弟兄姊妹，这段时间自己活在一种困惑的情形里，希望能得到大家的帮助。之前自己配合一些单项本分的时候，比较有负担，上手一段时间能知道些自己的本职范围和本职工作有几大块，在配合的过程中如果哪块出问题了，就能注重寻求这方面的原则去作，去扭转，一段时间也能看到果效，如果另一块出问题了，也这样去寻求原则作，也能达到些果效，自己尽本分就感觉能上手，会清晰有方向些；但是后来在尽教会带领本分的时候，好长一段时间感觉自己对自己的本分实质性工作还是不怎么清晰，在大框上知道带领的本职是交通真理，教会生活，培养人使用人，还有弟兄姊妹的生活情况得掌握这些大的方向，但是实际去配合的时候，总觉得每一方面都不怎么清晰，也不怎么能看到实际的果效，所以总会觉得尽这个本分好模糊。和弟兄姊妹寻求的时候，能意识到一些，觉得自己是不是不能正确对待自己和正视自己，以往尽单项本分注重作工，注重果效立竿见影，但是尽带领本分也想着既然去交通，去配合，就得达到果效，但是往往很多时候看到的果效不是那么明显清晰，有时候掺杂自己的败坏性情，有时候是实际问题难处卡着，导致解决不了就会有些难受，甚至会受辖制，觉得自己没有真理实际，什么也解决不了还浪费别人的时间，就总会活在一种没有负担的情形里，自己也不想这样，但是实际就是什么也没干，方向也不清晰，除非在个别事情上自己明白比较透亮，自己才会有负担去作。借着和别人聊说到，其实神家就是给咱一个操练用真理解决问题的机会，不是说成功或者失败，而是借着神摆设这些环境，让咱学着去摸索着配合，也是对真理进深的一个过程。当时也意识到，自己是不是有点好高骛远，对自己要求太高了不实际，注重看得见的果效，追求的方向不对。现在自己只是在和别人聊的时候有这个意识，但是里面还涉及哪些败坏性情和哪些原则不透亮的地方，希望弟兄姊妹能多多指点帮助。

问题（45）请问怎样才能抓好教会工作？

 

　　答复如下：教会工作怎么作有果效，实行真理有原则？怎么作能解决问题，属于用真理解决问题，不是守规条？把这些细节都看透了，实行得准确了，那个时候就能把带领工作作好了，神选民就完全满意呀。现在你能做一个名副其实的教会带领，让神选民都满意，你们说这是不是最有福的事？这就是神在训练人、成全人哪。你能把教会几十个人带领好，带进神话实际里，这简单吗？自己没有真理实际行吗？自己就得加倍地努力呀，装备真理，你得比神选民进入更深，更实际，让神选民都承认：这个人有真理实际，这个人比我们实行真理实行得好。那个时候你说话、解决问题都有果效啊。做带领的首要条件，得让神选民看见你凡事都是在实行真理，你的确是实行真理的人，他对你做带领就服气了。实行真理有几方面呢？首先得做人，做诚实人。做人你比他好，他就服气，一点诡诈没有，对人都公平，对神选民都有爱心，对人性差点的、没有真理实际的能包容、忍耐、担谅，对恶人能站起来揭露他，限制他，警告他，你这么做大家一看“哎呀，这是带领、工人”，能保护神选民关键是对神选民有爱，就像做父母的对待儿女一样，人就佩服你，这方面进入实际了，神选民都能看见，跟你相处几年都承认，那你们说这样的人有没有真理实际呀？现在你们是在这方面努力吗？有些带领人性差点，跟谁也合不来，人不佩服，你得转变。人不佩服你，你得有心志“有一天我让你服气，我做人也比你好”，你得有这个心志。如果人真对你有看法，你说“我人性不好我就人性不好，那我是带领，我也管着你，我有地位，我也能压制你”，这种心态对不对呀？这是什么性情？撒但性情。你要站立得住怎么办？在做人上得让人服气，就是人性得合格，你让大家一评论：这个人不错，在人格上、在实行真理上、在尽本分上、在信神上的确比我们强。你做带领那才名副其实。教会实行选举就没选上你，那你怎么对待这个问题？你就得承认你有缺欠，你不如人家，要真比别人好大家能不选你吗？如果真选上你了，人心里也不服，你咋办？别站那个地位，赶紧追求真理，争取让人服气，在人性上有长进，在做人上让人承认，让多数人赞成，然后你再能作实际工作，你再能高举神、见证神，你再能实行爱神，体贴神心意，在神这方面也得着称许了，在神选民那方面也能得着承认，大家赞成，这才叫合格的带领、工人。你觉得“在真理上、在尽本分上我得竭尽全力呀，我不能辜负神，神使用我们，破例提拔我们，我得尽上全力呀，但我没有可夸口的，只有把全力都用在完成神的托付上，最后尽上忠心”，就为了这个托付忠心到什么地步？只要生命不息，你就奋斗不止，这就尽上忠心了，把命献给神来为神花费，别的什么也不做，就是为通行神旨意花费所有的精力。你有这颗真心，就属于真心为神花费，神就祝福你，就有圣灵作工，神的开启光照就随着你，你没有这颗真心就不行，现在你们有这个心志吗？有的人为什么没有？他怕吃亏，怕徒劳，如果为神花费到最后万一得不着赏赐咋办哪？日子也没过好，在神那儿还没得赏赐，那不是徒劳了吗？有没有这种人？这种人的心态对不对呀？错在啥地方？误解神，不相信神，不认识神的公义，你如果真做好，神能不赏赐你吗？神能不祝福你吗？神说话能不算数吗？你不相信神，问题的根源是不是在这儿啊？你跟神还耍心眼，跟神还搞交易，你对神没有信心，对神没有认识，自私卑鄙，这么说过分不过分哪？等有一天神的工作结束了，千年国度临到了，那些没有真心为神花费的、没有撇下一切为神花费的看见神得荣耀了，基督的国度在地上出现了，他是什么心情？有没有遗憾？那时就想啥：“我咋就没为神花费？我咋就没撇弃一切呀？我咋就没撇弃家庭呢？我咋这么愚昧呢？”打嘴巴也没用。现在有人看见有不少人撇家舍业，把不信的亲人丈夫、儿女、妻子都离弃了，为神花费，还在那儿嘲笑“你傻”，到有一天，到底谁傻呀？外邦人常说到底谁能笑到最后啊？那时你就该哀哭切齿了，那时你后悔“我为神撇弃太少了，我真没良心，我咋鼠目寸光呢？我咋那么愚蠢呢？”，这时晚了！没有卖后悔药的，对不对呀？现在你感觉为神撇弃咋这么难呢？怎么算也不能撇弃，怎么算也得少撇弃，怎么算也得过好日子，到那天你就怎么琢磨自己怎么愚昧，怎么琢磨怎么恨自己，怎么琢磨都得打自己嘴巴。今天你鼠目寸光，你不相信神，是不是这么回事啊？那你们说现在所有撇下一切为神花费的人，你问问他们（除了恶人以外）哪个后悔了？他们就感觉啥：“我以前愚昧无知走了弯路，但是我撇弃没错，我得的还是不少。借着走弯路，借着有时受迷惑，借着显露肉体，最后让我认识自己的本性了，让我看见败坏人类到底是怎么抵挡神的，我现在悔改了，我没少得，神没亏待我。”得着这么一点对神的真实认识，这就叫信心，这就能变成神最大的祝福。你看这点收获简单吗？这是用代价换来的，撇下家庭、撇下一切、撇下儿女，用代价换来的对神的真实信心，感觉“神没亏待我，我虽然没事奉好神，没尽好本分，但从现在开始我进入正轨了，以前那一段给我以后进入正轨铺路了，我现在得着真道了，我不后悔”，追求真理的人、能撇下一切的人是不是这么想的？那你们说这些人愚蠢吗？傻吗？有些人看不透，就看见眼前那点利益、那点钱财。这点苦你如果吃了，是为追求真理吃的，“我为追求真理放下钱财，是宁可受穷得到的真理，是撇下一切的痛苦换来这点真理”，你们说这点真理宝不宝贵？能为你成就啥？你能想到吗？是永远的祝福，永远的福气，极重无比永远的荣耀，你看不透这一点那是不是瞎子？那就是眼瞎，就是赤身露体，就是贫穷可怜。但是我从来不强迫人“哎，你撇下一切”，我不说这话，我就给你交通真理，你撇不撇弃是你自己的事，神家不强迫任何人，你能撇弃一点，哎，就加给你本分，你有点素质、有点撇弃就提拔你操练，流露点败坏、过犯无所谓，神家都赦免，都饶恕，都不记念，就让你操练，让你变，让你追求真理。等有一天你真得着真理了，你素质好真明白真理，真能背叛肉体了，为神花费真达到果效了，属于合格地尽本分，在神那儿你能达到通行神旨意了，那你就是事奉神的人。你说现在你能达到事奉神这个实际身量，你知道你以后的福气是啥吗？你测不透，以后做祭司的，是祭司团里的成员，这了不得呀；现在一点也没有撇弃的、真理装备得慢的人那以后顶多受灾难试炼、熬炼站立得住，那就是子民；有的丝毫不喜爱真理的就是效力者。到赏善罚恶的时候等次就显明出来了，高低上下就显明出来了，那个时候你觉着你得的太少了，你后悔没撇弃，晚了！是不是这么回事啊？那个时候你说“哎呀，我知道这样我早撇弃呀”，说这话有啥用啊？谁不让你撇弃来的？那不是你自己的事吗？神还能逼迫你撇弃呀？你那鬼丈夫老逼迫你、辖制你不让你尽本分，谁还能说你跟他离婚？你自己的事，没人说那话，道路都是自己选择的，是不是这么回事啊？那现在你知道得真理的价值了吗？看透了吗？你以为得真理像在世界得点知识哪？知识在世界上还能给你个饭碗呢，真理给你的是啥？带来的是永生，真理比知识贵一百倍，贵一千倍，贵一万倍，这事看透了吗？

摘自《生命进入的交通讲道第八集》问题解答。

敬畏神远离恶，安慰神心：你好！

关于做教会带领的工作该如何做，我们结合原则、交通共同交流这个问题：

在做教会带领的原则中：1．必须严格按照工作安排作好教会各项工作并能接受上层带领的检查和神选民的监督；

……

我浅谈自己对这条原则的领受：“上面根据神选民的生命进入与众教会存在的情况，每个阶段或时期，都会下发讲道交通或工作安排，那我们在听或看的同时，进入上面交通或安排的，在和弟兄姊妹聚会的时候，我们也围绕圣灵现实的来交通和解决问题，这样的话都能让追求真理的人得到益处。咱们举个例子：比如教会培养人，这是我们教会带领该做的一项工作，培养什么样的人？这方面有原则，有工作安排咱们自己的先进入，明白了培养什么样的人？哪些人适合培养？哪些人是上面规定不能培养，的先进入。然后，该往哪方面培养？这些问题不是让我们去挨个的问或打听，而是借着平时在快交通聚会或临到的事情上经历的程度如何，生命进入情况如何等。从多个角度来发现，有的人适合培养做带领，有的适合做执事、做组长。有的有传福音的特长，有的能做好接待的工作，还有其他特殊的工作等。这些都的需要我们和神选民在一起聚会的时候发现，掌握，了解人性、追求真理的程度、临到事，生命进入的情况，是否有圣灵的作工。是否有负担。这些都的根据我们所明白的真理来衡量。而不是掌握大框，掌握大框，了解到大框不能解决问题。好比，你光知道有培养人这项工作，你不知道如何培养这不行，有一个人生命进入挺好，经历一些事，领受神话也纯正，你想培养她做组长或往上培养做执事，该怎么办？你的和几个带领执事商量这来，把你的建议，你为什么要培养这个人，你看到他哪些特长，有哪些优点和缺点等等。把你看到的拿出来跟弟兄姊妹一起交通，看看弟兄姊妹对你要培养的这个人怎么看？如果都感觉合适了，那就培养，怎么培养？可以先给他一个小组到两个小组带带，让她给弟兄姊妹交通主持聚会、解决问题，如果不会解决，你一方面看看这个人有没有负担，会不会把弟兄姊妹的问题放在心里。会不会带领弟兄姊妹吃喝神的话，如果你发现小组长不会或缺少，别再弟兄姊妹面前说，可以回来帮助或小组长聚会的时候把这些问题拿出来大家一起交通，这样你即培养了人扭转了偏差，还让人进入真理原则，明白了神的心意，知道该如何做好神所托付的工作。

我以往和你一样，在配合这方面的本分的时候，就知道作工，传福音多少，教会培养多少人，等。这些方面虽然都要实际的掌握，但这些工作背后都牵扯到相关的真理和原则，这个不能忽略。还有在配合工作中自己流露的败坏也的靠吃喝神话解决，光作工，上层带领来写信或来了解一下，好汇报上去，给予看到果效。这样是骗人坑几还让神伤心。不管落实什么工作，不管解决什么问题。也不管教会存在什么问题，都离不开神的话，还有同工、配搭之间的交流。大框都会讲，教会生活、文章（素材、编剧等。）、培养人、福音、……等等。都会讲，关键是做这些工作自己的理清楚该怎么去配合？这方面都涉及到神话和上面的交通，你根据神话和上面的交通做就不会失迷方向。每项工作后面都有神话或上面的安排，你的在这上面下点功夫，别老问人，人只能给你谈个大框，最主要还是你的心的用在这方面，多仰望神、祷告神。找神话或上面的交通，在找有经历的人给交通，明白就去配合，配合出错在扭转，里面有哪些方面的败坏流露，在用相应的真理去解决。

在谈一个例子：教会生活，去给弟兄姊妹聚会的时候，肯定要吃喝神现实的说话，去了弟兄姊妹在一起都读读神话，相互谈经历。从这当中我们要进入什么，哪个人交通的实际，哪个人是纯正领受，哪个人是字句道理，通过，一接触，一交通就发现了，另外，我们自己交通的怎样，我们里面流露出什么？还有教会生活该达到什么果效，我在跟弟兄姊妹交通的时候，这段神话我是怎么认识的，是不是纯正领受，另外，我有没有偏离神话的主题，我受哪些败坏本性辖制还没有进入这方面的神话等。都是借着吃喝神话过教会生活达到的，当然还有很多，每个人经历的不同。这样你配合一段时间都发现教会生活存在了什么问题？那就发现问题和配搭同工商量去解决。上层带领要问教会生活怎样？那就如实的把教会生活的程度、偏差、自己是怎么解决的，中间经历那些事，进入了那些真理，有哪些收获，自己流露哪些败坏，怎样接受神话语的审判、刑罚的，从中对自己的败坏和对神的性情有哪些认识，有哪些收获等。关于教会生活偏差或和弟兄姊妹不能配搭、对神选民的对付修理接受不来，等等。这些方面在根据相关的神话去进入。

其实单项本分和带领本分都一样，单项本分的工作量也不少，只是带领要配合的工作量，牵扯的工作多一些，现在带领也不是一个人，而是三个带领、三个执事，带领可以每个人配合一项主要工作，然后互相监督，互相了解、掌握，有事还要商量，不能一人当家，有错相互指点、修理、对付，交通用真理解决，达到和谐配搭，各项工作达到每个人都了如指掌。其他特殊工作，还得共同交通，达到观点一致，就可以配合。现在大陆有的地方环境也不好，能配合的工作有限。把几项主要工作配合好，次要的工作，事物性的工作，可分配人去配合。

正如上面交通中说到：“在事奉中被成全的人还得具备爱神的心，能体贴神的心意，以神的心为心，应该考虑的是：怎样事奉能满足神，达到什么样的果效能满足神，弟兄姊妹的生命经历进入正轨没有，性情变化如何，达到能绝对顺服神没有，实行真理透亮程度如何，都能忠心尽本分吗，都能见证神吗，有多少人对神有认识，有多少人能敬畏神，能讲出真理实际的有多少，能带领教会的有多少，哪些人有成全价值，该怎么培养，在教会里讲字句道理的事解决没有，教会生活正常没有，吃喝神话有无果效，认识自己达到什么程度，能交通对神话认识的人有多少，每个教会里有几个人有领受能力，多数教会都是什么情形，带领教会的人会不会吃喝，他们交通的是实际吗，教会生活里还有哪些难处需要解决，这些难处谁解决合适，是支配别人去办还是你亲自去办，哪些工作是你该作的，哪些工作可安排别人，这些都清楚吗，别人能办到什么程度你清楚吗，别人若应付糊弄你怎么办。以上这些都是实际问题，事奉神的人必须得了如指掌才能作好工作。”