以前我也寻求过这件事的经历中的问题，但当时我还觉得自己很有理，认识不到。现在我也认识不到很深的，只认识到我也很狂，对方也很狂，还是她错的多，我让着她。现在我越想越不对劲，觉得事情不是那么简单。我和对方以下的经历只有20多天。现在我急需理顺当时的事情，对我很重要，因为要我写对方的表现（我的证词很关键，涉及到对方的清开与否），我怕自己为自己说话打击报复了对方，得罪了神。

另外，这件事我经历得很混的，9个月过去了，到现在都不知道怎么认识，对自己的败坏也没有真正的认识，更没有实行的路。请大家再和我解剖交通一下，多严厉都没事，如果以后我再临到这样的事，我该怎么办？

经历如下：

我是组长，文字组缺人，我推荐秦姊妹。秦姊妹提出白天来文字组，晚上回家。负责人同意了，秦姊妹就来文字组和我们配合。我挺高兴的，想秦姊妹文化高，她来后文字组可以修改出更多文章，我也能露脸。可结果并不像我想象的那样。文字组本分和在教会代笔的本分有很大的区别，除了自己写文章外，还需要负责几处教会的文章工作，代培弟兄姊妹。秦姊妹刚来显得很不适应，她看到教会寄来的文章比较乱，不知道怎么提示修改，活在烦躁消极的情形里，说：“写的这么乱，我看不来。”我和她交通：“教会里的弟兄姊妹文化素质都不高，能操练写很不容易。文字组本分和代笔本分不同，不光是我们自己写就完事了，还要代培弟兄姊妹。这就需要我们耐心点，这也是对付我们的狂妄性情。”我这样的话说了好几遍，并且让她把看不懂的文章拿出来大家一起读，我们3个组员一起交通。她当时是接受的，说这样一起交通有点思路。我们配合的比较融洽，我信心满满地想：我是文字组组长，教会上交文章多我就跟着露脸。秦姊妹以往代笔的时候写的文章是小区最多的，上交率也很高，我可跟着露了很多的脸！现在她到文字组来，只要多培养她，她肯定会修改出更多的文章，那我更能露脸了。我就经常耐心地教她本分上的事，对她抱有很大的希望。

到聚会的日子，带领、负责人都来了，秦姊妹当着大家的面给我提建议：“你总是叫我对弟兄姊妹耐心点、爱心点，你知道我流露了什么败坏吗？我想你以前负责我的时候，可从来没有对我有耐心，现在对我要求这么高让我对别人多负责点。我没有这个素质，我做不来的。你经常这样和我说，我压力很大。”我心里“咯噔”一下，跌入了冰窖一般。我想：你在教会的时候，我是重点培养你的，就连你来文字组都是我一直提的，这个大家都知道。现在你当着大家的面这样说我，意思都变了，好像我打压你似的，你这不是冤枉陷害我吗？何况，我叫你耐心点有什么错，这是文字组的本职工作啊！你这个人不接受修理对付，还心计这么重！我血气冲到头顶，准备站起来回她了。坐在我旁边的姊妹按住我，轻轻和我说：“接受，接受，不要讲理。”其他人也和我交通要接受过来。我想到弟兄交通说：“有理不讲理，这是把神当神待的表现”，我拼命压住心里的血气和恨，没有解释，说了一句话：“这件事是有背景的！”便赌气地说：“那我和你道歉好了，对不起，我伤害到你了。”我就走到卫生间上厕所，躲在里面哭得很伤心。我想我长大后还没有受过这样的气，太憋屈了，越想越委屈，连着对所有人都看不顺眼。那天的聚会，我什么也听不进去，看都不想看秦姊妹，心里对她满了怨恨。

这件事后，我知道恨人不好，是得罪神的，我就向神祷告求神帮助我接受过来。我也去找了这方面的交通看，看到神说：“在神家对待人的原则应该是什么？（公平对待每一个弟兄姊妹。）怎么公平对待呀？（从灵里去帮助弟兄姊妹，互相扶持。）（凭爱心帮助人，互相包容、忍耐。）哎，每一个人都有小毛病、小缺点，都有一些特性的东西，都有自是，都有软弱，都有不足，你凭爱心帮助，也能包容，也能忍让，别太苛刻，不要斤斤计较。人家年龄小，或者是人家信神时间短，或者人家刚来，或者人家有一些特殊的要求，你就抓着小辫子不放了，这叫什么？这叫苛刻。”（摘自《基督的座谈纪要•要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》）我看了神的话心里才好过一点，心想以前我也很狂妄总是找别人的毛病，伤害了很多人，但他们觉得我年纪小也没和我计较。现在，秦姊妹刚刚来文字组，她也没有这样到小区里尽本分操练过，她有败坏流露很正常，我应该包容忍耐她。她给我提建议的事我也放下了，心里祷告神不去恨她。过后我反省自己可能是对她要求高了，我就尽量去帮助她，主动帮她回条或者回复文章。

没过一个星期，来了新的信件文章转型，我们文字组马上聚会交通了新的信件。我像往常一样安排组员给各自负责范围内的教会代笔人和带领写信。我也和其他人一样有负责范围的教会，当我和另一个姊妹写信的时候，秦姊妹坐在那里不动。我问她：“你怎么还不写？工作很急的，等下联络要来拿条。”她说：“现在都下午4点了，我一会儿要回家了，我来不及写的。”我说：“你回家可以晚点，工作重要。”她说：“我尽不来这个本分的，我没你那个素质。”我想到我和她提要求或者安排工作的时候，她常常用这话来回我，她这是不是和我对抗？她这样不配合，到月底做帐的时候哪有文章上交？我火气一下就上来了，心想：你给谁尽本分啊！给我甩什么脸！我有什么素质关你什么事！我吃你家饭长大的！我很想骂她。我拼命忍住血气，去外面上了个厕所，冷静冷静。回来后，我就黑着脸，什么也不说了，我心想：你爱写不写！反正我们每个人各负责几处教会，我负责好我这几处教会就行了。你这个人太难伺候了，我平白无故地受你这气？以后我也不管你了，你爱怎么尽本分就怎么尽，我们井水不犯河水！ 另一个姊妹和秦姊妹耐心地交通：“你可能是刚来不知道怎么写吧？我刚来时也没头绪，你别急，我来教你。”说完姊妹把自己写好的信给秦姊妹，让她按照这个内容照抄一遍。秦姊妹便拿起纸和笔写好条再回家。她回家前还笑着和我说话，我却没理她。

本来，我们小组是每个人把各自修改好的文章拿出来一起读，大家提建议，通过了才能上交。但是秦姊妹来了后，每次她提出的问题特别多，大多数都是针对语法和错别字纠缠。其他姊妹说她刚刚来不懂，我们多包容，凭爱心去帮助她。我也和她交通过这件事，文章只要有实际内容就行，语法、错别字什么的关系不大。她说：“你不提她们永远都是错的，还是提提她们会长进。”我很反感，觉得她固执，就不愿再和她交通第二遍。秦姊妹每次审核文章的时候依旧提出很多问题，纠缠在语法和错别字上，影响文章上交。这件事彻底触及到我的底线了，我想按照秦姊妹这样老提建议，上交文章的数量肯定会减少，到月底做帐的时候得个大零蛋，别人会怎么看我呢？肯定会说我不行，我的脸面往哪里放？我越想越火，觉得秦姊妹是故意给我找麻烦，我心里反感她，但表面上没说什么。

一天，我实在忍不了了，我就趁她不在时和其他组员倒苦水：“秦姊妹是龅牙，我听老一辈说龅牙的人嘴巴厉害，很难相处。我们的文章都被她提出一大堆问题来，她对文章要求这么高，谁够得上啊？”姊妹说：“虽然我够不上，但她提的对我接受，对我有帮助。”听到姊妹的话我心里很不舒服，心想你又不是组长，到时候没文章上交挨对付的又不是你，你当然没事了！我是组长我要受影响的！我就威胁说：“秦姊妹给你文章提的建议你能改的出来吗？每篇按照她的要求才能上交的话，你一个月也交不出文章！到时候你在文字组能待得下去吗？”姊妹听我这样说犹豫了，露出难为情的表情。我又哄着说：“放心，你文章里的错别字、语法什么的我会给你修改的，不要告诉秦姊妹就好了。”姊妹对我很感激，说：“反正你是组长，按原则文章只要组长通过就可以上交了，秦姊妹只不过是刚来的一个组员罢了，不用每次都通过她。”我心里高兴了，觉得自己的计划完成，顺利地把秦姊妹拨到一边去了。我忍住心里的喜悦，说：“那不好吧？”姊妹说：“没事！少数服从多数，我们人多，她人少。以后交文章只要你同意就行了。再说秦姊妹每天回家，下午来几个小时，等她等不及的，耽误工作。我们不和她说就好了。”我听了很满意，说：“好！”我当晚就帮姊妹修改好文章，我们两个人互相审核对方的文章，确定没什么大问题就上交了，并打算不告诉秦姊妹。在我的怂恿下，我们读文章和审核文章故意避开秦姊妹，不和她说，也不给她看。

秦姊妹几天没读文章，奇怪地问：“怎么现在不读文章了？你们没有文章修改好吗？”我转移话题说：“你要读就读你的文章吧。”我们就一起配合演戏读她的文章。我一副奸计得逞的样子贼笑着，心想这下你读不到我们的文章，你提不出问题了吧？你不是很会给别人提建议吗，你不是很懂吗，怎么你自己的文章毛病发现不了呢？我带着看笑话的心态看她的文章。看完秦姊妹让我们提建议。我看出一些问题，但我就是不说，心想你不是很能吗？让你自己瞎写去吧！我装模作样地说：“哎呦！感谢神啊！你写的挺好的嘛！我都看不出来什么问题！” 其他姊妹给秦姊妹文章提出了一些建议，秦姊妹一一记下来。

秦姊妹回家后，姊妹严厉地指责我：“秦姊妹文章上那么明显的问题你怎么会看不出来？你这个人挺坏啊！”她看我的眼神很失望。我原本因着报复了秦姊妹觉得很痛快、很高兴，听到姊妹的指责心里有点惊慌，我小声嘟噜一句：“是她先惹我的。”晚上，我脖子僵硬发胀，头晕想吐，特别难受。我也有些认识到自己这样不好，是在拉帮结伙排斥秦姊妹，但我心里实在放不下对她的成见。我就向神说心里话：全能神啊！我是狂，秦姊妹也狂，这下可怎么办啊？祷告后，我想到一段生命进入的讲道交通：“有很多人在教会里就是看不惯这个人，就是不愿意见那个人，就是见哪个人特别有气，就是特别恨哪些人，你就没看见真理宝贵，你就不知道什么是永远的生命，你就不知道你死在旦夕了。最要紧的是该怎么救救自己，还看这个不顺眼、那个不顺眼，那有什么用啊！如果有人问我‘这个问题怎么解决呀？’我就把主耶稣那话念一段，‘倘若你一只手，或是一只脚，叫你跌倒，就砍下来丢掉。你缺一只手，或是一只脚，进入永生，强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒，就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生，强如有两只眼被丢在地狱的火里。’如果一个肢体让你下地狱，该怎么办呢？如果一只眼睛让你下地狱怎么办哪？宁可把你这只眼睛挖掉扔在地狱里，也比全身下地狱强。那你的两只眼睛如果看教会哪个人都不顺眼，该怎么解决呀？该不该给它剜出来扔在地狱里？（该。）这两只眼睛影响你追求真理，要断送你，这不是好眼睛，是鬼眼，这还真挺麻烦。”（摘自《讲道交通•一百零七辑•D4》）上面的交通像一盆凉水把我心里的怒火浇灭。我有些害怕，想到自己现在两个眼睛就是看秦姊妹不顺眼，心里对她满了怒火，就和交通里说的情况一模一样。我如果去报复秦姊妹，这是作恶，要下地狱。我告诉自己不能去报复秦姊妹，拼命背叛心里对她不好的看法。第二天早上，我和姊妹敞开自己使阴谋诡计把秦姊妹撇在一边的做法不合适，是在拉帮结伙搞独立王国。姊妹也说她受了管教，觉得我们两个人这样背着秦姊妹读文章、上交文章不合适。我们就没有再背着秦姊妹读文章、上交文章了，还是像以往那样三个人一起审核。我也害怕自己打压报复秦姊妹下地狱，不敢再使阴谋诡计对付秦姊妹了。但她给我的文章提建议一两次我还能祷告神去背叛，提多了我心里就炸刺起来，很难放下对她的看法。

我在和秦姊妹的事上，只认识到自己狂妄，不愿意服别人。但我始终觉得秦姊妹也有错，我安排她本分上的事她都不接受，要我放下面子第二遍再去和她交通，这也太低三下气了吧！我心里刚硬，做不到。

 

几天后，我们读大家修改好的文章，我和另一个姊妹各一篇，秦姊妹没有写出来。她先是提出姊妹文章上大量的语法错误，说文章写的很乱，句子不像句子，没有主谓宾。姊妹年纪50多岁了，文化也不高，语法上确实有很多错误，但文章中涉及信神的关键内容写出来了，平时都是我最后给她修改一下语法上交的，免得她活在这个难处中。我心里对秦姊妹这样的做法有点不满，但是想到姊妹自己都没说话，我也不说什么了。等到读我的文章时，大家都说没什么大问题可以上交。秦姊妹依旧提出很多问题，她先是说题目《基督教是跟随神吗？》中的“基督教”是指我们信全能神的，怎么能说不是跟随神呢？题目不对。我们都说基督教是泛指，那些教堂里信耶稣基督的是基督教，我们信全能神是道成肉身的基督也是基督教。她这点同意了，又说题目语法错误，“跟随神”是动词，“基督教”是名词，两个怎么能放在一起呢？我说：“题目是简化的，不需要那么罗嗦。”她就是不接受。我气得快吐血了，我忍住不满说：“那你说该怎么取这个名字呢？”她说：“应该叫‘那些在大教堂里信耶稣的基督徒是在信神还是不是信神？’”这时我算气炸了，我知道她这条建议百分百错了，如果我一味地迁就她，那将会没有一篇文章能上交，直接耽误影响文字工作。我就和她争执起来，谁都不肯让，后来其他姊妹建议向上层文字组寻求。我们就写信询问上层文字组。我心想这次秦姊妹肯定错了，等上层文字组回复回来，你们就知道我是对的。我操练写文章时间长，秦姊妹你才来多久，告诉你姜还是老的辣！

就在我等着看秦姊妹出丑的时候，上层文字组回信了，证明我是对的。我在信里看到一首神话语诗歌《神的留言》：“‘以往’早已消逝，切不可再留恋！既在昨天站立住，便应在今天为神尽你的真实忠心，更应在明天为神作那美好的见证，而且要在将来承受神的祝福，这个是你们当明白的。啊……虽然‘神’并不在你们面前，但神灵必施恩于你们，望你们宝爱神的祝福，能因着神的祝福认识自己，不要以此为资本，应在神话中来补足你们的缺乏，从而换取你们的积极成份，这是神的留言！这是神的留言！”（摘自《跟随羔羊唱新歌》）神提醒人不要摆老资格，要认识自己的缺少和不足，多装备真理，在日常生活中实行出来，达到性情变化。我看着歌词内容，有一种内心的秘密被当场揭穿的感觉。我又惊又怕，感觉这是神在面对面地提醒我，警告我不要觉得自己有资本就摆老资格，老实点！我反复地听这首歌，意识到我和秦姊妹的事是神摆设的，对付我狂妄自大不服人的败坏性情，我应该从神领受。晚上我和另一个姊妹聊天的时候，我也把自己的情形和她说了，想问问她该怎么办？

姊妹和我说：“秦姊妹是那样的直脾气，本来她就不想来文字组的，她是觉得尽不好本分活在难处中，又不会说话表达，不是冲着你来的。我也和她谈过了，她也接受，愿意改。你是组长，你得和她敞开交心，多耐心点和她交通帮助她。不然，她消极撂托付不来了，我们都是有责任的。”我心里琢磨着姊妹的话，想如果秦姊妹因为我话说重了、要求高了退回教会去，那我不是作恶打压人了？这可是大恶要开除清除的！我翻来覆去衡量这件事，觉得自己和秦姊妹敞开交心实在太危险了，如果她不接受那还不得恨我？我还是保护好自己先。我便祷告说：“全能神啊！我知道我和秦姊妹的事是从你来的，是针对我的狂妄自大不服人的败坏性情，我愿意去学忍耐、包容。但是要我和姊妹们敞开，我做不到，我宁愿被放下回教会去……。”过后，无论秦姊妹怎么说我文章的问题，我都不和她争了，她怎么说我怎么听。但我心里很消极、被动，腰也剧烈地痛起来，我就干脆什么事都不管，自己也不修改文章了。文字组一起读文章提建议时，我也不仔细看，反正不管谁写的，一律说：“写的挺好的，看不出什么问题，可以上交了。”我常常躺着养病看神话，或者在字帖上练字，打发时间，等着被撤换。

我每天尽本分就是磨洋工，混到晚上睡着一天又混过去了。混到差不多一个星期的样子，我想这样对抗下去也没什么意思，也向神祷告愿意悔改，好好尽本分。当时有新的信件下来，文章工作有大的变动。我想到我不服秦姊妹是我和她个人的事，我情形不好也是个人的事，如果我因着个人情形不好不去落实新的信件，那是拦阻圣灵作工耽误整个小区的工作，这是严重触犯神性情的事，我就打起精神来向神祷告：全能神啊！我不服秦姊妹，看她不顺眼，这是我个人的败坏流露。我不能影响本分，我愿意去配合落实新的信件。我就尽上小组长的职责和组员认真交通，到教会各个点去落实工作。我到了自己和另一个组员负责范围内的教会去交通新的信件，负责地落实工作。但当我和秦姊妹落实工作的时候，她又和我说：“我没有你那么好的素质，我做不好。”我觉得她不听我的话，这是和我叫板对着干，我心里愤恨地想：你为我干活啊！给我甩什么脸！我就没有再说什么了，过后她负责范围内的工作我懒得再管。我还很有理地和神祷告：“全能神啊！你看到秦姊妹的表现了吧，我和她好好说想尽好本分来着的，是她对抗我，这不能怪我不负责任啊。”她工作上遇到难处来问我时，我也不管这是小组长该尽的本分我应该担当起来，而是踢皮球，说：“你祷告神看看？我也没这个素质。”其他组员看不下去，说我不应该这样对待秦姊妹。我不接受，说：“她可能是看我不顺眼，你们多帮助她吧！”我为了维护自己的地位和脸面，一再拿本分赌气，我还觉得自己情形扭转过来了，等着看秦姊妹干不好被撤换。

没过几天，我没等来秦姊妹被撤换，而是通知我被放下了，原因是追求地位，失去圣灵作工。

我放下后一个星期左右，我到文字组去有事，看到秦姊妹和其他人争斗起来，我还很高兴，觉得自己逃得早，不然也陷在里面了。半个月后，文字组都被抓了，我虽然很难受，恨DHL，但后来听说只有秦姊妹签了三书，我也心里乱七八糟的。

我写她的表现，写了她争强好胜、狂妄，还写了她有正义感。现在，我反省反省，这件事我也有很大的原因，我这样的评价属实吗？

我在这件事上的表现有什么很恶劣的后果吗？是属于过犯吗？以后该怎么办？

进入：

　　『在弟兄姊妹中间总释放消极的人是撒但的差役，是搅扰教会的，这样的人有一天都得被开除出去，都得被淘汰。』摘自《话在肉身显现·对不行真理之人的警告》【105　对待信神多年被显明之人的原则：1．凡是信神多年始终不追求真理也不尽本分的都是不信派、假信徒，属于外邦人应弃绝；2．若始终不追求真理但能效力，只要不是恶人、敌基督，应凭爱心讲智慧，给悔改机会；3．对于信神多年人性较好能忠心效力的应该凭爱心对待，尽力帮助扶持进入真理实际；4．对于始终不能效力还能常常作恶，在教会中丝毫不起好作用的必须清除、开除。】

　　这个秦××，从她的一系列表现上看就是个假信徒、不信派，你早就应该向上反映撤换她的，怎么会一直等到把教会搅扰得狼狈不堪、神发怒彻底显明她才上网寻求呢？你是不是没有责任心。她的表现我分辨一下：这人不但人性很次，经常以素质不好为由散布隐形消极，打击其他人的积极性，旁敲侧击比她有地位的，贬低讽刺不如她文化高、恩赐强的，专爱搞嫉妒纷争、挑拨离间使人心不合。她根本就是不甘心尽本分，或者说她一直是在抵触尽本分，把本分作为她泄私愤的利用对象，拿本分出气，这哪有一点正常人性的良心理智，她的使命就是撒但派来搅扰拆毁神经营工作与计划的差役。从这个人死守撒但知识用语还卖弄炫耀这方面来看，她是严重不通灵，而且还十分谬妄。更不可思议地是这样的人居然是你精挑细选、特别重用与重点培养的对象，可见你追求喜爱羡慕高看的不是有真理实际、站住受造之物的地位合格尽本分、追求对神有真实爱、临到任何试炼患难也不消极撂挑子、以神的托付为己任的诚实人，而是喜爱高文化高学历，有知识有恩赐，只要能为你长脸，为你能升官或让人高看、名利双收就行，你这又是不是走敌基督道路呢？说得难听点她就是你野心欲望得逞而利用的工具之一，这里不含有一点爱神、满足神的味道，真是可悲。

　　针对凭文化知识活着的这方面错误观点以及正确的实行路途，我找到一段神的交通：『知识让人变得更复杂，知识让人变得更缺乏正常人性，给人带来的是这些。那后果是什么？就是人越学知识越远离神，越否认真理，人就越偏执，越谬妄。……就是你尽本分无论你怎么做，尽哪方面本分，首先一条得想到神家的工作、神家的利益、传扬神话或者你的本分的目标，这是第一位的，到任何时候都不能含糊，都不能打折扣。如果在这个时候你打折扣，你那是真实尽本分吗？那这个本分变成什么了呢？（作恶。）这个还不能扣这么大帽子。（没有原则。）没有原则这是一方面，就变成不是在尽本分，不是在实行真理，更严重的可以说是什么呢？你这是在搞个人的经营，你是给你自己办事，你不是在神面前尽你自己的本分，完成神的托付。你要想完成神的托付，完成神给你的本分，第一个人应该有的，人应该实行的真理、明白的真理是什么？就是得满足神的心意，你得有这个异象。你做这个事不是给人做的，也不是搞你自己的经营，不是做你自己的事，不是为了见证你自己，或者为了吹捧你自己，或者是为你自己的名利，你的目标不是这个。』摘自《基督的座谈纪要·人到底凭什么活着》所以通过这件事就检验出我们的真实身量、正义感与分辨能力的缺少以及我们对神的忠心与爱心也是很少，还需明白更多的真理、经历更多神的作工方式。（仅供参考）

进入：你好!

看了你写话：“1.我是组长，文字组缺人，我推荐秦姊妹。······想秦姊妹文化高，她来后文字组可以修改出更多文章，我也能露脸。可结果并不像我想象的那样。2.我们配合的比较融洽，我信心满满地想：我是文字组组长，教会上交文章多我就跟着露脸。秦姊妹以往代笔的时候写的文章是小区最多的，上交率也很高，我可跟着露了很多的脸！现在她到文字组来，只要多培养她，她肯定会修改出更多的文章，那我更能露脸了。我就经常耐心地教她本分上的事，对她抱有很大的希望。3.你在教会的时候，我是重点培养你的，就连你来文字组都是我一直提的，这个大家都知道。现在你当着大家的面这样说我，意思都变了，好像我打压你似的，你这不是冤枉陷害我吗？··· · ··我想我长大后还没有受过这样的气，太憋屈了，越想越委屈，连着对所有人都看不顺眼。4.我想到我和她提要求或者安排工作的时候，她常常用这话来回我，她这是不是和我对抗？她这样不配合，到月底做帐的时候哪有文章上交？5.这件事彻底触及到我的底线了，我想按照秦姊妹这样老提建议，上交文章的数量肯定会减少，到月底做帐的时候得个大零蛋，别人会怎么看我呢？肯定会说我不行，我的脸面往哪里放？6.听到姊妹的话我心里很不舒服，心想你又不是组长，到时候没文章上交挨对付的又不是你，你当然没事了！我是组长我要受影响的！7.我翻来覆去衡量这件事，觉得自己和秦姊妹敞开交心实在太危险了，如果她不接受那还不得恨我？我还是保护好自己先。······但是要我和姊妹们敞开，我做不到，我宁愿被放下回教会去……。”让我想到神话说：“你看这个败坏的人哪，他没地位的时候都喜欢抓权，都喜欢地位，都愿意挂着衔儿做点事，说好听的叫搞事业，说不好听的呢，叫什么？说不好听的叫挂着衔儿搞自己的独立王国，或者是挂着衔儿满足自己的野心、欲望。······人心里如果是只有地位，只有自己的欲望，就是满足自己私欲、存心、动机，人就不可能见证神，也不可能追求真理。那反之呢，他所做的都是什么？（所做的这些都是恶，是在抵挡神。）他围绕地位做事，只围绕地位做事，那人能容易说哪些话，做哪些事？（高举自己，见证自己。）说这些话，是吧？常常为自己表功，自己做了哪些事啊，或者是自己如何如何受苦啊，自己如何如何地满足神啦，自己挨对付之后怎么忍耐啦，对哪些人怎么爱护啦，或者是怎么献爱心啦，这是为地位做事，是吧？为地位做事的人，他心里有没有神的地位？（没有。）没有神的地位，这样的人你说他能追求真理吗？（不能。）不能追求真理的人有地位了，你们说会走什么样的道路？（敌基督的道路。）最终的结果会是什么呢？（会成为敌基督，被淘汰。）”(摘自《基督的座谈纪要·第八十三篇　解决败坏性情得有具体的实行路途》)就像你推荐秦姊妹是因为你高看她有素质，目的就是通过她让你这个当组长的有更多露脸的机会，一开始你就把希望完全寄托在了她身上，说白了她就是你心中的偶像，所以你根本做不到依靠神，但是秦姊妹不但不领你的情，反而当着众人的面抱怨你，让从来没受过委屈的你这个当组长的颜面扫地，你不但没指望上她给你露脸，反而她的所作所为还要威胁到你的利益（我是组长我要受影响的！）说白了就是偷鸡不成反而还蚀把米。心里开始恨她但是还不愿意明着得罪她，还想维护在她心里的好形象，而不惜得罪神（但是要我和姊妹们敞开，我做不到，我宁愿被放下回教会去），你处处都是考虑自己的利益、脸面、地位，你一直做在人前而不是做在神前，所以你表现得特别刚硬、狂妄、诡诈、阴险（不惜牺牲神家利益），接着就开始做恶了。

神话说：“顺服神怎么来的？顺服神最现实的功课是什么？要顺服带领！”你看，什么作法？人不服，人表现得态度冷淡就想治，就想整，当了带领就想摆弄别人，就想站高位，这是什么性情？（狂妄。）狂妄吧？麻烦了，不好办了。有一个尽本分的人，本分没尽好，挨一顿对付。一说对付，对付的话你们说是和风细语还是厉声斥责呀？（厉声斥责。）肯定得带点斥责，说：“你这本分尽得是什么呀！”得吆喝，也可能带点骂的词，是吧？咱不说对付本身对人有益处或者没益处，或者对付本身到底是什么性质，不谈这个话题，单讲受到对付的人流露的性情是什么。挨对付了，心里不痛快，琢磨琢磨，“对付的有些话还对，但是太难听，让我没面子，让我伤心了，我信神都这么多年了，我没有功劳还有苦劳呢，怎么就这么对待我呢？还骂上了，怎么不骂别人呢？对付得不对！再说有些事还不合实情，没经过调查就瞎对付我，我不干，这口气我咽不下去。”这是不是一种性情？（是。）这个性情有没有流露到极处呢？（还没有。）那就还能更狠，更凶，这是表现出埋怨、不服气、对抗。那这个性情说到这儿能不能归结到凶恶呢？（不能，没达到顶峰。）没达到顶峰呢，是吧？就是这个性情的实质本身没有达到他能做或者他要做的那个程度，没到极处呢，这已经是露出一点迹象了，这个性情就已经开始流露、爆发了。紧接着这个态度是什么呢？不能顺服，心里面拧劲，难受啊，“难受我不能回家忍着吧？哼！我得琢磨把我这点私愤泄了。”开始了吧？怎么泄呢？“哼！上面对付我也不见得都对，你们能接受我可不接受，谁谁谁那个事那就对付错了，就不应该这么对付，他说合真理，我看这事就不合真理。你们都愚昧、傻，什么话都接受，我就不接受，这事不信咱说道说道，谁对谁错”，把这事跟大家一学。大家一听，“不管对错你得顺服啊！尽本分这事人能没有一点掺杂吗？你就没有一点掺杂？你做的都对？你做的都对，有时候对付你对你也是促进哪！再说，有时候人对付人有个背景，你这事造成的损失太大了，或者是人家教你多少回你都不会，人家是不是有点气呀？有气的时候说话难听，这不是很正当的吗？那你挑什么呀？就兴你做坏事，不兴人家管教你啊？你兴狼进鸡舍里叼鸡，就不兴人家打呀？”这流露出来的是什么性情？狼性，凶性，凶恶啊，性情凶恶。什么意思呢？“我这人眼睛里不揉沙子，谁也别想动我一根汗毛，谁都别想碰我，我就让你知道我不好惹！以后你不就不对付我了吗？我不就胜了吗？”怎么样？性情凶恶！这何止是厌烦真理呢，他不是仅仅躲了、逃了或者不搭理、不理会，“对错无所谓，我不管，管那事呢，啥真理不真理的，我就这么信，我就这么混”，他哪是这个态度，他是炸刺起来反抗啊！插着腰当泼妇，跟你叫号，意思是：“你那么对我，我当面不敢跟你顶，我背后就得搞臭你，咱俩看谁厉害，看谁能治了谁！你再治你治我一个，我治你我给你宣传一帮。目的是为了什么呀？让大伙起来反对你，替我打抱不平。”性情出来了吧？他是为了拉拢人吗？不是，是为了泄私愤，让大伙都起来反对你，不听你的。他达到什么目的了？他出气了，“你看，大伙都对付你。你刚才不是对付我吗？给我气受吗？我让大伙都不听你的，给你气受，我就平衡了。”煽动大伙起来不听你的，反对你的，他买一个乐呵，买一个平衡，恶不恶？（恶。）这叫凶恶，性情凶恶。这样的人你看不挨对付修理的时候像小绵羊似的，一临到对付修理或者是揭露实情，小绵羊不当了，羊皮揭了，当什么了？（狼。）狼性就出来了，这是不是一种性情？（是。）”(摘自《基督的座谈纪要·第八十六篇　性情变化必须得认识六方面败坏性情》)就像你说的：“一天，我实在忍不了了，我就趁她不在时和其他组员倒苦水：“秦姊妹是龅牙，我听老一辈说龅牙的人嘴巴厉害，很难相处。······心想你又不是组长，到时候没文章上交挨对付的又不是你，你当然没事了！我是组长我要受影响的！我就威胁说：“秦姊妹给你文章提的建议你能改的出来吗？每篇按照她的要求才能上交的话，你一个月也交不出文章！到时候你在文字组能待得下去吗？”姊妹听我这样说犹豫了，露出难为情的表情。我又哄着说：“放心，你文章里的错别字、语法什么的我会给你修改的，不要告诉秦姊妹就好了。”姊妹对我很感激，”你不但背后论断秦姊妹，而且为了自己的地位，还要拿攻心术去威胁和你配搭的姊妹，迫使她就范，不但中了你的诡计，还要对你感激，这是你阴险、恶毒的一面。就是神话说的：“我当面不敢跟你顶，我背后就得搞臭你，咱俩看谁厉害，看谁能治了谁！你再治你治我一个，我治你我给你宣传一帮。目的是为了什么呀？让大伙起来反对你，替我打抱不平。”性情出来了吧？他是为了拉拢人吗？不是，是为了泄私愤，让大伙都起来反对你，不听你的。······他买一个乐呵，买一个平衡，恶不恶？（恶。）这叫凶恶，性情凶恶。”

神话说：“还有一种，他不坐那儿等，他对抗神的摆布安排，对抗神的剥夺。怎么对抗呢？你们说说作法。（打岔搅扰教会工作，或者是做一些拆毁的事、搞独立王国的事。）对，这是一种。有没有教会带领被撤了之后，过教会生活的时候总打岔，总搅扰，新带领上来之后说什么都不对，背后拆台？（有。）这叫什么？这叫凶恶。意思是：“我当不成带领，谁也别想在这儿站脚，都得给我滚蛋，我把你挤走了我照样做带领。”这是不是光厌烦真理呀？这就不是了。这是不是诡诈呀？（不是。）这叫凶恶！争夺地位，争夺地盘，争夺个人利益，还争夺个人的名誉，还有为了报仇不择手段，有一句话怎么说的？“极尽其能事”。不择手段，极尽其能事，就是把自己的能耐都用上，想方设法达到自己的目的，挽回自己的名誉、脸面、地位，或者是达到自己报仇的心、报仇的愿望、报仇的意愿，所表现出来的都叫什么？（凶恶。）凶恶性情里面有些作法忙忙乎乎，或者说了很多的话，或者是为了自己的目的做了很多的事，那他做事里面有没有合真理的意思？有没有合乎真理的作法、说法能够不定性为凶恶呢？（没有。）”(摘自《基督的座谈纪要·第八十六篇　性情变化必须得认识六方面败坏性情》) 就像你的：“1.“全能神啊！我知道我和秦姊妹的事是从你来的，是针对我的狂妄自大不服人的败坏性情，我愿意去学忍耐、包容。但是要我和姊妹们敞开，我做不到，我宁愿被放下回教会去……。过后，无论秦姊妹怎么说我文章的问题，我都不和她争了，她怎么说我怎么听。但我心里很消极、被动，腰也剧烈地痛起来，我就干脆什么事都不管，自己也不修改文章了。文字组一起读文章提建议时，我也不仔细看，反正不管谁写的，一律说：“写的挺好的，看不出什么问题，可以上交了。”我常常躺着养病看神话，或者在字帖上练字，打发时间，等着被撤换。2.我心里愤恨地想：你为我干活啊！给我甩什么脸！我就没有再说什么了，过后她负责范围内的工作我懒得再管。我还很有理地和神祷告：“全能神啊！你看到秦姊妹的表现了吧，我和她好好说想尽好本分来着的，是她对抗我，这不能怪我不负责任啊。”她工作上遇到难处来问我时，我也不管这是小组长该尽的本分我应该担当起来，而是踢皮球，说：“你祷告神看看？我也没这个素质。”其他组员看不下去，说我不应该这样对待秦姊妹。我不接受，说：“她可能是看我不顺眼，你们多帮助她吧！”我为了维护自己的地位和脸面，一再拿本分赌气，”你为了对抗神的摆布安排，可以报复她，可以理直气壮的跟神讲理，可以应付糊弄、放弃本分、不维护神家利益。真是为了争夺自己的利益，不择手段，极尽其能事，这又是你凶恶性情的流露。

神话说：“······听没听说过这样的事啊？有的人家里出环境回不去了，没家了，他挺痛苦，住别人家，一看，“你家倒挺好的啊，你家怎么没环境呢？怎么环境临到我了呢？不行，我得想办法让你也回不了家，让你也受受我这样的苦，我得想方设法给你也带来点环境。”不管他这事做没做，形没形成事实，达没达到目的，他这样的存心，有这样的心，是不是有一种性情？（是。）就是他过不上好日子，别人也别过上好日子，这个性情的性质是什么？（恶毒。）这性情恶毒吧？坏，太坏了！人形容人坏有一句话，“坏透腔了”。······“我家都没了，你的家怎么还在？你的家在就不行，你能回家我就不干，我就不舒服。为了我这个不舒服，我就整治整治你，让你跟我一样的下场。”这是不是坏呀？这就叫坏。”(摘自《基督的座谈纪要·第八十六篇　性情变化必须得认识六方面败坏性情》) 就像你的：“我放下后一个星期左右，我到文字组去有事，看到秦姊妹和其他人争斗起来，我还很高兴，觉得自己逃得早，不然也陷在里面了。”你在幸灾乐祸“看看，我和她配搭不来，你们也和她配搭不来吧。”你不但不着急上火，祷告神维护神家利益，反而还看笑话，这就是神说的“就是他过不上好日子，别人也别过上好日子，这个性情的性质是什么？（恶毒。）这性情恶毒吧？坏，太坏了！人形容人坏有一句话，“坏透腔了”。”

所以不管秦姊妹是一个什么样的人， 但是你自始至终所流露出来的就是特别恶毒的一种性情，是在打岔搅扰教会生活，不维护神家利益，是一种极其恶劣的行为，是做恶，是在触犯神的性情。的好行为。）做事的原则、根据是什么？（撒但的处世哲学。）撒但的处世哲学、撒但的败坏性情都有哪些？弯曲诡诈，独断专行，狂妄自大，什么事自己说如果你还是新人，那就请你好好悔改，多向神悔改认罪吧。总体来说，你一直在信教，而不是在信神。就是神话说的：“信教的人的特点是什么？（只注重作法、外表外表的好行为。）做事的原则、根据是什么？（撒但的处世哲学。）撒但的处世哲学、撒但的败坏性情都有哪些？弯曲诡诈，独断专行，狂妄自大，什么事自己说了算，从来不寻求真理，也不与弟兄姊妹交通，做事总是考虑自己的利益，考虑自己的脸面、地位、影响。这是做什么？这是跟随撒但做的，完全按着撒但的败坏性情去做，不按着真理去实行，不听从神的话，不接受真理，也不顺服神的摆布安排，只是有一些好的行为，但是自己的利益、脸面一丁点儿不放弃。虽然在神家尽着本分，但是依然跟随撒但走，撒但的处世哲学、处事方式、行事方式一丁点儿都没有放弃，没有改变，这就叫信教。外表看也撇弃了，也有花费，但是从他生活的每一天看到他所走的道路，他做每一件事的源头、出发点不是根据神的话，不是根据真理，还是根据自己的败坏性情、自己的想象、自己的主观臆断、自己的欲望，撒但的败坏性情是他处理每一件事情的源头、根据。在不明白真理的事上也不寻求真理，在明白真理的事上他也不实行真理，不尊神为大，不宝爱真理，名义上跟随神了，但仅仅是口头，做事的实质全是败坏性情的流露，看不到他实行真理、按着神话做事这样一个出发点、存心。做事首先考虑自己的利益，首先满足自己的欲望，满足自己的存心，这不是跟随神的人。”(摘自《基督的座谈纪要·第一百零八篇　信教永远不能蒙拯救》)

1.当我和另一个姊妹写信的时候，秦姊妹坐在那里不动。我问她：“你怎么还不写？工作很急的，等下联络要来拿条。”她说：“现在都下午4点了，我一会儿要回家了，我来不及写的。”我说：“你回家可以晚点，工作重要。”她说：“我尽不来这个本分的，我没你那个素质。”2.但是秦姊妹来了后，每次她提出的问题特别多，大多数都是针对语法和错别字纠缠。其他姊妹说她刚刚来不懂，我们多包容，凭爱心去帮助她。我也和她交通过这件事，文章只要有实际内容就行，语法、错别字什么的关系不大。她说：“你不提她们永远都是错的，还是提提她们会长进。”······秦姊妹每次审核文章的时候依旧提出很多问题，纠缠在语法和错别字上，影响文章上交。

3.她先是提出姊妹文章上大量的语法错误，说文章写的很乱，句子不像句子，没有主谓宾。4.但当我和秦姊妹落实工作的时候，她又和我说：“我没有你那么好的素质，我做不好。”5.我到文字组去有事，看到秦姊妹和其他人争斗起来。神话说：“神说让人做诚实人，有些人不琢磨“做诚实人都包括哪些？做诚实人该怎么实行？哪些活出、流露是不诚实的，哪些活出、流露是诚实的？”他不在神话上揣摩真理的实质，而是又找一本外邦的书读，一读，“这话好啊，比神的话还好，‘老实人常在’，这不是跟神话一样嘛，这也是真理呀！”他就守这个话了。他守这话活出的是什么？能不能活出真理的实际？这样的人是不是多呀？学点知识，看过几本书，读过点名著，长点见识，再听一些名言、民间的谚语就当真理了，自己按着那些话去行去做，运用到本分当中，运用到信神的生活当中，还以为满足神的心了，这是不是偷梁换柱啊？这是不是搞欺骗哪？这对神是亵渎啊！”(摘自《基督的座谈纪要·第一百零八篇　信教永远不能蒙拯救》)从你的描述中可以看出：这个秦姊妹特别注重素质、恩赐，所以就注重语法、错别字、注重主谓宾，在她心里知识理论高于真理，可见领受特别谬妄，她信神是在偷梁换柱。另外也是特别狂妄自是，谁的建议都不听，还特别自私卑鄙，贪享安逸，还和谁都配搭不来，尽本分也是走过程。可见这个人就是一个外邦人、不信派，所以她能签三书也就不足为奇了。那么连神的话都不相信的人会有正义感吗？

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你好！看到你点点滴滴的经历，我心里真的说不出的味道，真的与我再次尽带领本分与配搭发生的事情有些细节太像了。一些争地位的镜头，自己委屈的镜头，自己发火不服的镜头，还有当我的本分被撤了没有一个月教会里的事情配搭安排的有了环境我心里流露的东西。我当时也是理直气壮的等着配搭被撤掉，没想到不是配搭被撤掉，而是我被开除了，这是血的教训，也是神在我身上花费了心血代价的！开除后好久才明白是神为了扭转我信神不对的路安排的。

神话说“188　人的存心都是为了什么

人的热心、人的意思都是出于撒但的，并不能成全圣灵的工作，不能成全圣灵的工作，无论人怎么样都得有圣灵的作工，人能把人作成吗？丈夫爱妻子为了什么？妻子爱丈夫又是为了什么？儿女孝顺父母是为了什么？父母疼儿女又是为了什么？人的存心都是为了什么？不都是为了满足自己的打算，为了满足自己的私欲吗？真正是为了神的经营计划吗？是为了神的工作吗？是为了神的工作吗？是为了尽上一个受造之物受造之物的本分吗？是为了尽上一个受造之物受造之物的本分吗？”（摘自《话在肉身显现·神与人将一同进入安息之中》） 我个人看到你并不是在这个人来了之后追求地位的，这个人只是来显明你，看你是不是寻求真理的人，如果你是寻求真理的人会退到灵里摸神的心意，一个劲地为了满足自己的地位之心从外表看事，论事，连周围的人都看出来了，你还是抵触神安排的环境。因为这个人你是为了满足自己的地位之心提拔起来的，这个人的背叛与你也脱不了干系，证明你不会看人，提拔了恶人，影响了教会工作。你把这个人提拔起来，这个人却不听你的，你特殊的帮助她，她很反感，对你不光没有感恩的心，反而认为你在打压她，你心里对这个人失望到一个地步。因为你根本不是为了尽好本分满足神提拔人才，而是为了满足自己的私欲，为了自己的地位稳固，这是邪恶的，“神不会作工在污秽的殿宇”不能获得圣灵作工。即使你提拔了这个人，还用心培养她，这个人还是对你恨，你伤心难过，后悔难过的不是神家的工作没做好，你恨的是这个人不听你的话，事实证明这个人就不是个对的人，所以你只是认识到自己狂妄，但是不知道问题的根源，神为了扭转我们追求地位名誉的心。如果我们寻求真理，就会在神摆设的环境里寻求等待明白神的心意，按照神的话去实行进入，即使对方是个不对的人，神自己会作工显明的，可看到你如当时的我一样一错再错，刚硬的与神对着干，以至于神将天上的火焰显在我们面前却不忍心烧到我们。环境临到却把你提前调开了。如现在弟兄交通的《成功与否在于人所走的路》162辑“有的人就是不能跟人和谐配搭，老找不出问题的根源在哪儿，这也得寻求真理，说“我为啥不能跟人和谐配搭呢？这是什么问题？难道我的本性就是没有爱？不能爱人如己，难道我是狂妄自大，不能跟人和谐配搭，根源到底在哪儿呢？”找不着。有的人不但不反省自己，还老看别人的缺点“我跟他不能和谐配搭，就是因为他不实行真理，我怎么说他不听，他不顺服我，所以就没有和谐配搭。”这么说对不对啊？（不对。）这么说也不对。有人说“不对，我说的可是事实啊！”就是我身上也不对，对一方面，那你就没有问题呀？光是因为人家的问题你没有问题。如果你有真理实际，他有问题他有败坏性情，你们说能不能达到和谐配搭啊？（能。）你如果有真理了也能产生和谐配搭，咱们对人得有爱心，他有问题咱们得慢慢帮助扶持，咱为他祷告，咱凭爱心对待，这和谐配搭不也能形成吗？”

我个人领受你的表现是过犯，后果比较恶劣，我们只有在神面前效法尼尼微城的百姓真实的悔改，内心真实的诚服，方方面面的悔改，老老实实的顺服神的摆布安排，尽自己力所能及的本分，才能安慰神心！

2014年初我再次尽了带领的本分，刚开始我带着感恩的心，愿意竭尽全力尽好自己的本分还报神的爱，不管以后的结局怎样。靠着神配合教会工作好起来了，就是撤换了一个假带领，要选举一个带领的时候，小区里也说了哪个人好点，我看到那个人（当时他在尽浇灌执事的本分。）虽然是新人，但还愿意配合，听话，交通的也可以，就让那个人起来多跑几个小排，其实在我心里已经暗暗地认为自己会看人，认为教会中相对来说就这个人好点，流露出来的东西就是在推荐这个人。选举的时候我们交通原则也举例什么样的人合适，这样在选举的时候这个人的票多一点，而且我和事物经常商量碰面，也经常交通这个人好点，更严重的是，事物在我交通的挑唆下，在有的地方交通有意把这个人举起来，有意让别人选举他，她自己也说要选举这个人。看到已经大势所趋我也选他。这样又多了我们两个人票，这个人就被选上了。中间有一个人不服，我还对付了那个人。

可刚被选上他做的第一件事就是不声不响到一个小弟兄那里借了400元钱先把电瓶车以旧换新了，那个小弟兄是新人不想借给他，但不敢说他就对我说了。我很负责任地与他交通了，“我们在这个位置上接受的是责任不是地位，不能认为自己是有地位了就可以为所欲为了，要不追求真理在这个位置上会倒的更快。”他答应着。他拿出自己写的文章念给我与事物听，通过他写的文章还有聚会交通的，我们知道了他没接受这步工作之前犯过很多男女，甚至还找妓女，还参与打人、偷东西，在世界上是个小混混之类的。我心里后悔选他，感到这个人不适合尽这个本分，想到既然选上了也有神的美意，他只要能追求真理相信真理能改变一切，我愿意竭力配合靠着神帮助他。没想到他第一次以带领的本分参加执事会就对小区讲道员说，他不适合尽这个本分，他不想尽了。讲道员与他交通，让他先实行着，不要急于说这样的话，这是神的高抬。接下来只要有一点不如他的意他就要对我说，他不适合尽这个本分，他不想尽了。我刚开始是耐心地与他交通，还想着好好培养这个人，这个人能担当工作了，小区看我是个不追求地位的人，只是为了体贴神的心意培养人才，我很用心地尽心尽意地帮助他，可越帮助他越恨我，他的心根本不在本分上，他就盯着教会里还有什么事没让他知道他就发火，就说不干了，干不了。还在小排里偷偷散布我信神多年在打压他，弟兄姊妹看他有问题，就对我说，让我与他交通交通。我与他交通他就很火的说，“不干了，我干不了。”涉及到我的底线了我的恶毒出来了，想到，“你不干是你与神之间的关系，你吓唬谁啊？”可我还是特别狂妄的愚昧无知的抱着希望帮助。事情并不是我想象的那样，他不光不好好配合，有一点机会就在后面拆台，还拉拢人迷惑人培植自己的势力，在小排里给弟兄姊妹见证自己为了信神离婚了，没有了家，现在老家还没有房子，（其实他的家庭是他没信神之前在外面搞女人搞的老婆不跟他了，没信神之前还有信神之后他都是特别会享受肉体的人，很会花钱，尽本分之前上着班，但手里没有一点钱，一尽带领本分不上班了，没多久就要从教会领零花钱。他把这些都说成是为了信神尽本分造成的，连对接待他的弟兄他都这样交通。那个弟兄也相信了。）他有机会单独见到小区来的带领工人就告我的状，表面上一点不露，对我还客客气气的。我听了他所做所说的这些肺都要气炸了，感到这个人城府特别深，特别的恶毒，就是个恶人。

因为教会里有些事是不让他知道的，小区里来的信经常写我的名字收，他就很火，意思是我们都尽一样的本分，为什么不让他知道。我也多次向小区反应这个人的情况，讲道员也知道，就等着教会里找到合适的人撤换他。可我不知道他一直在聚会点偷偷地录我的音，他每天在接待家搞很晚才睡，早上有时睡到十点多不起床，因为我们去找他他还在睡觉，看到这个人并不是在追求真理。我的本分被撤之前聚会他对我说，自己心里害怕，有种惶惶不可终日的感觉，就不再往下说了。我当时不明白他说这话的意思。我因着狂妄自大又在追求地位，而愚昧无知对他还是采取有一线希望就不要放弃，在没有撤他的本分之前，还是想帮助他。后来我心里对这个人失望到一个地步，也是不想再看到这个人了。但我心里还守着一个规条，这个人是教会选举的，在多次反应了这个人的情况小区还没有决定之前，我不敢与追求真理的弟兄姊妹交通直接罢免他的本分。让我没想到的是在我等着撤他本分的时候先撤了我的本分，而且在撤我本分的现场，他拿着我们聚会时他偷录的我的音得意洋洋地放给大家听，我感到这个人不光恶毒、城府深，而且卑鄙无耻。

后来反省到这个人我尽心的培养，他却处处针对我，一个劲地争地位，不是为了教会工作尽自己的本分。我心里难受、寒心的原因就是名誉地位之心让我难受痛苦的，如果这个人听我的话，我用心培养，他能让我脸上有光了，让我有面子了，我就不会难看他了，因为我选举他、培养他的存心目的不是为了满足神，不是为了体贴神的心意，而是为了经营自己的地位，稳固自己的地位。神恶心恨恶我的恶行，将计就计让我中了自己的诡计，圣灵不做，我就瞎眼不会分辨人，把恶人提拔起来。还因着我的诡诈，借着教会选举让大家看看与我无关，不是我直接提拔的，是民主选举的，这正是我身上的大红龙毒素“粉饰自己、伪装自己”支配我去做的。我的本分刚被撤时教会里一个人聚会时跟大家说我，“看看这就是XX培养的人才，先整她。”（大概意思，原话我不记得了。）当时我没有反省到神针对我哪方面安排的，只是知道自己也流露了狂妄，他不听我交通的也反感，但是他比我更狂妄，还很恶，就是恶人。他尽这个本分没多久，写他的评价，我写的也是他有正义感，其实当明白一点的时候才知道他那哪里是正义感啊，他是狂妄自大啊！看到神显明我确实不会分辨人。开除后到如今才一点点明白神为了扭转我信神的不对的路安排这些环境的良苦用心。这就是神实际的爱啊！神话说“残酷的人类啊！勾心斗角、你争我夺、争名夺利、互相厮杀何时到头？尽管神的话语说了千千万，但人无有醒悟的，为家庭为儿女、工作、前途、地位、虚荣、钱财，为吃为穿为肉体，有谁真正为了神？即使是为了神的人也几乎很少有几个是认识神的，有几个不为自己个人的利益？有几个不为维护自己的地位而压制别人、排斥别人？”（摘自《话在肉身显现·恶人必被惩罚》）

2016年10月份清开组的姊妹见我时揭露了我这一恶行，说那个人确实是个恶人，说我提拔了一个恶人。明白这个恶人就针对我，一个劲地整我，是神许可的，让我反省自己的恶行，可我因着不认识自己，也不明白神在我身上做什么工作，与恶人争，还为了满足自己的名誉地位狂妄自大、愚昧无知的一个劲地帮助他，以至于失去圣灵作工被开除在教会外反省自己。我当时只是认识到我狂妄，但没有他那么恶毒，他更狂妄还阴险城府深，神摆设环境是为了解决我的狂妄，没认识到自己信神走的路不对。这就是我血的教训。建议你也反省反省自己的所做所行有多少是为了满足神作的，如果不是为了满足神所做的都没有丝毫意义，都是出于撒但的，是为了满足自己的私欲，是打岔搅扰神家工作的，后果是遭到神公义性情的惩罚与诅咒。

个人的一点经历认识。

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你说：“请大家帮忙解剖交通一段经历 流露了哪些败坏性情？实质是什么？有哪些危害和后果？”我试着解剖一下，不一定对。我们先看两段神话。

神说：“那神的摆布安排包括什么？神兴起周围的人事物。周围人事物有时是对付你的，有时是试探你的，有时是试炼你的，有时是搅扰你的，有时是给你释放消极的，你把这些都解决了，你就有些抵抗力了。人来到神面前得着真理的第一步是什么？先学顺服的功课，顺服神是人来到神面前得各项真理的一个最基本的功课，人得顺服神的摆布安排。神的摆布安排包括什么？刚才我说了一样——神兴起周围的环境、人事物。临到环境你怎么对待？最基本的是什么？从神领受。从神领受是什么意思呢？埋怨、抵触这是不是从神领受？讲理、找茬是不是从神领受？（不是。）那从神领受按真理怎么说？（先学会顺服。）说来说去不还是顺服嘛！你先顺服下来，别讲这个道理那个原因，推测是谁的错，总分析“谁对呢？谁错呢？谁的过大点呢？谁的过小点呢？”这是不是从神领受的态度啊？这是不是顺服的态度？都不是顺服神的态度，都不是从神领受的态度，不是接受神主宰安排的态度。这是顺服神的第一方面实行原则。”（摘自《基督的座谈纪要·顺服神是得着真理的基本功课》

““从神领受”这话怎么解释？你怎么实行这话呢？（相信这个环境是神摆设的，先顺服神。）这就是实行。“从神领受”这话是真理，但是你要是不会实行，这话就变成道理了。那你该怎么对待，怎么在“从神领受”这话当中找出实行的路、实行的原则，这是你该做的。你说他磕我碰我了，他排挤我，我就想办法跟他对抗，跟他拧劲，跟他较劲，我跟他打，我跟他斗，最后我凭着手段，凭着厉害，我凭着我的才能，我把他打败，让他蒙羞，这行不行？这是不是在实行真理啊？这是血气，这是流露败坏性情。咱们信神的人不能这么做，这么做伤神的心，没见证啊，太羞辱神了！外邦人这么做你也这么做，那你跟他有什么区别？他是那么做人的，他行事做人的方式方法是那样的，凡事凭血气，凭手段，凭着败坏性情，凭手腕，凭狠，凭毒，你如果也这么做，那你跟他没什么两样。那咱们应该怎么做呢？怎么做能够站住见证？怎么做是一个跟随神的人应该做的？这是不是你们应该琢磨的？如果他打压你，他对你不公平，你怎么办？（先来到神面前祷告、寻求。）得先来到神面前，别凭血气，心得静下来。其实很多时候这种事怎么做合适是明摆着的 ，你琢磨琢磨，“神说了，万事万物都在神手中，这一切都在神的摆布之中，我相信这个事不是偶然的。虽然他有败坏性情，他现在欺负我，他整我，他想调理我或者想治我，但是我相信一切都在神手中，这事我从神领受，我正确对待，我祷告神，我不跟他对抗，我不搭理他，不拿他当作一回事，不跟他一般见识，我该怎么尽本分还怎么尽本分，我感谢神对我的对付修理，给我摆设这样的环境对付我的败坏、血气。”你这么一实行，很多时候撒但就蒙羞退去了。你要是凭血气，凭拳头跟他对着干呢，小事就变成大事，大事就变成坏事了。为什么叫坏事呢？你是一个基督徒，你是一个跟随神的人，在撒但试探你的时候，挑衅你的血气的时候，你拿什么武器来对待这个事呢？你拿真刀真枪、拿你的败坏性情去跟他对着干了。撒但正希望你上钩呢，你傻乎乎的真上钩了，这一上钩撒但高兴坏了，它把你的心占去了，把你的时间、把你的心思给夺走了，你不能来到神面前了，你心里一肚子火，一肚子委屈，一肚子不服，这时候真理起不起作用了？就不起作用了。人血气太旺冲头顶的时候，人常用“怒发冲冠”来形容，就是人怒气太大了都能把头上戴的帽子顶起来，就到这个程度，这就是血气。血气给人带来的后果是什么？就是让你陷入撒但的网罗。什么叫撒但网罗呢？就是你的心被这个是非、这个事缠上了，你就想“我怎么对付他”，白天吃不下饭，晚上睡不着觉，脑袋里就被这些事占满了，总琢磨他看你那个眼神怎么样，总研究他心里会怎么想你，然后你反过来该怎么对付他。人总共有多少精力呀，你仅有的为神花费的这点心思、这点心志愿望被这些东西占有了，那你的心还能来在神面前吗？来在神面前人需要安静，需要一颗安静的心、虔诚的心、诚实的心、诚恳的心、顺服的心、敬畏神的心，没有这颗心人来不到神面前，这是神对人的要求。你达不到这个，你随时随地就能被撒但牵着鼻子走，那你就彻底是一个失败者了，你就没见证了，那就可怜了！一陷入这些是是非非的网罗里，你活着就费劲了，你再来到神面前就费劲了。”（摘自《基督的座谈纪要·谈谈和谐配搭》）

　　

从神话中我们明白神摆设各种人事物环境让我们经历，都是为了让我们在实际经历中寻求明白真理，从而得着真理，成为顺服神的人，不论是尽本分还是为人处事都能按照神话、真理原则对待，不再凭着撒但的败坏性情活着。看看你这20多天的经历，看到你还在是非对错中纠结，不是站在神家利益上看事，不是运用神话真理去衡量临到我们的这些人事物环境。从中看到我们没有真理活得太可怜了，一方面受自己败坏性情的辖制，一方面还会受到恶人的试探、陷害，有时还会被不明白真理的弟兄姊妹误导，这些都会使我们常常陷入困境之中无路可走。

首先你已经知道秦XX在教会给别人代笔写文章，不管她写了多少文章那都是别人的经历，不代表她自己有实际经历。你推荐秦姊妹到文字组尽本分是根据她的文化知识高和上交的文章数量，而不是根据真理原则来衡量她是否适合在文字组尽本分，这说明你注重的是知识而不是真理；你在追求数量的同时也显明了自己尽本分考虑的是满足自己的虚荣、脸面和地位，并不是为了多上交一些有实际经历能见证神的文章，这说明你追求的是个人的虚荣脸面、名誉、地位，走的是敌基督的道路。

秦XX去文字组尽本分提出晚上回家这个条件，这就暴露出了问题，她这样对待本分这是不是一个甘心尽本分的人？大红龙疯狂的地毯式的搜捕信神的人，她每天来来回回能不能带来安全隐患？会不会被大红龙盯梢？事实已经显明因着她每天回家带来环境，导致文字组的人都被大红龙抓捕，只有她签了三书背叛了神，被盖上了兽的印记；还有她在文字组尽本分中的各种表现都是搅扰、打岔、拆毁，这一切事实证明她就是撒但的差役，给文字组带来的不只是拆毁破坏，而是毁灭性的灾祸，弟兄姊妹的生命受到威胁，神家利益受到损失，小区的文字工作遭到破坏。

根据结果咱们从头看这些事。因着你看事观点、存心不对，把撒但的差役推荐到文字组，首先受害的是自己。她表面是在带领、负责人给文字组聚会时给你提建议，其实这是撒但搞拆毁的诡计，目的就是想把你打垮，打消极。明明是她在尽本分中消极怠工、敷衍了事，不负责任，她却歪曲事实、倒打一耙，反咬一口，还以“我没有这个素质，我做不来的。”掩盖她尽本分的恶劣态度为自己诡辩表白，此时，她的恶毒和诡诈的本性已经暴露。大家对她的撒但诡计不加分辨，却要求你接受顺服，使撒但的诡计得逞，此时也显明了在场的所有人，不按真理原则分辨、对待人事物，不能抵制反面邪恶的人事物，在撒但施诡计时没有见证。当神的审判刑罚临到你的时候，你却不来到神的面前寻求反省，不站在神家利益上看事，自己推荐一个尽本分消极怠工，不负责任，为人恶毒诡诈的人到文字组这不是在坑害神家吗？这次，她陷害你，下次她会不会陷害别人呢？你没有在神摆设的环境中寻求真理学功课，不认识自己信神走的错误道路，也不认识自己尽本分的卑鄙存心目的，更不反省认识自己推荐恶人的严重过犯，而是在别人的误导下被迫无奈的逆来顺受，还错谬的认为自己是在顺服神。她说你对她没有爱心，你不该讲自己的理，为自己表白辩护，但我们应该坚持立场，维护神家的文字工作，揭露她对待本分的恶劣态度。这是两码事，不能混为一谈。在这事上，我们一方面应该认识自己，一方面还得分辨恶人的恶行和撒但诡计，维护神家利益。可你却是逆来顺受，委曲求全，丝毫不维护神家利益。

在这件事上，不但显明了你的看事观点謬妄，还显明了你领受神话謬妄。神话说：“每一个人都有小毛病、小缺点，都有一些特性的东西，都有自是，都有软弱，都有不足，你凭爱心帮助，也能包容，也能忍让，别太苛刻，不要斤斤计较。”（摘自《基督的座谈纪要?要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》）她尽本分消极怠工，敷衍了事，不负责任这是小毛病、小缺点吗？她能歪曲事实、颠倒黑白陷害人这是小毛病、小缺点吗？

因着我们不学无术，不会从神领受寻求真理，不接受神的审判刑罚，走在错误的道路上不向神悔改，还是为维护自己的虚荣脸面、名誉而追求，你这样的尽本分完全是在搞自己的经营，是在作恶，与神为敌，只能让神恨恶厌憎。因着你心中没有神，只有自己的虚荣脸面、名誉，在秦XX施行撒但诡计一次次搅扰时，你凭着自己的败坏性情耍阴谋诡计与她斗，就已经陷入了撒但的诡计中，被撒但牵着鼻子走而失去了见证。在神的审判刑罚中你还是不能来到神的面前寻求神的心意，认识自己的本性实质，向神真实的悔改,也不注重自己的生命进入、性情变化，却在自己的行为上下功夫;盲目的听从其他姊妹的话，对秦XX的撒但诡计不加分辨，凭着自己观念人为的方式对待，就是你说的“无论秦姊妹怎么说我文章的问题，我都不和她争了，她怎么说我怎么听。”这种作法是愚昧的顺服，其实是在向撒但妥协，没有立场、没有见证，失去了一个基督徒的人格、尊严和见证，成了羞辱神的记号，结果临到更重的刑罚，“腰也剧烈地痛起来，”你却消极养病，对本分应付糊弄，消极怠工，玩忽职守，所流露的是顽固不化、刚硬悖逆、不接受神的审判刑罚、厌烦真理的性情实质。导致你失去圣灵作工的引导，被神显明，后果就这么严重。

虽然后来你不再消极，愿意起来配合，就如你说的“我就打起精神来向神祷告：全能神啊！我不服秦姊妹，看她不顺眼，这是我个人的败坏流露。我不能影响本分，我愿意去配合落实新的信件。”你祷告的这些话很糊涂，你用真理原则衡量过她做事的实质吗？你为什么不服秦XX？她作的合乎真理吗？个人的败坏流露是什么呢？对这些细节的问题你都不寻求。她所作的如果合乎真理，你不顺服，那是悖逆抵挡神了；她所作的是违背真理、搅扰打岔，你还去顺服，那就是撒但的帮凶、狗奴才，是背叛真理、出卖神家利益的败类。你认识自己不是认识自己对待神的态度是否顺服，而是以认识自己对人服不服来衡量，而且这个人还是一个不可理喻、对神没有一点顺服忠心的恶人，你这样的认识自己真是太謬妄了！你这样一个追求名誉、地位、领受謬妄、看事观点謬妄、荒唐、糊涂的人还能在神家尽本分吗？

神话说：“如果一个人不具备良心，也不具备正常人性的理智，那这个人是什么人？笼统地说是一个没有人性的人，人性坏的人。如果细说，这个人都有哪些败坏人性的表现让人说没有人性呢？分析分析这类人的特点。这类人都有什么特点，都有哪些具体的流露？（自私卑鄙。）自私是一种表现，卑鄙又是一种表现；另外，他做事是什么表现？应付糊弄，事不关己，高高挂起，不考虑神家利益，也不体贴神的心意，对见证神、对尽本分没有任何负担，也没有任何责任心。他都考虑什么？（考虑自己的利益得失。）首先考虑：“我这么做了神知不知道啊？人看没看着啊？我这么做、这么卖力、这么实在这也没有人能看见啊，神也没有看见，那我费这个力气没用，我受这个苦没用！”这是不是自私？同时也是很卑鄙的一个存心。他这么想也这么做，这里有没有良心作用啊？这里有没有良心成分啊？没有良心的作用、成分，是吧！还有些人呢，看见问题也不吱声，看见有人打岔搅扰也不吱声，也不拦阻，丝毫不考虑神家的利益，也丝毫不考虑自己的本分、职责所在，就是为自己的虚荣、脸面、地位、利益与自己的荣誉做事，出头，下功夫，卖力气，说话。……这样的人有没有良心理智？没有良心理智的人他这样做事有没有自责？这样的人的良心起不到任何的作用，从来都没有自责，那你说圣灵责备、管教他，他能感觉得到吗？”（摘自《基督的座谈纪要·把真心交给神就能得着真理》）

 

你问：“我写她的表现，写了她争强好胜、狂妄，还写了她有正义感。现在，我反省反省，这件事我也有很大的原因，我这样的评价属实吗？”她给文字组姊妹带来灾祸，给神家利益带来极大损失，向大红龙投降，这样一个被神显明的撒但差役，你竟然评价她有正义感？说明你根本就不知道什么是正面事物什么是反面事物，什么是正义，什么是邪恶，你的看事观点真是太謬妄、荒唐了？

我复制下来看，谢谢大家的交通和解剖。感谢神！这对我有很大的帮助。

感谢神！我的确是糊涂虫，通过这样的交通，我感觉一下就清晰，有点路途了。不然我还是稀里糊涂搞不清楚。164辑里弟兄说道要装备足够的真理，我太贫穷可怜了，这是实际的路途。谢谢。

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　　你看神多爱你，我今早在吃喝神的最新交通《基督的座谈纪要·第一百一十篇　认识性情是性情变化的基础》中，发现神的整篇交通中多数都是针对你的这个问题贴而专门交通的，希望你下功夫祷告神，求神开启、引导你明白神的心意，明白认识自己的败坏性情，耐心地吃喝这篇神的交通，一定是大有补益的。