弟兄姊妹，最近自己临到一个问题，感觉不是很清晰，想寻求相关的原则。

我之前是配合导演本分的，大概配合了近2个月吧。在这段时间，因着自己一直活在脸面地位里，配搭方面也不和谐，自己犯困的时候比较多。正好我们教会最近要选举了。在选举候选人当天，没有投候选人票的时候，带领找我交通，根据我这段时间的表现，确实没有生命进入，还活在论事的情形里，就说给我调整了本分，文章方面我能接受。可是马上公布带领候选人票的时候，我的票数还是最高的，这时我心里很难受。我觉得我现在刚调整本分，情形不好，是不是弟兄姊妹不了解我这段时间的情况啊，我应该先灵修一段时间吧，怎么还赶上这样的情况呢？当时我想在现场说弃权，但是带领没让我们候选人说话，然后说单独找我们聊，我不明白神的心意，向神祷告，但还是不知道怎么实行合适。当时带领没找我们，我也在想自己该怎么做。下午的时候，我和另外两个候选人一起聊情形，就说了自己的想法，她们谈到，不管结果怎么样，主要是临到这个环境，咱们怎么经历。想到这个事临到也是神许可的，我想到神话说过：“在认识神上，很多时候人的眼光狭隘，人总根据眼前看到的，总凭对错、是非、黑白的观点或者人的观念想象来衡量神作的事，“神这么作不对，那么作不对。”什么不对呀？只要是神作的都对。”我想参加选举也不不一定选上，主要是我怎么经历，面对参选，我之前是怕参加的，怕被弟兄姊妹评价，那现在正好接这个机会，在失败中反省自己，写写答题文章也可以。于是我决定不弃权了，去经历神作工。但是第二天晚上，带领找我交通，说我这种情况不适合参加选举，我和别人的情况不一样，我只有选举权，没有被选举权。也谈到我之前被调整本分，也是因着我自己的情形调整不过来，这次配合导演本分还是一样，说明我没有长进。这时我有些矛盾了，我不知道该怎么经历，是我昨天经历的不对吗？面对带领说的话，我自己也在想到底怎么做合神心意呢？想想带领我说圣灵作工不明显，自己和别人不一样，我想到弟兄这段时间好像交通过，刚被调整的带领没有被选举权，但有选举权，又看看选举带领的原则，对照有无圣灵作工的原则，我觉得确实自己圣灵作工不明显，因为经历配搭这块我失败了，钻人钻事，我以为我自己在进入，但是吃喝神话是道理上明白点，解决是表皮，没有认识自己的狂妄本性。所以我就在群里和弟兄姊妹说了自己的情况，选择弃权。但今天听一个姊妹说看了我发的消息，觉得我弃权还有自己的东西，我又有点茫然了，我弃权不对吗？这两天遇到的事对我来说有些措手不及，但当时每做一个决定的时候，我心里都是踏实的，我不知道这个过程中我缺少什么了，弟兄姊妹，我自己对原则方面确实不透亮，生命进入也肤浅，可能别人一说什么我就会站不住立场，想寻求弟兄姊妹的帮助。这样的环境我该怎么经历是合适的？

良知：你好!

神说：“现在人信神的关键点落在哪儿了呢？怎么能使你的信神变成实际，你怎么能得着神？就得经历。什么叫经历？就是你得跟神打交道。怎么与神打交道？通过什么打交道？就是借着神话。运用神话的方式很多，比如，临到事得运用神话，借着祷告、寻求，看到神话明说让这么做那么做，原则是什么，神的心意是什么，神对人的要求是什么，这些你都知道了，“这是神的意思，我明白一点神的心意，对神了解一点了。”临到试炼了，“这么大的试炼，神话是怎么说的？神试炼人有什么意义啊？神为什么要试炼人哪？”神话说要洁净你，你有败坏，你总悖逆，不听话，你不顺服神，总有想象、观念，神要借着试炼洁净你。这是不是神话里说的？（是。）不管方方面面你经历到哪一层，神给你摆设什么样的环境，用什么方式，你都得在神话里找答案，找根据，寻求神的心意、神对你的要求。就是说无论临到什么事，第一时间你得想到神是怎么说的，你别总想“我是怎么想的，某某人是怎么说的，某某书里怎么介绍的，某某名人是怎么教育的，他临到这事是怎么做的”，这都不对，此路不通，那不是信神的人该做的、该走的路。” （摘自《基督的座谈纪要•怎样认识神的主宰》）

 

今天我们行事为人全部根据神的话，按真理原则做。所以临到事，无论是自己的想法，还是哪个弟兄姊妹说的话，我们都得查看是否符合神话，符合的我们就接受，不符合就不接受，不受任何人辖制。当我们在临到的事上寻求过真理，明确知道真理原则，就不容易别人一说就站立不住立场了。

良知：

你好！看了你最近临到的事情，想到我临到事也是经常别人一说或者看到别人出来一个观点，我就站立不住了，怀疑是对呢还是错呢？不敢确定了，有时候确定是对的，心里还是有不相信自己的东西。通过揣摩你帖子中临到的问题，不知不觉想到神话说“人能走到最终，人能达到性情变化最重要的是什么？接受、实行神的话这是最重要的，什么时候都别忘了这话，这话总得在你耳边飘着，你得想，得琢磨、揣摩，一临到事，“接受、实行神的话，这事用神话来对号，用神话来解决”，这样你就走上正轨了，走上正确的人生道路了，有方向了。什么事总靠头脑分析、研究，总靠自己的办法来解决，这条路不通，不对。你要是用这种方法来实行，想达到与神相合，达到性情变化，那是不可能的，永远达不到，那个路途不对。你想通过那种方式，通过你自己人为的办法去达到，即便你这个办法谁也没发现，你还觉着挺美，神也从来没对你有过任何的指责，最终你也不能达到满足神的心意。现在看清楚什么最重要了吗？接受、实行神的话，别研究，千万千万别研究。别有抵触、对抗这样的情绪，一旦有这样的情形，自己赶紧省察、解决，一有病就解决。你身上这些小毛病不断地出现，不断地被解决，一点一点愈合，小毛病越来越少，最终会有一个成果，会让你看到“我因为不断地解决这些小问题，我与神的关系越来越正常，我越来越有敬畏神的心了，我的心离神越来越近了，我尽本分的纯洁度越来越高了，我越来越能尽上我的心了，不糊弄了，不应付了，对待神给的本分我的态度越来越端正了，我的心越来越真了，不敷衍了”。你不像外邦人一样应付了事，态度好了，情形变了，变得真心了，这路途就对了，这就证实神的话你吃到里面去了，在你里面起作用了，生效了，最终你会看到一个结果：通过不断地解决这些小毛病，没有酿成大的、不可收拾的后果。“我不打岔神的经营计划，我不做打岔神工作的事了，我不能充当撒但的差役了，我在神家不是恶人了，不是被开除、被清除、被淘汰的对象了，我现在有把握，确定我是蒙神拯救的对象，我走的路对，我信的神是独一无二的，是真神，我没有任何的疑惑”，这时候你还用担心吗？你就真的进避难所了，你就不用担心“我是不是被淘汰了？我是不是效力的？我是不是完了？是不是因为这个事神显明我，不要我了？”人有这些担心是怎么造成的？对神太不认识了，对神的误解太多了，明白的真理太少了。因为你没有在神的话中明白神的心意，没读懂神的心意，所以你就总误解，总误解你就总担心，总不踏实，总不踏实你就误解，一误解，有时候就有抵触情绪，一有抵触情绪，慢慢地，小错不断，哪天出一个大错，真的被淘汰了，一犯大错就不是小事了。有些人被淘汰了，或者被清除了，或者被开除了，或者一丁点儿圣灵作工都没有了，那是不是有根源的？绝对有根源，这里有一个路途的问题，他始终不走追求真理、实行真理的道路，他始终背离这条道路，就做自己要做的事，按着自己的欲望、野心，维护自己的地位、名誉，维护自己的脸面，维护自己的欲望，满足自己的欲望，一切都是围绕这些做的，他虽然也付代价了，也花费，也起早贪黑，但最终造成的结果是什么？因为他所做的这些事他在神眼中被定为恶，被淘汰了，还有机会吗？（没有。）太严重了！人灵里的毛病就是这么来的。”（摘自《基督的座谈纪要·第一百零一篇　实行神话才能达到性情变化》）想到这段神话之前实行过一段时间，也达到了一定的果效，就是在自己不知道怎么实行合适的时候，想到这段神话说的“能走到最终，人能达到性情变化最重要的是什么？接受、实行神的话这是最重要的，什么时候都别忘了这话，这话总得在你耳边飘着，你得想，得琢磨、揣摩，一临到事，“接受、实行神的话，这事用神话来对号，用神话来解决”，这样你就走上正轨了，走上正确的人生道路了，有方向了。”然后找相应的神话，就按照神话去实行，哪怕是明白的字面意思，也能达到果效，先按神话实行着，再悟着慢慢地就揣摩到临到事的性质是什么，灵里是透亮的。当心远离神话凭着观念想象看问题的时候就开始出错了。

你临到的事情，选举之前你说“在选举候选人当天，没有投候选人票的时候，带领找我交通，根据我这段时间的表现，确实没有生命进入，还活在论事的情形里，就说给我调整了本分，文章方面我能接受。”前面明明还活在论事里，后面的两件事却都接受的那么快。你看到自己的票数高，再加上另外的候选人一那样说你就感到有道理先接受过来经历经历，在这样的一个背景下带领找你谈话说你不合适，你马上又找出几条自己不合适参选的证据，你前后流露的东西确实有问题，而且扭转的那么快，你可以反省反省是什么东西导致你接受的那么快，真明白相应的真理了吗？你说“这两天遇到的事对我来说有些措手不及，但当时每做一个决定的时候，我心里都是踏实的，我不知道这个过程中我缺少什么了，”心里踏实也不一定代表就是实行的有真理原则，我们临到事要根据神话真理原则来衡量才准确，神话说“ 人的一生都活在撒但权下，没有一个人能自己摆脱撒但的权势，都活在污秽的世界之中，活在败坏之中，活在虚空之中，毫无一点意义，毫无一点价值，都为肉体、为情欲、为撒但这样无忧无虑地活着，没有一点生存的价值。人也找不着摆脱撒但权势的真理，即使人都信神看圣经，也不明白当如何脱离这撒但权势的控制，这样的秘诀在历代以来很少有人发现，很少有人摸着。所以，人即使厌憎撒但、厌憎肉体，也不知当如何摆脱这坑害人的撒但的权势。你们现在不仍在撒但权下吗？做完悖逆的事不懊悔自己，更不觉得自己污秽、悖逆，抵挡神之后还心安理得，觉得非常平安，你的平安不是因着你的败坏吗？这平安的感觉不是出于你的悖逆吗？人都活在人间地狱里，活在撒但的黑暗权势中，遍地的幽魂与人一同居住着，侵蚀着人的肉体。在地上你并不是活在美好的天堂中，你所在之地就是魔鬼的境界，是人间地狱也是阴曹地府。人若不经过洁净都是属污秽的，若不经神的保守、看顾仍旧是撒但的俘虏，若不经过审判、刑罚，人更没法摆脱撒但这黑暗权势的压制。就你所表现的败坏性情，所活出的那些悖逆行为，足可以证明你还活在撒但的权下。你的心思、意念不经过洁净，你的性情不经过审判刑罚，你的全人仍在撒但的权下掌握，你的心思受撒但的控制，你的意念受撒但的摆布，你的全人都掌握在撒但的手中。你现在与彼得的标准差多远，你知道吗？你的素质具备了吗？你对现在的审判、刑罚认识了多少？彼得认识到的你具备多少了？现在你都认识不到，以后你能达到认识吗？就你这样的懒惰而又懦弱，根本就没法认识刑罚，没法认识审判。”（摘自《话在肉身显现·彼得的经历——对刑罚、审判的认识》）从你所流露的，看得出你是一个有素质、有恩赐、有头脑的人，临到事这些天然的东西会出来加工的，如果不能把自己的东西放下从神的审判刑罚中得点什么，就枉费神的一片苦心了。

我虽然素质差、外表的头脑也差，但也是这样流露过的，别人一说，我刚知道一点就马上说我明白了，还谈出什么根据，有时候还拿出神话与弟兄的讲道交通做依据，就接受了，而且有理有据，心里还踏实，感到自己挺明白的。可过段时间同样的问题临到却没有明显的扭转果效，该怎样还怎样，证明我的接受是假的。以往我一点都不认识自己里面是什么东西导致我接受这么快还没有果效的，通过看到你的这个帖子再次反省自己里面没有真正解决的问题，认识到里面的存心掺杂，临到事虽然有一些依据，但那是做给人看的，是为了达到让别人看看我是个追求真理、接受真理的人，而不是真正的明白真理。失败了多次，之前还有借着人提醒我说：“你别接受的那么快，先揣摩揣摩再说。”慢慢反省神的恩待显明我，看到我那是凭着恩赐并不是真正的明白真理再接受，给别人造成一个假相，让大家看看我是一个单纯能接受真理的人，还是因为自己走的路不对为自己的名誉地位凭着恩赐作工造成的。

建议你把自己的问题祷告在神面前，愿神带领自己认识神要显明哪方面的问题。或许我的认识不能与你的情形对号，可以参考一下我失败的教训。

一段神话我们共同揣摩进入吧！神话说“追求生命进入最主要应该明白什么呢？就是在神所说的所有话上，无论是哪方面的话语，都应找到神对你的要求标准是什么，从中找实行的路，对号自己生活当中的为人处事、观点，各方面的情形，各方面的表现，更重要的是对号自己应该怎么做，怎么在尽本分的过程当中满足神的心意，完全按着神的要求做，做有真理实际的人，别做用字句道理、宗教理论武装自己的人，别冒充属灵，别做假属灵的人。注重实行，注重用神的话来对号自己的情形，省察自己的情形，然后改变自己对待各种事情的观点、态度，最终能达到凡事都有敬畏神的心，不胡作，不随从己意，不按着自己的欲望做事，不活在败坏性情当中，而是处处做事、说话都有根据，根据神的话，根据真理，这样，逐步地你敬畏神的心就产生了。人敬畏神的心是在追求真理的过程当中产生的，不是凭着克制产生的，克制产生的只是一种行为，是外表的一种约束。真实敬畏神的心是人在信神的过程当中因着明白真理，因着按真理实行，逐步地自己的败坏性情越来越少了，情形越来越好了，能常常来到神面前，是在这样的过程当中产生的。那个时候你就知道了什么叫敬畏神，你里面就感受到了什么叫敬畏神，人有怎样的心态、怎样的情形，具备一种什么样的性情才是对神有真实的敬畏，才是对神有敬畏的表现。”（摘自《基督的座谈纪要·实行真理的人才有敬畏神的心》）

良知：

　　你好！之前对你提的问题我的认识是：你在尽导演本分这两个月时间里，因着追求名誉地位不能与弟兄姊妹和谐配搭，而且还常常犯困，说明你身上没什么圣灵作工，再就是你现在的情形跟之前所尽本分的情形一样，说明挺长一段时间你没有生命进入，为此认为目前你还不是追求真理的人，又没有圣灵作工，根据教会选举的原则衡量，就觉得你现在没有被选举权，觉得你不追求真理、又没有真理实际，就是被选上了也是假带领，也做不了实际工作，为此给你回帖时建议你放弃参选带领。但我的帖子没通过审核，一时间我也没反省出失败的原因，觉得自己是根据原则实行的，不知道自己的认识错在哪里了？这几天听到上面交通说：“真选上你做带领工人，你能拒绝吗？你说：“我没有真理实际，我不能做，我要是一做带领工人肯定是假带领假工人，我干脆不做，不就保证不是假带领假工人了吗？”不做这是不是最好的路？不做有什么缺欠哪？（逃避，不顺服神的摆布安排。）这是一方面，关键是你失去了操练的机会，长进得慢哪。可如果做带领工人，你不追求真理就注定要被显明淘汰，那这是不是有矛盾哪？（不矛盾。）那到底做不做呀？（做。）关键是怎么做啊？被选为带领工人以后，你要想不做假带领假工人，得有几条实行原则：第一，得明白神的要求，我必须得作好哪些具体工作，哪些工作是我的本职工作，在我所有的本职工作当中，哪一样工作是最关键的工作，最根本的工作，最中心的工作，得把这几条分清楚了。第二，在作这些工作的时候，哪些真理不明白，哪些原则不掌握，都得寻求啊。那怎么寻求？带领工人先在一块儿聚会交通，找神话解决这些问题，把这些问题都解决完了，都交通透了，然后再去作工作，这是一种方式；还有一种方式，那就是跟上面说，让上面针对这些不会解决的问题给予交通解答。这是第二条原则，就是遇到问题得寻求真理。另外，还有一条原则，就是作工一段时间以后得学会反省自己，得有反思，“我这段时间的工作有哪些缺欠，有哪些过犯，哪些工作作对了，哪些工作偏了，哪些是无用功，哪些问题解决得合乎真理，哪些问题是用字句道理应付糊弄的，哪些问题根本没得到解决”，这些都得归类总结出来，没解决的赶紧再解决，用讲字句道理应付糊弄的赶紧重新解决，这样，你作的工作就有果效了。”（摘自《生命进入的交通讲道·第169辑-B-6》）从上面交通中认识到，如果弟兄姊妹真选上我们做带领工人，这是出于神的摆布安排，那我们得顺服、接受。如果我们放弃了，一方面是不顺服神的摆布安排，另一方面会使我们失去操练的机会，生命长进就慢了。虽然现在我们的情形还没有完全调整过来，但只要我们在尽带领本分的过程中，能按上面交通的三条原则实行，并能达到果效，就不会成为假带领了。说实话，上面这段交通能否结合你这个问题认识，我还不透亮，不敢完全确定，只是突然想到神的话说：“工人作工作必须注意两点：一个是准确地按着工作安排所规定的原则去作……另外一条也是最关键的，就是在凡事上要留心随从圣灵的引导，严格地按照神话去行。”（摘自《基督的座谈纪要·工人作工的主要原则》）从神话中认识到我上次回帖失败，可能是我只根据教会选举的原则实行，却没有随从圣灵的引导，从中看到我心中没有神的地位，尽本分是凭自己的意思做事，不是依靠神做事。我只是根据你说的一点有限的情形结合原则来分辨你，但你的各方面情况（信神多少年、人性如何、是否追求真理等）我并不了解，虽然我是按原则实行，但在我不了解你的实际情况的背景下这么实行，那是守规条，不是实行真理，更不是按原则办事。神是真理，神不会作错事，既然在第一轮投票时多数弟兄姊妹都投了你的票，那就应该按神的话实行，随从圣灵的引导，顺服神的摆布安排，让你继续参加选举，而不是凭己意让你放弃参选。这让我看到自己的本性狂妄自大，没有敬畏神的心，我让你放弃选举的做法是违背神话、违背原则的，所以我的帖子没有通过审核。不好意思，现在我只能反省认识到这一点，没有其它认识了，我不想说空话、废话，只能摘录上面这段交通供你参考，建议你找明白真理的弟兄姊妹（包括带领）一起交通上面这段交通，寻求看看该怎么实行既合原则，又随从圣灵的引导，顺服神的摆布安排。

不知道第二给我回复的是弟兄还是姊妹，但是真是感谢神。这段时间我一直忙，没有看帖子，今天我才看到。我觉得里面点到我的情形，是我没意识到的，当时临到环境时，我确实觉得自己该顺服，也没想过自己为什么接受的那么快。但你的提醒，说我是想在人面前证实自己是个追求真理的人，我觉得自己应该是有这种情形的，当时带领找我交通让我放弃参选，其实我是想他们做的到底合不合原则啊？其中一个带领也是选举带领的候选人，票数是比我少一票，当时我心里还想他是不是怕我当带领啊？我不是想争带领权的人。我还想他们两个人找我谈，应该也有神心意，我也不敢说什么，就想虽然我不明白，但我先顺服下来吧，所以我也就接受了。我没有反省自己的存心。不过经过你这么一说，我想想自己确实不想让别人看到我是不追求真理的人，我临到事没有更多的去结合神话，自己头脑想象的很多，加工的很多，像弟兄姊妹帮助我的一样，感谢神，本来这件事过去了。但是如果大家不帮助我解剖，我不会看到自己身上存在这些问题。我会在这方面再寻求进入的。

良知：

你好！看到你的回帖，感谢神，所达到的一切果效荣耀都归给全能神！我们彼此交通，能互相帮助，都是建立在神爱的基础上，人没有丝毫好的地方。认识到的一点，也是神在我身上花费了很多的心血代价换来的，因为我不止一次地这样流露了，所以看到你的问题，反省自己的问题，想把自己的认识交通出来。只是我交通的还不是我的实际，我也在靠着神配合实行中，追求凡事按真理原则实行不再做假冒为善的人，做个实实在在的脚踏实地的走信神的路的人。相信神话说的“在神那儿，神的宽容、神的爱、神的怜悯是无限量的，人得学会到神面前来要、来取。只要你有信心，你有真心，神会赐给你的，神会帮助你做这一切。这些事人做不到，神能做到。所以，在做每一件事之前，先要想好你是不是要这么做，你还没想好，你就应该先安静下来。”（摘自《基督的座谈纪要·进入真理实际最基本的实行路途》）

共同努力吧！