弟兄姊妹大家好:我是一个被开除的,最近大红龙一直在找我,不知道它们怎么知道我是信神的,所以我只能到处躲藏,我很痛苦(离开亲人),也很恐惧!但又不知该进人哪些真理,所以想请弟兄姊妹帮助,我一直在祷告,希望能有明白这方面真理的弟兄姊妹给予帮助!!!

向往自由，你好!

神说：“人在蒙神拯救过程当中接受一些试炼，有的人被中共抓去，遭受酷刑折磨，受了一些苦，最后对撒但的本来面目有些认识，有些人就说：“神这么作虽然起到点正面作用，但是负面的作用神怎么就没说呢？把人打成那样，人心灵不是受创伤了吗？不是说神主宰一切吗？为什么神不管呢？神公义、神怜悯人是假的。”他心里对神就有观念，就恨神，他就不恨撒但，他就不说“撒但怎么那么恶毒呢？人不信神干什么坏事它都不抓，一信神走正道它就抓，就用酷刑对待，酷刑折磨”。撒但败坏人，他就不说撒但邪恶，不说撒但不对，不说撒但恶毒，不说撒但的本性实质不好，他说神不对，一临到弟兄姊妹被抓的事，他心里就恨神，一听说谁被抓之后被酷刑虐待了，甚至还有的死了，他就更恨神了，他就不恨撒但，这人是不是犯邪啊？你为什么恨神呢？那也不是神抓的，不是神迫害人，而是撒但这么对待人，神不这么对待人，只不过神是借着撒但试炼人，给人摆设了这样的环境，并不是神亲手作的。借着撒但这么对待人，让人从心里认识撒但，知道撒但的恶毒、邪恶，撒但与神为敌，撒但恨恶真理、仇视神、仇视真理，让人看见撒但的本来面目。事实上，人被撒但这么一折磨，这个果效是达到了，人就恨恶撒但，厌憎撒但，能从心里弃绝撒但归向神，然后来到神面前接受神的拯救，认识神的公义，认识神的怜悯慈爱。” （摘自《基督的座谈纪要•追求真理才能解决对神的观念误解》）从神话中知道神允许我们被大红龙逼迫是为了让我们认识撒旦的恶毒邪恶，看清它的真面目，然后可以真心归向神，接受神的拯救，认识神的爱。

 

在逃亡的环境中，能让我们切身体会撒旦的恶毒可恨，也能体会神为拯救我们的艰辛，认识神对人类的爱有多大。神说：“如今神再次来在人间作他的工作，他作工作的第一站是在独裁统治者的集大成——中国——无神论的坚固堡垒，神用他的智慧，以他的能力得着了一班人，在这期间遭受中国执政党的百般追捕，受尽苦难，没有枕头之地，没有安身之处。尽管这样他还是在作着他要作的工作：说话发声，扩展福音。神的全能是任何一个人都不能测透的，在中国这样一个视神如仇敌一般的国家中神从来没有停止他的工作，反而得到了更多的人来接受他的作工与说话，因为神是最大限度地拯救人类中的每一员。” （摘自《话在肉身显现•神主宰着全人类的命运》）“因为神的工作必须得神自己亲自作、亲自说，人无从插手，所以神忍受了极大痛苦来在地上亲自作工，人代表不了神作的工作，因此神冒着高于恩典时代几千倍的危险降在大红龙群居的地方来作他自己的工作，费尽心思，救赎这班贫苦之民，救赎这班在粪堆里的人。人虽然都不知道神的存在，但神并不苦恼，因为这样为神的工作带来了极大的益处，人都是穷凶极恶，哪里容让神的存在？所以神来在地上总是默默无语，不管人怎样残酷已极，而神却毫不在意，只是在作着自己该作的工作，为了完成天上之父更大的托付。” （摘自《话在肉身显现•作工与进入（四）》）

 

道成肉身的神同样受到大红龙的百般追捕，受尽苦难，没有枕头之地，但神一点都没有退缩害怕，仍然做着拯救我们的工作，从中看见神为我们付出太多，对我们的爱太大了。神为我们作了标杆，我们在逃亡的环境里常常揣摩神的作为，揣摩神对人的爱，认识神，灵里受感动，为还报神的爱也要坚持到底。神说:“ 只有在苦难中能学到功课，就是能够得着真理，明白神的心意。其实，许多真理都是在苦难试炼的经历中明白的，没有一个人说，在安逸的环境里面、在顺境里就明白神的心意，就认识到神的全能智慧，领略到神的公义性情，那是不可能的事！” （摘自《基督的座谈纪要•试炼中应该怎样满足神》）

 

现在的苦是我们该受的，是为了我们自己能蒙拯救。神说“也不是神不给你开辟出路，也不是神不给人恩典，更不是神不体谅人的难处，就是你现在能受这个苦这也是你的福气，因为你若蒙拯救能剩存下来不受这些苦不行，这也是命定好的，所以这苦能临到你这是福气。你不要把这事看简单了，这可不是让人受些苦玩弄玩弄人就完事了，这里面的意义太深了，太大了，你这一辈子不找对象、一辈子不回家这都是有意义的事。你走的路对了，你所追求的对了，最后你得的比历世历代的圣徒都多，而且承受的应许更大。” （摘自《基督的座谈纪要•失去圣灵作工的人最危险》）

向往自由，你好!

神说：“有个姊妹提问题说：“我觉得自己致命的地方是情感，离开家后就一直想家里的人，有时候人在这儿心就跑了。现在慢慢情形好一些了，但是还会担忧他们，我有种惧怕，怕大红龙把家里人抓起来威胁我的时候我胜不过去。”你这是杞人忧天哪。在你想这个事的时候，你得用一些真理来解决，你得认识到，如果真临到这个事，大红龙利用他们来威胁你，那是神给你摆设的功课，是神手的摆布，“如果这个功课临到我，我该怎么对待我的家人？我该怎么站住见证？该怎么尽到我受造之物的本分？这是神给我摆设的功课，我该怎样给神满意的答复，神对我这段时间的浇灌、牧养，我是怎么经历的，我的实际身量如何，神怎样用试炼检验我的工程，我应该怎样做能让神满意？怎么做是尽到一个受造之物的本分了？”这些问题得想透啊！你既然都能想到大红龙会威胁你，那你为什么不想想在真理方面怎么进入呢？为什么不揣摩呢？（有这个意念的时候我就祷告神，如果有一天真的出现这个环境，我死都不会背叛神，但这只是向神祷告立个心志，我怕我的身量小，胜不过去。）那你就祷告说“神哪，我就怕我的身量小，胜不过去，我怕得要死，你千万别那么作，等我什么时候通知你作的时候你再作”，这样祷告好不好？你得这么祷告，你说：“神哪，我现在身量小，我的信心也小，我里面有怕，这就是不相信你的主宰安排，我没把自己交在你手里，这是悖逆呀！我愿意顺服你的安排、摆布，无论你怎么作，我的心愿意为你作见证，我愿站住见证不羞辱你，求你按着你的意思作。”你得把你要说的话、你的心志摆在神面前，这样你的信心就有基础了。你都不敢这么祷告，你的信得多小吧！你得常常这么祷告，你常常这么祷告，神不一定这么作，神不会强人所难，但是你把你的态度表明了，把你的心志表明了，神会悦纳。神悦纳的时候，你心里会有什么样的改变？你就不怕了，不受这事控制了，“儿女、丈夫、家庭、财产都在神手中，全世界都在神手中，整个宇宙都在神手中，我的家人不也在神手中吗？我都在神手中呢，我能替他们操什么心啊？我说了不算，我就是有天大的能耐，我也庇护不了他们，我现在就是总统、主席也掌握不了他们的命运，都在神手中呢！”你得有这个心志在神面前祷告。你有这个心志一祷告，横下一条心来，你里面的情形就变了，你就没有后顾之忧了，就不会担心了。” （摘自《基督的座谈纪要•顺服神的实行原则 》） 这段神话告诉我们面临大红龙的抓捕时，我们该怎么祷告，该揣摩那些真理，该怎么进入相关真理，我们可以按着神说的去实行。

向往自由：

以前有一段时间我到晚上就有点害怕，怕见到鬼，怕出现邪灵，一个人在家就恐惧。后来我是通过多吃喝神全能主宰方面的话语走出恐惧的。当我知道撒但只不过为神效力的机器，为成全我们而用它效力，从而让我们认识撒旦的邪恶歹毒，如果神不允许，撒旦不能动地上的一粒沙一滴水，更不能动人一根头发，我心里就没那么恐惧了。与你分享一些神话吧。

神说：“撒但无论多么“神通广大”，无论多么张狂，无论它的野心有多大，无论它的破坏力有多强，无论它败坏、引诱人的本领有多广泛，也无论它恫吓人的花招与诡计有多高明，无论它存在的形式多么千变万化，然而，它从来不能创造出任何一样有生命的东西，它从来都不能制定万物生存的法则与规律，它从来都不能掌管、主宰有生命与无生命的东西。宇宙穹苍之中，无一人一物是由它而生，因它而存，无一人一物是由它主宰的，无一人一物是由它掌管的。相反，它不但要在神的权下存在，更要顺服神的所有吩咐与命令。没有神的许可，地上的一滴水、一粒沙它都不能轻易触碰；没有神的许可，连地上的蚂蚁它都不能随意乱动，更何况是神所造的人类呢？在神的眼中，撒但不如山中的百合，不如天上的飞鸟，不如海里的鱼类，也不如地上的蛆虫，它在万物中的角色就是为万物效力，为人类效力，为神的工作、神的经营计划效力。无论它的本性多么恶毒，无论它的实质多么邪恶，然而，它唯一能作的就是本本分分地守住它的功用——为神效力——作好衬托物，这就是撒但的本质与它本来的位置。它的实质与生命无关、与能力无关、与权柄无关，它只是一只神手中的玩物，是神用来效力的一部机器罢了！” （摘自《话在肉身显现•独一无二的神自己（一）》）

 

神说:“ 你可知道周围的环境都有我许可，都是我在安排，要看清，在我所给你的环境里来满足我心。不要怕这怕那，万军之全能神必与你同在，他作你们的后盾、作盾牌。”(摘自《话在肉身显现•第二十六篇说话》)

 

神说：“遇到一些难处，赶紧向神祷告：神啊！我愿意满足你，愿意受尽最后苦来满足你的心，不管遭遇多大挫折，我也得满足你，豁出性命我也得满足你！你有这个心志，这样一祷告，你就能站住见证了。每次实行真理，每一次熬炼，每一次试炼，每一次神的工作临到，人都得受极大痛苦，这些对人都是考验，所以每个人里面都有争战，这就是实际的付代价。”（摘自《话在肉身显现•爱神才是真实的信神》）

向往自由：

你好！建议你用心听听“156辑有真实的信心才能在患难中站住见证”相信能从中明白神兴起这个环境的良苦用心。看到你的情况，想到弟兄的讲道交通“现在大红龙越来越疯狂，在全国各地呀下一道秘密的命令，就是抓住信全能神的人怎么对待都行，警察局警察可以随意处理！就下这样一道命令，开始在各地抓人，以后就开始有殉道的了，有些人就被显明，背叛了！神利用大红龙来显明人，这个事每个人都身不由己啊，是不是啊？（是。）有的人说“我就不做犹大，谁背叛我不背叛。”你自己说了不算，用大红龙来显明，把你放在大红龙监狱里头，把你交在撒但手里头这个事就显明了！哎神作的这个事太有意义了，这说明啥啊？进入神的国度不是简单事啊，你以为我是真心的，就想让神不通过神的显明直接带进神的国度。神不那么做，神说：“我得让你经过撒但大红龙这一关，在这一关底下走出来你才能进天国，这一关不经过你休想进天国。”这是国度行政的严厉呀，代表神公义性情，不容任何人触犯！现在是大红龙最疯狂的时候，2018年这一年一切的人都要被显明！那有一些人说：“那有一些人始终没有被大红龙抓住，那算不算剩存下来了？是不是忍耐到底必然得救啊？”你没被大红龙抓住你不信了你否认神名了，你啥本分也不尽了，你不是跟随神的人，你以为你承认神就是跟随神了，这话不成立呀，你那个信仅仅是承认，你不是跟随神，跟随神是指尽本分的人哪！是指尽本分能顺服神至死的人，能爱神至极的人，是指尽本分能为神忠心不受任何人事物辖制的人，这样的人才是跟随神的得胜者。现在面对大红龙的疯狂人看不透行不行啊？（不行。）你如果不能把命交给神，这算不算对神有忠心哪？（不算。）现在有很多人哪一看见大红龙这么疯狂，环境越来越恶劣，把命啊紧紧的攥在自己手里头，成天得得瑟瑟的过日子啊，这个要一抓住，什么后果啊？肯定是犹大啊！别攥在自己手里交给神吧！豁出死来！你看有一些人，警察说：“跟我们走一趟吧。”他说：“走一趟可以呀，我回家拿点东西行不行啊？”“拿什么东西啊？”“拿一口棺材。”“为什么拿棺材啊？”“我没准备活着出去。”“哎呀这人厉害呀。”没准备活着出来，自带棺材，不用你们发送。这是不是豁出死来了？（是。）你要豁不出死来，肯定抓住就是犹大！你想逃脱犹大的罪名，那肯定逃不掉，逃也逃不掉，你要活出死来我没准备多活，在临死前这一年两年我得追求真理，为死做好准备，这就差不多了，豁出死来，这样或许能站住。这么准备好不好啊？（好。）你要这么准备，那神在你身上或许做的就是成全的工作，你也不能把自己交托给神，不能把性命交托给神，不能豁出死来，这个不容易获得神的作工。现在死就摆在每一个人面前是不是那么回事啊？（是。）在中国大陆这个恶魔掌权的疯狂的时代，你豁不出死来你走不出撒但权势，你不能被神得着，这个现实就是这么残酷啊！”（摘自《生命进入的讲道交通·第158辑—A—5》）

我们之所以担心害怕，就是因为怕死，这个东西在里面拦阻着我们不能把自己完全交给神。同时看到神对人类的爱，即使开除了还是给我们追求真理的机会，都得接受神借着大红龙效力的检验。不管最后能不能落在大红龙的手里，我们都得装备豁出死的方面的真理，看透死了才能胜过撒但的试探与攻击。弟兄交通的这方面的真理，弟兄交通说“有人说：“我就怕死，你给我交通交通。”那我就交通交通怕死的问题怎么解决。首先，死了是怎么回事？死了就是睡了，睡了就是死了。拉撒路死了，主耶稣说他是睡了，不是死了。（参阅约11：11-13）为什么主耶稣说他是睡了呢？就是他的灵魂没死，人的肉体死了不是真正的死，灵魂的死才是真正的死。所以，你把什么是真正的死先看透了，你就不用害怕死了，肉体死了的人他的灵魂在阴间不一定受罪。咱们举个例子。好比说，有的人死了以后，他的灵魂在阴间做事呢，那过阴的人把这个灵魂带出来，这个灵魂借着附体一个人就跟活着的人说话了。活人一听，“可不是嘛，就是我那个亲人。”那灵魂就说他在阴间挺好的，活人说：“你想不想活过来啊？你赶紧再回到阳世啊。另外，谁把你杀了，你怎么不报仇呢？”那个死亡的原因灵魂一点也不追究，他也不要求回来，还说在阴间挺好的。这是不是事实啊？（是。）那这个事实证明什么？人死了其实就是睡了，灵魂没死，这是真实的。所以，你不用担心肉体死了人就是真死了，他是睡了，灵魂走了，在另一个世界里，比这个世界还好，还快乐，除非他受惩罚下地狱了，他受痛苦。解决怕死的问题，你先把这个事讲清楚，是不是起码解决一半了？（是。）那下一半该讲什么了？该讲神怎么定规人的结局，人如果想让自己的灵魂不死该走追求真理的路，该得着真理生命。你再把得永生的路给他指好，再讲讲神的权柄、神的性情，最后，让他认识神，能任神摆布，不为自己求什么，相信一切都在神的手中，这个再一说透，他在死的事上就得释放了，这个问题就算彻底解决了。我这么一交通，路就出来了，至于后面说的神怎么定规人的结局，人该怎么顺服达到任神摆布安排，要是说细的话，还得再交通一些，但在这里就不用说了，人已经明白了。交通真理解决问题就这么简单，要多说就多说，要简单说就简单说，多说还是少说就根据人的身量来定，你少说他能领受就不用多说，要是他不明白那你就得多说，直到他明白为止，这就是交通真理的原则。”（摘自《生命进入的讲道交通·第161辑—A—6》）

看透死的同时，也解决我们里面自己认识不到的撒但性情，比如你说的“我是一个被开除的,最近大红龙一直在找我,不知道它们怎么知道我是信神的,所以我只能到处躲藏,我很痛苦(离开亲人),也很恐惧!”离开亲人的痛苦，就是我们要进入离开亲人为啥痛苦这方面的真理了，也反省反省自己为什么临到被开除，总之，这样的环境临到自己，肯定有自己要学的功课。

还有进入“54　得胜撒但试探的原则”“55　对待大红龙的逼迫患难的原则”“56　站住见证、作好见证的原则”“57　试炼中顺服至死的原则”“58　背叛大红龙的原则”这些方面的原则。

向往自由，你好！

神说：“人的信心最怕什么？（事实跟时间的考验。）对，信心最怕事实临及，最怕熬炼。那怎么熬炼能显出人真实的信心呢？人具备什么能让神看到你真实的信心，就是让你真实的信心能产生作用，能起到作用？说你这个人真有信心了，无论神怎么作，无论你临到什么样的难处、患难、困苦，甚至涉及到命运、前途，你都能顺服神的摆布，对你来说不是难处，具备了什么才能达到这个？你具备哪些东西才能证实你这个人具备了真实的信心？就是当神考验你的时候，当神给你摆设环境的时候，当神要试炼熬炼你的时候，当神要剥夺你的时候，当神所作的不合你的观念的时候，你的哪些活出、你具备了哪些东西才能证实你的信心是真实的信心，你具备了真实的信心？最起码得真实认识到万事万物、人的命运都在神手中掌握，都有神的摆布与安排，都不由得人选择，也不由得人打算、计划，是不是首先得认识到这些？这是真实信心的一方面表现。另外还有什么？（从神领受。）从神领受那是人的一种实行法，你认识到一切都是神的主宰安排，有这个异象了你能从神领受，这是你的实行，另外还具备哪些东西、哪些真理能证实你这个人有真实的信心了？（在生活当中经历试炼熬炼，看到了神的手，看到神作的一切都是好的，都是为了变化我们、洁净我们，都是拯救。）这是一方面，神无论怎么作对人来说都是为了洁净，为了拯救，都有真理，都对人有益处。那你经历到这些事了吗？你们现在是光认识到这方面了，还是已经经历到一部分了？你经历到哪儿，你的信心就具备到哪儿，你经历了多少，你就有多少信心。你经历到的是你看到的，如果你嘴上说的是从别人那儿听来的，是不是你真实的经历？是不是你真实的信心？不一定是，非得你个人亲身经历了，你自己得着了，证实了，印证了“这是神作的，神就这么主宰，神就这么摆布，就这样安排”，这是你个人的实际身量，这是你真实信心的来源。” （摘自《基督的座谈纪要•达到真实的信得具备什么》）神摆设这个环境给我们经历，是让我们通过亲身的经历产生对神真实的信心。临到环境有信心的表现是首先相信这一切都是神的主宰安排，相信一切都在神手中，大红龙能不能抓到自己也在神手中，神不允许的话，大红龙必不能抓到；神允许的话，我们更要顺服，相信肯定有神的美意，是神为了洁净我们。我们好好省察自己有哪些不合身心意的地方，是不是对大红龙的凶残还没有看透，还是其他的问题。多看些神全能智慧主宰方面的神话，会帮助我们减少恐惧，增加信心。

感谢神!在这些日子里,在这个环境中,我想了很多!来到神面前或是祷告,或是揣摩也很多,我以前一直都忙着上班享受肉体,挣钱.口说信神实际挂名,后来被开除后就认为自己结局已定再追求也没用，借着这次神摆的环境让我认识到原来神并没有抛弃我，是我误解了神，同时神也给了我一次来到神面前反省认识自己的机会,看到自己以前就是一个追求肉体享受活鬼,信着神还背叛着神!我感谢神给了我这一次成全的机会,我也的确需要这样的环境,借着这样的环境让我与神的关系更近了!让我明白了神的心意！每次想到这些都特别受感动我在心中不由得向神说:神啊!你对我所做的一切都合适,都是我所需要的,我愿意经历你为我所摆设的环境,我愿意受这个苦,因为我已看见了你真实的爱！！！