我们常常会遇到这样的问题1.外帮朋友亲戚婚丧嫁娶该不该去帮忙和上礼。2.过年该不该贴对联.3.家里可不可以挂印有魔头的挂历，或者财神样子的挂历。4.能不能和一些人性好的人过节或者自己生日一起吃个饭。5.外邦人性好的人可否去帮忙，是否能和他们来往。

小小受造之物 ：

      你好！看到你这样问问题，与宗教人守规条临到事做还是不做差不多，无论临到什么事不分对错，只寻求真理按照神话的要求去实行，才能行在神的心意上。比如你问的“1.外帮朋友亲戚婚丧嫁娶该不该去帮忙和上礼。2.过年该不该贴对联.3.家里可不可以挂印有魔头的挂历，或者财神样子的挂历。4.能不能和一些人性好的人过节或者自己生日一起吃个饭。”这些问题，神话说“就人所搞的那些迷信活动神最恨恶，现在有许多人仍是放不下，认为那些迷信活动是神所命定好的，到今天仍没有脱干净，像年轻人所操办的婚宴或嫁妆，什么礼钱酒宴这一类喜事的说法、讲法，流传下来的古语，为死人、为丧事所操办的一切无意义的迷信活动更叫神厌憎，就是礼拜日（犹太人所守的安息日）也叫神厌憎，人中间的人情来往、世俗交际更叫神厌弃，就是众所周知的‘年’‘圣诞节’也并非是神的命定，更何况在‘节日’期间的摆设玩物（对联、年糕、鞭炮、灯笼、圣诞礼物、圣诞欢聚、圣餐）不都是人心目中的偶像吗？‘安息日’的掰饼，葡萄酒，‘细麻衣’，这些更是偶像，像在中国流传的各种传统节日‘二月二’‘端午节’‘八月十五’‘腊八’‘阳历年’，宗教界的‘复活节’‘受浸纪念日’‘耶稣诞生日’等等这些毫无道理的节日，都是古往今来很多人编排流传下来的，与神造的人类格格不入，是人丰富的想象，人的‘巧妙的构思’才流传至今，似乎没有一点破绽，其实，都是撒但捉弄人的把戏。越是在撒但群居的地方，越是陈旧、落后的地方，封建陋俗越是严重，就这些东西将人捆得结结实实，根本没有活动的余地。似乎在宗教界有许多节日是独具匠心，似乎与神的作工能牵线搭桥，岂不知都是撒但捆绑人认识神的无形的绳索，是撒但的诡计。其实神的一步工作结束之后，早将他当代的用具、当代的‘风格’一毁了之，不留任何痕迹，而那些‘虔诚的信徒’仍在敬拜那些有形有像的物质东西，把神的所有却扔在脑后，不作研究，似乎对神满有爱心，岂不知人早将神撵出家门之外，而将‘撒但’供奉在桌上。‘耶稣的画像’‘十字架’‘马利亚’以至于‘耶稣的受浸’‘耶稣的晚餐’这些，人都把它们当作‘天主’来敬拜，而且还口口声声喊着‘父神’，这不都是笑话吗？到今天，在人中间流传下来许多类似的说法、作法令神厌憎，严重地拦阻了神前面的道路，以至于对人的进入更是极大的损失。……

改变人的性情最好还是先扭转人内心深处这些中毒至深的东西，让人都从改变思想道德做起，首先，都看清那些宗教仪式、宗教活动，年月、节期都是神所恨恶的，都能摆脱这些封建思想的束缚，将人浓厚的迷信色彩都消除净尽，这些都包括在人的进入中。你们都得明白神为什么把人从世俗里带出来，又为什么将人从规条里带出来，这是你们进入的大门，虽然与你们的属灵经历毫无关系，但就这些最拦阻你们的进入，最拦阻人认识神，这些东西成了一张‘网’，将人都垄断在其中。”摘自《话在肉身显现·作工与进入　三》”从神话里我们看到神的良苦用心为什么要把我们从那些世俗、规条里带出来，因为这些东西都是被撒但利用捉弄我们远离神的诡计，而且是撒但在我们里面早就种下的、最拦阻我们认识神的东西，所以神恨恶这些事。我们不光要明白这些事情是神恨恶的，还得明白神为什么恨恶，神的心意是什么。当我们想参与的时候我们心里明白这是撒但的试探临到了，才会呼求神依靠神胜过去。

你说“5.外邦人性好的人可否去帮忙，是否能和他们来往。”如果是为了传福音而接近他们，我个人认为这是传福音拉关系的需要，存心目的得对，不是为了搞外邦人所谓的人际关系。

   总之建议临到事心中有神，先存着敬畏神远离恶的心寻求神的心意，如果寻求不到先按照神话真理原则实行才能蒙神的保守。神话说“什么是大事？什么是小事？凡是涉及到遵行神的道的事不分大小，这话你们能不能领受？（能领受。）每天临到人的事，有的事在人看很大，有的事在人看很小，往往人都把大事看成是很重要的事，认为是从神来的，但是在大事当中因着人的身量幼小，也因着人的素质差，人往往够不上神的心意，得不到什么启示，也得不着什么有价值的实际认识；小事人却都忽略它，让它一点一点地流失了，这样一来人就失去了很多在神面前让神检验的机会、让神考验的机会。你一直这样忽略神为你摆布的人事物、神为你摆布的环境，这将意味着什么？这就意味着你每天甚至每时都在背弃神对你的成全、神对你的引领。当神给人摆布一个环境的时候，神就在暗中观察，鉴察着你的心，鉴察着你的所思所想，看你怎么想、看你要怎么行。如果你是一个粗人，你是一个在神的道、在神的话、在真理上从来不求真的人，那你就不会留心、不会注意在神为你摆设的环境中神要作成什么，神对你的要求是什么，你也不知道这些临到你的人事物与真理和神的心意有什么样的关系。”（摘自《基督的座谈纪要·怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》）