我老是喜欢在网上看一些外邦的视频，本分一空闲了，就容易去放纵肉体，自己也向神祷告立志不去接触了，但是过后肉体还是胜不过去，然后就觉得自己是不是不能变了，久而久之就不敢来到神面前祷告了，总觉着自己没有脸来到神面前了，但是自己还是不想放弃，想解决自己的情形，恢复与神的正常关系。该怎么从自己的本性根源上去认识自己，然后该怎么正确对待自己，请弟兄姊妹帮忙解剖一下我的情形，该怎么实行合适？

<<我该怎么办？ 社会潮流>> （关于总想看电视）发帖人：白浅发表于 2017/06/05

https://forums.godfootsteps.org/topic/52304-我该怎么办？ 社会潮流

 

《我想寻求下该怎么经历》（关于看电视，看小说，看邪恶视频的问题）发帖人：======发表于 2017/08/29

https://forums.godfootsteps.org/topic/53767-我想寻求下该怎么经历

渺小的泥土你好:

要想恢复与神的正常关系，首先解决对神的误解，明白神拯救人是有必然过程的，不是人有败坏，神就厌烦不搭理人，神的实质是美善的，神对人的爱是无限无量的，神更知道我们在追求性情变化的过程中会遇到那些难处，会有那些失败神拣选的都是败坏人类，但神拯救的是喜爱真理，有心志的人，神对人要求不高，都是人能达到的程度，只要我们安着神话去实行，在神没有解决不了的问题，只要我们有心志于神配合，总有一天会达到性情变化，当我们明白了神拯救人的良苦用心，对神的误解就烟消云散，自然就能正确对待自己了，不会再自报自弃，因为神太值得我们去爱了，粘贴两段神话我们共同进入吧。

“你们怕不怕失败呀？你们怕不怕自己真想性情变化的时候总失败，总消极，总跌倒，总软弱？不管怕不怕，性情变化不是一朝一夕的事，这是事实。因为性情变化是从人败坏实质的根源上挖掘，是一个这样的改变，就像人得了癌症长了瘤，需要上手术台开刀把那个瘤切掉，需要受很多痛苦，有一个很复杂的过程。在这个过程中，也可能你经历了很多事才对一个事明白了，经历了很多事才达到一方面性情变化，经历了很多人事物，经历了很多不同的环境，走了很多弯路才达到有那么一点点变化。不管有多大的变化，在神来看这个变化是可贵的，神是珍惜的，神是纪念的，因为你吃了很多苦，你也付了很多代价，神鉴察人心肺腑，神知道你的心愿是什么，神也知道人的软弱是什么，神更知道人需要的是什么。所以说，在性情没有变化之前，我们只是讲性情变化这方面真理的时候，我们就应该有一个心志：无论临到多大的环境，无论临到什么样的难处，无论我们如何软弱，如何消极，我们不能对性情变化这方面的事失去信心，也不能对神所说的话失去信心。神给人有应许，需要人有心志也有这个毅力去承受。神不喜欢懦夫，神喜欢有心志的人，即使你流露了很多败坏，即使你走了很多弯路，或者中间有很多过犯，曾经抵挡过神，或者有些人对神心存一些亵渎也好，或者埋怨也好，抵触也好，这个神不看，神只看人有朝一日能不能变化。圣经上有个浪子回头的故事，为什么作这样的比喻呢？就是神要拯救人的心意是真诚的，他给人悔改的机会，也给人变化的机会，在这个过程当中，神理解人，神深知人的软弱，深知人的败坏程度，他知道人会跌倒。就像人小时候学走路，体格再好、再硬实也有摔跤、跌倒的时候，也有磕着、绊住的时候。做母亲的怎么样了解自己的孩子，神也是怎么样了解每一个人，他了解每一个人的难处，了解每一个人的软弱，也了解每一个人的需要，更了解每一个人在进入性情变化这个进程当中、过程当中会遇到哪些难处，会有什么样的软弱，会有什么样的失败，这是神最了解的，所以说，神鉴察人心肺腑。不管你怎么软弱，你只要不弃绝神的名，你只要不离开神，不离开这个道，你总有机会达到性情变化；我们有机会达到性情变化，那我们就有希望剩存下来；我们有希望剩存下来，我们就有希望蒙神拯救。”“现在你们是不是有时候还想看看这个看看那个？（是。）那你们是怎么处理这些事的？有没有原则？随性行不行啊？想看的时候就多看会儿，不想看的时候就少看会儿，尽会儿本分，这么做行不行？（不行。）怎么就不行？一切顺其自然嘛！（这是放荡肉体。）你要是这么做，你的生命没法长，你尽不好本分，得不着真理。跟你说实话，你要是这么信那就得不着真理，你在这儿耗日子没有用。你们想不想得着真理呀？想不想活出个人样啊？（想。）那第一步得怎么做啊？得规划规划自己的生活。”

问题（26）借着事实的显明认识到了自己许多的悖逆、缺少，也愿意变化，但过后又老病重犯，这时就有些消极，觉得神工作马上就结束了，时间这么短，自己本性又这么难变，还能跟上吗？不知这种情形该怎么解决。

 

答复如下：在这个问题上首先我们得相信神有信实的实质，神的性情是不成不罢休，神既拣选了我们必定要把我们作成，不会把我们带得半途而废。另外，我们还得明白神作工不受时间的限制，什么时候把我们作成，什么时候工作结束都有神自己的计划。正如神话说：“神不受时间的限制，他的工作、他的荣耀第一。所以，他不管多长时间，只要是他作的，他就不惜任何代价，这是神的性情——不成不罢休，什么时候神将第二部分荣耀得着，他的工作才可结束。若是神在全宇之下作不完第二部分得荣耀的工作，他的日子永不来到，他的手也不离开选民，他的荣耀也不临到以色列，他的计划也不结束。”（摘自《话在肉身显现•神的作工像人想象得那么简单吗？》）“现在虽然还没作成，但他既然要作，必然能作成，神就要在中国作成这个工作，他已定意把你们作成，所以现在他把人的后路都堵死了，就是已把人的心给征服了，你走也得走，不走也得走，当你们被神得着的时候，神就得着荣耀了。”（摘自《话在肉身显现•“千年国度已来到”小议》）“所以你们只管放下一切观念、看法，只管吃喝，顺服在其中，不要有任何顾虑。我既然这样作，就会负神圣的责任……”（摘自《话在肉身显现•第二十一篇说话》）“你只管吃喝神的话语，以后就以吃喝神的话为原则，你先别管神到底能不能作成你，别研究这些，你拿来神话你就吃喝，保证神能把你作成。”（摘自《话在肉身显现•国度时代就是话语时代》）“不管神现在怎么试炼人，但到有一天神总要给人一个合适的结局，按着人的所做所行给人合适的报应，神不能把人领到一个地步就半途而废不管了，因为神是信实的神。……不管怎么样，你得相信神的工作结束的时候，每个人都有合适的归宿。”（摘自《话在肉身显现•当持守住你对神的忠心》）所以，我们不必担心自己能不能被作成，也不用顾虑时间够不够用，只管放心大胆地按着神的要求往前追求，缺少什么就装备什么，发现哪方面的败坏就注重变化哪方面，只管做自己该做的，做自己能做到的，到最终神是不会亏待我们的。就如圣经里记载的一个园主雇人进他的葡萄园作工，有早上被召的，有傍晚被召的，傍晚被召的人因着看到时间短就加紧赶工，到最后与早上被召的人得的工价是一样的。同样，无论我们身上有多少败坏、有多少悖逆，无论神的工作还有多长时间，只要我们珍惜现在的光阴，能追求真理、追求变化，到最终都能被神作成。神话说：“凡是愿意被成全的都有被成全的机会，每个人都放心，以后都得进入那个归宿里，假如你不愿意被成全，你不愿意进入美好的境界里，那是你自己的事。……今天来了就是作拯救你们的工作，也就是作拯救接续的工作。每个人都有被成全的机会，只要你愿意，只要你追求，到最终都能达到果效，哪个也不撇弃。”（摘自《话在肉身显现•恢复人的正常生活将人带入美好的归宿之中》）

 

对于总是老病重犯这个问题我们得会正确看待，因为我们被撒但败坏得太深，本性又不喜爱真理，所以变化哪方面的败坏性情都不是容易的事，不是一次两次就能达到果效的，都需要有个过程。今天我们能认识到自己的悖逆与缺少这是一件好事，因为认识自己是性情变化的前提，我们在认识自己以后若能追求真理、实行真理，那样就会有所长进、有所变化。其实我们身上有许多悖逆、缺少这并不可怕，可怕的是我们不追求真理、不追求变化而消极被动。正如神话所说：“你的软弱并不可怕，你的缺欠并不是最大的难处，而你这不冷不热、不寻求真理的心却是你最大的难处，是你最大的缺欠。在你们每个人身上的最大难处就是满足现状、消极等待的懦弱心理，这才是你们的最大拦阻，是你们追求真理的最大仇敌。”（摘自《话在肉身显现•彼得的经历——对刑罚、审判的认识》）

（摘自《对各地教会问题的答复》）

问题（9）我为自己到现在还没有变化而感到难过，不能正确对待自己，请问这个问题怎么解决？

　　答复如下：

有的弟兄姊妹看见自己没有性情变化，就感觉很难过，不能正确对待自己。这是什么情形啊？这说明他这个人有追求真理的心志！首先他追求真理能认识自己，看见自己生命性情没有变化很难过，他能看见自己生命性情没有变化，这是个进步啊，证明这个人挺追求真理，挺渴慕的，他的情形挺正常，这点你们应该看见。他不能正确对待自己，他有点儿消极，可能有这样的想法：“我怎么就不能变化呢？我这人到底能不能蒙拯救啊？”其实，对性情变化我们应该怎么认识？这里得交通交通。我们都知道蒙拯救是指什么说的，那就是指性情变化说的。蒙拯救准确地说，就是指性情变化说的，被成全也是指性情变化说的。人如果没有性情变化，那就意味着还没有蒙拯救，还没达到蒙拯救，还不是被成全的人。所以，人现在追求，要注重追求性情变化。如果人知道为自己没有性情变化而难过，那说明他有这个追求。那其他人呢，也可能有些人也看见自己性情没有变化了，但是不难过，没有难过。不难过是什么情形呢？证明他不渴慕真理，他不追求性情变化，是不是？起码来说不太追求，所以没把这个事当大事，没把这个事当回事，没把性情变化当作追求的目标，就是不太注重这个事，这样，他看到自己性情没变化就不难过。所以，这个难不难过就很说明问题，很说明问题！现在我再交通怎样正确对待自己。你对自己没有性情变化很难过，这说明你挺渴慕追求性情变化，同时也证实你对自己性情有没有变化能分辨、有认识，自己完全知道掌握，这是好现象。但是我要告诉你的是什么呢？就是性情变化不是在短期内就能达到的。这个“短期”指啥说的呢？就是不是指一年两年或者三年五年，肯定地说一年两年是绝对达不到性情变化的。因为啥呢？一年两年就一个认识自己都不能达到最佳果效，也就是追求认识自己想达到认识败坏人类的实质，这都不是一年两年能达到的。那有人说，那得认识到什么程度生命性情才开始起变化呀？认识到什么程度这是一方面，最主要你得进入许多真理，真正对许多真理明白透亮，你心里把许多真理完全接受到里面来了，因着你对这些真理特别透亮，这些真理就能支配你，就成了你的指导思想，成了你的生存原则，这个时候你的生命性情才能开始发生变化。所以，你应该知道生命性情是在什么背景下开始发生变化的。当你知道这个情况以后你就不会难过了，你会竭力地追求真理、追求认识自己，争取达到最佳果效。当你明白了许多真理，当你对自己的认识达到了最佳果效，认识了人类的败坏实质，这个时候你的生命性情才开始发生变化，如果你追求到这个程度了，你才会看见你的生命性情开始发生变化了。在你的生命性情没有大的明显的变化的时候，你首先应该看见你的看事观点已经转变了，你对许多事的看法跟世人不同了，完全跟神话一致了，完全达到了合神的心意、合乎神的意思了，看事观点的转变，这是性情变化的前兆，可以说是基础。一开始你看见的是你的看事观点的变化，是看事观点基本都改变了，对世界、对这个时代、对执政掌权的、对败坏人类、对信神的许多真理，对这些事都看透了，都合乎神的意思了，这就证明你的看事观点已经得到根本转变了。当你的看事观点得到根本转变的时候，你的生命性情随后也发生变化了。怎么变的呢？就是你开始喜欢正面事物了，开始厌憎邪恶的事物了，对正反两方面事物有分辨了，对撒但毒素有分辨了，对撒但的各种谬论邪说有分辨了，对神的作工完全认识了，对神的性情有真实认识了，如果这些认识都达到了，就足以证明你已经明白很多真理了，你对很多真理真正透亮了，这个时候你的生命性情才开始发生变化。

　　我再交通一下生命性情变化以后有哪些表现。人没有性情变化的时候他无论有多少过犯他不感觉痛苦，他做事都是凭自己的哲学、凭自己老旧的观点、凭自己的经验、凭自己的败坏本性，他没有责备、不觉痛苦，败坏人类就是这样活在罪中、活在败坏中，好像没知觉也不觉痛苦，这就是生命性情没有变化的人。如果真正有变化了，他有一个过犯，他对神有一点儿悖逆，他做事违背了神的话，或者在哪些事上看事违背了神的话符合了撒但的观点，他自己就痛苦，他如果做了什么反面的事他心里更痛苦。没有变化的人是做好事特别难，实行真理特别难，追求正面事物特别难，进入神话特别难；性情变化的人呢，你让他犯罪他感觉难，你让他亲近撒但他感觉难，你让他追随反面事物他更感觉难，他实行真理感觉容易了，顺服神也不觉难了。你看性情没有变化的人，你让他实行真理顺服神，那可难了，难坏他了，他觉得比登天都难，所以他一看见神的各方面要求，一看见神话他就觉着永远也达不到，觉得性情变化不可能了，他就感觉实行正面事物这么难。性情变化的人是实行反面事物、追随世界、追求世界特别难，实行真理、实行神话感觉容易了。你看看，这跟以前比是不是完全成两个人了？这是两种不同的情形，完全对立的情形，这样的人就是有性情变化了。现在看清楚了吧？好比说，那个败坏的人，没有性情变化的人，你让他尽本分他是不应付糊弄不行，你让他认真、求真他感觉费劲；性情变化的人他要是尽本分或者干啥事他求真，你让他糊弄，他不容易做到，他觉得糊弄费劲，你让他往坏里做他感觉费劲，让他往好里做他感觉容易。你看看，这是完全不同的两种表现啊，就这样分辨。看自己的生命性情有没有变化就这么看，你看看你现在是悖逆神、抵挡神容易，还是顺服神容易？所以说，性情变化的人他看见神话他感觉容易实行，看见神的要求他感觉容易达到，他一点儿也不犯愁，他说这容易；性情没有变化的人一看见神的要求他就感觉费劲，觉得太难了，好像永远也达不到，永远也做不到，他感觉神的要求太高了，好像达到神的要求比登天还难，这样的人那就是一点儿性情变化也没有。我这么说你们听明白了吧？所以说，你们看见自己没有性情变化也不要难过，还继续追求，用不了多久你就会看见自己有变化了。性情变化必须得具备许多真理，还得对自己的败坏实质认识到一个地步，具备这两方面的真理，生命性情才能开始变化。在性情变化以先是先有看事观点的转变，看事观点转变了之后，人的生命里面的情形慢慢、慢慢就往好的方面转化了，转化到实行真理容易、违背真理难了，这就完全变了，这就是生命性情变化了。

（摘自《生命进入的讲道交通（一）•问题解答》）

问题（88）临到事总爱定规自己，看到自己不要真理，就感觉没法变了，这种情形该怎么解决？

 

答复如下：其实就我们每个人的本性来说都是不喜爱真理、不要真理，而是喜欢邪恶、喜欢不义，我们在经历中借着神摆设的环境、借着一次次的显明能认识到自己不要真理这是好事，因为认识自己是变化的前提，我们只有对自己有认识了才能有机会变化，如果不认识自己就没法变化，所以在这方面我们不要误解神的心意，也不要定规自己。针对这个问题我们看神话：“没法变？那是你不愿意变，若肯实行还能不变？说这话的人都是没心志的人，都是贱骨头，是不愿吃苦的人。他不愿实行真理，反而说真理不能改变他，这样的人是不是很诡诈？本来是他行不出真理，是他的人性有问题，他却从来不认识自己的本性，却动不动就怀疑神的作工是否能把人都作成了，我说这样的人从来就没打算把心交给神，从来就不打算受苦……”（摘自《基督的座谈纪要•解决本性与实行真理》）“我也没告诉说你们没前途了，更没告诉要把你们灭了，要让你们沉沦，我这样公开宣布了吗？你说没希望了，这还不是你自己定规的吗？不是你的精神作用吗？你自己定规的能算数吗？我若说你没祝福了，你一定是灭亡的对象，我说你有祝福，那你一定不灭亡。”（摘自《话在肉身显现•当放下地位之福，明白神拯救人的心意》）“其实你自己都把自己否定了，‘我这人不行，我这人败坏，就这样了，败坏就败坏吧！’你自己把自己就封门了，你自己就没有用劲，还说：‘这是我的难处啊！干脆把我打发回家吧！’你这不是说瞎话吗？你这纯属逃避责任、推卸责任，你若有一点良心理智就该好好把你该做的你的使命完成，当逃兵是了不得的事，是背叛神。追求真理没有坚强的意志不行，消极太多、太脆弱的人一事无成，信神也信不到底，得着真理达到性情变化更没有希望，追求真理并有心志的人才能得着真理、被神成全。”（摘自《基督的座谈纪要•糊涂人不可挽救》）“你得有心志、有勇气被成全，不要总是认为自己不行，真理还能偏待人吗？真理还能有意与人作对吗？你追求真理，真理还能给你压倒吗？你为正义而站立，正义还会把你打倒吗？你真有心志追求生命，生命还能回避你吗？你没有真理，并不是真理不搭理你，而是你远离真理；你不能为正义而站立，并不是正义出了差，而是你认为正义歪曲了事实；你追求多年没得着生命，不是生命对你不讲良心，而是你对生命不讲良心，是你驱逐生命；你活在光中，没能得着光，并不是光没能将你照亮，而是你根本没留意光的存在，光便悄悄地离开了。你不追求只能说你是个不值钱的贱货，是你没有生活的勇气，你没有反抗黑暗势力的精神，你太懦弱！”（摘自《话在肉身显现•彼得的经历——对刑罚、审判的认识》）“其实人的哪方面难处都可以解决，关键看人能不能按照真理去行。现在你们这些人身上的毛病都不是癌症，都不是不治之症，若你们能实行真理，那这些毛病就都可以变，就看你能不能按真理去实行。……每个难处都有路可以解决，都能用相应的真理来对照你这个难处，让你有路，让你能变化，即使不能马上变化，但让你对这个情形有认识，若这些真理都不能解决人的难处，那神说的那些话不都白说了吗？所以说，只要你肯实行真理，那你在什么时候都会有路可行。”（摘自《基督的座谈纪要•喜爱真理的人就有路可行》）

（摘自《对各地教会问题的答复》）

1，身量小得尽力避开有网络的环境，这是人为的一方面的配合。因为你心一闲下来不是去琢磨正事，而是去琢磨满足肉体，说明咋们现在喜爱真理的心太小，喜爱世界邪恶潮流的心太大，胜过喜爱真理的心，什么时候，心闲下来了之后，不琢磨邪门歪道，能务正业这就有身量了。

2，多尽本分，积极主动配合本分，多劳累点，受点苦，让肉体劳苦，现在的年轻人太懒惰，容易追随邪恶潮流，就得让肉体多受苦，这对人有好处，然后在本分中多注重与神亲近，多寻求真理，接受修理对付，认识自己的缺少，这一条不能缺少，一个是多受苦，一个是多注重追求真理。一追求真理，挨的对付修理就多，碰避就多，人看到自己败坏真多，要解决的问题太多，这样才能产生饥渴慕义的心，这样你追随世界潮流，爱看电影的那个心只能越来越小，最后你的看事观点也变了，以前看那些个电影，心里有一种向往，追求某种东西，现在看这些电影，能看透撒但的各种诡计，电影里面的人物属于什么人，那些话是屁话，那些话是鬼话，基本能看透一些，觉得那些电影就是那么回事，没有啥正面的东西，看不看无所谓，看了反而恶心，伤脑，里面屁话，属撒但的东西太多，没什么价值，还是真理神话好。

3，有些东西很难变化，自己努力克制还是容易老病复发，这就需要神的管教，试炼熬炼才能脱去，多跟神在这方面祷告祈求，跟神要，肉体就像条蛇，本质是伤人性命的，得看清这点，如果这体会到了，就会渴望不活在安逸中了，觉得属于肉体得多对付。如果哪天真感觉自己败坏太深，自己变不了的时候，那时才能对自己产生真正的恨恶，这个时候人渴望神的审判刑罚试炼熬炼，这就好变化了。

4，追求性情变化需要有心志和毅力，不能怕跌倒失败，很可能你这个问题不是一次两能解决的，或许努力努力需要个半年时间就能脱去，这在乎人的追求。

还补充一点，每经历这样的事，得学会总结，无论是失败还是站立住了，都得学会总结，总结是为了分辨自己有无真实的性情变化，站立住是因为什么？失败跌倒是什么原因导致的？这样才能更好的把握住自己，这样也可以防止自己消极软弱，破罐子破摔。另外平常没事的时候多在这方面揣摩，寻求祷告，得下功夫去解决这个问题。