发表于 6月 2, 20215 年 comment_152032 我有一个情形,就是当我的身边有跟我有一样特征【可以是年龄相仿、所尽本分一样或者其他方面相似】的弟兄姊妹时,我就会不自觉的把自己跟人家拿起来对比,各种对比下我就会消极,觉得自己不如别人,我也知道这是自己给自己徒增烦恼,因为每个人都是不一样的不需要跟别人对比,但是每次临到这样的环境时心里都会有这种对比,当自己不如别人的时候就会消沉自卑定规自己。想让大家帮助解决一下,谢谢。 检举
发表于 6月 4, 20215 年 comment_152066 马上实行: 你好! 根据你描述的情况我们看段神话。 神话说:"还有,尽本分不务正业,与人攀比,把本分当成游戏,把尽本分的场所当成游戏场所,一到尽本分时就开始琢磨找一个参照物,“看看谁比我强,能激发我的斗志,我跟他斗一斗、比一比,来个竞赛,看看谁尽本分的效果更好、效率更高,看看谁最能得人心”。还有,尽本分知道原则也不想守着,总想掺杂个人的喜好,说“我喜欢这么做,我喜欢那么做,我愿意这么做,我想那么做”,就是任性,不想按着神话真理与神家的要求去做,总想随从己意,凭自己的喜好想怎么做就怎么做,无论神家怎样要求都听不进去,就喜欢跑外道。这些是不是多数人在尽本分时的真实表现?很显然,这些问题都涉及尽本分方面的难处。你们再补充补充。(尽本分不能跟人和谐配搭,总是独断专行。)这算一方面,尽本分不能跟人和谐配搭,总想独断专行,自己说了算,一跟别人配搭或者放低姿态咨询、听取别人的意见,心里就很不舒服,这就是问题。"《摘自《基督的座谈纪要·分辨假带领(二)》 对照神话我们这种尽本分的态度,就是打着信神追求真理,走正道这样的幌子,实质是跑外道与外邦世界人类没有什么区别。世界中人在一个单位,在一起工作,无论在什么场合都是这样生活的。互相攀比竞争,谁也别想超过谁。以旦在一起的某某技术,能力超过竞争对手,或此人以旦成名,及其得到领导的重视高看等等,此时的这个人就步入了危险境地,随时都会给自己带来杀身之祸。我在网上看到一个医生,前途资格证被医院取消后,他多年为自己洗白的经历视频。因他的医术行医资格,等等都远远超过同科室的主持医生。就在这个医生给一个病人眼睛主持手术时,被身边嫉妒他的人从中做了手脚遭到陷害。这些外帮人为了争名夺利妄想得到领导的信任,不惜在一个病人身上做争名夺利的工具,根本不考虑病人的安危,导致此病人两次三次四次眼睛动手术,最终病人这只眼睛还是瞎掉。后来追查责任,这个医生失去了主持医生资格,没有了提升的机会,名声遭到破坏失去了前途。我们今天信真神,外表撇弃花费在神家尽本分,就认为自己受苦花费就是真心信神了,绝不能再向世界上的人类那样了。外邦人他们为了前途名利互相厮杀互相暗算,导致各方面真正的人才被排挤冷落。我们并不比他们强多少,无非就是比他们提前接受真道,从神话中明白了人生路途,愿意追求走正道,脱离邪恶。但实质问题败坏性情,争名夺利,追求前途归宿还在我们内心扎根,还是活在危险边缘中。所以太需要神摆设人事物来长期刑罚,试炼显明才能认识脱去。 神话说:"你们现在就一条可取,就是你们受苦的心志和你们的信心,就这一点把你们救了,你们如果连这一点都没有那就完了。有的人没有受苦的心志,没有为神花费献身的精神和动力,尽本分就没劲。有的人尽一段时间本分,觉得没有什么意思就走了,该找对象找对象,该发财发财,该结婚结婚,该上班上班,他觉得在这里耗下去没有结果,是浪费青春,浪费大好时光,浪费生命。还好,现在你们多数人不被家庭、婚姻、钱财这些东西捆绑了,已经从这里走出来了,但是你们满脑子的观念、想象、知识、个人的存心欲望还是原封未动,所以,一听说神家要培养各种人才,一涉及到地位、脸面、名誉,每一个人的心都蠢蠢欲动,总想出头,总想出名,总想露脸,不想让,总想争,争还不好意思,在神家不兴争,不争还不甘心。看谁出头就嫉妒,就恨,就觉得不公平,“为什么我出不了头?为什么总让他出面,为什么总也轮不到我?”就有点怨气,自己想克制还克制不了,跟神祷告祷告能好一段时间,过后一临到这类事还胜不过去,这是不是身量幼小的表现?人陷在这些情形里这是不是网罗?这是撒但败坏本性对人的捆绑。人如果脱去这些败坏性情是不是就自由释放了?你们琢磨琢磨,要想不陷在这些情形里,能摆脱这些情形,摆脱这些东西的困扰、捆绑,人得作怎样的改变?人得着什么才能够真正地自由释放呢?一方面得看透事,名利、地位这些就是撒但败坏人、网罗人、残害人、让人堕落的工具和方式,在理论上先得看透这一点。另外,人得学会舍弃、放下这些东西。放下这些东西对任何一个人来说,不管是年轻的、年老的,还是初信的、信神年头多的,都有难度,别看有些人性格内向,外表不说什么,也许他心里难度更大。每一个人都有难度,每一个人在这事上都胜不过去,人里面的情形是一样的。撒但败坏人无非就是用这些东西,它就给人灌输这些东西。所以说,人的败坏本性是一样的,只不过表现的方式不一样。有的人嘴上不说在心里想,有的人说话就露出来了;有的人就争就抢,有的人外表不争不抢,但背地里发怨言,发牢骚,摔东西。表现形式虽然不一样,但本性一丁点儿不差,都一样,多数都是这些东西。你总抓这些东西,总争这些东西,心里被这些东西占满了,总不想放,那你就被这些东西控制着、捆绑着,就成它的奴隶了,你就放不下了。你得学会舍,学会放,学会推荐别人,让别人出头,别一临到出头露脸的事就总争、总抢,你得学会往后退,但是本分还不耽误,做一个默默无闻、尽本分不在人前显露的人。你越舍,越放,心里就越平安,心里空间就越来越大,你的情形就会越来越好;你越争,越抢,你的情形就越来越黑暗,不信你试试!你要想扭转这样的情形,要想不被这些东西控制,你必须得先放,先舍。否则,你越争越黑暗,越争嫉妒的心越大,恨的心越大,你就越想得,越想得越得不着,越得不着你越恨,越恨你里面越黑暗,越黑暗你越尽不好本分,越尽不好本分就越不能用你,这就是连带的恶性循环。你活在这样的情形当中总尽不好本分,慢慢就被淘汰了。"(摘自基督的座谈纪要:把真心交给神就能得着真理) 我就是因为与弟兄姊妹争名夺利被淘汰的。那时教会进行大选举,我负责二线福音,被几人推荐进入教会参加竞争选举。没有选举前我就在教会众人中间,观察寻思某某谁是我的竞争对手,因为众人的推荐,自己高估不认识自己,认为这次选举非我莫属。为了名利地位,总是约束不了自己的行为,开始在弟兄姊妹中间穿梭,为争夺地位维护脸面,流露了不少败坏,见证自己贬低他人等等。后来我被选上带领,隔天就被几人联合推翻。我为了名誉脸面,不顾弟兄姊妹教会生活如何,不管弟兄姊妹生命受到什么亏损,坚持与对方争权,导致给教会生活带来近两个月的混乱,那时我信神十年之多了,这与外帮人走的路又有什么区别呢? 弟兄姊妹你说:"但是每次临到这样的环境时心里都会有这种对比,当自己不如别人的时候就会消沉自卑定规自己。"这就是我们败坏性情,也是人与人之间导致争战,互相整治的导火线。我们能因此消沉自卑,更说明这方面还是比较严重难以胜过的。虽然现在只是消极,拿神家的托付,尽的本分当游戏场所,只不过给神家工作带来亏损这方面的恶行。但是如果场合合适,外帮人流露的那种恶行,我们一定也能做出来。打击排斥,抓把柄,高阴谋耍手段等等来获得自己的名利。正如神话说:"信神的人如果与不信神的人的言谈、举止都是一样的随便不受约束,那这人比外邦人还邪恶,是典型的恶魔。"(话在肉身显现:对不行真理之人的警告) 以旦我们的活出行为,做事的性质与外邦人一样,就是彻底显明,属于恶魔敌基督了。 神话说:"圣灵作工在人身上扭转人的一个情形,需要人有很大程度的转变、放下、受苦,还有人的舍弃,让人一步一步扭转。你不好好尽本分,总想露脸,总想争地位、争脸面、争名誉、争利益,你活在这样的情形里是想做效力者啊?你想效力也可以,但是你效不到头可能就被显明了,显明你那是分分秒秒的事。一被显明,那就不是情形能不能转变的问题了,弄不好结局都定了,那就麻烦了。人平时有过犯,流露败坏性情,犯一些小错,或者是满足个人的私欲,带着存心说话,搞欺骗,如果没捅出大娄子,没触犯神的性情,没打岔搅扰神的工作,没构成这样的后果,这都情有可原,但是如果一旦酿成了大祸,作了大恶,还能扭转吗?就像夫妻俩过日子,两个人有点小摩擦,偶尔说话伤着对方了,只要你情我愿、你忍我让,还能在一起过日子,但是如果其中有一个人有外遇了,不肯回头了,怎么做都挽回不了了,这样的婚姻还能存在吗?对方对你死心了,不爱你了,心里没有你了,再忍再让也没用了,无济于事了,如果两个人走到这一步,就只能离婚了,即使两个人在一个屋檐下生活,婚姻也已经名存实亡了,跟离婚没什么区别。所以说,人信神尽本分如果走到那一步,就是说你错过了很多好机会,你的心一直刚硬,一直不悔改,不回头,神一再给你机会,但是你一味地那么做、那么追求,不放弃自己的存心、目的与追求方式,那早晚有一天,因为一件小事,或者是一句话,或者是再平常不过的一个环境就把你显明了。所以说,人如果得不着圣灵作工,得不着真理,一直被人的各种存心、撒但的败坏性情捆绑着、限制着,活在这些私欲、存心、个人的欲望里走不出来,那这个人就很危险了,跌倒那就是早晚的事。"(摘自基督的座谈纪要:把真心交给神就能得着真理) 与弟兄姊妹在一起配搭本分,发现谁有特长,我们可以放下身价寻求,身边的人谁素质好比自己强,我们是带领可以提拔他们,是弟兄姊妹可以推荐他们,谁有败坏缺少可以帮助补足,学会舍学会让。对不实行真理搅扰拦阻神家工作,我们可以坚持真理揭露检举,这才是和谐配搭,实行真理在维护神家工作,只有才能获得圣灵的保守不至于给自己酿成恶行。 个人一点认识,仅供参考。 检举
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