就是感觉最近任务做的太浪费时间了，就是做一段时间停一段时间。发一版出去，我要等很长时间才能回复，然后等的那个时间就空下来了，有时候不知道要干啥，感觉很虚度。这两天找人帮忙做其他的部分，然后我把我自己的要修改的修改好了，然后剩下的时间又在等，等到出来了，都放上去了，现在做，还要找别人去修，做的弟兄时间还不多，还不知道什么时间能修好，有时候还得配合别的项目，自己就还要等，不知道下次啥时候就开始继续修，等的这段时间有时候就感觉很迷茫，等的很烦躁啊。。。针对这方面自己该怎么进入呢？

　　神话说：‘你们以后得注重一方面有正常的灵生活，祷告，聚会，吃喝神话，听讲道，唱诗赞美，外表这些都守住了以外，把自己的本分尽好，还有最重要的一点你们得明白：你想追求真理，想明白真理，想得着真理，你必须得学会安静在神面前，学会揣摩真理、揣摩神话。揣摩真理这需要形式吗？有没有规条？有没有时间限制？有没有场合限制？（没有。）这就容易多了，随时随地都可以揣摩真理。就是把你们平时没事脑袋放空或者心里胡思乱想那些没用的东西的时间都节省下来，用来揣摩真理，这样一天大多数的光阴是不是就不虚度了？人虚度光阴那一段时间都干什么呢？闲聊，再不就是大脑放空、发傻，再不心里就想那些没用的，想想家里，想想以前那些认识的人，想想自己曾经辉煌发达的时候，再想想自己的未来，想想自己这一生的命运何去何从，这是不是无聊？把这些时间都空出来，安静在神面前，揣摩揣摩神话，祷读祷读，省察省察自己这一段时间所做所行的，拿到神面前让神鉴察，然后看看有没有自己能意识到、能认识到的大的问题，发现大的问题、致命处、悖逆的地方就找找相应的神话，看看能不能解决，这样慢慢就进入真理实际了。
　　揣摩神话就是把你们常常说的那些所谓的属灵术语、属灵道理，还有自己常常认为对的属灵实行原则拿出来祷读，“这些属灵的词汇或者说法我在理论上都很清楚，字面上也很明白，那它实际的那一面是什么呢？我该怎样实行呢？”就这么揣摩，先从这方面入手。人信神如果不会揣摩神话，很难进入真理实际，很难明白真理、得着真理。人得不着真理，不能进入真理实际，能不能达到满足神的心意？很难达到。’（摘自《基督的座谈纪要·常常揣摩真理才能有路行》)这两天我又重新开始吃喝《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了》这方面的神话，因为我发现自己之前有很多钻事的情形，这次重新吃喝使我发现自己以往很多实行上存在问题，同时也看到自己缺乏的太多。所以神要求我们的这方面实行，我的表现很差，我们共同进入吧！

小 小：你好！
   从你说的这个表现中，足可看到，我们尽本分是以做事而做事，以尽本分而尽本分，当所接的本分完成之后，心中就感觉空虚没事做，这就是不追求真理留下的后果。其实，当所接的本分完成之后，我们可以反省反省自己，在尽本分中有哪些掺杂，尽分中进入了哪些原则，实行了哪方面真理，自己有哪些收获。同时也可针对自己的问题寻求真理，把自己经历题写成文章或者是答题，这时间怎么会虚度呢？又怎么会感觉到虚空呢？
    上面的交通说：“信神不追求真理，这就注定得不着神的称许。神对不追求真理的人怎么说的？神说他没有积极进取，光是满足于一种宗教作法，这样的人神不称许，神说这是死人，没有生命。追求真理的人有生命，他是活人，是活过来的人；不追求真理的人是死人，是睡大觉的人，是活在梦中的人。追求真理的人就是因着真理，因着圣灵的作工苏醒过来了，活过来了，能凭真理来为神尽好本分，能凭真理来见证神，这样的人就是被神得着的人，就是神在灾前成全的得胜者。有一些人提出一些问题，‘我们现在尽本分多数时候都很忙啊，忙得没工夫聚会，就是成天忙着尽本分，我们忙得心里虚空啊，就这样一直地忙、劳苦，这是不是不思进取啊？’还有的人说，‘尽本分就忙本分，我要把这个本分尽好就得全身心投入，一全身心投入也没吃喝神话，没交通真理呀，那我这么忙着尽本分，这是实行真理吗？与实行神话有什么关系？这不就是忙本分吗？好比说我是写作的，我在这儿拿着笔写字，或者在键盘上打字，这是实行真理吗？有的人在那儿传福音谈见证，这是实行真理吗？有的人操练唱歌、跳舞，操练拍电影，这是实行真理吗？还有的人搞接待，天天做饭、做菜，这是实行真理吗？’有没有人这么问？同样尽本分，有的人就是在实行真理，有的人就不是。那什么样的人是，什么样的人不是啊？他尽本分是按照真理原则做，是凭着体贴神的心、顺服神的心做，这就是在实行真理。如果尽本分任意妄为，随从己意，走形式、守规条，这就不是在实行真理了，就不是在尽本分了，这就是在效力。听明白了吧？（明白了。）那你再反省反省自己，你在尽本分当中是不是按着原则办事啊？有没有顺服神的心、敬畏神的心哪？是不是在应付糊弄啊？是不是在守规条、走过程啊？人在做天在看，神鉴察人的内心哪！那尽本分无论怎么忙与真理有没有关系？与生命进入有没有关系？都有关系，那就看你的心在哪儿了。有的人尽本分，他一流露败坏，一应付糊弄，他就反省自己，就跟神祷告，他说：‘神哪，你鉴察我，让我尽本分能按原则办事，能存着敬畏神的心，是为见证神、还报神爱尽本分，你保守我的心活在你面前。’他这么一祷告，他的尽本分心态就对了，他接受神鉴察。‘为了还报神爱我要把本分尽好，为了见证神、荣耀神我要把本分尽好，按原则办事，达到真实的果效’，他这样的尽本分是不是实行真理啊？（是。）这就是在实行真理，这就是在顺服神。他是凭着敬畏神的心、爱神的心尽的本分，这样的尽本分本身就是在实行真理，就是在尽受造之物的本分，这样的人就是活在神面前的人。他这样尽本分外表没读神话，外表没听讲道交通，外表没聚会交通真理，但是他是活在神面前的人，他是为了满足神在尽本分，他是在见证神、荣耀神，那这样的尽本分再忙也是蒙神称许的。那什么样的人尽本分不蒙神称许呢？他尽本分是走过程，是为了得福气进天国不得不尽，他尽本分是凭着己意，不是按着真理原则做，他明知道怎么尽本分有果效，但是体贴肉体应付糊弄，结果外表本分尽了却没实际果效，他心里还不以为然，还满不在乎，这样的人他的尽本分是不是在实行真理呀？他是不是活在神面前的人哪？不是，他这样的尽本分神就不称许了，他是在效力呀，他不是在见证神、荣耀神，他是为满足自己做的，是为满足自己得福的存心勉强做的，这就不蒙神称许了。现在会不会分辨了？（会了。）尽本分无论怎么忙，怎么受苦，只要实行真理，按着神的要求，心里祷告神，跟神相交，尽本分寻求真理原则，这么一尽本分就有果效，这么一尽本分心里就有平安、有喜乐，这么一尽本分就是活在神面前，就能蒙神称许。那这样的尽本分就是在经历神的作工，就是在接受神的检阅！可不可以这么说？（可以。）
　　……临到点难处寻求几天，心里又亮堂了，有路可行了，这是不是又看见长进了？可以说人的生命就是在尽本分当中不断长大的。如果人在尽本分当中临到难处会寻求真理，临到流露败坏会接受真理、接受神的修理对付，这样败坏流露就越来越少，尽本分的难处也越来越少，不光是人越来越洁净了，尽本分也越来越有果效，达到了见证神的果效，这就是被成全了。所以，在尽本分当中哪些人越来越有原则，临到难处越来越会寻求真理，最后难处都解决了，那个人尽本分就是活在神面前哪，那个人真有神同在，真有神祝福，他心里感觉什么事神都会帮着解决的，什么事神都会带领，不会把咱们扔在黑暗中的，他那是真看见神的祝福了，这就叫跟随神，是不是啊？无论临到什么事，无论尽什么本分，他不离开神，他都是根据神的话来实行、经历神的作工，这样就越来越明白真理，对神越来越有认识，在自己的经历当中看见了神的作为，看见了神的带领，看见了神的祝福，最后对神产生了真实认识，这是不是被成全的人哪？（是。）……”上面的交通【167-A-5】
　　所以，我们尽本分得会认识神，认识自己，我们凭神话活着，心中就不会虚空，也不会虚度光阴。