起交通一下

　　建议你看下《生命进入的交通讲道》第三集590页，《第十八篇 如何分辨各种人》

　　神说：“凡在我裡面所取的，你實行有路，有我的能力隨著，有我同在，時時刻刻有我的話行在其中，你能超脫屬世的一切，有復活的大能。如果你所說的、所做的、所行的沒有我的話，沒有我的同在，與我距離疏遠，都是活在己裡面，活在頭腦觀念裡，活在道理規條裡，證明你是思念罪。”摘自基督起初的发表与见证·第十二篇说话》

　　新合：我没有书，你可不可以发给我。

　　我想知道，新合所说的书为什么网上没有我没找到，下载地址在哪里？

　　神说:"在教會要建造的時刻，也是撒但最瘋狂的時刻，往往藉著一些人攪擾打岔，不認識靈的、初信的最容易扮演撒但的角色。人往往因對聖靈工作不認識，盡憑自己的喜好、作法、觀念，伸手亂做。緊閉你的口舌，這是對你的保護，要好好順服聽話。教會和社會不一樣，不是你愛說就得說，心想就得說，這個地方不行，這裡是神的家。人的作法神不悅納，必須會隨靈行事，活出神話，別人才佩服你。``````要認識什麼是出於神的，什麼是出於撒但的。出於神的你越來異象越清，與神越來越近，和弟兄姊妹彼此切實相愛，能體貼神的負擔，愛神心不減退，往前有路走。出於撒但的使你異象消失，以前所有的也全沒了，離神疏遠，弟兄姊妹之間沒有愛，產生恨惡的心，走投無路，不想過教會生活，愛神心沒了，這就是撒但作工，也是邪靈作工導致的後果。"摘自<基督起初的发表与见证`第二十二篇说话>

　　因为这一篇比较长，我根据你提的问题摘选了一些：

还有一种人叫不信派。在s家里的人都是信s的人，但有一种人虽然口里说信s，心里对s的存在、对s创造万有、对s主宰万有、对s道成肉身、对s的话、对真理总是持怀疑态度，一方面，他确定不了这些是不是真的，另一方面，他还怀疑，认为这是不可能的。他心里头相信什么？他相信物质世界里存在的一切东西，相信眼睛能看得见的一切东西，相信手能摸得到的一切东西。凡是他眼睛看不见的，他都持怀疑态度，甚至都不承认，这样的人名义上信s，实际上就是不信派。听说西方的宗教里有百分之二十五的牧师，也就是几乎四分之一的牧师，不承认耶稣是圣灵感孕，对圣经的话都有些怀疑。西方的牧师中就有这么多的不信派，尤其是对s再次道成肉身，说s来了他们更反对，他们认为这是异端，他们认为s只在天上，s永远不会来在人间作工的，所以，谁如果说s来了，那就被西方的多数人定为异端。你们说这些人是不是不信派呀？这就是不信派。不信派他不相信圣灵的作工，他说：“那是人心里想的，人心里一时激动，人心里有时候开窍了，那哪是什么圣灵作工啊。”对圣灵的作工他不相信，而且他也不相信s的话是s说的，他说：“这些话都是人说的，谁看见s说了？s怎么说的？这就是人说的。”凡是不相信s道成肉身的，不相信圣灵作工的，不相信s所发表的话语都是s的话语的，这样的人就是不信派，不管他口里说他信s有多真，他都是不信派。对什么是不信派知道了吧？就是怀疑s道成肉身，不相信圣灵作工，甚至不相信s的话是s的发表、是s灵的发表，这样的人就是不信派。不信派并不是他嘴上说他不信s，他嘴上也说信，但是心里不相信，这就是不信派，或者说是假冒的、冒名的。……

还有一种人是没有圣灵作工的人，这种人怎么分辨哪？没有圣灵作工的人你让他谈生命经历的情形，谈他是如何实行神话的，他谈不出来，你谈生命灵里的情形，他听着好像是听外国话，听不明白，他一旦开口说话就打岔，说的就是外行话，这样的人都是没有圣灵作工的人。人没有圣灵作工，他就不通灵。……哪些人是真心信s的人呢？真心信s的人，你越交通真理他越渴慕，他越着急，你看他就像使上全身的劲要往上够似的，他心里着急，特别渴慕，你要交通真理，讲圣灵的开启光照，他甚至受感动直流泪，最愿意与人交通。别人一讲生命经历呀，交通真理呀，交通信s的事呀，他最愿意听，最渴慕，有点功夫他就想出来和dxzm交通，不交通不行，这样的人就是真心信s的人。真心信s的人他愿意吃喝s话，愿意交通s话，愿意聚会，愿意接触dxzm，不愿意搭理外邦人；另外，真心信s的人如果一旦明白了一些真理，他就要尽本分，他就要为s花费，看到dxzm生命进入上有什么难处、有什么困难，他就要帮忙，他就要帮助，他就要见dxzm，就要扶持dxzm，他就有负担，不去不行。这样的人都属于真心信s的人。凡是信s愿意尽本分的、肯为s花费的、能付代价的，这样的人都是真心信s的人，或者说是追求真理的人。

还有一种人需要分辨，那就是不可挽救的人。信s追求真理能尽本分的人，都是能够蒙拯救的人，都是有s保守的人。而有一类人不追求真理，老活在过犯之中，贪恋世界，贪恋肉体享受，也不注重追求真理，更不注重吃喝s话，更不愿意尽本分，尽点本分就觉得吃亏了，如果尽几年本分那就觉得亏大了，就要在s家捞点好处，这样的人可以说就是不能蒙拯救的人，或者说是不可挽救的人。什么样的人不可挽救呢？就是常常活在过犯之中不思悔改，明明知道自己没有真理也不追求，也不渴慕，并且dxzm无论怎么帮助他也没啥果效，他还是没有劲，到贪恋世界的时候他就来劲了，追求真理就啥劲也没有，这样的人就是不可挽救的人。摘自《生命进入的交通讲道第三集》第十八篇《如何分辨各种人》

　　信真理：你找的神话正好对上我当初所走的路。我被隔离，现在一个人吃喝神话。我现在没有机会接触教会的人，在这方面我没有分辨，我知道我不明白的地方就是撒旦愚弄和力用我的地方。我须要这方面的帮助。

　　基督起初的發表與見證

聖靈向眾教會見證神道成肉身的說話

第 二 十 三 篇 說 話

凡聽見我的聲音的眾弟兄姊妹，你們聽到了我嚴厲審判的聲音，都痛苦萬分，但你們可知道，那厲害的聲音中藏著我的心意啊！我管教你們，是為了拯救你們。你們可知道，凡是我的愛子，我必管教你們，修理你們，早日把你們作成。我的心多麼急切，可你們卻不知我的心，不按我的話去行。今天的話臨到你們，使你們真認識了神是慈愛的神，都嘗到了神的真摯的愛。不過也有少數的假冒的人，他看到別人悲傷，他也跟著掉淚，也有的人外面裝的樣式是虧欠神、懊悔，裡面不是真正的認識神、定真神，只是外皮子，這樣的人我最恨惡！他們早晚也要從我的城中剪除。我的心意是要那些厲害要我的人，真心追求我的人我才喜悅，我必用手托著他們，使他們免去一切的禍患。真正要神的人，都願意貼神的負擔，體貼神的心，通行我的旨意，那你們就應快快進入實際，接受我的話語作生命，這是我最大的負擔。若眾教會、眾聖徒都進入實際，都能直接和我交通，和我面對面，都能行出真理、行出公義來，那才是我的愛子，我所喜悅的，我要將一切大福氣都加給他們。

　　神说：“当心，现在人心诡诈难测，人没有法让人信，只有我是完全为着你们，在我无诡诈，只管依靠我吧！”摘自《基督起初的发表于见证·第四十四篇说话》

神说：“你们心思不清，不知什么是智慧，什么是诡诈，太浑了！把弯曲诡诈当作智慧，这岂不是羞辱我名吗？不是对我的亵渎吗？不是对我的诬陷吗？”摘自《基督起初的发表与见证·第五十四篇说话》

神说：“在各方面都要有智慧，用智慧行我完全的道，在我话中行事的便是最有智慧的人了，按着我话行事的便是最顺服的人。我说的是什么就是什么，用不着你和我辩解、和我讲理，我说的也都是为你着想（不管话语严厉、温柔），你只管顺服就行了，这样才是真智慧（避免神的审判临到）。今天在我家除去当面客气，背后议论，我要的乃是实际，不是什么华丽的词藻，摆上实际的一切都存在，没有实际的什么都不存在，甚至连同其肉体一同归于乌有，因为除了实际便是虚空，别无他说”摘自《基督起初的发表与见证·第四十九篇说话》

神说：“什么是弯曲诡诈你们仍未认清识透，凡所作所为不能够让我监察的，不能拿出亮相的都是弯曲诡诈。”摘自《基督起初的发表于见证·第四十五篇说话》