最近本分调整了，看到别的弟兄姊妹在配合自己以前配合的本分时，不管是在本分上，还是生活上，包括聚会、学习都特别积极，组织大家，在对配搭上之前有成见的人，现在也完全好了，感觉还亲密的不行，当看着这些的时候，心里就有流露，以前我配合这个本分的时候，没见你这么积极，现在这么积极，而且之前你不是对xx有抵触吗？怎么一配合这个本分就变人了呢？不知道自己这是怎么了，嫉妒人吗？想寻求进入一下，但是不知道自己流露的具体时哪方面的败坏性情，该往哪方面使劲，想寻求一下弟兄姊妹的帮助，感谢神，谢谢大家

有信：你好！

　　我谈点个人的认识领受，看与你们的背景、情形是否对得上号，如果不对请不要接受。

　　你得先了解这个积极的弟兄姊妹现在的表现是不是他（她）真实的流露？比如：“在对配搭上之前有成见的人，现在也完全好了，感觉还亲密的不行，”她这是伪装的“好了”“亲密得不行”呢？还是因为通过寻求真理之后解决了对人的成见，才与XX亲密得很。如果这个弟兄姊妹的表现流露是伪装的，那么他在本分上表现得这么积极就属于为名誉地位脸面追求奋斗，走的是效力的路。这方面你可以从她的日常生活中的经历、活出去分辨。如果是因为这个弟兄姊妹因为寻求真理解决了自己与配搭之间的问题后能积极尽本分，那么他的活出就比较正常。（如果真像你说的亲密得不行，也有点过了，上面交通说过，与人相处不要太深处，正常的相处就好。）那你就该反省自己，或许是因为自己以前在尽那个本分时，给别人造成了一些不好的影响才会有那样的局面？（具体情况得你自己琢磨反省）如果人家现在是正面的追求、在各方面都积极往上够、在本分上还有果效，那我们应该高兴而不应该有想法，我们那样的流露就属于自私卑鄙的败坏性情。

　　上面交通说：“有的人他不以神的心为心，神喜的时候他不满意了：“你高兴了，我咋不高兴呢？神你高兴你的，我不高兴你的高兴。”你看看，这样的人自私卑鄙，他就不以神的心为心。那个真爱神的人就不一样了，一看神有喜、神高兴，“我们也高兴，我们也美，不能让神再为我们受痛苦了。神一高兴那就是我们高兴的时候；神一愁苦，那我们心里也是重担千斤啊！”有一些体贴神心意的人看见神家工作有进展了，有好电影出来了，他高兴。……人的喜怒哀乐因着得着真理也在转变哪！现在你的喜怒哀乐的实质有没有转变哪？神家有很多好事出现了，你不高兴，你肉体得着一些利益，你高兴了，那你的喜怒哀乐也不对啊，还是属撒但的，不是属神的。我们如果真能进入真理实际的话，我们应该喜神所喜，乐神所乐，忧神所忧，神的喜怒哀乐也变成我们的喜怒哀乐。”（摘自《生命进入的讲道交通·关于神的最新说话《进入神话语的实际　走上敬畏神远离恶的道》的讲道交通（一）》）

42　公平对待人的原则

1．必须根据神话真理来对待一切的人、事、物，按照真理原则对待人才合神心意；

2．正确对待别人的长处与缺陷，不过高要求人也不强人所难，既不高看人也不贬低人；

3．对神选民要有爱心，对人不凭情感也不抱有成见，不凭己意定规人，用发展的眼光看人；

4．必须按各种人的实质对待人、处理问题，对好人有过犯凭爱心对待，对恶人要恨恶弃绝。

 

“你们心里是不是有这个想法？一想到谁，先想到他的缺点，先想到他败坏的地方，这对吗？那你要这么想的话，那你永远都不会与人正常相处。你想到哪一个人你首先应该琢磨他是不是真心信神的，他这个人有哪方面长处。或者他这个人能接受真理，你要真给他说对了他可接受了，他一点儿都不记恨，这是长处，他这个人有度量，他能包容，你说对了他就能正确对待，这就是能追求真理，这是个诚实人，如果这个人真有缺点你要发现了要是不给他指出来，他自己认识不到，过后他还埋怨你，你要是给他指出来，他不但不怨恨你还感谢你，这是真追求真理的人，这个人信神的的确确是追求蒙拯救的人，他是愿意做好人、走真正人生道路的人，所以这样的人他有这个长处，只是一时对人有点儿成见啦，或者一时谁伤害他他还有点儿恨哪，他还有点儿嫉妒啊，但这是一时的，过一段时间，他一反省还能认识自己，还恨自己，还咒诅自己，还能向别人赔礼道歉。那这样的人就可以了，这就是真信神的。他能饶恕我们我们也得能饶恕他，他即使因一时软弱不饶恕我们，还恨我们，那我们也应该从心里饶恕人家；跟人相处你要是不能饶恕人那就没法相处。另外，谁对你做了哪些不好的事，说了哪些论断的话，你得给人一次悔改、变化的机会，你敢肯定他永远这样做吗？永远会这样败坏下去吗？你要敢肯定那你这也是论断人。虽然他今天能论断你、记恨你，对你不满意，但因着他是真心信神的，他愿意追求真理，所以用不多久，他这方面的败坏就会变化、会消失，得这么看问题，用发展的眼光看问题；不能抓住人的缺点一碗水看到底，说人家这辈子完了，他就是这样的人了。那你这不是论断人嘛，你这不是定规人嘛！神拯救人神没这样说，说看人类败坏到这程度了还救啥呀，人类这就完了，神都没这么看，那我们现在都在追求真理，都愿意追求真理，起码都相信自己如果这么追求，几年之内一定能有些变化，最终完全能够达到性情变化被神成全。是不是你们都有这样的信心哪？那你们有这样的信心，你就该相信别人也有这样的信心。”

摘自《讲道交通（一）?如何建立正常的人际关系》

有信 ：根据神家《公平对待人的原则》和上面弟兄的交通看到，你在对待这个弟兄方面，首先想到他原来的一些败坏，缺点不足，看不到他的长处。看到现在他能积极配合，状态和原来判若两人时，心里疑惑，不能以发展的眼光看问题。这说明，我们对神作工能变化人的事实持否认的态度。

你好！

　　『做带领的别嫉妒人才，这样你们就合格了，你们就尽到你们的责任了，也尽上忠心了。你们总怕别人出头高过你们，总怕别人成才高过你们，这是不是嫉贤妒能？这是不是体贴神心意的表现？这是什么性情？这就是恶毒！只考虑自己，只满足自己的私欲，不考虑神家的利益，不考虑别人的本分，只考虑自己的利益。其实这不涉及个人的利益，你把别人培养成才了，神家又多一个人才，你的工作不就作好了吗？你在这个本分上不就尽上忠心了吗？这在神面前是善行。你做事别做在人前，得做在神前，你接受神的鉴察，接受神的检验，这样你的心就摆正了；你总惦记做给人看，那你的心总也摆不正。另外，做事别总为自己，别考虑自己的利益，别考虑人的利益，别考虑自己的地位、脸面、名誉，先考虑神家的利益，把神家利益放在第一位，体贴神的心意，先考虑自己尽本分有没有掺杂，尽没尽上忠心，尽没尽上责任，尽没尽上全力，是不是全身心地为你的本分、为神家的工作着想，你得考虑这些。』摘自《基督的座谈纪要·把真心交给神就能得着真理》

　　我们往往在自己低沉、消极、落魄时就看不得别人好，抓住别人一时一处的缺少就好定规人，好像把人看透了一样。这里就显露出我们本性中的狂妄自大、恶毒（人性太坏）、自私、卑鄙、邪门，竟体贴肉体的虚荣脸面、威信地位、利益名誉，不以神家利益、神的工作为第一，不以大局为重，心里没有神的地位，不能善意地公平地对待人，可见我们的心胸还是太狭窄，目光还是太短浅，竟搞着个人 的经营，凭情感私心血气思想做事，没得着真理，被撒但的这些是是非非、恩恩怨怨的处世哲学缠绕捆绑的还很结实不得释放，说明我们平时追求注重的还是偏了，还没进入信神正轨。

　　神话说：『有圣灵作工的人所活出的是对神有爱心，对弟兄姊妹有爱心，能够喜欢神所喜悦的东西，厌憎神所厌憎的东西。……圣灵在人身上作工的时候，人的消极东西还存在，身量还是那么大，只不过有了圣灵的光照开启，人的积极情形多了，人的里面光景正常了，人变化得快了。』摘自《话在肉身显现·圣灵的作工与撒但的作工》

　　正常情形的人看到弟兄姊妹工作态度积极、心往一处使劲往一处用，和谐配搭、能做诚实人彼此消除隔阂成见，背叛肉体，一团和气、互敬互爱，作工有果效，能够重新恢复圣灵作工，他的心态应该是喜悦、高兴，最起码也应该是羡慕、佩服。因为他的心中始终以神家利益、神的工作为最重（甚至高于自己的性命），一直以神的旨意早日成就、神的大功早日告成为心愿，所以即使弟兄姊妹获得圣灵作工，没有我们的参与也达到了作工果效，我们也应该感谢神的作为，同时也应该因为被神家调换本分而感谢神的智慧、公义的。所以，我们顺理成章地更应该好好祷告神愿神责打管教我们的悖逆抵挡，寻求神的开启光照、寻求真理原则，反省找出自己在原工作位置上不做实际工作、打岔搅扰神家工作的进度与作工果效中失败的真正原因。当明白真理、有实行路途后，就应赶紧付诸行动去经历实行，慢慢情形就会恢复正常的。（个人观点，不一定对，仅供参考）

你好：通过你的描述可以看出对神给摆设的环境还是缺乏认识，把责任归咎于姊妹：如果姊妹当初和你配搭时能像现在这样积极配合，你就不会被调本分了。看看神的交通《要得着真理就得从身边的人事物学功课》或神话诗歌《神在人身边安排人事物的目的》。

有信你好:

 

看了你的帖子，我也在你的问题中寻求进入祷告神安静神前寻求间接得真理我在你的问题中发现本分被调换，这一切都在神手中，是神的主宰摆布按排，我们应该省察自己在本分上有没有亏欠与不足。当你看见别人接替你的本分，大家都全力配合。你就流露想法，钻人钻事，从你的这个交通中看到你对自己没有认识，反而是钻人钻事。说以前不是有成见吗？现在还完全好了而且很亲密。这一流露是嫉妒，你喜欢人都能跟你好都围着你转。都站在你一边，我们认识一下这是不是保罗一样的性情。

 

还有也不知道你这个本分被调换是上调了还是下调了一般上调人都会更积极的态度流露的不是反面的，因为人都有地位心，如果是下调了也就是被彻换了，你有不满的情绪你才会抓别人把柄或找外因。言外之意是你尽本分时别人没这么积极配合本分才没尽好的，这也是撒旦推卸责任的本性。

我们认识自己就是要认识我们身上有哪些大红龙毒素，有哪些撒但本性，就是要在我们流露的言行举止上来解剖我们说话的存心目的，以及达到的果效，你交通的是积极的还是消极的，是对自己有认识的还是没认识的弟兄姊妹虽然不会说但是会听，知道我们流露的是正面的还是反面的。

配合别人这么积极这个流露是否抓人把柄？不知是否是认为别人是会装相？你把眼光钉在别人身上而忽略了自身的进入根本没有在环境中认识神的主宰。也不注重这个环境勾出了你哪些败坏只是疑问自己流露的是不是嫉妒，浮皮撩草的结合自身，没有深挖自己的本性。起码我们应该在这个流露上省察自己。在一个大家如果在一个本分上都能积极配合，这起码得有圣灵作工才能达到果效。神在鉴察我们的一切如果我们尽本分有忠心或尽得好怎么会被调换？所以我们应该注重认识自己。也认识神手的摆布。

 

举个例子是我在生活中的看见，神带领我解剖的。一个母亲，特别爱钱，把钱看得很重，孩子出去一天一夜不回家都不会打个电话问一下啥不得几毛钱电话费，当别人看见指责这个母亲时，这个母亲就不承认她找理由说她家的孩子就不是听话的孩子。等等就不承认自己吝啬，她这个理由里面就有撒但的性情支配。虽然是几句话但是借着她这个本性里流露的就有好几方面撒旦性情毒素。死不承认，推卸责任，诡变表白，胡搅蛮缠，没有担当，自私卑鄙。借此看人做一件事里有多少撒旦毒素。神话说我们的血液里都是撒但毒素。

 

所以我们在生活中若把心交给神安静神前就能看见许多神给我们摆设的人事物都能认识自己。所以认识自己是关键。

 

我找一篇神话粘贴给你看看，希望对你有帮助。

 

神话说:你如果相信神的主宰，你得相信每天发生的事，不管是好事还是坏事，都不是偶然发生的，不是谁有意跟你过不去，也不是谁有意针对你，而是神安排的，是神摆布的这一切。神摆布这一切为了什么？不是亮你的相，不是显明你，显明你不是最终目的，要成全你、要拯救你这是目的。怎么成全，怎么拯救啊？先让你知道自己有败坏性情，先让你知道自己的本性、实质，自己的不足，自己的缺少，你知道了，你心里明白了，你才能脱去。这就是给你机会了，你得学习把握，知道把握，别顶牛，也别较劲。神在你身边安排的人、事、物你总较劲，总想摆脱，总觉得不如意，总有埋怨的心理，总有误解，这样你就很难进入真理。你顺服下来，你寻求，多多祷告，回到灵里，来到神面前，这样不知不觉你里面的情形就变化了。在这个期间，真理实际就作到你里面去了，这样你就有长进了，生命情形发生变化了；一有变化，有这样的真理实际，就有身量了，有身量就有生命了。人总凭撒但败坏性情活着，劲儿再大，再有信心，再有热心，再有激情，这也不是身量，不是生命。神作工在每一个人身上，不管方式是什么，不管是用什么样的形式，不管对人说话是什么样的语气，最终目的只有一个，就是要拯救你，拯救你之前就是要变化你，那你不受点苦能行吗？你就得受点苦。受苦包括的就多了，神兴起周围人事物，让你认识自己，再不就直接对付修理、揭露，就像上手术台一样，就得有点疼痛，没知觉能行吗？每一次的修理对付，每一次兴起的人事物对你都是触动，也都是促进，这就对了，你就有身量了，你就进入真理实际了。每次的修理对付、每次神兴起的环境对你来说都不疼不痒，没感觉，你也不来到神面前寻求神的心意，也不祷告，也不寻求真理，你就太麻木了！人太麻木，灵里总没有知觉，神就没法作，神会说：“这个人可太麻木了，败坏太深了！我这么作，下这么多功夫，在他身上作这么多事，居然唤不起他的心，唤不醒他的灵，这可麻烦了，不好作了！”如果神给你摆设一些环境、人事物，或者对你有修理对付，你从中学到功课了，学会来到神面前了，学会寻求真理了，不知不觉蒙开启光照得着真理了，在这次环境当中有变化了，有收获、有长进了，对神的心意稍稍有点理解了，不埋怨了，就是在这样的环境试炼当中你站立住了，经得住考验了，这就行了，你过关了！过关的人在神那儿怎么看？就是这个人有一颗真心，他能受这样的苦，他的心是喜爱真理的，是要真理的。

摘自《基督的座谈纪要·要得着真理就得从身边的人事物上学功课》