请弟兄姊妹帮助，给我交通一下

我也算是一名带领工人，最近清理教会的工作安排下来后，有人写了我的检举信，事后上级带领来处理，给我交通并且也针对我的问题进行了修理对付，但是根据弟兄姊妹的评价和撤换的原则，自己没有被撤换和处理，自己道理上也知道是神的爱临到了，是神的刑罚审判临到我、洁净变化我，对付我的狂妄本性，想到这里的时候心里能敞亮一些，也有对神的感恩。

但是，一旦我想到检举我的那个姊妹，我却总是走不出来，（因为巧合我知道是谁检举的我，是和我一起配搭的工人检举的我），平时我就受这个姊妹的辖制，这次她带头检举我，我就更受她辖制了，主要是觉得她人性不好，特别爱辖制人，人也特别的冷，我本是一个很开朗活泼的人，和她在一起，自己消沉了很多，总是看她的脸色，做什么事情首先就是想到她会不会不同意，她肯定又要数落我了，自己也意识到了自己心里总是受人的辖制，满足神惧怕神的心都没有这么大。自己就想，等到这段日子工作忙过去了，我就给上级说，把我调走吧，和别的地方的带领工人调换一下，因为自己实在不想和她配搭，我情形很受影响和辖制。其实平时和她配搭我心里就很压抑，这次事情之后，自己陷在在了里面。只是外表上为了工作，能维持正常的交往，但是心却离她很远，也明知道这样的配搭事奉很难获得圣灵的作工，自己也走不出来。

记得好像之前有过交通，说实在不能配搭在一起的话，可以采取把两人分开的原则，我不知道我准备这样做是否和合适，还是自己在逃避神摆设的人事物，其实自己很舍不得离开现在一起尽本分的弟兄姊妹，但是因为自己实在是受辖制，还是想选择离开调换地方。另外，想知道大家临到了弟兄姊妹的检举，并且你还知道是谁检举了你，你是怎么正确对待的，怎么经历的，大家有相关的神话也可以发一下，谢谢了。

299　我的处世哲学让神厌憎

我的虚荣脸面特别重，总怕别人对我有成见，或有不好的看法，更怕因别人对我有不好的看法而被撤换掉。为此，我挖空心思地学习说话技巧和方式，与谁接触都是小心翼翼，唯恐冒犯了别人而让其对我产生成见，没想到……

 

一天，一个教会带领突然对我说：“你说话口气太重了，我受你的辖制，还看不起我，不经常去我那里指导工作，也不知道体谅我的难处。”听她这么一说，我心里“咯噔”一下，心想：你咋这样说我呢？这让抓工作的知道了会咋看我呢？会不会说我一顿呢？或是对我另眼看待呢？……我心里又急又怕，慌忙中我想起了自己新学的所谓的“作工智慧与说话方式”。于是，我学以致用。与这个姊妹说话时，先看看她的脸色如何，若高兴呢，就给她多说一些话，说得直一点，若不高兴，就少说一些，并且挑着话绕着圈说。为了不让她再说我口气重，一向大嗓门的我强压着嗓门，压低语气，慢声细气地给她说话。谁知我的一番努力换来的却是：“你怎么这么啰嗦呀？有啥话就直说呗！绕什么圈啊！真麻烦！”听到这话，我心里更难受了，直埋怨她：你怎么这么难办呢？口气重了说口气重，口气变轻了，讲究点方式吧，你又嫌太啰嗦了。你到底要我怎么作你才对我没成见呢？但怒归怒，为了挽回她对我的看法，我对她更“细心”了。

 

一次，我发现她缺衣服穿，就想起了她曾经说我不知道体贴她的难处。于是，我就赶紧把我的衣服拿给她，虽然嘴上说是别的弟兄姊妹施舍的，心里却在想：以前你说我不知道体贴你的难处，这次我解决了你的实际难处，该对我放下成见了吧！没想到她看都没看我一眼，还说了一句：“感谢神吧，我不配享受这些东西。”我心里难受极了，又犯了愁：为什么我作了这么多，还是化解不了她对我的成见呢？神啊！我到底错在哪里呢？正在这时，我发现她在工作上有些漏洞，环境方面落实的不好，存在着很多隐患，我深知这不是小事，这涉及到教会的利益和神家的工作。对此我更犯愁了：不说吧，工作要受亏损，不合神的心意；说的重了吧，又怕伤着她，怕她因此对我的成见更深；说轻了吧，又怕她不当一回事。我左右为难，不知所措，心里特别受压，被逼无奈我才来到神面前，把我的实际情形和实际难处向神诉说。祷告完后，在神的引领下，我打开了神话，映入眼帘的是：“若你与神没有正常关系，不管你怎么维护与人的关系，你再努力、再用劲，也是属于人的处世哲学，你是以人的观点、人的哲学来维护你在人中间的地位，让人都夸你，而不是根据神话来建立与人的正常关系。若你不注重与人的关系，而是维护与神的正常关系……自然而然地你与所有人的关系也会正常的……几乎没有肉体来往，但是在灵里有交通，彼此地相爱，彼此地安慰，彼此地供应，所做的这一切都是在心满足神的基础上做的，不是靠着人的处世哲学来维护，而是靠着对神的负担而自然而然地形成，不需要你人为的努力，而依神话原则实行。……人与人的正常关系是建立在心归向神的基础上的，不是靠着人的努力而达到的。没有神，人与人只有肉体的关系，都不正常，都是放纵情欲的，是神所恨恶的，是神所厌憎的。”神话是光，拨开了我心中的迷雾，照亮了我前面的道路，使我心中豁然明朗，我这才明白自己以前的作法是多么的荒唐可笑，竟把处世哲学“察言观色、见风使舵”当成是作工的智慧，把“维护地位”当成了真正的负担，真是黑白不分、是非不明、愚昧至极、糊涂到家了。从神话中我才知道，我与人的相处不是建立在心归向神的基础上，只是靠着处世哲学拉肉体关系，与神根本没有正常的关系。我绞尽脑汁地学习“技术”是为了得到别人的赞赏与好评；我能“委曲求全”、“低三下四”与人说话，那是为了不失去地位，并不是为了神、为了搞好与人的正常关系。像我这种存心怎能不让神恨恶，怎能不遭神厌憎？感谢神的开启，我不灰心、不气馁，因我从神话中不但认识了自己，更从中见到了光明，找到了该实行的路：无论做什么，都将心建立在归向神的基础上，不再用人的努力去做。因我明白了，人与人之间若没有神，就都是在拉肉体关系，都是在放纵肉体情欲，这是神所恨恶的，也是神所厌憎的。

 

河南省濮阳市　王丽瑾

神说：“一个人能恨，这是正常人性里有的东西，但是能恨就能做事，这个挺可怕，无缘无故就能做事、报复，达到自己的目的、意图，能做事这个就挺可怕。有的人光恨，恨恨就得了，过一段时间跟他合不来就远离他，躲着他，但是不影响自己的本分，不影响正常人际关系，不做什么事，因为心里有神。有“恨”这个思想、这个恶念，但是不做事。因为惧怕神，不愿意得罪神，害怕得罪神，有敬畏神的心，不做事，一句过格的话都不说，心里跟他合不来，对他有想法，有点看法，但是从来不做事，不在这事上得罪神。这是什么表现？为人处事有原则，公事公办，“我虽然跟他这个人性格合不来，但是在一起做事公事公办，不拿本分出气，不牺牲本分，不拿神家的利益出气。”虽然不喜欢他这个人，但是能按原则办事，这是什么表现？（有敬畏神之心。）哎，这就有基本的敬畏神的心了。再好一点呢，就能帮助他。看他有什么毛病，看他有什么弱点，虽然他得罪过你，他触犯过你，或者是他伤害过你的利益，但是你还能帮助他，这就更好了，这就是有人性、有真理实际的人，有敬畏神之心，这就更好了。如果现在你们的身量达不到，那你们能达到办事有原则，为人处事、待人有原则，这也算是有敬畏神的心了，这是最基本的。”（摘自《第六十九篇　进入信神正轨具备的五方面情形》）

土土：

　　你好！我看到你的这个问题时，想到有一段交通谈到这方面，给你贴上看能否帮助你？弟兄交通说：“神选民揭露揭露、分辨分辨，那咱们就正确面对，正好有这么一个人监督咱们，咱们有什么败坏、有什么鬼性、有什么错误的地方就认识，反省，完事了。如果真是追求真理的人应该怎么对待分辨、揭露自己的人啊？不说感恩戴德吧，但是你应该承认：“这是神的安排，有这么一个人监督，对我的生命进入有益处，对我信神走追求真理的路是个保守。”应不应该这么看哪？（应该。）如果他揭露你、分辨你，你都能接受过来，再跟那个弟兄姊妹谈谈心：“你揭露得太对了，这是神的爱临到我了，这是对我的拯救！我真有这些问题，我都没认识到，多亏你的揭露、分辨哪，这对我的生命进入太有益处了，我谢谢你！”你说那个弟兄姊妹会怎么看这个人哪？他还能一而再、再而三地揭露你吗？还能拿你当仇敌吗？不可能。他会说：“哎呀，我没想到这个带领工人还真是追求真理的人哪，人家能这么对待咱们，那咱们没啥说的，咱们拥护他做带领。”原来他揭露、分辨也是为了维护神家工作，也不一定完全出于个人存心，就是有个人存心，咱们也得认识自己。你有这个错误，你这样对待人就不行，你这样作工作尽本分就不行，对弟兄姊妹危害太大，所以应该正确对待神选民的揭露、分辨。如果把揭露、分辨、检举他的神选民都当仇敌对待，这是恶魔的本性啊。”摘自《生命进入的交通讲道.关于神话《独一无二的神自己 二》的讲道交通（三）》

　　我没有这方面的经历，但是通过你自己的描述，也知道是神兴起的环境为对付你的狂妄性情，是为洁净你的，你对神还感恩。若这些认识是真实的就不应该选择逃避，希望上层把你调到别的地方去尽本分。临到这样的环境首先应该来到神面前好好寻求祷告，根据别人的揭露、检举一条一条带到神面前寻求神的心意，然后找出自己问题的根源，再找到相应的神话来解决，找到实行的路。这样就不辜负神的良苦用心了，自己也得到实惠了。当我们对自己的本性真有认识或借着这环境败坏性情得到了一些洁净，你就会从心里感谢神兴起身边的配搭来监督你、揭露你，使你才有了认识变化的机会。这个时候就能正确对待配搭了，也不会选择逃避这个环境就了，而是从心里感谢顺服神的安排。另外神的新交通《第九十六篇　谈谈和谐配搭》这里面也谈到这个问题，神话能解决我们的一切难处，我也是刚刚才下载看了一遍，还谈不出认识，但是我们把自己这个难处情形跟神敞开，神必定会开启带领我们明白神的心意的。所以我个人建议你先别选择逃避，得依靠神面对现实环境，这才是神要看到我们该有的态度和理性，逃避了就学不到功课，或者你在这里没学到功课，以后神还得给你摆设相同的环境，直到你认识、学到功课了为止。（这只是我的一点感性认识，若有偏差请不要接受。）