现实生活中有一种人，外表人性看着还算是与人能相处得来，就是基本上每次听神的交通或是弟兄的交通时总是打瞌睡，平时看情形还很积极，偶尔消极了也能扭转，作教会工作也能作一些，交通时还能谈出自己的一些认识，对于这样的人看不太透，这种人身上到底有没有圣灵的作工？ 还是说这种人平时的尽本分是凭着恩赐达到的？或者说是圣灵借用这种人效力，所以会在这样的人身上作一些工作？这个问题看不太透，想要寻求一下。

神作工在宝爱神话的人身上。那些不宝爱神话的人，就是不喜爱真理之人，神不作工在这些人身上。神不作，人听交通真理就会犯困想睡觉。

神说：“神作工的对象都是追求、宝爱神话的人，你越宝爱神的话，神的灵越在你身上作工，越宝爱神话的人，越能获得被神成全的机会。神成全真心爱他的人，成全心安静在他面前的人。凡是神作的工你就宝爱，宝爱神的开启，宝爱神的同在，宝爱神的看顾、保守，宝爱神话作你的实际，作你的生命供应，这最合神的心意。你宝爱神的作工就是宝爱神在你身上所作的一切工作，神就祝福你，使你所有的更加增多。你不宝爱神的话，神也不作工在你身上，只能因着你的信给你一点恩典享受享受，或让你有点物质的祝福，或让你家里有点平安。”（摘自《话在肉身显现·神成全合他心意的人》）

神说：“你糊弄神等于糊弄谁呀？（糊弄自己。）哎，就等于糊弄自己，最终神说：“这个人心太诡诈了！没有一丁点儿诚实的成分，不可信赖，不可托付，把他放一边！”放哪儿去？严重了交给撒但、邪灵、污鬼；轻了呢，就是把你放在一边，什么事你也看不透，别人总有开启，总有光照，你就总也没有，总在那儿木着，一交通真理，一交通生命进入你就打盹，你就困，这是什么现象啊？这现象见没见过？神就不作，神不作你说这人活着还有什么意思？” （摘自《基督的座谈纪要·信神最重要的是生命进入》）

神说：“神不作，人会出现哪些情形、哪些表现？读不懂神话，听讲道交通听不明白，甚至打盹，看什么事也看不明白......” （摘自《基督的座谈纪要·寻求真理原则才能尽好本分》）

不喜爱真理之人信神，追求的肯定不是真理，而是得福或逃避灾难，所以他们对神话中的应许、祝福、灾难、预言、奥秘等部分特别感兴趣，对神的心意，神的要求，神的刑罚审判，试炼熬炼，人的败坏性情，各种情形，人的生命进入等等都不感兴趣。他们追求作工，满足于作好工，妄想通过作工积攒资本达到得福的目的。因着他们追求的是得福而不是真理，圣灵就不作工在他们身上，不开启他们明白神话，也不开启他们明白神的心意，而是因着他们的信让他们效力，给他们一些物质的恩典享受。信神多年始终不追求真理的人就是效力者。

神说：“一讲真理，一交通、讲道，你就打盹，一讲外面事，一讲出力的事，眼睛就亮了，这就是效力的。” （摘自《基督的座谈纪要·顺服神是得着真理的基本功课》）

上面的交通说：“他信神就是为了热闹，“让我干点啥行，受苦也行，就别让我追求真理呀，一追求真理我迷糊，犯困。”有的人还说什么？“我一听弟兄讲道，我头昏脑胀啊！”你说这样的人麻不麻烦呢？听讲道头昏脑胀，那干啥高兴啊？瞎起哄高兴，闲扯高兴！有的人就喜欢唱歌、跳舞，再不就是干活、出力，他就对真理不感兴趣，这些人纯粹是效力的。”（摘自《讲道交通91-C-8》）

信神多年，听了很多道还不喜爱真理，不实行真理，听道常常犯困睡觉，就是显明出来不喜爱真理之人，也不是通灵之人。如果不喜欢真理到达反感或仇恨真理的地步，这些人就是敌基督。

神说：“不通灵的人就听不懂，他不明白每一条真理所关系到、涉及到的人的各种情形，还有各项真理之间的关系。他不明白这些，你讲得越细他越糊涂，越细他越听不进去，所以就总犯困。刚聚会时又跳又唱，无论守多么乏味多么重复的规条、仪式他都不犯困，一交通真理，一交通各种情形他就犯困。总犯困的人是不是被显明了？”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（十一）》）

神说：“有的人给神家办些外面的事，他拿着电脑查资料可来劲了，一说交通这段时间情形怎么样，生命进入方面有没有长进，尽本分方面有没有什么难处，他就没话了；还有些人闲聊的时候往前靠，一说交通真理就躲到角落里迷糊去了，一丁点儿都不喜爱真理。他们不喜爱真理能到什么程度呢？要是说轻了，这样的人就是效力的，要是严重到反感真理的程度，如果做带领那就是敌基督，做普通跟随的就是敌基督的苗子。”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（五）》）

敌基督的本性实质与神敌对，是仇恨真理的，与撒但一样，信神绝对不会喜爱真理，无论他怎么读神话，尽本分付出多少，与人相处如何，目的都是为了个人的名誉和利益。他们厌烦人总是交通真理。

神说：“有一些人不管外表怎么样，他的本性实质仇视真理、厌恶真理，你一讲真理、一讲道他听着心里就厌烦、抵触，就犯困、睡觉，即便他明白了也不感兴趣，或者外表看着挺认真，但是他用另外一种态度，或用一种知识、理论来衡量，这样不管他看了多少神话、听了多少道，最终他里面追求地位、追求世界、与神敌对、仇视真理的态度不会有丝毫的转变，这就是典型的敌基督。”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（二）》）

当人发现自己听交通真理总犯困的时候，得马上到神前反省、放下自己的意图、欲望、打算和利益，认罪悔改，顺服神的主宰安排，争取获得神的怜悯，重新获得圣灵作工。

神说：“败坏性情产生的这些东西是什么？个人的意图、打算、欲望、野心，是吧？那这些东西怎么解决？首先，你得放下这些，通过解剖发现自己尽本分还想贪图地位之福，还有野心欲望与额外的要求，再来到神面前祷告：“神哪，我这样的情形不对，求你管教我、责罚我，审判临到我，让我能够悔改。”你有悔改的心，神根据你的身量，可能给你管教，也可能会一点点地引导你。给你管教是因为你有一些身量了，不管教你，一点点地引导你呢，是因为可能你有软弱，神要一点点地扶持你，让你在尽本分的过程当中能够顺服下来。在什么先决条件之下神能这样作呢？你有悔改的心，你有顺服神与神配合的心，你有向往真理的心，神就会这么作。你要是没有这个意愿，没有这个心，你也不祷告，而是随从肉体，放不下自己的意图、野心、欲望，神就不会这么作，神会向你掩面，聚会的时候别人听道很精神，你就总犯困，这就是神向你掩面了，这就危险了。” （摘自《基督的座谈纪要·寻求真理原则才能尽好本分》）

看到这条帖子我想问一下，这个问题解决了吗？因为已经过去好几个月了，而对于这类人我自己也看不透，楼主弟兄姊妹所提供的信息也是比较片面的。个人觉得这需要从多方面了解情况才能分辨，因为在实际的配合本分过程中，自己也亲身经历过，很多时候自己并没有按照神家要求的作息时间去尽本分，有段时间平均每天只能睡到四个小时左右，所以一忙的时候就不觉得困，一坐下来安静的时候就困。这段时间肯定是圣灵作工不明显，因为自己走的路偏了，需要扭转。但是这和完全失去圣灵作工还是有很大的区别的。所以我想说的是，这些情况都有了解到位吗？如果只是外表看到一种表现就给人定规这不太合适，还需要具体了解这个人的情形，真正的敞开心去聊，这样才能发现问题出在哪？不能只看到一点表现然后通过各种推理来定性这个人有没有圣灵作工。即使他暂时没有圣灵作工那也分很多种情况，有的可以调整情形恢复，并不是一成不变的，楼主有没有真正地了解当事人是什么情形，如果这些工作都没有做，而是直接分辨这不符合真理原则。

我建议楼主可以看看凭爱心帮助人的原则，还有敞开心和诚实人方面的真理原则，如果光是看到事情的一面，然后就直接分辨定性很可能会把好人定成恶人，这样不但没有维护神家工作，反而打岔搅扰了。