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全能神教会

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Featured Replies

发表于

弟兄姊妹:
      大家好!先与弟兄姊妹分享两段神话,神话说:“凡不起来见证的,都是瞎子之祖,愚昧之王,他们要成为永远的愚昧者,永远的糊涂虫,永远的瞎死人。所以我们的灵当苏醒!众民都当起来!向荣耀之君,慈悲之父,救赎之子,全备七灵,带着威严烈火、公义审判、全丰全足、全备全能、完完全全的全能神,欢呼赞美颂扬不息。他的宝座永被高举!众民都当看见,这是神的智慧,是他奇妙的救法,是他荣耀的旨意成全!再不起来见证,过去永不返回,按我们这一段所做所想所活出的来定我们是得福、是得祸,就在这段路程。你们该如何?永远见证高举神,高举全能基督——永恒的独一真神!”(摘自《话在肉身显现·基督起初的发表·第三十四篇》)
      “你应该说:‘我讲点自己的经历,谈不上见证。我先交通一个话题,神为什么道成肉身在中国,这个你们恐怕不太清楚……从神的作工中我们认识到了,因我们中国人被撒但败坏最深,生在大红龙盘踞的地方,我们这些人人性最差,人格也最低,没有一点人的模样,比起各国各方神的选民,我们是最次的,是最污秽、最败坏的人,所以我们不配见证神,只是我们蒙了神这么大的拯救,得着了神这么大的爱,不能不讲讲个人的经历见证,我们不能埋没神的恩典……’”(摘自《基督的座谈纪要·追求真理才能达到性情变化》)
      这一段时间来,咱们都看到在上面的交通中让带领工人交通自己的经历认识,对弟兄姊妹很有造就。我和弟兄姊妹能在神家论坛过网上的教会生活,这都是神的恩待高抬。虽然咱们的素质差,生命经历很浅很浅,但咱们享受了神这么大的恩典,就不能埋没,咱们是与这些带领工人相比差的很远,对神话的经历认识也少,也只是有一点点感性的认识,就是这样咱们也应该交通出来,与弟兄姊妹分享,以此尽上自己的本分,见证神在咱们身上所作的洁净拯救的工作。
      神话说:“你们这些人越明白真理,教会生活越好,大红龙就越垮台,这都是灵界的事,是灵界的争战,神那儿一得胜,撒但就蒙羞了,它就垮台了,这步工作非常有意义。神作这么大规模的工作,把这班人都完全拯救回来,脱离撒但权势,活在圣洁之地,活在神的光中,有光的带领,有光的引导,你活着就有意义了。”(摘自《话在肉身显现·实行 二》)
      弟兄姊妹,咱们应该按照神话说的过好教会生活,来羞辱大红龙,还报神对咱们的爱!我和许多人一样是被教会开除弃绝的人,失去了教会生活,但神没有淘汰咱们,还为咱们开辟出路,使咱们过上了神家网站论坛的教会生活,得到神家对咱们的供应和浇灌,使咱们都体会感受到神家的公平公义,体会到了神的良苦用心和最真挚的爱与拯救。我一直不会写经历见证文章来见证神,我想也有弟兄姊妹和我一样不会写文章,可咱们也不能做废物,为了过好网上的教会生活,为了不埋没神的恩典,咱们也应该操练进入。看到网上有人提出问题后就有弟兄姊妹回帖交通,却很少看到弟兄姊妹把自己对神话的领受和经历认识主动交通分享出来,像聚会交通时一样交通一点自己的经历认识,或者交通自己对一段神话的领受认识和经历认识,或者交通自己听诗歌、看视频受感动的认识,或者交通自己在吃喝一段神话与自己是怎么对号认识自己的,就和现实的教会生活一样,不论交通的多少、深浅,只要真实实际,对弟兄姊妹明白神话有益处,对弟兄姊妹生命进入和尽本分有益处,每个人都献出自己的一份微薄之力,尽上自己的本分,共同维护好网上的教会生活。我提出这样的建议不知是否合适?如果弟兄姊妹有更好的建议也可以提出来。

 

发表于

弟兄姊妹你好,这些年在教会以外信神,如果不是神家设立网站,我们就没法得到上面和神的带领浇灌,真实的感谢神,让我们有了悔改得机会,我们不但可以从网站下载需要的神话和交通,也能下载诗歌,和视频,真是蒙了神的大爱。也看到神不丢弃我们这些被开除的人,不管有什么背景,只要一心悔改,真实来追求真理,向教会网站发帖留言,神家都会发布出来,让我们互相交流。我也不会写经历文章,但是我会朝着个方向努力。见证神,高举神是我们受造之物义不容辞的本分,力争写出好的文章,来把神见证到高峰,彻底打败羞辱魔鬼撒旦,大红龙。

发表于

我赞成这个建议。我也不会写文章,也很少发贴,跟几次贴没有放出来,不知道是什么原因,但是过一段时间反省有败坏参杂着。参与这上面的交通对生命进入很有益处。我常常浏览这上面的内容,几天没时间看,就觉得缺点什么似的,最近看见寻求发贴人越来越少,简单的想了一下,也没有负担就放弃了,今天看见有人提出来,我第一个赞成。

  • 2 weeks later...
发表于
  • 作者

              读神话的感受认识
      神话说:“神造了一个人类,这个人类的生存现状,生活得好不好,你们说神关不关心?(关心。)最关心的是神,也可能当事人不觉得怎么样。其实人自己不懂,人生在这个世界上,一百年前的人类是那样,一百年以后现在的人类还是那样,就是一代一代地繁衍,一代一代这么过着,日子过得有的好、有的坏,三十年河东,三十年河西,一代一代的人来了,穿不同的衣服,吃的饭食都一样,然后社会结构、制度一点点地也都不一样了,不知不觉走到了现在,人有知觉吗?没有知觉。那最有知觉的是谁?(神。)对这个事最挂心的是神。让神念念不忘的一个事就是:神造的人生活得怎么样,人生活的现状是怎样的,生活得好不好,他吃什么、穿什么,他的未来怎么样,这些人心里每天都想什么。如果人天天想的都是恶,都是怎么改变、违背自然规律,怎么与上天斗,怎么随从世界邪恶潮流,你们说神看着心里好不好受?不好受。那神看着不好受就完事了?他是不是得作事啊?他得想办法怎么能让这些人活得好,让他们明白做人的道理,让他们知道敬拜神,知道顺服一切的自然规律,顺服神的摆布安排。这样人就活得像个人样了,神就放心了,神即便离开这些人,这些人也能正常地生活在这样的环境当中,不受撒但的苦害,这是神的心意。那撒但管不管这些事啊?它不管,它就关心什么呢?谁没跟随它,谁没被它败坏,谁败坏得浅,谁没被它勾引,谁的心不够狠,谁的性情不够恶,谁的性情不够邪,它就关心这些事。你活得越不好它越高兴,你学知识了,你上完大学又读了研究生,它高兴,你对信神没兴趣了,它高兴,你读完博士再读神学,它就更高兴了。那不高兴的是谁?神看你读完大学之后越陷越深了,还要读博士、读神学,还想研究什么科研成果,要走歪歪道,要走邪道了,神着急啊!所以说,神所付的这一切代价的起因是什么?是因着他对人类的牵挂、眷顾还有担忧而有的,因着神对人有这样的态度,然后产生了神一步一步的工作。无论在人看神是卑微隐藏也好,神对人的爱是真实的也好,无论在人看神是信实的也好,神是伟大的也好,在神那儿神认为这一切的代价是值得的,能有回报。这个回报指什么?就是他心里所担忧的这个事情不会再发生了,他心里所牵挂的这些人能按照他的心意,按照他所教导的、他所指引的方式、方向活着了,这些人不再受撒但的败坏,不再活在痛苦之中了,神的担忧就没了,神就放心了。那神所作的这一切,你们说无论神的出发点是什么,无论神的计划是大是小,这一切是不是都是正面事物?(是。)无论神作的方式在人看起不起眼,值不值得一提,无论神作的这个工作的方式、外表人怎么论断,就神所作的、所能付的这一切代价来看,神是不是值得称颂的?(是。)那这到底是伟大还是渺小?(伟大。)太伟大了,人类中间没有一个人能付这样的代价。你们说人类中间母爱最伟大,母爱有这个伟大吗?儿女一般一独立过自己的日子,差不多就完事了,那神对待这个人类呢?忍耐了六千年了,到现在也没放弃,就为了那点儿担忧,就为了那点儿牵挂,神就付这么大代价。”
      神的话深深地感动着我的心,神真是太爱我们了!神对我们人类的担忧和牵挂是真真切切、实实在在的,在日常生活中我们都体会到了这一切,当我们心里痛苦难受时祷告神,神的话使我们心得到安慰,无论外表对我们多么好的人,只要他心里难受不高兴,或者对我们不满或者对我们有了成见,说不搭理我们就不搭理了,丝毫不考虑别人的感受。只有神一直在牵挂着我们,从来不会不搭理我们,虽然我们常常误解神,悖逆神,远离神,让神伤心失望,可神还是一如既往的牵挂着我们,等待着我们向神回转,只要我们真心的来到神的面前向神悔改,神依然接纳我们,让我们体尝神爱的温暖,……。
      回顾自己这一生,我活在世间几十年,历尽人间沧桑,世态炎凉,让我看清了一个事实,人间没有爱,肉体的亲人没有爱,只有神有爱。回忆往昔,不由得我泪如雨下,在国家大力提倡计划生育的年代,我因为生了两个女儿被公婆、前夫嫌弃,生下二女儿后他们要把女儿送给别人,我不同意,就没有人管我们母女了,那个男的做着不熟的疙瘩汤给我吃,我说不熟,他就骂我:“你连傻子都不如!就只会生闺女。”生下女儿第三天,在三九寒天里我只好自己做饭、洗女儿的小被褥,家里厨房在没有院墙的院子里,公婆不让在屋子里生火,屋里又湿又冷如同冰窖,我不能留下刚出生的女儿总是去厨房烤尿布,就只有用自己的身体把尿布暖热给孩子换上。他们一家不要我的小女儿,半个多月后,我母亲和妹妹把我女儿带走了,刚满月我就回到了娘家,从此我又开始了牛马不如的生活。我父母为了供应我弟弟妹妹上大学,农活忙罢就起早贪黑的赚钱,我回去就成了主劳力,我常常都要劳作到半夜,白天我忙着没有时
时间照顾女儿,女儿哭累了就睡了,后半夜女儿不睡了,就一直哭,我身体疲惫不堪,没有力气哄孩子,只有抱着女儿任由她哭,我也只有陪着女儿流泪,女儿哭的时间长了,影响了我父母睡觉,母亲就吵骂我,我只有一声不吭的忍着。牛马晚上还能休息,我这刚生孩子一个多月的人就要出这样的苦力,不分白天和黑夜,……谁能把我当人待呀!到了炎热的夏天,收割麦子后我父母就把我们母女赶出来了,我就带着女儿去亲戚家住,这家住十天,那家住八天,过着寄人篱下的生活。无奈之下我就住在亲戚家的破旧老屋里,跳蚤蚊子咬得女儿身上都是红疙瘩,女儿就哭。……天地之大却没有我们母女的家!
      我好不容易熬到女儿三岁,我决定离婚。我带着女儿去到乡里司法所去办离婚手续,司法所的人一再拖延时间,到了天快黑时把我们骗到后面一排房子里,把我们母女和他分别关进了黑屋里。没想到这些自称是人民公仆的乡政府官员如此对待我们母女这样的妇女儿童!我们母女十五年都没有户口,没有地。政府中的这些“人民公仆”哪里把我们母女当人待呀!为了养女儿、为了生存,为了找到一个属于我们母女的家,就这样我在颠沛流离的生活中挣扎,一次次的被人欺骗、坑害,我劳苦做皮衣赚了些钱却不知足,贪婪使我也随从父母以次皮充优,虽然多赚了些钱,最后却又被人骗、被人偷,使我血本无归,又背上了万元的外债,真是因果报应。为了活命我也开始欺骗、坑害别人,良心受控告不安,却也无力自拔。我后来再婚,丈夫生长在大山里,老实得只会出苦力,我们一贫如洗,只能寄住在我父母家,我怀着儿子几个月时我母亲却三次要求我离开她的家,虽然我父母已经离开农村,跟着我弟弟住在了大城市。直到我儿子三岁我才有了自己的家,可我的身体已经垮了,浑身是病,什么也干不了了,贫病交加的我真是感觉生不如死。我一次次的在心里问:“我为什么要活着?我活着的意义到底是什么?我这一生就是为了受苦受难吗?”我越想越想不通,我感到万念俱灰,再也不想活了,活着真是太苦太难了!我跪下痛哭哀求主:“主啊!求主把我的命挪去吧!我真的无法活下去,……”     
      就在我极度痛苦绝望之时,全能神的福音临到了我。我看到神的话说:“全能者怜悯这些受苦至深的人,同时又厌烦这些根本就没有知觉的人,因为他要等待很久才能得到从人来的答案。他要寻找,寻找你的心,寻找你的灵,给你水给你食物,让你苏醒过来,不再干渴,不再饥饿。当你感觉到疲惫时,当你稍稍感觉这个世间的一份苍凉时,不要迷茫,不要哭泣,全能神——守望者随时都会拥抱你的到来。他就在你的身边守候,等待着你的回转,等待着你突然恢复记忆的那一天:知道你是从神那里走出来的,不知什么时候迷失了方向,不知什么时候昏迷在路中,又不知什么时候有了“父亲”,更知道全能者一直都守候在那里等待着你的归来已经很久很久。”(摘自《话在肉身显现·全能者的叹息》)全能神的话使我那已经死了的心慢慢活了过来,神的话也给了我重新活下去的力量。我如饥似渴的读着神的话,我在神话中知道了我这一生的苦难都是撒但造成的,是撒但的欺骗和残害使我的人生受尽苦难;我从神话中明白了人类堕落的根源都是撒但的引诱、苦害和败坏,是撒但对我的败坏和教育使我不知道造物主的存在,是撒但的迷惑和引诱使我越来越自私贪婪、诡诈、邪恶;人间的黑暗、人类的一切痛苦都是撒但在苦害人。我从神话里找到了人生的目标和方向,也明白了人生的意义和价值,更看到了真理、神话的宝贵,是神拯救我脱离了人间地狱的生活。
     正如神的话说:“那些被撒但败坏过的灵魂都掌握在撒但的权下,只有相信基督的人被分别出来,从撒但的阵营里拯救出来带到了今天的国度中,这些人不再活在撒但的权势下。”(摘自《话在肉身显现·一个很严重的问题——背叛 二》),
      现在我信神已经十几年了,虽然我依然贫穷,神使我有衣有食;虽然我还是常常病痛缠身,我心里清楚我的生命在神的手中掌握,是生是死,都是神主宰着;虽然我的丈夫中年去世,有神的同在,也有弟兄姊妹的陪伴,我并不感到孤单寂寞;虽然大红龙的逼迫使我有家难归,到处漂泊,有神的看顾保守,使我能安然起居;虽然我还是会忧伤难过,那是因着我身上的败坏性情太多,自私诡诈的性情还在控制着我,总是在神面前立心志不能守住,我欺骗神太多,让神总是伤心失望,我良心受谴责;虽然我信心太小,时常软弱跌倒,神的话语总是供应扶持着我,使我重新站立不致失迷。我再也不想死了,只想好好的活着,不管余生还有多长时间,神让我活一天就不能白活,追求早日活出个人样来让撒但彻底蒙羞,让神放心。
     

发表于

感谢神的爱!借着你提醒反省我自己这几个月的活出,没有真正的负担,贪恋肉体享受,显明我一点肉体的奢侈欲望没有得到满足就放荡肉体,没有一点人的样式,更没有一点真理实际。感谢神的爱借着你的提醒让我反省自己……愿重新开始……

  • 1 month later...
发表于
  • 作者

弟兄姊妹:
      大家好!我上次在帖子中说:“我一直不会写经历见证文章来见证神,我想也有弟兄姊妹和我一样不会写文章”,经过这一段时间的经历,又看了我以往写的揭露文章,发现我说的这句话不是事实。现在我得纠正过来,通过反省认识到,我没有写经历见证文章的原因不是因为我不会写,也不是我的文化程度低不会组织语言,也不是懒得写,而是我不追求真理,临到事不寻求真理,对每一项真理都没有实际经历,写出来一些感性的认识,比字句道理强点不多,自己看了都嫌浅薄,不想再看,也就不再写了,心里想想就过去了。现在我认识到自己写不出见证文章的原因,一方面在吃喝神话时不注重与自己对号,不接受神话语的审判刑罚,就没有接受神话语的审判刑罚认识自己的经历;另外自己不注重实行经历神的话,在生活中临到的事上不寻求真理;再加上自己性情狂妄自大,不见证神,总爱显露自己。从中认识到自己没有写出经历见证文章来见证神,这都是自己没有进入真理实际的经历,也是狂妄自大、厌烦真理的性情造成的。
     以往我就以弟兄姊妹的名义发过这样的帖子,过后自己却不实行,一弟兄说我是放空炮。唉!我真是这样,常立志,却不能立长志,看到自己就是喊口号说大话的人,不是诚实人。这次,我一方面也是针对自己这种情形发的帖子,对自己也是提示,我不能光喊口号说大话了,得有点实际进入;另一方面是大红龙的疯狂抓捕和网络拦截,使大陆的许多人不能登录神家网站过教会生活,发帖的人明显减少。听到上面交通说:“‘与基督不合的人定规是抵挡神的人’这句话里需要明白的真理是什么?如果你信到最终不能达到与基督相合,你的信神就失败了,这个事得看透。有人会问,‘那怎么追求才能达到与基督相合呢?’刚才说的这五方面都得进入,另外,还得经历审判刑罚达到性情变化,注重败坏得洁净,还得能接受神的托付,追求爱神,追求做见证神的人,有远大的志向、理想。你别没有心志,稀里糊涂,这样的人不能达到与基督相合。你得有心志,说,‘我得追求爱神,我得成为爱神的人,我得追求做末世基督的见证人,我得追求认识神,能接受神的托付,最终达到被神使用’,有这样的理想,有这样的志向,这是心有大志,神成全这样的人哪。人要想被神成全,没有心志不行,人如果没有心志,他就没有追求目标,没有追求目标,他信神就有点稀里糊涂,光满足于尽着本分就行了,有活儿干就行了,能正常聚会就行了,这样的人长进能快吗?快不了,长进快不了意味着什么?不能被成全哪,是不是?”(摘自《生命进入的交通讲道第205辑-A-7》)
      听了弟兄的交通,心里很受激励,自己也渴望追求达到与基督相合,成为见证神的人,就想到肯定许多弟兄姊妹也有这个心愿,想到自己没有实际经历,就寻求神找实行的路。一天我看到神话说:“你明白的真理越多,你对怎么能尽好本分、怎么能进入真理也就明白得越来越多;你明白得越来越多,你的生命才长大了;你的生命长大了,你里面的情形越来越正常了,原来能搅扰你、控制你、辖制你的那些事、那些人在你这儿就不成问题了:这样,逐渐地你与神之间的关系就越来越正常了。你知道怎么依靠神了,你知道怎么寻求神的心意了,知道自己的位置在哪儿了,知道自己该做什么、不该做什么,哪些事该管、哪些事不该管,这样你是不是越来越正常了?这样活着是不是就不累了,心里就敞亮了,快乐的时候就多了?你快乐的时候一多,别人看你整个人的精神面貌就有享受,你无形中就能给别人带来造就了。这个时候,你说话做事也有分寸、也有原则了,看谁软弱消极也能给点实质性的帮助了,不是辖制人、教训人,而是通过自己的实际经历来帮助别人,给别人带来点益处,这样你在神家就不是光出力的人了,而是有用的人了,能在神家做点更有意义的事了。你自己有生命进入了,你是常常活在神面前、活在真理面前的人,你再带领别人也做这样的人,那你是不是也把别人带到神面前了?如果你不具备这样的真理,不具备这样的经历,你能把别人带到神面前吗?你自己不能活在神面前,你也不能把别人带到神面前,你更多的时候就是为了出力而出力。那不是活在神面前的人能不能接受神的鉴察?能不能经得起神的考验?能不能在试炼中站立住?(不能。)那这样的人能不能为神作见证?能不能见证神呢?(不能。)不能见证神的人是真实信神的人吗?最起码是信神还没进到神家的门里呢,因为他信神很多年了没什么生命进入,也不会见证神,也不能把神见证给别人,这就不是神的见证人哪!所以说,人身量幼小,没有生命进入,人永远见证不了神,言外之意这样的人就不是活在神面前的人。你不活在神面前,你没有生命进入,你不是神的见证人,在神那儿承不承认你是他的跟随者呀?神给了你尽本分的机会,你也愿意尽本分,但通过你的表现,通过你在尽本分期间所走的路,一看你这个人信神这么长时间不会见证神,就活在自己面前,活在撒但面前,活在撒但败坏性情里,从来没有来到神面前过,给你个试炼你经不住,给你点对付修理你受不了,给你点审判刑罚你就撂挑子,你就闹情绪了,在神那儿看,‘这个人不能动啊,我到哪儿作工、作事,这样的人不配跟着,他不配跟神在一起。’为什么呢?这样的人不进入真理,不明白真理,丝毫没有生命进入,对真理没有丝毫的领受与经历,他也不明白神的心意。不明白神的心意,能不能与神相合呢?不明白神的心意,能不能理解神的心意呢?能不能接受真理呢?这都是未知数。所以说,这样的人如果与神在一起,就能处处论断神,处处对神有猜疑、不理解,然后产生各种误解,产生各种想法,最后严重了产生背叛。能有这样后果的人,神敢要他吗?敢让他做神的跟随者吗?所以说,要想让神认可你是神的跟随者,首先得达到什么?是不是得从生命进入开始啊?就你们的现实情况来说,生命进入最关键先从哪儿开始入手啊?守好自己的本分,这是第一位,归根结底还是归结到尽本分上。从尽本分上开始着手自己的生命进入,从生命进入中一点一滴地明白真理、得着真理,达到让自己有身量,生命逐渐长大,对真理有实际的经历,然后掌握各种实行原则,能达到不受任何人事物的辖制、搅扰,这样你就逐渐活在神面前了。你能不受各种人事物的搅扰,对真理有经历,这样你经历越丰富,你就越能见证神;你越能见证神,你逐渐地就成为有用的人了;成为有用的人在神家是不是就有地位了,你就站住脚跟了,你这个人就成为好人,成为真正的人了,这就对得起神赐给你的一切了。”(摘自《基督的座谈纪要·生命进入得从尽本分开始经历》)
      神话说:“活在败坏性情里的苦恼人都感受到了,都深有体会,那你们有没有经历过明白真理之后守住了真理原则然后自己还能实行出来的快乐呢?这样的经历多不多呢?能不能汇集到一起成为见证?是不是零散的东西多呀?偶尔享受点神的开启挺高兴,偶尔依靠神没依靠人,神给了一个亮光,给了一个意想不到的办法,事情解决了,挺高兴,常常有一些这样的小经历,那你们在真理的实际方面有多少进入呢?有没有涉及到真理的实质方面的东西呢?这个还没接触到,是吧?等你们身量长到一定程度的时候,有些事就经历到了,这不是着急的事。现在最关键、最首要要解决的就是把自己的本分尽好,在尽本分期间得有生命进入,别光出力,而是要用心。”(摘自《基督的座谈纪要·生命进入得从尽本分开始经历》)
      神的话使我心里一亮,使我从神话里明白了实行的路,我们每个人都有一些零散的小经历,一个人的汇集到一起不能成为见证,大家的零散的小经历都汇集到一起,发到论坛的教会生活里供大家分享,这样教会生活就丰富了,有利于弟兄姊妹明白真理。虽然都是小的见证,这也是圣灵作工的成果,也不能埋没了。如果弟兄姊妹都能按照神话说的实行,注重在高举神、见证神这方面操练进入,当没有实际经历可写时,就会对生活中的细节注重起来,就会在细节小事上寻求真理,这样就会常常来到神面前祷告寻求,活在神的面前时候多了,人就对自己的生命进入有负担了。当弟兄姊妹都往生命进入上用劲的时候,神鉴察我们的心,就会祝福我们,开启带领我们明白真理,认识自己,引导我们从神话里找到实行的路,就一步步进入实际了。当自己有了对真理的实际经历,遇到弟兄姊妹提出一些问题,就能用自己的实际经历认识帮助弟兄姊妹,这样还能获得圣灵作工的开启光照,自己也能尽上点本分了,也在高举神、见证神方面得到操练的机会了。这几年来,我有过几次这样的经历,只是我不喜爱真理,不在实行真理上下功夫,又太体贴肉体,对神话开启光照指引的这个实行路途没有持守住,所以总是没有进入实际。这次我不能半途而废了,凭我自己真是走不多远就又停止了,我太不喜爱真理了!常常软弱消极,只有依靠神的责罚管教来拯救我,也希望和弟兄姊妹互相扶持,共同进入,注重自己的生命进入,注重经历神话,注重在高举神、见证神方面操练进入。      
      我们如今能在神家论坛过教会生活,这真是神的爱和祝福,我们真是不配神如此的恩待和高抬!咱们过去都是悖逆神、抵挡神太多,才受到神的责罚被清开出教会,咱们不能只从外表看事,把咱们被清开归咎于是假带领敌基督对咱们的打压排斥,咱们应该从神领受,相信神主宰摆布这一切的事实,相信神是根据我们的本性实质安排各种人事物环境让我们经历都是为了洁净变化我们,都是为了拯救我们脱离撒但败坏性情对我们的捆绑控制,假带领、敌基督只是神作工中的衬托物、效力品,我们应该理解神的良苦用心,不能再伤神的心了,应该注重反省认识自己流露的败坏性情和留下的种种过犯,应该像尼尼微城的人一样真心向神悔改;咱们也应该用实际来报答神,尽上自己的本分还报神的爱。
      神话说:“无论神当时对尼尼微人的怒气有多大,但当尼尼微城的人宣告禁食、披麻蒙灰的那一刻,神的心渐渐地软化了,开始回心转意了。在神向他们宣告要毁灭这座城的前一刻,也就是他们认罪悔改的前一刻,神还在对他们发怒,而当他们有了一系列的悔改之后,神对尼尼微人的怒气便逐渐转为对尼尼微人的宽容与怜悯。神的这两方面性情同时在一件事上流露出来这并不矛盾,这里的不矛盾人应该怎么来理解与认识呢?这两个截然不同的实质,在尼尼微人悔改先后在神身上表现出来、流露出来,让人看见神实质的真实与神实质的不容人触犯。神在用他的态度告诉人:并不是神不宽容人,不是神不愿意怜悯人,而是人难得向神真正地悔改,难得真正地离开所行的恶道,丢弃手中的强暴。也就是说,当神向人发怒的时候,神希望人能有真实的悔改,希望能看到人真实的悔改,这样,神会毫不吝惜地继续施于人怜悯、宽容。这就是说,人的恶行招来神的烈怒,而神的怜悯、宽容则赐予听神的话、在神面前真实悔改的人,赐予能离开所行的恶道、丢弃手中的强暴之人。在神对待尼尼微人这件事上,神的态度很明确地流露出来:神的怜悯、宽容并不难得,神需要人真正的悔改;只要人离开恶道、丢弃强暴,神便会回心转意,改变对人的态度。”(摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己 二》)

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