽本分的人，可以说都是不信派，都是口头信神派，都是不顺服神作工的人，都是胆怯的，都是苟且偷生的，都是不能撇下一切跟随神的，他是只信不跟随啊！凡是丝毫不尽本分的人绝对得不着真理，即使明白点真理也是字句道理。这是神家里的第一种人，就是不尽本分的人，不尽本分的人连效力者都够不上。”摘自【119B7】

　　“‘神将那些从未对基督忠心或从未献出一点力量的人扔在一边从不搭理，’‘从未对基督忠心或从未献出一点力量的人’说这样的人什么人？就是接受全能神但是啥本分不尽，也不献上自己一点力量，这样的人就属于啥，光是挂个名，或者偶尔聚个会，这样的人神怎么处理？‘扔在一边从不搭理，更换时代时将他们统统灭掉，他们便不再存活在地上，更谈不上进入神的国中了；’这段话是对什么人的处理，挂名信徒，就是挂个名，人问你信不信神哪？‘信，我信全能神。’聚不聚会啊？‘偶尔也去。’但是对神一点忠心没有，不献一点力量，什么本分不尽，这就是挂名了。这样的人在神眼中是什么人，也可以说这就是不信派，外邦人，他也不搅扰，也不做恶，反正就是挂个名，偶尔聚会完事，他那个信啥意思？‘我可信了，我可偶尔还聚会，到时如果得福气别少我一个就行。’在神眼中这就是不信派，这就是外邦人，因为他一点真理不进入，一点不实行真理，凡是一点本分不尽的都是一点真理不实行，不尽本分更是不实行真理，实行真理最主要一条，那得尽本分，得做诚实人，得顺服神。不尽本分一点力没出这样的人多不多，在神家中至少三分之一到五分之一，这样的人他的结局咱们现在交通了，神话说的很明白，你不读神的话，证明你没把神的话放心上，到时候神的话句句都要应验，句句都要成就，都要兑现，到那前你说：‘我没听见，我不知道。’不好使，这句话就指那些个挂名信的，也不尽本分，也不出一点力，有些人尤其素质还挺好，还挺有才干的，神家缺少这方面人才，他就不献身，‘我不行，我没那个身量，不行我工作太忙，我家庭生活不富裕，我家庭生活离不开。’离不开你也力所能及地尽点本分，力所能及他也做不到，这就是从未对基督忠心过的，这就是纯粹、地道的挂名信徒，假信徒，不信派。对这样的人是怎么处理的？开始‘扔在一边从不搭理，更换时代时将他们统统灭掉，’这更换时代的时候啥时候，啥叫更换时代的时候，以往的更换时候往往都有灾难、战争，最后导致一个时代开始兴，一个时代灭亡。”摘自【138A5】

　　“有一些弟兄姊妹心肠挺好，古道热肠，孝敬父母，对亲人有爱，施舍帮助，结果神来了不追求真理，就因为孝敬父母，就因为行善积德，光完耀祖，把自己得真理，得生命，得永生的机会给断送了，这值不值得啊？不值得，有的人回家一看，儿女好可怜，太小不信神，那我既然生养你了，我就得给你养大，我得尽到人的责任，结果一把他们养大了，神作工结束了，灾难临到了，下地狱了，这样的人多不多？（多）就为了家庭，就为了生活，就为了孝敬，就因为爱儿女，爱妻子丈夫，就把神作工拯救成全人的机会给断送了，亏不亏啊，这样的人傻不傻啊，他所做的这一切值不值啊？我也真看见一些弟兄姊妹，那素质真不错，人品也好，我心里就巴望，我说你这样的人你要为神花费，神家重用你，提拔你。人家不干，人家说‘钱我还没挣足，我还没住上豪宅，我还没有名车，我的儿女还没有大学毕业，我得挣钱。’人说的也在理，那谁能勉强，谁也不能勉强，人说的在理，在人的理，不在神的理，最后就因为这个，把千载难逢的，神末世拯救人的机会给断送了，就这一次机会，这次机会多少年？历时二三十年，这个机会就错过了。”摘自【136B8】

弟兄姊妹：我再补充一点说明，发帖时我说：“我们附近有一对夫妇都信全能神……”事实上离我很远，骑摩托车要一个小时，我们只见过一次面。我在写贴时故意把人物、名称，人物关系没说那么真实，是想这个帖子如果能有更多的人交通、指出更多实行的路途，对那夫妇有帮助的话。我就下载了给老姊妹拿去给他们看，还不让他们知道就是说的他们，（那个弟兄特别守规条，这是一方面；另外一方面考虑到他们信神的时间不长，怕他们接受不了严厉的修理对付。）但是还想使他们看了别人的帖（就是这个贴）也能有实行的路。

一粒灰：你好！

你说：“不管他们怎么对待我们，我们都要从神领受，但是我们能帮助到他们的地方我们尽力，我们的存心接受神的鉴察。……让她有机会就多跟她那个亲人（姊妹）在一起交通神话。”这个方法也可以。但如果对方不接受你们的帮助，我认为你们就不要勉强了，还是把心多放在自己追求真理上。神安排给每个人的环境都有神的美意，有时我们测不透，就顺服等候吧。

莘笙：你好！

你给我的回复前天看了，我愿接受你解剖我的假冒为善的情形与其它两方面的交通，虽然有些方面还认识不到，但我愿接受过来再寻求反省。

但这个帖子的背景不是你认识的那样，他们夫妻（就是跟我一起聚会的老姊妹的女儿、女婿。）以前都在教会尽本分，是因为去年弟兄姊妹写了检举信（现在被检举的那个带领也撤换了），后来参与写检举信的人（就有跟我聚会的老姊妹）基本都被开除了，有的没被开除也放在B组了，教会产生了一些混乱，那个姊妹的本分才被撤了没尽本分的。（细节就不说了。）但他们夫妻情感重这是事实，这两个孩子其实是外孙女，不是他们自己的女儿，都是从几个月大就带起的。（女儿、儿子们都不信，还反对他们信，这种情况帮她们带孩子就是情感，细节就不说了。）以前教会的人和我都给他们交通过，带那样的小孩太占心、占时间，会断送我们的生命。当时他们嘴上接受承认是自己情感重，但总说：没办法，有实际难处。今年小区让这个弟兄出去尽本分，弟兄放不下家庭，几次拒绝了。

前天听老姊妹说，这个教会与邻教会合并了，这个弟兄也不是带领了，让他回老家带一对老夫妇（信神三年多跟外帮人差不多，聚会都不让弟兄姊妹去他们家，一直在老姊妹的女儿家聚会。以前是老姊妹的女儿带，现在让这个弟兄回来带这个点了。），所以他们现在一周四个人还是有聚会。（前段时间因环境停止了聚会的。）至于他们平时怎么追求也靠他们自己的选择与心志了。从他们的经历中也看到神的公义，人不愿舍弃自己的家庭、肉体利益，不愿撇下一切跟随神，真的容易失去尽本分蒙拯救的机会，人追求什么神就成全人什么，结果的好歹也是人自己选择的。

毛毛雨：你说得对，他们接受帮助，我们尽力，他们不接受帮助，那是他们的自由选择，我们得学会一切顺其自然，人的生命神在负责，人该配合的配合了，剩下的顺服神的摆布安排。

一粒灰，你好。我提个建议，每次弟兄姊妹的回帖我都会去看。我发现一个问题，就是我们有时候发的帖，没有用上心。很多都是含糊不清，把该表达的一些问题表达的不清楚，也导致弟兄姊妹交通的有点偏差，打不中要害，还有的没有用心看弟兄姊妹的帖子，导致争执。（这是在其它帖子里看到的）这里面有一个败坏就是应付与糊弄不当回事。其实很多时候不是弟兄姊妹交通不合真理，根源在于我们没把问题表达清楚，有时是没用心看，从这些事中也看到我们发帖没抓住问题的关键，这都是我们当学的功课啊！我就记得一句话，神说的应付糊弄是尽本分的大忌，凡事得用心。这是自己的一点看见，有什么不对的地方，望一起再交通。

小草i：你好！

你提的建议我接受，更相信这是神借着你对我的提醒，感谢神！尤其我在这个贴子里没把问题表达清楚，导致弟兄姊妹看不清我问的主要问题、根源问题。这是我的责任，我愿接受并向神悔改。