弟兄姊妹，你们好：现在瘟疫扩散越来越大和种种限制，让我体会到“独立生活的能力”很重要，于是找了以下几段提到“独立生活能力”的神话，可是目前我只有道理上的理解，缺乏细节，在现实的环境中临到事实了，对照神话发现自己不具备神话所要求的“独立生活能力”，自己信神7年了，原来身量还很小，心里着急、担忧了，后悔以往没有好好珍惜时间追求真理，现在想往上够，所以寻求一下大家在这方面怎么经历认识？

 

1、“你们必须得有独立生活的能力，能单独地吃喝神话，自己能独立经历神话，不需别人带领就能有正常的灵生活，能依靠今天神的话来活着，进入真实的经历，有真实的看见，才能站立住。”（摘自《话在肉身显现‧实行 三》）

 

2、“你看人不管多大岁数，他琢磨，怎么养家糊口呢？怎么挣钱能过上好日子呢？或者是这家务怎么做呢？父母会的活儿什么时候能会呢？开始琢磨这些事的时候，这就意味着什么？意味着一个人已经成熟了，思想成熟。他开始思想这些问题的时候就是他什么的开始？是不是他要独立生活的开始啊？一开始考虑这些问题，说自己看怎么挣钱，学技术也好，或者是弄个什么文凭也好，怎么走上社会，怎么待人接物，以后自己的前途怎样，他一开始思考这些问题的时候，这个人就开始成熟了。不考虑这些事的人，没这些思想的时候呢，他就还是依赖父母，依赖父母吃，依赖父母住，依赖父母生活，这就离不了父母，是吧？花钱跟父母要，吃饭穿衣跟父母要，住房跟父母一起，父母要是不管，他自己就得饿着，也不考虑什么人生的大事啊，成家立业呀，生活呀，前途啊，不考虑这些。这个人算不算成熟？（不算。）但是说“这个人四十岁了，四十岁了还不考虑这些事呢！”你说他不考虑这些事，他具不具备这样的身量啊？就这么大年龄都不考虑这些事，具不具备这样的身量？（不具备。）父母一死，或者父母一把他推出去，他在外面就得喝西北风，这样的人有没有？什么生活的技能没有，本领没有，出去混饭吃，到哪儿都混不了两天，生存不了。烧开水都不会烧，烧开水还得问人：“水烧到什么程度算是开了呢？”人说：“你傻呀，开水咋烧都不知道！”说：“没烧过啊！”“那你这些年咋过的？”“我妈烧的。”衣服脏了不会洗，泡方便面都不会泡，你说这叫成人吗？从年龄上来看已经成人了，但是你不能从年龄上来论一个人是否成熟，这是不是客观？（是。）这是客观的。有的人十八九岁，有的人二十来岁就立事，脑子里就想这些正事，自己务点正业，学本事，以后自己能独立生活，能养活自己，不能一辈子靠父母，他就开始有这思想了。一有这思想，他心总这么想，他是不是就琢磨：我得学点啥技术吧？我得到哪儿找工作吧？就琢磨挣钱了，就琢磨怎么学能自己独立生活，独立生活都具备哪些本领、能耐，就开始考虑了。考虑着考虑着就开始入手了，开始上班挣钱，然后自己生活的时候注意哪些、学哪些就学了；这一学，慢慢地，越来越独立，越来越独立，慢慢就能养活他父母了。这是不是就完全长成了？（是。）你们现在是哪个阶段哪？你们算不算长大成人的阶段哪？（不算。）那你们在信神的这事上呢，现在如果没有人浇灌你们，没有聚会，没有讲道听，就是上面不给你们讲道，没有人带领你们，让你们几个人在一起，拿着神话，给你们诗歌，然后按时发给你们讲道，你们自己就听，能不能有正常的进入啊？能不能进入真理实际呀？（不能。）你看，这就是问题，这麻烦就大了，你们现在很危险哪！你看你们现在有这个环境，这环境能保守你们现在尽这本分，能信神，像个信神的样，但是如果脱离这个环境呢，你的身量到底有多大，是不是就显出来了？（是。）那显出你们的身量的时候，你们到底有多大？你具备多少真理实际？你明白了多少真理实际？到那时候自己浑身上下一搜，什么也没有，分文没有，这不就麻烦了吗？这是很危险的事啊！临到试炼，你不知怎么站住见证，不知怎么满足神的心意，你心里没有，没有路，没有方向，也没有真理在你里面生根发芽来帮助你渡过这段难关，你没这个身量，临到试探你也摆脱不了，你也识不破，就这两样就把你淘汰了，明白了吧？（摘自《基督的座谈纪要·常常揣摩真理才能有路行》）

 

3、“咱们最早交通的是什么题目来着？回顾回顾。（生命进入方面有长进的几个指标。）还有一个指标也很关键，就是你临到一个事，你是否能从中明白神的心意，得着真理。你们现在大多数临到一个事，临到一个环境摆在你面前，你能从中明白多少真理？是否能从中得着真理？在几件事上能得着真理，在几件事上根本就是糊里糊涂就过去了，是大多数的事是得着真理了，还是大多数的时候是得不着真理，不了了之了？（大多数时候不了了之了。）这是你们的真实情形，是吧？（是。）大多数的时候得不着真理，得不着真理这就说明什么呢？人的身量很小，就是临到很多事你没有解决这个问题的身量，没有解决这个问题的真理实际，不管是临到试炼或者是临到试探，你根本没有真理实际，没有这个抵抗力、这个免疫力去解决这样的问题，而且从中也不能走出来，就是这个事下次临到你的时候，你还会糊里糊涂的，下次再临到你的时候，你还是用同样的方法解决，同样的态度对待。这是不是就没有长进？（是。）那你们现在的身量是停留在什么程度上？临到事比较发蒙，然后再现找，在诗歌里、讲道交通里、神话里，还有平时常常运用到的那些各方面原则里现找，再不就现交通，是不是处于这样的身量上？（是。）那你们的身量是大呀，还是小啊？（小。）这样的身量能不能独立生活？能不能独立解决问题？（不能。）那你们处在这样的身量上，如果一旦离开了教会，离开了弟兄姊妹，离开了尽本分的环境与场所，你们还能不能跟随神了？能跟多长时间呢？这个就是个未知数了，是吧？也可能最后，三年五年还跟着呢，就剩什么了？就剩挂个名了，行事为人，追求目标，人生方向，看事观点，待人接物，临到事对待事的态度，所有的这一切都与真理无关，都跟外邦人一模一样，所不同的就是仅仅挂个名。就是在名义上还没离开神，还跟随神呢，是神的跟随者，但是在实质上心里已经没有神了，已经没有神的道了，已经与神无关了；因为常常来到神面前也得不到答案，因为常常来到神面前也不知跟神祷告什么，与神无话可说，常常临到事心里没有神作主导，也没有神引导。这是不是就成了一个彻头彻尾的不信派了？（摘自《基督的座谈纪要·生命有长进的六个指标》）

 

寻求往上够

2020年4月3日

　　今天看到一段神话，我觉得这是进入独立生活的一条实行的路途。分享给你。
　　神话说：“有一条原则挺关键，就是临到事多寻求，多拿到神面前考察考察。另外，到晚上总得省察自己的光景，检点自己的行为，哪些事做得合真理，哪件事违背原则，这也是一条原则。这两条最关键，一个是当时考察，一个是事后省察。第三条，把什么是实行真理、什么是办事有原则弄透亮，这个一透亮做事就准确了。这三条你守住就能把自己约束住，败坏本性就不能显形，不能发作，这也是解决本性的基本原则。有了这些原则，在没有圣灵作工时，或者挺长时间没人给你交通，你自己经过努力往上够，还能保持在一个正常情形之内，你这人就是喜爱真理的人，是背叛肉体的人。总依靠别人来修理对付、交通真理的人是奴才，永远独立不了，长不大。行事没有原则的人，一段时间没有对付修理，没有人交通，他就任意妄为了，掌握不住自己了，这样的人怎能让神放心呢？所以，要解决本性的问题得守住这三条原则，这样就能保守你不犯大的过犯了。”（摘自《基督的座谈纪要·实行真理与解决本性》）　

　　因着自己没有敬畏神的心，看到这个问题时，心里流露狂妄自大的败坏性情，心想：“我离开教会好几年了，一直独自跟随到现在，也没有离开，我可能具备“独立生活的能力”了！”不知不觉，自己有点沾沾自喜，显露自己。后来借着祷告揣摩：自己是怎么跟随神走到今天的？是神话带领过来的！没有神话的开启带领引导，就没有我的今天，人能跟随到今天，没有什么可夸的，都是神恩待怜悯，荣耀应该归于全能神！

　　后来想到神使用的人讲道时问（大概意思）：“如果上面不讲道了，人能不能独立？”人说：“不能。”此时我才明白自己根本就不具备独立生活的能力，是自己太狂妄自大不认识自己半斤八量了，竟然自夸自傲自己具备独立生活的能力了，真是不自量力，不识好歹。

　　又想到神使用的人交通说（大概意思）：“败坏人类掌权就是撒但掌权……人在没有达到蒙拯救被成全之前都不可靠，都不可信赖……。”

　　讲道中说：灾前成全得胜者，灾中成全神子民。从中认识到神作工拯救人是有步骤的，不经历过大灾难的试炼熬炼，人没法达到蒙拯救被成全。所以在人没有达到蒙拯救被成全之前，都是不具备独立生活的能力的。

个人的一点领受认识，仅供参考。