发表于 2月 12, 201115 年 comment_5510 我读s话经历s的作工已经整整三年多了,但至今我仍没过教会生活,只是经常跟同样信神的婆婆一起交通,我也不知道两个人算不算一个小教会,前几天有zm说:“没有过教会生活的人不可能有圣灵作工”,借着s的作工我认识到这是s摆设显明我是没分辨的,s话关于圣灵怎样作工,在哪些人身上作工,在什么背景下作工都写的清清楚楚,只要这个真理装备进去肯定有分辨,可我因着没有教会生活,也没有尽上任何本分而着急因此受辖制了,我也想满足神的心,我现在除了在每一天所临到的人事物上寻求神的心意,除了抓紧一切时间装备十项真理,有时间就跟婆婆(zm)交通,追求在一切事上凭s话行,把心交给s以外我就做不了其他了。现在我正在中学从事政治教学工作,丈夫又要我考公务员,我很想豁出去跟丈夫离婚撇下一切去追求我喜爱的真理,可我知道这是圣灵的作工,不是我个人的身量,我还有很多肉体的软弱,我只是跟丈夫说了,丈夫很气愤也很无奈,他说既然我的心不在他身上了,留住我的人也留不住我的心。我现在真不知道该怎么行才能合s心意。因着真理缺乏太多,我还有很多顾虑,不知道真豁出去了会怎样,能否像现在这样更加渴慕真理,追求真理?我目前的身量能否承受的起离婚后的一切改变呢? 检举
发表于 2月 12, 201115 年 comment_5512 神说:“人如果沒有一點信心,這條路不容易走下去,現在人都看見神作工太不符合人的觀念,神作多少工作,說多少話,完全不符合人的觀念,這就需要人有信心、有毅力,能夠持守住自己所看見的、自己所經歷得著的,不管神在人身上怎麼作,總的來說人應該持守住自己所有的,在神面前有一顆真心,對神忠心到底,這是人的本分,人該做的人務必得持守住。信神就得順服神、經歷神的作工,神作那麼多工作,對於人可以說都是成全,也可以說都是熬煉,更可以說都是刑罰,神所作的每一步工作都不符合人的觀念,人所享受到的都是神嚴厲的話語。” “神作每一步工作都有人該配合的路:神熬煉人,讓人在熬煉之中有信心;神成全人,讓人有信心被神成全,願意接受神的熬煉,願意接受神的對付、修理;神的靈在人裡面作工,給人開啟、給人光照,讓人去配合、去實行。在熬煉之中神不說話、不發聲,但仍有人該作的工作,你持守住原有的,還能禱告神,還能親近神,還能站住在神面前的見證,這樣你就盡到自己的本分了。” “神作每一步工作都有人該配合的路:神熬煉人,讓人在熬煉之中有信心;神成全人,讓人有信心被神成全,願意接受神的熬煉,願意接受神的對付、修理;神的靈在人裡面作工,給人開啟、給人光照,讓人去配合、去實行。在熬煉之中神不說話、不發聲,但仍有人該作的工作,你持守住原有的,還能禱告神,還能親近神,還能站住在神面前的見證,這樣你就盡到自己的本分了。·····你能盡到一個受造之物的本分,不管以後的結局是什麼,歸宿是什麼,但在你有生之年,你能追求認識神、愛神,不管神對你怎麼樣,你都能不發怨言。聖靈在人裡面作工有一個條件,人只要渴慕尋求,對神所作的不三心二意、不疑惑,不論什麼時候,人能持守住人的本分,這樣人才能獲得聖靈的作工。在神哪一步作工裡,都得需要人有極大的信心,在神面前尋求,在經歷之中才能發現神太可愛,才能發現聖靈在人身上是怎麼作的,你不經歷、不摸索、不尋求什麼也得不著,必須得在經歷之中摸索,在經歷之中才能看見神的作為、認識神的奇妙難測。”摘自《当持守住你对神的忠心》 检举
发表于 2月 12, 201115 年 comment_5513 现在摘抄人的交通中谈到的有关你的问题! “第一項,怎樣對待不信的丈夫或妻子的問題。家庭中有不信的丈夫或妻子,只要他(她)不限制、不逼迫信神的人,能給對方信仰自由,這樣的家庭應該維持。因為這是神拯救人期間,災難還沒有降下來,還沒有到神解決家庭的時候,暫時維持是上策。如果不信的一方反對有信仰的一方,甚至迫害有信仰的一方,有信仰的一方感到沒法忍耐提出離婚,這也不是錯誤,沒有人定罪。如果是正當婚姻就該有正當的婚姻生活,不管對方是否信神,都是合理合法的,人不要定罪婚姻生活。 簡略說明如下:第一項主要是解決有信仰的一方受不信的一方迫害嚴重而無法忍耐提出離婚的問題。答覆是:「這不是錯誤,沒有人定罪。」這樣說並不是號召凡是受迫害的人都應離婚,千萬不要誤解。神話中提到要解決人類的家庭,那是神要作的事,用不著人去幫忙解決,人不應跑在神前面提早地解決家庭問題。當災難降下來時,不信的人都死了,信的人能夠不發怨言,已經是很不錯了。人現在還是追求蒙拯救要緊,免得與不信的人同歸於盡。有些人看完這條交通也要離婚,有人還要結婚。我要聲明這與神家無關,不是我讓你離婚,我也沒讓你結婚,這是你自己的選擇。人撇棄一切跟隨神,才是完全合神心意的上好選擇,若人不能選擇上好的實行,還要做些沒有意義的事,就屬於不務正業了。當然人的追求目標不一樣,人也不該勉強人,但對人的特別難處,神家只能許可。難道對耶穌的話:「懷孕的與乳養孩子的有禍了」還不明白嗎?現在是神拯救人、成全人的關鍵時期,還看不見嗎?還發傻呢!” “第十六項,關於信神可不可以離婚的問題。信神的人對待婚姻應該尊重、負責任,不能隨便因某種理由就提出離婚,但若是雙方實在沒法生活在一起,都願意離婚,這是可以的。神家對婚姻沒有任何規條,但基督徒做事應該有原則,那不信的非要離去就可以由他離去。如果沒有正當的理由就提出離婚的人,那是不負責任的人,那是不尊重婚姻。婚姻大事,應該慎重。結婚離婚都是個人選擇的問題,別人無權干涉。 簡略說明如下:對待婚姻應該有原則,神家從來不干涉人的婚姻問題,神家的工作是帶領人吃喝神話、經歷神的作工,讓人得著真理達到蒙神拯救。家庭問題只要不影響人追求真理蒙神拯救就不是大問題了。有的弟兄姊妹能夠看透不信神的人的撒但本相,他覺得凡是不信的丈夫或者妻子都是魔鬼撒但,如果同情魔鬼撒但就是背叛神,言下之意就是對待不信的丈夫或妻子只能離婚,不能同情,否則就是背叛神。這種觀點雖然對,但多數人實行不來,如果有人靠一猛勁實行了,過後還是麻煩,如果他反咬一口,說是神家讓他離婚的,還得讓神家解決後來的難處,那就更麻煩了。任何人離婚的事,都是個人的事,與神家無關。有人看不信的丈夫或妻子都是魔鬼,人若真有這樣的認識,那直接按照神話實行就妥了,用不著參考人的交通,你們說是不是這樣?” 摘自《基督与工人座谈纪要》第二部分 人的交通 21 關於《信神的正確追求與實行原則》的補充說明 建议你看下! 个人领受感觉离婚没有必要,神还没有这么摆设,你丈夫又没有逼迫你信神,而且追求真理不是脱离现实生活,你现在处于这样的环境,那么就在这样的环境里追求真理,我们信神最重要的是明白真理,能认识神的心意,能依靠神、实行真理脱去我们的败坏性情,能达到真实的敬拜造物的主,不是说外表的撇弃花费,外表的做法再好没有实际也是无意义的!我们该注重在神话上下功夫,经历神的作工,神今天作的是用话语来刑罚、审判、试炼、熬炼、对付、修理的工作,那么我们在家就该追求活在神的作工方式里,学着去经历神的这些作工,在神作工的方式里去经历,来达到认识神及认识自己,这就需要我们多读神话,多听讲道交通! 检举
发表于 2月 12, 201115 年 comment_5514 还是摘录简体字吧!内容和上面摘抄的一样! 《基督与教会工人的座谈纪要》第二部分 人的交通 21 关于《信神的正确追求与实行原则》的补充说明 “第一项,怎样对待不信的丈夫或妻子的问题。家庭中有不信的丈夫或妻子,只要他(她)不限制、不逼迫信神的人,能给对方信仰自由,这样的家庭应该维持。因为这是神拯救人期间,灾难还没有降下来,还没有到神解决家庭的时候,暂时维持是上策。如果不信的一方反对有信仰的一方,甚至迫害有信仰的一方,有信仰的一方感到没法忍耐提出离婚,这也不是错误,没有人定罪。如果是正当婚姻就该有正当的婚姻生活,不管对方是否信神,都是合理合法的,人不要定罪婚姻生活。 简略说明如下:第一项主要是解决有信仰的一方受不信的一方迫害严重而无法忍耐提出离婚的问题。答复是:“这不是错误,没有人定罪。”这样说并不是号召凡是受迫害的人都应离婚,千万不要误解。神话中提到要解决人类的家庭,那是神要作的事,用不着人去帮忙解决,人不应跑在神前面提早地解决家庭问题。当灾难降下来时,不信的人都死了,信的人能够不发怨言,已经是很不错了。人现在还是追求蒙拯救要紧,免得与不信的人同归于尽。有些人看完这条交通也要离婚,有人还要结婚。我要声明这与神家无关,不是我让你离婚,我也没让你结婚,这是你自己的选择。人撇弃一切跟随神,才是完全合神心意的上好选择,若人不能选择上好的实行,还要做些没有意义的事,就属于不务正业了。当然人的追求目标不一样,人也不该勉强人,但对人的特别难处,神家只能许可。难道对耶稣的话:“怀孕的与乳养孩子的有祸了”还不明白吗?现在是神拯救人、成全人的关键时期,还看不见吗?还发傻呢!” “第十六项,关于信神可不可以离婚的问题。信神的人对待婚姻应该尊重、负责任,不能随便因某种理由就提出离婚,但若是双方实在没法生活在一起,都愿意离婚,这是可以的。神家对婚姻没有任何规条,但基督徒做事应该有原则,那不信的非要离去就可以由他离去。如果没有正当的理由就提出离婚的人,那是不负责任的人,那是不尊重婚姻。婚姻大事,应该慎重。结婚离婚都是个人选择的问题,别人无权干涉。 简略说明如下:对待婚姻应该有原则,神家从来不干涉人的婚姻问题,神家的工作是带领人吃喝神话、经历神的作工,让人得着真理达到蒙神拯救。家庭问题只要不影响人追求真理蒙神拯救就不是大问题了。有的弟兄姊妹能够看透不信神的人的撒但本相,他觉得凡是不信的丈夫或者妻子都是魔鬼撒但,如果同情魔鬼撒但就是背叛神,言下之意就是对待不信的丈夫或妻子只能离婚,不能同情,否则就是背叛神。这种观点虽然对,但多数人实行不来,如果有人靠一猛劲实行了,过后还是麻烦,如果他反咬一口,说是神家让他离婚的,还得让神家解决后来的难处,那就更麻烦了。任何人离婚的事,都是个人的事,与神家无关。有人看不信的丈夫或妻子都是魔鬼,人若真有这样的认识,那直接按照神话实行就妥了,用不着参考人的交通,你们说是不是这样?” 检举
发表于 2月 14, 201115 年 comment_5541 圣灵作工不是看人有没有过教会生活的,好长时间我都没教会生活了,但是我每天还是像以前一样,作祷告,读话语,唱诗歌,读讲道,揣摩话语,不懂了或是有难处了赶紧寻求神。因为我知道我信的是神,我就得按照神话的要求去做,明白点就顺服实行,不能因为人怎么看我或者环境有什么变化,自己就消极撂挑子,关键我得看神怎么看我,他称不称许,我会经常想想我信神的心志(献给神无掺杂的爱),我心里是这样想的,我就得去在实际中努力。至于像自己离婚不离婚的事,我没经历说不上来,对于将来的路怎么走,我也说不上来。但是我知道我是信神的人,无论怎么样都要按神的心意做,在神的话语中找路,我就是相信一个真心寻求神的人,神不会丢弃他,而且神不会轻易叫人死的,他是来拯救人的,而且我深深的相信天地间只有神最爱我,最了解我,所以我心里的东西总喜欢向神说。多在神话中和神交通,像情感,地位,金钱,前途,吃穿住行的问题,慢慢都看淡了,不知不觉中发现这些东西在我心中都没地位了,就知道活着就得追求真理实行真理,就得满足神,慢慢我也明白了一个合格的受造之物就得顺服神,敬拜神,否则就是废料。 检举