弟兄姊妹想問一下，就是神家一直交通寫文章的原則，讓每一個經歷神作工的人都能把自己的經歷寫出來，可是因為自己受著“不鳴則已 一鳴驚人”的撒但毒素支配，就想著要麼不寫，要寫就一定要成功的撒但本性支配，所以一直都不願意配合寫文章，藉著和姊妹交通自己的情形認識到一點自己是受虛榮臉面的支配，雖然也讀神話，但還不能用神話去跟自己對號，還不能對自己有真實的認識，所以想請問弟兄姊妹在寫文章方面是怎麼經歷怎麼進入的。

神说：“现在你们也会解剖，自己要是留意的话，都能知道自己所想的、自己的存心或者有些认识、思想到底对不对，合不合乎真理，基本上都能看出来，都能明白，那明白之后你们是寻求真理解决，还是就任其发展呢？“我就愿意这么想，这么想对我有利，别人管不着，我不说出来，我也不那么做，我就想想还不行吗？”有些人是不是这么做的？这是什么表现？明知道不对，他自己也不对付，也不放下，也不背叛，还那么想、那么做，任其放纵，自由发挥，这就是不喜爱真理！” （摘自《基督的座谈纪要·实行神话才能达到性情变化》）

神说：“你知道解决这是不是进步啊？知道解决这就是好事，不知道解决这是什么人？麻木痴呆、悖逆、刚硬的人。有的人知道这是问题他也不解决，“我才不解决呢，我这么活着不挺好吗？我为什么要解决？我这么解决吃亏。”这是不是刚硬？有些人麻木，不知道自己这样的情形是问题，他就觉着“人不就得这么思考问题吗？人的心思不就得这么活动吗？想着想着就想到这儿了，这不是很正常吗？这是自然的，水到渠成的”，他不觉得是自己里面出问题、出毛病了。好比说，有的人不舒服，他知道自己要感冒了，赶紧找感冒药吃，有的人就麻木，里面都发炎、都溃疡了他都不知道，总跟人说“我这两天不舒服”，他就不知道这是感冒的前兆，他就不解决。有的人说：“感冒了就感冒吧，那能怎么样？”该喝水他也不喝，他就耗着。人对待自己的各种不同情形的态度就跟人对待病的态度是一样的，有的人及时解决，有的人不解决。” （摘自《基督的座谈纪要·实行真理才能达到性情变化》）

当我们认识到自己不写文章是“因為自己受著“不鳴則已 一鳴驚人”的撒但毒素支配，就想著要麼不寫，要寫就一定要成功的撒但本性支配。”也认识到是受虚荣脸面支配的时候，我们有没有对付背叛这样的想法?有没有主动寻求真理解决这个问题？如果一直没有解决，对号神话，我们就是刚硬，不喜爱真理之人。如果我们想要生命进入，必须学会省察掌握自己的情形，然后寻求真理解决不对的情形。

神说：“实行真理最起始的一步人得知道省察自己里面的情形，心思、存心、敌对情形、悖逆情形，各种性情的流露人自己都得掌握，掌握之后人得产生一种恨恶自己的心，然后能向往正义，想追求真理，有渴慕真理的心，产生这样的心人对神的信心就越来越大了。不具备这样的实行路途那不叫实行真理。人活在败坏性情里还自我陶醉、享受、满足，这就跟小孩坐在屎堆里是一样的，不知道香臭。很多人都是上过大学、有文凭的人，你以为这些人都精啊？人在真理面前个个都是傻子，不明白，就跟小孩坐屎堆里是一模一样的，你说他他也不听。非得长到一定身量，人有心志了，还得有合适的环境，逐步地实行，人的信心一点一点地就培养起来了，人对神的疑惑就越来越少，对神的误解越来越少。对神的疑惑、误解越来越少，越来越小，人的信心就大了，临到事就不会疑惑了，消极、反面的东西少了，积极、正面的东西就多了，这是不是就刚强了？” （摘自《基督的座谈纪要·实行真理才能达到性情变化》）

心懷感恩還報神愛:你好！
　　神话说：“他不知道自己是谁，不知道自己怎么做是活出正常人性，从来没有踏踏实实地做一回人，这就要麻烦啊！做人如果选择这样的路途，总在云里呆着，不在地上踏踏实实地走路，总想飞，这就要麻烦。跟你说实话，你要是这么做，那你信神怎么信也不会明白真理，怎么信也不会得着真理，因为你选择的这个人生的路不对，你起步的源头是不对的。你得学会在地上走路，而且脚踏实地、一步一个脚窝地走，你能走你就走，你别学着跑，你能一步一个脚窝地走，你别两步并作一步走，得脚踏实地地做人，别学着做超人，做伟人，做高大的人。”（基督的座谈纪要·进入信神正规具备的五方面情形）神的话使我们明白，我信神不管尽什么本分，都得脚踏实地的去做，别想着一鸣惊人、一步登天，别做伟人、高大的人、超凡的人，这不现实。因我们本是一个普通的人，没有超凡的能力，更没什么特异功能，本来没做过的事，也没有真实操练过的事，还想一举成名，超越了普通人所能达到的，这就不符合正常规律，也不符合普通正常人的成长规律。所以，关于你流露的性情，就得解剖深挖，看看是受什么本性支配，之后找到相关真理解决，我们的情形就正常了。
　　另外，关于你说的既写就得成功，不成功就不写。从这些流露上来看，我们对自己还没有多少认识，所以就狂妄，不知道自己是谁。试想一下：就如上学，哪有一下子就能考上大学的，需要一点一点的积攒知识，天天上学读课文，随着年龄的增长，也随着一级一级往上升，十年后才可进入大学的校门。为此，我们再对照我们的想法是多么的不客观实际。
　　你今天的流露，我刚开始操练写文章的时候，也有那么一点，但不同的是，我天生就没有写文章这根弦，就是在上学时抄写作文书上的成功稿，我改动着抄写，也让老师拉出来亮相，那时已知自己的先天缺欠。又加上我是小学文化，来到神家操练写文章时，我又自卑又狂妄：自卑的是，我写不成文章，拿起笔写字就写不好，左手拿手机查，右手配合写。可以说刚操练写文章时，我的手中离不开手机的，也感谢神，那时我唯一的长处就是拼音好，才能进展下去；狂妄的是，刚开始操练就想一下子成功，如今想想那时的想法是多么的幼稚、荒唐，本身这方面就有极大残缺，还自不量力，非把自己看的与众不同，这不是太可笑了吗。当一篇文章写好，拿到辅导员那，经他一批改，指出文章中的问题，刚开始写第二遍的时候，还有些心志配合，当看看别的弟兄姊妹，有比我信的时间短的，他写文章很快就写好了，我羡慕又嫉妒，同时，我的心中隐隐约约就有对神的埋怨：我出生的家庭怎么没有人家富裕，又是在惊吓中度过，因此不能完成学业。别的和我同龄的弟兄姊妹有的高中生、有的大学，最低也是个初中生，若与他们相比，我的学历简直就是小儿科，还有什么发展前途。又想到我在世上一事无成，在神家又是这般天地，与别人比起来，头都抬不起来，恨自己是个窝囊废，还不如死了好呢？也不在这丢人现眼了。当我有这些想法的时候，心里特别的难受痛苦，灵里更是黑暗，这才认识到对神有误解了。想想在传福音的时候，我不也有这个心态吗？当时多少次定规自己是个废物、垃圾，又多少次定规自己是改变不了了？啥素质就是啥素质，当我接受弟兄姊妹的帮助，愿意放下对神的观念和误解，真实的相信神依靠神，进入“我决不亏待任何一个人，只要你开口我就赐给你当说的话。”（话在肉身显现·第七十六篇说话）方面的真理时，神的大能在我身上显明了，自己先天的缺欠（口吃），又拙口笨舌，借着配合福音不都解决了吗？为什么在这方面又要埋怨神呢？为什么还要怀疑神的公义呢？既然神话说过，神对每一个人都是公义的，那我得相信神的公义，相信神的信实，更得相信神的全能主宰。当我的心态调整平衡，接着又配合文章，当操练写第二篇的时候，看到难处重重，根本就写不下去，一方面我的语言太贫乏了，组合语句就是个问题，另一方面，我写文章有自己的存心，想当带领（因为那时工作安排上要求根据文章选带领），感觉太难自己根本都够不上，自己本身就是个土鸡，那就别想飞上枝头当凤凰了，为此，我又陷入消极之中。当看到工作安排安排上说：“目前神家的中心工作就是神选民写见证文章的工作。全面作好神选民写见证文章的工作，一方面能提高神选民的素质，学会揣摩神话、明白真理、认识实质，同时提高神选民的表达能力与写作能力，使神选民都能交通真理见证神的作工，这样更有利于神选民的生命进入；另一方面，写好经历见证文章也能帮助神选民更快地明白真理达到认识神的果效，对神选民进入真理实际很有益处。如果能把好的、有分量的见证文章制作成视频，这对于扩展国度福音通行神的旨意太有意义了！因此，神家要求凡是追求真理已经进入真理实际的神选民都必须写见证文章，这是目前神家的主要工作，教会各级带领工人与所有追求真理的人都要积极配合，只有这样实行才能获得圣灵作工的开启、光照、引导与成全，这也是追求真理最实际的实行与进入。”（工作安排）弟兄的交通给了我追求的目标，不管我的写的文章能不能成功，以后我能否操练成，但最起码的，在写文章中我看到了自己的缺少，我多操练我就能多得，写文章不吃亏。不仅能让我操练写字还能提高素质，这不是两全其美吗？又听到上面的交通说：“有的人现在做什么也做不好，写剧本也费劲，真理不透亮，别灰心、别消极，就这么往上够，就这么坚持，借着祷告依靠神，没有过不去的坎儿，过了这一年你就入门了，以后就没有太难的事了。经过2015年这一年的操练，我们就进入正轨了。有的人说：‘哎呀，我这个人放荡啊！我这个人狂妄啊！’有的人还说：‘我这人邪恶呀！’你别管自己败坏多深，只管往真理上够，只管多祷告神、依靠神，这些难处、这些败坏问题都能得到解决，别受这个辖制。你邪恶神家也不开除，你约束自己不做坏事就妥了。你有难处没事，咱们别停止尽本分，咱们往上用功，咱们往上用力，咱们不消极，慢慢就突破难关了。追求真理得靠什么？一方面人得具备企盼得到神拯救的愿望；另一方面，与神配合的器官现在没有改变、完好无损，确定了，那就得靠人付点代价；另外，圣灵也会作工，神不会袖手旁观的。你得有这个信心！人有多大耕耘就有多大收获，这是必然的。你一点代价不付、一点痛苦不受，还想得着真理，这不大可能。人有一次失败，然后就祷告，求神开启光照，后来就有亮光、就有路途了，这是不是圣灵作的？（是。）这一祷告圣灵就作呀！你真心依靠神，圣灵百分之百地作，绝对作，神太信实了！你不祷告神，总凭自己本事，能不失败吗？人那点本事不都是有限的吗？所以失败是好事，失败给人带来的益处更大，有过失败的人比没有失败的人长进更快。写剧本的人没有不失败的，失败一次两次，但是第三次得到成功了，那个喜悦是大的。写三五回剧本以后，慢慢路就顺了，摸着规律了，进入正轨了。现在有不少弟兄姊妹失败一次之后可能都在那儿徘徊呢，‘我到底能不能写呢？到底是放下还是继续往前走呢？’这个问题怎么解决，正确的答案是什么，现在清不清楚啊？能不能放下停止啊？（不能。）那怎么办？继续操练，百折不挠。记住了：不是神没给你这方面的本能，给你了。那你为什么还能失败呢？就是缺少真理，缺少操练，这正常。你得具备百折不挠的精神，你失败一次不多，离百折不挠还差多少次呢？你这‘一折’就‘挠’不行，百折不挠才能成功啊！听明白了吧。”（上面的交通：95辑D8）是啊，我不能定规自己，我有存心这个不怕，配合时我慢慢解决它。写文章想一下子成功，哪有那么容易的事，我现在一折都没有就撒气了，成瘪皮球了，对神哪有信呢？得有百折不挠的精神才可成功。此刻，我在心中暗暗立心志，我现在写不好文章，不能定规自己，我得相信神的全能主宰、相信神的公义，对神得有真实的信心，我破他十年八年的去操练，若是，十年八年之后，我还是这个样，那就说明我就是这个素质了，到那时再定规自己也不晚。也就是说，不管如何，我曾付出了，我操练了，我尽我最大的努力了，到时我不会遗憾。若是我现在不操练，就定规自己，多年后，我失去了这个机会，将会悔断肝肠的。
　　在以下的光阴里，我有时间就去配合写文章，既然立下心志了，就不能欺骗神，想到所罗门不为自己求什么，只为了求得聪明智慧治理好神的国：“神对他说：‘你既然求这事，不为自己求寿求富，也不求灭绝你仇敌的性命，单求智慧可以听讼，我就应允你所求的，赐你聪明智慧，甚至在你以前没有像你的，在你以后也没有像你的。你所没有求的，我也赐给你，就是富足、尊荣，使你在世的日子，列王中没有一个能比你的。你若效法你父亲大卫，遵行我的道，谨守我的律例、诫命，我必使你长寿。’”（列王记上：22章3:11——14）想到这些我非常感动，明白为什么所罗门的智慧这么多，就是他都是为神的国着想，不为自己求福，而蒙神悦纳，得到神赐给的聪明智慧。想想自己是多么的自私卑鄙，写文章是为了出人头地，让人高看，怎能让神喜悦呢？我得效法所罗门，只为求得聪明智慧，得着更多的真理，写好文章见证神。
后来在配合中慢慢地看到了神到作为，也体会到神主宰人的心思意念，本来我没用过的词汇，自己一点印象都没有，在配合中头脑里就能闪现一些词汇，很新鲜，用在文章上恰到好处。几个月过来，我获益匪浅，不仅语言上流利了很多，交通表达上也有所提高。不久，就在教会配合整理文章了。从那以后，我对神的误解又消除一些，因着配合文章受了益，真实体会到神的全能智慧，信实，心中满是踏实平安，同时，心志、信心也在逐渐增加。走到现在，神后天加给我的聪明智慧，得到一点写作方面的素质，能在开除后还能尽上一些本分，真是受益无穷，体会到神话说的：“在我的家中有不计其数的、令人难测的丰富……”（话在肉身显现·第二十篇）感谢神的恩待。
   “敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明！”（箴言9:10 ）这是箴言书上所罗门所说的一句经典的话，如今我们实行进入，也能得到神的祝福与恩待。所以，我们不要为了成名而写文章，也不要为了脸面而写文章，而是为了得真理、见证神去写文章，这样神才祝福。写文章受益的是自己不是别人，这是我真实的体会。

个人经历认识，希望对你有帮助。