发表于 5月 19, 20197 年 comment_138604 借着最近一段时间神解剖揭露敌基督这方面,自己也意识到自己走的就是敌基督的道路,总想和别人争,总想要比别人强,总想在一个人群中出类拔萃,成为佼佼者,也想在别人心中占据一个高的位置,意识到走的就是敌基督的道路,和神争夺地位,看到神话的当时挺难受并且想要悔改,但是事后再临到一些能让自己被人高看或者是在自己心里认为已经得到了别人的高看的环境的时候,不自禁的还是沾沾自喜,发现自己即使认识到自己走的是敌基督的道路,但是心里并不感觉有真实的害怕,也并没有急切想要回转的心,这是什么原因导致的,是自己根本就不相信神吗?没有敬畏神之心所以并不感觉害怕吗?请弟兄姊妹帮忙解剖解剖并结合自己的经历谈谈怎么能借着不断地认识然后有真实的悔改呢? 检举
发表于 5月 21, 20197 年 comment_138672 人不认识自己,意识不到自己的流露是撒但邪恶相,我们就不会有真实恨恶;人不能真正认识走敌基督道路的可怕后果,人就不会有真实的害怕和悔改。 神说:“真认识自己的本性到底是什么东西,多么丑陋,多么卑鄙,多么可怜,以后他就不那么自高狂妄了,也没有以往那样洋洋得意了,他觉着:“我得脚踏实地地实行点神话了,要不咱这人真够不上人的标准,也没有脸活在神面前了。”他把自己真看得渺小了,看自己真算不得什么了,这个时候他实行真理也是轻松的,看上去才有几分人模样。人真恨恶自己的时候才能背叛肉体,如果不恨恶自己他背叛不了肉体。真恨恶自己这里面具备一些东西:第一,认识自己本性了;第二,看见自己贫穷可怜了,看见自己太渺小算不得什么了,看见自己可怜、肮脏的灵魂了。人真看透自己的本相了,达到这个果效那就真认识自己了,可以说认识自己到位了,这时候才能恨恶自己,甚至咒诅自己,真觉得人被撒但败坏太深了,完全没有人的模样了……” (摘自《基督的座谈纪要·认识自己主要是认识人的本性》) 人真实认识自己,真看见跟人争做佼佼者的狂妄丑陋相,看见走敌基督道路的卑鄙无耻撒但相以及严重后果,人才会下决心回转改变。人还想享受别人高看的时候,人还认为做佼佼者是有尊严有资本有能耐的时候,人怎么能回转呢?怎么能不因此沾沾自喜呢?我们追求真理,真认识到名誉地位不值钱,只有真理才是无价之宝的时候,我们的喜好会发生变化。当我们不再看重别人是否高看,而是看重自己是否实行真理得着真理,这时我们就不会费尽心思追求做佼佼者,而是竭力追求真理了。 真实认识自己需要在神话的揭示上下功夫,还要获得圣灵的开启。神说:“达到性情变化最关键是认识自己的本性,这就必须得根据神的揭示,在神的话里才能认识自己的丑恶本性,认识自己本性里的各种撒但毒素,认识自己愚昧无知,认识自己本性里的脆弱及消极成分。把这些认识透了之后,真能达到恨恶自己、背叛肉体了,真能坚持实行神话,真有心志绝对能顺服圣灵的作工、顺服神话了,你就走上彼得的路了。如果没有神的恩待,没有圣灵的开启引导,这条路不好走,因为人没有真理,背叛不了自己。”(摘自《基督的座谈纪要·认识自己主要是认识人的本性》) 检举
发表于 5月 23, 20197 年 comment_138718 神话说:‘人经历到话语的提示、对付修理还有责罚管教这三样作工,人在行为上发生一些变化了,这代不代表性情上有变化了?(不代表。)有些人说了,“我们信神这么多年,道也听了这么多,居然性情上还没有变化,这不是冤枉我们吗?光是行为上有点变化了,这不是太可怜了吗?这什么时候能蒙拯救啊?”那咱们现在就说说经历到这几样神作工的人都有哪些收获与变化。刚刚有人说行为上有些变化,这是笼统地说,具体地说,人到神家刚尽上本分的时候,没有对付修理,每一个人都跟刺头似的,都想自己说了算,“什么神家的规矩、原则?我想怎么做就怎么做,信神了,神家讲人权,是自由的!”经过一番对付修理、管教,再加上交通、听道,最后不太敢了。其实,也没有完全老实,就是懂点事了,明白点道理了,别人一说点道理,“行行行,对对对!”虽然没太听懂,但是能接受,这是不是老实多了?他能接受,这就说明他在行为上已经发生一些变化了,这个变化是怎么来的?神话语的劝勉、提示,再加上安慰,然后再给点规矩,告诉你“这事必须得这么办,不这么办不行,能不能接受啊?”琢磨琢磨,“不能接受也得接受,咱说了不算,真理在那儿摆着呢,谁敢反对?”因为这个原因,说神家神为大,真理为大,真理掌权,因为这个理论基础把有些人唤醒了,让有些人明白了信神到底是怎么回事。人从一个野蛮的、放荡的,根本就不受约束的,不懂什么是规矩,不懂什么是信神、什么是神家,也不懂什么是在神家尽本分的原则,这样一个什么也不懂的人,带着好心、热心,带着伟大的志向、愿望来到神家之后,接受了神话语的提示、劝勉、浇灌、喂养、对付修理和责打管教,人性里发生一些变化了,什么变化呢?明白点做人的道理了,说“过去做人那是畜生,没有人样,张狂,野蛮,七个不服八个不忿的,说话没有人样,做事也没有规矩,也不懂得寻求,觉得信神就信呗,神让做什么就做,神让往哪儿去就去!”就是一股野蛮劲儿,他认为那是忠心,那是爱神,现在把那些东西都否认了,知道那些都是撒但的行为,信神的人应该听神的话,尊真理为大,凡事让真理掌权。这些话不管在人内心深处扎根有多深,起到了多大的作用,总之,每一个人在理论上、在内心深处已经明白、认可了,已经在内心深处接受了这话是对的,这话是真理,是正面事物的实际。然后经历了一些无形的责打、管教,在意识当中对神产生了一些真实的信,从起初渺茫的想象到现在感觉到好像有神,当人产生这些东西的时候,人性里的一些思想观点、一些道德标准,还有人性里的一些思维方式就在逐步发生变化。好比说,现在让你做诚实人,你还能撒谎,还能有诡诈,但是你心里知道诡诈不好,知道撒谎欺骗人、欺骗神不是正道,那是邪恶的性情。虽然现在你觉得自己约束不了自己的狂妄,常常流露,也常常悖逆神,还常常沾沾自喜,总想独断专行自己说了算,但是总觉得这样不好,这就说明你在行为上已经逐步地发生变化了。虽然性情没有经过审判刑罚,还没有变化,但是真理、神话已经在内心深处一点一点地引导、改变你的行为,在影响你的行为,这么一影响,让你越来越有人样,让你的良心逐步有知觉,就是做一个事如果违背良心的话,你心里会不舒服,一提到那个事,你心里就有感觉,不是那么麻木,你不抗拒,也不是那么顽固。虽然你不能马上改变这方面的性情,但是一涉及到你性情的东西,或者点到你的情形与你的情形相结合的时候,还有你自己意识到你有这个情形的时候,你里面是有知觉的,这个知觉在改变你的行为。行为的改变仅仅是行为的改变,虽然正在发生,也在继续发生,但是不代表有性情的变化,这完全不是性情的变化。有些人听了也可能觉得不太舒服,说:“这么大的变化还不是性情上的变化,那到底什么是性情上的变化?到底怎么做才是性情上的变化?”这个咱们先不谈,咱们还是谈刚刚说到的已经起到的变化,就是神话、神所作的这一切在人身上已经起到的作用,已经达到的果效。人在努力地改变自己与真理不相符的思想观点,临到事的时候,人会有知觉,会对号,说:“这个事与真理不相符,但是我的观点还没法放下,还存在着。”你仅仅是已经见识到了,已经得知了你的观点与神的话不相符,但是这证不证明你的观点已经改变了呢?证不证明你的观点已经放下了呢?不证明。你的观点没有改变,也没有放下,这就证明你的性情还是原封未动,还没有开始发生变化,仅仅是你的意识、你的内心已经把神的话当真理了。当真理的那一层是什么?仅仅是理论而已,没变成你的生命,没变成你的实际,当变成你的实际的时候,你的观点就会放下,你就会运用神的观点去对待一切的人事物,对待身边所发生的事情,是吧?’(摘自《基督的座谈纪要·解决观念才能进入信神正轨(三)》)借着神话对照我们的情形,我们就能发现,我们认识到和神争夺地位,走的是敌基督的道路,这是经历神话语的提示、修理对付与责罚管教达到的果效,当我们“再临到一些能让自己被人高看或者是在自己心里认为已经得到了别被人高看的环境的时候,不自禁的还是沾沾自喜……”这就证实我们的变化仅仅是行为的改变,不是性情上的变化。在神的这篇话当中(因为相关神话太长,所以我选择了部分,你可以自己吃喝),神告诉我们要想达到性情的变化,必须得经历神的审判刑罚与试炼熬练的工作。但是神在人身上作工是有条件的,神说:“在神没有作审判刑罚的工作之前,不管你认为自己多好,多老实,多么中规中矩了,多么能有顺服的态度了,你得知道一点,你的性情还没有正式开始变化,你的那些实行法、那些作法只是行为上的变化,是一个蒙神拯救之人该具备的基本的人性。诚实,顺服,能回转,还有忠心,这几样是人性里该具备的东西,当然良心、理智就更不用说了,这些在神作审判刑罚的工作之前你就得具备。合格地尽本分,有顺服的心态,基本是诚实人,有一颗悔改的心,这四条具备了,神就开始在人身上展开审判刑罚的工作了。”(摘自《基督的座谈纪要·解决观念才能进入信神正轨(三)》)但是借着你的问题我吃喝这些神话,我发现自己的实际情形却很可怜,追求的不是神的要求标准。前几天,我家弟兄去工作,早上10点走,晚上7点左右回来。我想他陪我出去遛弯,但是心里想,他忙了一天,晚上多留出点时间吃喝神话吧。可是转瞬间恶毒性情爆发:谁让他要跑世界,活该!这时我并没能回转自己,而是继续自己的邪恶性情,采用手段达到自己的目的,结果出去我被蚊子叮了十来个包。后来虽然我认识到自己的问题,我却不好意思和他敞开,向他道歉,请求谅解。借着我的失败,我发现因为没有顺服神的心,也不追求解剖认识自己,导致自己不能达到神的要求标准。今天看到神话说:‘在神那儿看做诚实人只是在行为上开始有了质的改变,就是诚实的话越来越多了,如果问他“这事是不是你干的”,他就是掌嘴也能说实话,甚至说了要承担大责任,要杀头,他也能说实话,这就是对待神话的态度,这就已经很坚定了。’(摘自《基督的座谈纪要·解决观念才能进入信神正轨(三)》)我认识到自己是在拒绝神的拯救,导致自己生命受亏损,实在是太愚蠢了。如果我在自己不愿做诚实人的时候,能够追求真理,认识到实行真理的价值与意义,我就会有实行的动力了。所以你说:“发现自己即使认识到自己走的是敌基督的道路,但是心里并不感觉有真实的害怕,也并没有急切想要回转的心……”这就需要我们在这时继续追求真理,在认识自己、认识神的功课上进深,因为真理能解决一切的问题。感谢神! 检举
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