我们教会里最近重新选举，现在面临到一个问题，我不太明白，想拿出来寻求一下这样做是否合适。

有一位弟兄姊妹（暂时叫他C），C之前在别的地方当过带领工人，都是做的时间不长，被撤换三次左右了，撤换的原因里有一部分是因为老好人的问题，C这次选举之前还在担任带领本分，这次选举，弟兄姊妹给写的评价里老好人的成分居多，最后又因一些原因，这次重新大选的时候，又被选上做带领了，现在想问下，前几次都是因为老好人的原因被撤换，这样的人还能做带领工人吗？

石宇你好：选举教会带领必须根据神家的工作安排来实行，谁也不能违背，若不按工作安排来选举，只能坑人害己，选举教会带领也能显明人有无真理实际、能不能按原则实行。

 

　　“……实行选举教会各级带领工人得有原则，必须根据工作安排规定的选举教会各级带领工人的条件来选举，不是随便选举或者谁有被选举权都可以被选举。教会选举还是根据‘三条原则’，在你们所在的教会中、在你们选区的范围内选最好的人做带领，最好的人主要符合这三条原则：第一，是否真正明白真理、具备真理；第二，根据人有无人性；第三，根据人有无工作能力。选举带领主要根据这三条原则，这三条基本具备或者相对比较最好的人，这就够选举条件了，我们就可以选他；如果谁离这三条差得太远，那我们就不选举他。那为什么要实行民主选举教会带领工人呢？是因为各级带领独自选拔、任命有时不合神选民的意，有些被任命的带领工人不能为神选民作实际工作、解决实际问题，所以咱们取缔各级带领工人独裁、任命的权力，对教会各级带领工人实行民主选举，这是为了保证神选民信神能进入正轨、尽快进入教会生活达到明白真理蒙神拯救。所以，选举的时候我们就看谁能把我们带进信神正轨、谁能带领我们明白真理进入实际，我们就选谁，不管这个人有什么过犯，不管他有什么缺欠，只要达到能带领我们进入神话的实际、能带领我们进入信神的正轨、能对我们的生命长进有益处这一条标准，我们就选谁，就按这个原则选举。”摘自《讲道交通（七）·问题解答》

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　“选用追求真理有正义感的人做带领才合神心意

　　现在有些教会带领工人已经看见，必须选拔使用有正义感、追求真理、有工作能力的人做教会带领，才能带领神选民进入真理实际，这是关键性的突破，能这样选用人的人才合神使用。神成全的都是追求真理、有正义感的人。有正义感的人若明白真理达到认识神了，才能成为通行神旨意的人，才能真正合神使用。有正义感的人肯定是喜爱真理的人，只有喜爱真理的人才是真正的好人。所以，有正义感的人才是真正的好人，没有正义感的即使是好人也是“老好人”，老好人做点好事，与有正义感的人实行真理相差甚远。老好人在世界上虽是好人，但在神家里没有用处，神家不选用老好人。明白真理的人都能看清，有正义感、能实行真理的人才是真正的好人，这是毫无疑问的。真正有正义感的人若明白了真理达到认识神，就能行出义来，就能成为义人。所以我们认定，神要成全的都是喜爱真理、有正义感的人，这是绝对的。真正喜爱真理的人才是有正义感，没有正义感的人即使明白真理也不一定能实行出真理。能明白真理不是简单事，能实行出真理、能活出真理的实际更不是简单事。有些人选用老好人做教会工作，这是很愚蠢的。老好人没什么用处，一不能维护神家工作，二不能把人带入真理实际，因为老好人自己就不喜爱真理，更没有实际，所以选用老好人做教会带领工人是非常愚蠢的。到底什么是有正义感呢？就是因心中喜爱真理、喜爱正义而恨恶邪恶，发现不义不平的事能发出正义的呼声，对罪恶、黑暗的事物表现出极度的反感、恨恶，心中盼望基督掌权，盼望公义的时代降临。有正义感的人愿意结交好人而厌烦弯曲诡诈的人，在黑暗邪恶的时代能追求真理向往光明，盼望蒙神的拯救，脱离撒但的败坏捆绑辖制，若不走上人生正路会感到遗憾痛苦。有正义感的人若自己有败坏流露，会真实懊悔，会痛恨自己，能真实悔改；若看见有人打岔神的作工，搅扰神家工作而不管不问，会觉得自己亏欠神、背叛神。有正义感的人才有良心、有理智，是真正有人性的人。人有正义感，这是天生的，人天生就有良心、有理智，这才是真正的人类，没有正义感的人想学有正义感也学不成。有正义感的人心里有正气，这是天生的，后天人没法加上。有正气的人做事才真实，才能感动人，正气是从心里发出来的，心正的人才有正气。凡从心里发出来的，无论是善是恶、是正是邪，可以说都是从各自的灵来的。弯曲诡诈的人为保全自己、达到个人目的不择手段，绝对没有正义感，即使做出点正事也不自然，不能感动人；自私卑鄙的人唯利是图，为满足自己，什么坏事都干得出来，绝对没有正义感，即使做出点正事也很勉强，不是出于真诚。人若不对，即使做点正事，别人看着也不舒服。可有些狂妄自是的人不一定就没有正义感。如果性情狂妄自是的人有正义感，能追求真理，照样可以被成全。但弯曲诡诈的人因没有正义感，就不容易被成全，因为没有正义感这是太大的缺欠，是没法弥补的事，没有正义感就如同没有人性，不配称为人。

　　神家选拔人、使用人完全是根据神成全什么人来确定。弯曲诡诈的人不容易被成全，自私卑鄙的人不容易被成全，因为不是对的人。弯曲诡诈、自私卑鄙的人是不会真实喜爱真理的，更不会实行出真理来。人不对，他走的路也不可能对，这是绝对的。你们仔细观察此事，慢慢都会发现的。你们可以看看那些弯曲诡诈的人，他信神走的是什么路，他信神是怎么个追求法，你们多解剖几个弯曲诡诈、自私卑鄙的典型人物就完全清楚了。如果一个有正义感的人和一个弯曲诡诈的人作同样的工作，神对哪个人放心呢？哪个人能真正实行出真理获得圣灵作工呢？哪个人会应付糊弄欺骗神，在关键时刻搞拆毁与神敌对呢？这些问题虽然都好回答，但能对这两种人分辨透彻可就不容易了。如果能弄清楚这些问题，你们就知道神为什么喜欢诚实人了。你们说有正义感的人与弯曲诡诈的人，这两种人中哪种人能容易变化成诚实人呢？诚实人容易顺服神还是弯曲诡诈的人容易顺服神？是诚实人好应付糊弄欺骗神呢，还是弯曲诡诈的人好应付糊弄欺骗神呢？这些问题都是涉及到人的实质的问题。事奉神的人对这事必须得看透，能看透这些问题就会分辨人了，也必然会知道选拔使用哪类人做带领合神心意了；若看不透人的实质，那么选人也不会准确。做带领的人如果不会看人，分辨不出谁是诚实人，谁是弯曲诡诈人，看不出来人是否真有正义感，就没法作带领工作了。因为不知道谁能被成全，谁会被淘汰，怎么作具体工作呢？到底该培养使用哪些人呢？到底该带领哪些人进入真理呢？如果把属狼性的人都培养使用，而把属羊性的人放在一边，这不是严重地拆毁神家工作吗？做带领的人必须心明眼亮。“心明”是因明白各方面真理，所以不糊涂；“眼亮”是因为心里明白真理，所以能看透各种人，能看透问题实质。这样的人说话就能打中要害，就能解决问题。所以，神家要求选拔使用真实追求真理的人。人有正义感，才能真实喜爱真理，才能接受真理，所以才能被成全。我看见许多人外表上都像是追求真理，但信神多少年也没有变化，让人不可思议。后来我发现他们原来都不是能够接受真理的人，根源都是不喜爱真理，所以不要被他们外表的假象所欺骗。看人是否追求真理，关键得察看人能否接受真理，必须知道追求真理应有哪些表现，能接受真理是什么情形，这样考察才会知道什么是追求真理，就不至于把外表上只有热心，注重讲道的人当作追求真理的人了。

　　人如果真有正义感，再加上追求真理、具备工作能力，就能达到合神使用，通行神的旨意。神在律法时代、恩典时代提拔使用的都是有正义感、追求真理、具备工作能力的人，神没用一个“老好人”，神使用过的人没有废物，神所使用的不管是哪一个人都具备这三条，所以这三条是神家选拔人、使用人的根据。这三条都很重要，缺一不可！第一是有正义感，这说明人对、人正，这是最起码的。第二才是追求真理，因为人只有追求真理才能被成全，才能合神使用，不具备真理就没法作神所托付的工作，因为不能明白神的心意、神的要求，所以具备真理更显得重要。第三，具备工作能力也是不可缺少的，人如果没有工作能力就没有作工的果效，就作不好工作，没法完成神的托付，所以具备工作能力也是不可缺少的。这三条人必须都得具备才能合乎神的要求，才能作好神所托付的工作。神家选拔人、使用人必须完全根据这三条标准，必须按这三条衡量，缺少一条也不行。第一，必须有正义感，这是对人性品质的要求，如果没有正义感，那就绝对不行。有人说，人能做好事算不算有正义感呢？其实做好事与有正义感是两码事。历史上宋朝的秦桧也做了许多好事，但秦桧没有正义感，秦桧有学问，也有工作能力，只合魔王使用。神使用人特别要求人有正义感，能明白真理、接受真理，所以教会培养人也应该选用喜爱真理的人、追求真理的人，这样才合神心意。因为人类被撒但败坏太深，能喜爱真理，有正义感的人太少了，这类人在人类中比较稀少，属于水晶、宝石一类。第二，追求真理的人的人数相对就较多一些了，但得着真理的人往往还是有正义感的人。有正义感的人在没得着真理之前就能行出人看为正的事、看为义的事，如果人得着了真理，就容易实行出真理。所以，有正义感的人因着喜爱真理，也容易接受真理、实行真理。没有正义感的人就感觉不到实行真理是真正的行义，因为他对义不感兴趣，所以当接触到真理时他就开始摇头不感兴趣了，因此有很多人就说“我啥真理都明白，就是实行不出来”。没有正义感的人对真理就是这个态度。所以，那些不能接受神审判的话语，不能接受神家的修理对付，听了满有认识亮光的交通也不感兴趣的人，都是不喜爱真理的人。人若要求他们接受真理那就更是难上加难了。

　　人类败坏到一定程度，都厌烦真理，仇恨真理，崇尚邪恶了，接受真理成了最难的事，就是有正义感的人也不一定都能轻松地接受真理，如果没有圣灵作工，没有神的审判刑罚，没有神家的修理对付，人类没有一个人能被成全。所以，我们选用有正义感的再加上能追求真理的人，这也不能保证人百分之百的都能被神成全，只是成功的比例多一些罢了。但如果选拔使用那些弯曲诡诈、假冒为善的“老好人”，那成功的比例就太低了！更重要的是，那样做就耽误神旨意通行的大事了！如果事奉神的人还是坚持自己的观点，选拔使用了较多的弯曲诡诈的、假冒为善的“老好人”，岂不是严重地打岔神的作工了吗？岂不是成了事奉神却抵挡神的败类了吗？其实，事奉神最严重的抵挡神就是选用自己喜欢而被神厌憎的人作事奉神的工作，这是撒但偷梁换柱的作法，是魔鬼调包之术的把戏。谁胆敢在选用带领工人的事上充当撒但的工具偷梁换柱，搞调包之术，他就是罪大恶极的敌基督，正是撒但的差役、帮凶。所以说，谁在教会选用人的事上施行撒但诡计，谁就是神最恨恶的仇敌，是注定遭惩罚、遭咒诅的，这样的人绝对没有好下场。

　　尽本分事奉神要达到合神心意必须保证做到三点。第一，就是在选拔使用人上完全按照神的要求，提拔使用有正义感而且追求真理、具备工作能力的人，力争保证百分之百的准确，不许凭情感、徇私情错用一人；第二，就是供应扶持好各级带领工人进入真理实际；第三，就是必须用真理及时解决所有带领工人中存在的作工偏差与败坏流露问题。若能保证做到这三条要求，就完全合神使用了，这是神家对教会各级带领的要求。人是否会选人用人太关键了，这是决定能否做带领的资格问题。如果哪个带领选拔使用人都不能达到合神心意就必须撤换，选拔使用人比较准确合适的，才能继续使用。凡是不会选人用人的都是瞎人，都是瞎马拉车。若有人在选用人上能凭情感、凭喜好、徇私情、搞交易，就绝对不是实行真理的人，肯定不是好东西。这种人若占有地位肯定也是奸臣挡路、魔鬼掌权。所以，为通行神旨意必须把好这一关，不许任何一个不对、不正的人在神家有地位。神家谁选用了哪些人，谁负责哪个区的工作都有底案，到时每个人都要对自己所行的负责。

　　在世界上当官有地位完全是凭学位、凭手段，甚至靠作恶、靠金钱交易，这是因为世界太黑暗、太邪恶了。在神家做带领、做工人，凭的是具备正义感的人品，靠的是真实追求真理，靠的是圣灵的作工，靠的是神选民的赞成与支持。只有神家才有真理与公义，神家完全是基督掌权，是神的话掌权。神使用诚实人，神拯救诚实人、成全诚实人。若是谁有正义感，而且还追求真理、具备工作能力，就可以被提拔使用。不管有多少人被神家使用，都必须根据神话，按神的要求作工带领人。谁若能违背真理，凭己意作工，打岔神的作工，就要被淘汰、受惩罚。这是神的公义性情在神家主宰一切、决定一切。为保证神家用人准确，神家所有带领与工人都应负责任，实行互相监督，若发现有哪个带领选拔使用人不合乎原则，使用了不对的人、错的人，就应及时举报，不受任何人的辖制。出现这种情况神家当然要调查核实，这里没有偏听偏信的问题，因为做带领的多数人还没达到明白真理，让神放心的程度，所以应该顺服接受神家的监督与调查，绝不应该搞独立区域，封锁信息。若有人要另立山头、搞独立王国，就是罪大恶极该受咒诅。人事奉神应该让基督掌权，让神话掌权，绝对顺服神，这才是有良心、有理智的人。如果哪个人做了大带领，就开始作王称霸了，就是敌基督掌权了，就是恶魔显形了。败坏人类不能作王掌权，败坏人类作了王就是撒但掌权，就是魔鬼显形了。真正认识神的人做了带领，接受了神的托付，做众人的仆人，做真理的奴仆，这才是被成全的人所活出的真正人的样式，这是事奉神的人该牢记的座右铭。人事奉神最根本的是应该认定只有基督才是真理、道路、生命，并牢固确定：自己永远是基督的奴仆，永远是真理的奴仆，只有绝对地顺服基督的主权才能跟随神到底。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2005年12月29日”

摘自《全能神教会历年工作安排精要选编·选用追求真理有正义感的人做带领才合神心意》

 

　　从弟兄的交通与工作安排里认识到，选举教会带领不能选老好人做带领，因为老好人诡诈，处处维护自己的利益，不维护神作工，不维护神家利益，也不关心神选民的生命进入，不体贴神的心意，也不追求真理，老好人做带领给神家不能带来益处，只会耽误神选民、坑害神选民、断送神选民。选举教会带领必须选举追求真理、有正义感的人，这样才合神的心意，对神家的工作有益处，对神选民的生命进入有益处。将一切荣耀都归给全能神！

2018.06.29

石宇* ，你好！

我们来看选举教会带领的三条标准：以下标准摘自《全能神教会历年工作安排精要选编· 选好带领的三条标准原则与意义》

　“第一，必须是追求真理的人。主要根据：1．领受神话纯正，喜爱交通神话中的真理，比一般人能交通出更多的圣灵开启的亮光；2．能认识自己的败坏流露与缺少，对人存在的问题与缺少看得清楚，并能给人帮助、供应；3．能分辨假基督、敌基督及各种有邪灵作工的人。”

根据第一条标准，老好人因为不注重追求真理，而注重在外表的好行为，会讲字句道理迷惑人，是属于假冒为善的法利赛人，所以老好人很难获得圣灵作工，也得不到多少圣灵开启的亮光。对自己的败坏流露没多少认识，不能给人多少帮助，按照弟兄的话说：“老好人做点好事，与有正义感的人实行真理相差甚远。老好人在世界上虽是好人，但在神家里没有用处，神家不选用老好人。”“老好人没什么用处，一不能维护神家工作，二不能把人带入真理实际，因为老好人自己就不喜爱真理，更没有实际，所以选用老好人做教会带领工人是非常愚蠢的。”

　　“第二，必须是人性比较好、有正义感的人。主要根据：1．人性里有诚实、正直，敢坚持真理、原则，不怕得罪人；2．对弟兄姊妹有爱心，能公平对待各种人；3．对教会有负担，愿意服事供应人。”

老好人没有正义感，怕得罪人。不能公平对待人，不能主持正义，总是惧怕邪恶势力，对于敌基督、恶人的搅扰不敢揭露；而对于被敌基督、恶人打压、整治真心信神的弟兄姊妹，也不敢起来保护、维护神选民利益。既不敢反对邪恶的，也不能维护正义的，这样的人没有什么价值和用处。做教会带领只能耽误弟兄姊妹的生命长进。

我们要选择教会中有正义感的人。弟兄交通：“到底什么是有正义感呢？就是因心中喜爱真理、喜爱正义而恨恶邪恶，发现不义不平的事能发出正义的呼声，对罪恶、黑暗的事物表现出极度的反感、恨恶，心中盼望基督掌权，盼望公义的时代降临。有正义感的人愿意结交好人而厌烦弯曲诡诈的人，在黑暗邪恶的时代能追求真理向往光明，盼望蒙神的拯救，脱离撒但的败坏捆绑辖制，若不走上人生正路会感到遗憾痛苦。有正义感的人若自己有败坏流露，会真实懊悔，会痛恨自己，能真实悔改；若看见有人打岔神的作工，搅扰神家工作而不管不问，会觉得自己亏欠神、背叛神。有正义感的人才有良心、有理智，是真正有人性的人。人有正义感，这是天生的，人天生就有良心、有理智，这才是真正的人类，没有正义感的人想学有正义感也学不成。有正义感的人心里有正气，这是天生的，后天人没法加上。有正气的人做事才真实，才能感动人，正气是从心里发出来的，心正的人才有正气。凡从心里发出来的，无论是善是恶、是正是邪，可以说都是从各自的灵来的。”

　　“第三，有工作能力。主要根据：1．交通真理能够根据神话，不同程度地解决人的各种败坏问题，也会妥善处理各类人的搅扰问题；2．能按照上面的工作安排吃喝神话，带领神选民有步骤地进入真理；3．能保证带领神选民吃喝神话，进入真理实际，不受其他事干扰。”

老好人注重在人心目中的地位和形象，注重在人群中的有好人缘。很会搞处世哲学，会用一些外表的好行为来迷惑人，牢笼人，让人赞成。这样的人圆滑、诡诈，八面见光，如果工作要涉及到维护教会利益，可能会得罪一些人，那对他来说就难以开展。因为他做事喜欢搞折中，走中庸之道，谁也不得罪。神话说：“还有些人看见问题也不说，看见有人打岔搅扰也不拦阻，丝毫不考虑神家的利益，也丝毫不考虑自己的本分、职责所在……”“伪装着做好人，做个滥好人、假好人，其实一肚子坏水，谁也看不漏，是个笑面虎。外表看总是热心肠，见谁都帮忙，好像总也没有败坏性情流露，其实实情都裹在里面，谁也不知道，谁也测不透，然后在背后骂人，对这个有想法，对那个有想法，想挤对这个，想挤对那个，尽是阴险的想法，尽是见不得人的想法，从来不跟人说实话，笑里藏刀，这样的人最阴险！就那些走中庸之道的人是最阴险的，谁都不得罪，八面玲珑，逢场作戏，谁都看不漏，那就是个活撒但！”摘自《基督的座谈纪要·实行真理才能摆脱败坏性情的捆绑》

 

我们知道神喜欢的是诚实的人，是追求真理的人。如果你说的这个人三次都是因为老好人而被撤换的，这次大家对他仍然有这样的评价，说明他并没有追求真理得到变化。我觉得他现在做带领不合适。只有等他好好反省，有悔改有认识，有变化以后才可以做带领。但是，这只能代表我不会选他，不能代表其他人的意思。

请参考《办事有原则的实行操练·87 教会选举的原则》

其中有两条：

“五、凡是公正合理选举产生的带领工人，任何人无权撤换取缔，不管人有何问题，除非有特殊问题神选民不知道，这种情况必须经百分之八十以上的神选民同意通过取缔才可补选。

六、教会民主选举产生各级带领工人已成制度，每年选举一次，每任一年，任何人无权提拔、任命或撤换由教会选举产生的各级带领工人，如果选举产生的带领工人任职后犯了严重错误，实在不能继续工作，必须由神选民多数人同意通过，然后可以随时补选。”

 

现在C已经被选为教会带领了，我们还得尊重大家的意见，让他先尽带领的本分。弟兄姊妹也可以随时给他提点一些他流露的问题，看他是否愿意接受和变化，以此来观察和分辨。如果在任职期间犯了严重问题，不能继续工作；或者还是老好人表现严重，也不接受弟兄姊妹的提点帮助，作工尽讲字句道理，显明不是追求真理的人，也无追求真理的表现，也没有多少善行，光是用些假冒为善的表现迷惑人，这就显明他是没有圣灵作工的假带领，那我们还是可以通过正规途径向上反映。如果多数人同意通过，进行撤换，也可以进行补选。

 

个人意见，仅供参考。

石宇：你好！

90　教会选举的原则

1．选举前必须交通真理，必须选举追求真理、有圣灵作工、真心为神花费的人做带领工人；

一、有些以往被撤换的带领工人如果人性较好，这几年有了真实的经历，生命大有长进，交通真理能解决问题，这样的人就更有资格当选带领工人了，神作工拯救人是根据人最后的表现，不是根据以往有无过犯。摘自《汇编（二）·各地教会急需解决的十二个问题》

从原则中我们可以知道，必须是追求真理的人才适合做带领，虽然这C老好人的成分居多，那她在这方面有没有一些认识进入？如果有那么一点长进，我们就应该接受；如果不是追求真理的人，撤换几次都没有一点进入，那这样的带领 是不合格的。但是既然被选上，那就只能说神选民没分辨，不过也比一个恶人被选上强，那就尊重选举的结果暂且从神领受吧，我们看见她的败坏，不合乎真理的地方可以多帮助，彼此扶持。

石宇你好！

你贴中提到，你们教会这次选举结果，还是以往几次因有老好人的表现而撤换的。这次选举之先还做着带领，教会中多数人都评判他老好人居多，选上此人做带领合不合原则？对此我简单谈一下我个人的一点认识。此人你即说他在做带领期间曾几次因老好人被撤换过，这说明他不是信两三年了，起码信了有三五年吧？但是每个人是否有正义感，或是老好人的实质，这都不是根据人信神时间长短，或做过多年的带领取决的，而是由人先天的本性，或信神多年是否是追求真理，得着真理，用真理对照才可决定是那类人的。人有正义感是天生的，哪怕此人初信神，对各方面的真理一点也不明白，但在生活中他的活出都带有正面的成分。而确定是老好人的实质，就是信神不管是三五年，十年，二十年也好，这期间也听了不少，关于对老好人结局的交通，揭示，让人实行真理，坚持正义，维护神的名，神的见证，神家的工作，背叛情感等，但因人的实质是老好人，不管信神多年他的这种先天的本性（虽没有恶毒害人的成分，显出懦弱，自私，维护情感，很少坚持真理，有冲破黑暗势力的勇气等）是变不了的。

但有一点我们应该知道，上面以往交通过“真正的正义感的人，在当今这个邪恶被撒但败坏至深的人类中，是稀有的，可以说是百里挑一，甚至是一千个都难找到一个”（不是上面交通的原话）。反过来说人类在没得着真理，有老好人流露活出的人要占人类百分之九十九，这就需要我们在这百分之九十九的人群中加以分辨分类了。就该在教会中衡量哪类人属于是老好人的实质。哪些人是有老好人的流露？但人性不坏，正义感的表现虽不明显，起码是个喜爱追求真理的人。哪些人是人性也不错，素质恩赐也好，也愿意为神家付代价，但就是不怎么喜爱追求真理。其次就属于，人性不好，诡诈人，恶人了。从这百分之百的人群中，肯定第一种是咱神家重点提拔，培养做带领的对象了。有正义感的人，就有恨恶邪恶，向往光明的心声，这样的人发现有不平的事，就敢站出来维护，抱打不平，因喜爱正气，有正面的东西，能得着圣灵的保守，适合被神家使用当选为带领。就如当初神使用摩西一样，就是使用摩西他这方面的长处，来带领以色列人出埃及。若我们发现教会真有正义感的人，是追求真理的人，我们把此类人选做带领，这确实是我们弟兄姊妹的福气，这也是我们每次投票选举必须注重的，也是我们对自己生命负责人的表现。但是因着有正义感的人太少，那么我们就只能在这多数人中物色分辨了，哪些人，虽正义感不明显，可还有老好人的流露，另外必须要注重的是，在人性方面起码一般，确定不是恶人，诡诈人，老好人的实质的人，而且还必须是喜爱追求真理的人，这些人才是教会弟兄姊妹，注重观察衡量推选的目标。因这些人虽有老好人的流露，活出，但因着是喜爱追求真理的人，起码说这类人比那些诡诈人，恶人，强多了，无论如何他们不会背地里，打压，陷害，整治弟兄姊妹的。这类人因是追求真理，一旦得着真理，就显出有身量，能够维护神家工作，就能够站在真理一边，不会再像以往那样，因没有真理，在正邪，黑暗势力面前没有立场，想墙头草一样，没主见，对待人事物，活出流露的大都是自私卑鄙，维护撒旦，个人名誉脸面，凭情感，不能坚持真理，显露大多是老好人的表现。我以往，因着对各方面真理不透亮，活出流露的尽是老好人的表现。我与一弟兄，因着有情感，曾几次发现他，做事有欺骗人，没原则的表现，就想与他交通点点他，但因我也曾多次点他，对方不但不接受而且还用很多理由来驳我。所以我受他的辖制，不知从何与他交通，多时显出就在维护他。第三者就对付我说我是老好人，凭情感做事。后来当我在发现対方做事不按真理，在某方面有应付时，灵里感受也不对劲，但因没真理驳不倒对方，心中就想若发现对方不对，自己看见了也不与其交通，点到让他认识，不说这是维护神的名吧，起码来说这是恶毒的表现。就是对方虽以往不接受也罢，但也得在此事上找个自己改实行的路途，免得在让他人说我是老人，让对方抓把柄。所以我因没真理，不知对此事如何实行，那段时间就如墙头草一样左右摇摆，流露出自私卑鄙，受辖制，老好人的活出等。当我听到上面的交通说到：“当人做某些事，实行一方面的真理时，过后受到其他人的论断，攻击，说他不是实行真理，对待人凭情感，是老好人，就受辖制，没路不知如何实行。这说明人的身量太小，対真理明白太浅，人真是对真理透亮了，就不可能受人的辖制了，就能坚持真理原则。所以人自己就该在追求真理上下功夫，不要把眼光老盯在他人身上，自己不明白真理，想实行真理，帮助他人，坚持原则也站不住立场”（不是上面交通的原话)。我听了上面的讲道交通，知道了在对待人上，稍有点路途，对方个人流露败坏，帮助他不听就学着包容忍耐，自己先进入。若他人有违背原则，有羞辱神的地方，就能当面点他，不像以往那样受他的辖制了，无论他人论断说我什么，也不觉苦了。记得上面讲道还说过：“有的人正义感是天生的，有的人他的正义是后天补足的，是因追求明白了一些真理，就不再受人事物，黑暗势力的辖制了，就能实行真理坚持原则”（不是原话）。

上面对待选举带工人的安排中说到：

“一　调整各级带领工人应根据人的实质决定

神家选拔带领工人主要根据三条原则：

第一，必须是追求真理的人。主要根据：

1　比一般人能谈出更多的对真理的认识；

2　比一般人能谈出更多的圣灵开启的亮光；

3　对人存在的问题与缺少看得清楚。

第二，必须是人性比较好、有正义感的人。主要根据：

1　人性里有诚实、正直，爱讲实话、真话，能与人交心；

2　敢坚持真理、原则，不怕得罪人，能维护教会工作；

3　与多数人能正常相处，是大家比较拥护赞成的。

第三，有工作能力。主要根据：

1　善于发现问题，能公平对待与解决问题；

2　事务再多也能料理得开，能分清主次、轻重缓急；

3　能保证自己的本职工作达到最佳果效。”（摘自全能神教会历年工作安排精要选编）

根据上面安排，神家选拔带领工人，注重的必须是追求真理，人性比较好，有正义感的。其次的，就是那些，有老好人（外表看人性好）的流露，但不是追求真理的人，还有那些老好人实质的人是不可选举做带领的，最终淘汰的就是诡诈人，恶人这两种人了。

在者，你说你们教会选举结果已定，若是你们教会弟兄姊妹百分之八十的人投票选举决定的，这是按程序走的，已属合原则。如果选上的此人，虽有老好人的流露，只要确定不是恶人，诡诈人，老好人的实质，又是喜爱追求真理的人，虽以往几次曾因老好人的流露被撤换，是因人身量小，还没有得着明白真理，教会中没有在比他强的人了。那么我们就应该遵循选举结果，不应该在他人的人性缺欠上，与败坏流露上守规条了。如果你们可以确定被选上的人，就是一个老好人的实质的人，而且教会中还有比他属合选举条件的人，没被选上。这里就有几方面的问题存在，一方面，教会中众人对选举教会带领工人的原则标准还不透亮。对带领工人在教会，给每一个真心信神的人，进入信神正规，达到蒙拯救所起到的作用还不明白。对分辨各类人的真理也有缺欠。若不然就属于有假带领作弊这方面的问题。此事如果不是有假带领的问题，真正属于弟兄姊妹的缺少，对自己的生命不负责任。只有个别人对此稍有分辨，大多数人认可选举结果，对此没有异议，那我们就只能顺服下来，静观其变，让多数的人吃点苦头，长长分辨也不能说是坏事。个人一点认识仅供参考。