弟兄姊妹大家好，我觉得自己经常活在这样的情形里：当我每天晚上在想自己要尽的本分时，总是会想自己会很有劲儿得在尽，果效会很好，但是当自己实际去尽的时候，发现自己就没有劲儿，本分也尽得疲疲沓沓。我想摆脱自己这样老是幻想自己有很大得劲儿去尽本分的这样的情形，想踏实得去尽自己得本分，但不知道这方面的情形属于哪个方面，不知道寻求什么神话来解决，希望弟兄姊妹能交通一下。

　　神话说：‘生命进入是什么？就是明白真理能实行真理，能进入真理实际。真理实际能成为人的生命，人就不受人事物的辖制了。你原有的性格、败坏性情、学的那些知识在你里面作生命，那你永远刚强不起来。你刚强不起来，那你陷在什么情形里？是不是始终陷在消极情形里？被动地顺服着环境的摆布，没办法得尽点本分，怕被淘汰，怕神不喜欢，怕这怕那，被动地、不得已地尽点本分，也预备点善行，基本上是被拉着、牵着、赶着走，积极主动的成分很少，所以尽本分的效果也不如意。人的心总不能给神，所以就受很多人事物的辖制与缠累，总陷在消极情形里，这样人就活得很累，很不自由，很不释放，时间长了人靠自己的毅力支撑不住。有些人说“我有心志我不怕，我年轻有精力，我不怕”，管用吗？那都不管用，你有多大精力都没有用，人那点劲才能支撑多长时间哪！你就是有老牛的劲也没用，有狮子、老虎的劲也没用，那不是正常人该有的生命，那是人一时的热心与兴趣。人有败坏性情，不管是男性、女性、年老的、年少的都有股一猛之劲，一时的热心、一时的冲动人都有，那是血气，不是有真理实际的生命的自然流露。人凭血气活着能不能尽好本分？能不能达到满足神哪？不能。所以说，人得有生命进入，人得进入真理实际。有人说：“我进入真理实际怎么这么费劲呢？我心里的缠累怎么总这么多呢？怎么办哪？”靠着人自己行不行啊？有的人说：“我有毅力，我有心志，我下定决心，我排除万难，我迎着困难上，我什么都不怕，我刚强，我壮胆！”有没有用？这个倒也能支撑一阵儿，但是人的实际难处还在，败坏性情在里面根深蒂固，不能变，不能用真理代替。人不能进入真理实际，不能把真理变成自己的生命，人心里面那股热心、那股劲能坚持长远吗？必须得明白真理，用真理来代替，人的败坏性情解决了，人有实行真理的信心与原则，就能坚持不懈、百折不挠了。要达到这个果效，一方面你得常常来到神面前，与神交心，把自己的难处跟神祷告，实话实说；另外一方面，在实际尽本分当中，在生活当中，你得寻求怎么做是有真理，怎么做能不活在这样的消极情形里，得摆脱这样的情形。你得寻求明白真理的人，寻求对真理有经历认识的人，跟这样的人交通，你说：“我心里总受一个想法的辖制，总受辖制这不对劲，你看我这样的实行法对不对？我是这么实行的，但实行了一段时间好像没有多大果效，这个辖制还是摆脱不了。”你一寻求，一敞开心说，然后他把他的经历，他是怎么走出来的跟你一交通，你从中得点亮光，得点造就，有实行路了，你也照着他那个方式去实行，一实行就觉得有甜头，得到印证了，你里面的情形在逐渐改善，这就妥了，这路是纯正的，是正确的，方向、目标是对的。这就是寻求真理达到的果效。’（摘⾃《基督的座谈纪要·实行真理才能摆脱败坏性情的捆绑》）借着神话我们明白，我们刚强不起来，根源是由于我们原有的性格、败坏性情、学的知识在里面作生命导致的。比如我们尽本分没劲，我们应该省察到底是什么想法导致的，进而能够追求真理认识我们想法错误在什么地方，认识问题的实质，达到能够顺服真理，这是从根源解决问题。而我们解决问题的方法是凭热心与毅力，所以也达不到果效。神话里明确告诉我们从三方面进入，这样就能达到解决败坏性情，明白真理原则，这样尽本分也能达到好的果效，同时我们自己也会刚强有信心。

人有思想，可以幻想，可以想象，可以有愿望，可以有理想，这些是正常的，但人要把幻想、理想、想象、愿望变成现实，就不能光靠想，还要实际行动。神说人小时候想象自己长大会孝敬父母，长大后却做不到。

神说：“那当时那个愿望是真实的还是假的？（真实的。）当时的愿望是真实的，但也是幼稚的，是可笑的，是愚蠢的，是不可靠的，那是一种海市蜃楼，只能看，摸不到，进不去，不是实物，它是一种幻想，是吧？什么才是真实的你呢？什么才是真正的你呢？（在实际难处中所表现出来的才是真实的自己。）对了，那是真实的你，你的人性，你的本质，你的实质，还有你对待亲人的态度，真正的态度。” （摘自《基督的座谈纪要·人是神经营计划当中最大的收益者》）

从神话中我们明白到人的幻想不可靠，人可以把自己想象得很好很孝顺很能干很高大，但那不是真实的自己，真实的自己是在实际生活中表现出来的那个，比如我们想象自己尽本分很有劲很好，现实生活中尽本分却很疲沓。那疲沓尽本分的那个才是自己的真实本相。我们要认识真实的自己，然后实际追求真理，实行真理才能把自己的幻想变成现实。

神说：“那这个事怎么解决呢？怎么能把一个理想，正面的理想，幻觉也好或者幼稚的也好，变成现实，就是能够兑现呢？人在现实生活当中，在没有明白真理、没有得着真理之前，人所表现出来的都是什么？都是正义的、正面的，是不是？（不是。）不明白真理你做得再好，认为的再对，它也是败坏性情，不合真理。所以说，你如果不追求真理，不明白真理，你很难达到实行真理；很难达到实行真理，你所活出来的就都是败坏性情的流露。你觉得自己再好，再伟大，再正直，你在这个基础上做出的事也不可能合乎真理。你们有没有明白点啊？（明白点了。）明白点什么呀？（人里面会有这样的一个愿望，有这样的一颗心想去满足神，但这只是一颗热心，很幼稚，有的时候甚至很愚蠢，因为临到实际环境和实际难处的时候人达不到，没有做到自己愿望中的那样。）别人再说说，还明白什么了？（人有愿望，也有好的想法，但是受自己本性的支配行不出来，受自己的败坏性情影响，有愿望但是无法实现，就得借着解决自己的败坏性情来满足神。）（我觉得只有追求真理，求神话、求真理引导自己，然后才能够不凭一时的冲动或者意气去做事，才能够少说空话，多务实，多作实际工作，拿实际行动来还报神。）说得都差不多。（人在没明白真理的前提下做的事在人来看算是正义的，是合理的，但不是以神话作根据，那做这件事就没有价值，没有意义，在神那儿是不称许的。）说得挺好！你们这段时间还都有长进。” （摘自《基督的座谈纪要·人是神经营计划当中最大的收益者》）

如何把正面的幻想变成现实？上面的弟兄姊妹都说了一些方法，比如追求真理，解决败坏性情，少说空话，多作实际工作等，我们可以参考。神的心意和要求是让我们成为一个能忠心尽本分的人，是在实际环境中实际地尽好本分，而不是在想象中尽好本分，所以我们要往实际上努力，把心用在实际上。神说：“没实际就是没真理，没实际就是废物，没实际就是行尸走肉，没实际就是“马列主义思想家”，没有参考价值。” （摘自《话在肉身显现·多讲点实际》）