寻求：什么是真实的见证？ 真实的见证和得恩典的见证有什么区别，神对人做见证有哪些要求。有经历的弟兄姊妹可以交通帮助谢谢.......

神说：“你的责任与义务就是，神给你这么多真理、道路、生命，神给你这么多是让你活出来，神让你活出来，神让你为他作见证，这是一个受造之物该做的。”摘自《基督的座谈纪要·常常揣摩真理才能有路行》

活出神话的实际就是真实的见证，比如活出诚实人的实际，对神诚实敞开，对本分忠心，对人不说谎不玩诡诈，人接触不久就感觉这个人是诚实人；又比如活出顺服神的实际，神安排什么环境、什么本分，什么人事物都能无条件顺服。恩典的见证是享受了神的恩典，把神的恩典告诉别人。比如一个人因信神生意好了，挣钱了，这是神的恩典，分享这些给人只是恩典的见证。一个人即使有很多神的恩典，做了不少恩典的见证，就如恩典时代的人，也不代表这个人诚实了，不代表这个人活出诚实人的见证了。

在国度时代，人生命的成长不是看获得神恩典的多少，而是看人进入真理实际的多少。神要求人的见证是活出神话实际的见证，而不是获得神恩典的见证。

神说：“我现在所说的平安、喜乐与你所认为、所领受的并不是相同的。以前你认为平安、喜乐就是整天高高兴兴的，一家人没病没灾，心里面总是乐滋滋的，根本没有忧伤之感，不管个人生命程度如何，里面总有一种说不出的喜乐，再加上丈夫工资提升，儿子刚考上大学，想想这些事，你便祷告神，看见神的恩典太大，便高兴得合不拢嘴，不住地感谢神。这样的喜乐、平安不属真喜乐、平安，并不是圣灵同在的平安喜乐，是你肉体得满足的平安喜乐。今天是什么时代你应明白，不是恩典时代，不是让你求饼得饱的时候了。你或许会因着你的家庭万事如意而喜乐万分，但你的生命却是奄奄一息，这样，不管你是多么喜乐，都是没有圣灵同在的。”（摘自《话在肉身显现·实行（四）》）

 

敌基督喜欢恩典的见证，不喜欢真实的生命经历的见证。

神说：“神对待不同的人有不同的作法。有的人懒惰，虚荣心强，好胜心强，好嫉妒人，表面上也愿意花费，也能吃一些苦，而有的人殷勤，也有同样的败坏性情，但人比较诚实，比较谦卑，能接受真理，能接受修理对付，对神所说的、神所给他摆设的每一样环境都能够用心去接受，用心去领会，同时用心去对待。这样，外表看两个人同时作工，作工的量也差不多，但是神会根据人不同的性情、不同的追求给予人不同的祝福与不同的开启光照。在表面上来看，能得着开启光照的这个人可能受苦就多一些，常常受到管教，那个麻木、进步比较缓慢的人得着的就少。那从实质上来看，哪个人真正地得着了神的祝福、神的应许了？（受苦多，常常受到管教的人。）得到神应许、祝福的人外表看有管教，常常碰壁，被显明，那个没有管教的人生活得很轻松、很愉快、很自由，懒惰也没有管教，嫉妒人也没有管教，作工作不负责任也没有管教，还享受地位之福，活得很滋润。通灵的人、领受纯正的人、喜爱正面事物的人喜欢哪一个人？喜欢有管教、常常碰壁的人，他认为这才是蒙神祝福的人。追求真理的人愿意做这样的人，他愿意常常活在神的面前，哪怕是常常有神的管教、有神的责打，他认为这是神的祝福，这才是神的应许。人有了这些经历，有了这些收获，就证实了神所说的祝福、应许是存在的。但是敌基督怎么看？敌基督对待神的应许、祝福，他不是从一个人得着了多少真理、明白了多少真理、有多少正面的收获来衡量，而是从人肉体的利益、肉体的得失，从物质的角度上来衡量这一切。这样的两个人，敌基督羡慕哪个人？（没有管教的人。）敌基督就羡慕那个懒惰、没有忠心，也没有任何管教，还能享受地位之福这样的人。他羡慕这样的人，当然这是敌基督做人的问题，这也是根据他的实质决定的。”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（二十六）》）