我虽然信神多年，回头看看自己一路走过来，都是追求作工，却不注重变化，自己的狂妄，自是，嫉妒，喜好，都没有变化，对神也没有什么认识，觉得自己虽然在教会里多年，却从不注重听从神的话，经历神的话，没有收获也怨不得别人，怪自己没追求真理。

我不想再这样过下去，想重新开始追求真理，但是觉得自己信神多年都没有追求，不知从哪里开始追求才能有进入，希望弟兄姊妹能给一些帮助。谢谢

木头人：

　　你好!

　　针对你描述的问题我们看几段神的话。

　　神话说: "你们多年来在我面前的行为给了我从未得到的答案，这个答案的问题就是“人在真理、在真神面前的态度到底是什么”。我在人身上倾注的心血证实了我对人爱的实质，而人在我面前的所作所为也证实了人恨恶真理、与我为敌的实质。无论什么时候，我都在关心着每一个曾跟随我的人，但无论什么时候，每一个跟随我的人都不能领受从我来的话语，甚至根本就不能接受从我来的“建议”，这是我最痛心的事。从来就没有人能理解我，更没有人能接受我，哪怕我的态度是诚恳的，我的语言是柔和的。每个人都在按着个人原有的意思作我所托付的工作，不寻问我的意思，更不问我的要求，他们都是在悖逆我的同时还说是在忠心地事奉我。许多人都认为他们不能接受的真理就不是真理，他们实行不出来的真理就不是真理，在这些人身上，我的真理成了被人否认的东西、被人弃绝的东西。与此同时，我便成了被人口头承认是神但又被人认为并不是真理、道路、生命的局外人。没有人知道这样一个道理：我的话语是永不改变的真理，我是人生命的供应，是人类唯一的引路人；我话语的价值与意义不是根据人类是否承认与接受而确定，而是根据话语本身的实质而确定的，即使在这个世界上没有一个人能领受我的话语，但我话语的价值与对人类的帮助是没有一个人能估计出来的。所以，面对许多悖逆我话语的人，反驳我话语的人，或是根本就对我的话语不屑一顾的人，我的态度只有一个：让时间与事实作我的见证，证实我的话语就是真理、就是道路、就是生命，证实我所说的一切都是对的，都是人该具备的，更是人该接受的。我要让所有跟随我的人都知道这样一个事实：不能完全接受我话语的人，不能实行我话语的人，不能在我的话语中找到目标的人，不能因我的话语而得到救恩的人，都是被我的话语定罪的人，更是失去我救恩的人，我的刑杖将永不离开。"(摘自话在肉身显现:你们当思想自己的所作所为)

　　"在所有人的身上存在的普遍问题，都是明白真理却实行不出来，一方面因为人不肯付代价，另一方面是因为人的分辨能力太差，对许多实际生活当中的难处看不透，不知怎么实行合适。因为人的经历太浅，而且人的素质又差，明白真理的程度也有限，现实生活当中的难处人都没法解决，只能在嘴上信神，却不能把神带入实际生活之中。就是说，神是神，生活是生活，好像生活中与神没有关系，人都这样认为，这样信神还是不能在实际中被神得着、被神成全。其实，并不是神的话没说到家，而是人的领受能力太差，可以说，几乎没有一个人是按照神原有的意思行事的，都是按着个人的意思，按着自己以往的宗教观念、自己的作法来信神，却很少有人在接受神的话之后有一个转变，来按照神的心意去行，而是执迷不悟。开始信神就按着宗教的老规矩来信，生活、为人处世完全按着自己的处世哲学实行。可以说十个人中有九个人是这样的，很少有人信神之后另立计划重新做人的，人并没有把神的话当作真理来对待，来实行。" (摘自话在肉身显现:你既信神就应为真理而活)这几段神话从中告诉我们几方面的问题。我们开始信神为什么不在追求真理上下功夫，而且经历无数次失败跌倒显明，还走了好多弯路呢?主要原因神话告诉了我们答案，就是我们虽信神根本没有把神话当真理对待，名誉上在信神生活中根本没有神。凡是生活中临到的一切人事物都与神话无关，完全都是凭着撒但的处事法则宗教观念，按照个人的聪明才智，持守自己的经验谬论等等。追求的是地位名利，为前途归宿花费付出，对待神的作工说话尽本分，接触人事物全是凭撒但的败坏性情，处处流露的都是狂妄自私卑鄙邪恶等等，对神没有丝毫的敬畏与顺服。我们凭这些撒但毒素，败坏性情信神跟随神对待神，经历无数次失败跌倒，最终被碰得头破血流，着实看见自己是多么可怜无助，开始对自己的行为忏悔恨恶自己时，才渐渐开始接受神话，体尝到神话的威力，感受到我们的一切都在神话的眼目中，认定神话就是真理道路生命。只有进入这种情形中，开始把神话当真理对待了，才敢把我们的一切交托给神，生活中让神话来主宰。我们什么时间达到对自己的行为有了认识，对自己的败坏看清楚了，开始恨恶自己的所作所为，真能把神话当真理对待了，再说愿意追求真理，这才现实实际。

　　神话说:""你们现在开没开始追求呢？尽本分算不算追求真理？算是一种配合的心态，也算是一种配合，但要是说能够得上是追求真理，这个还不算，这只是一种行为、一种举动，是有追求真理的态度了。那怎么能够得上追求真理呢？首先你得明白真理，你不明白真理，什么事也不较真，什么事也不寻求，自己想怎么做就怎么做，真理原则在你那儿永远都是问号或者叉号，这不就完了吗？这还能明白真理吗？不明白真理怎么能达到追求真理呢？不追求真理的都是傻瓜。那怎么追求真理呢？得先明白真理。明白真理费不费劲？不费劲，先从自身能接触到的工作环境里涉及到的真理开始，你心里有这些了，就证明你开始走追求真理的道路了。先从这些原则开始寻求、琢磨、祷告，一点点地得着开启，你得着的开启那才是你所应该明白的真理，明白了吧？先从自己本分范围内涉及到的真理原则开始寻求、开始追求，这是不是容易？为什么说容易呢？就是这些挺实际。没让你搞什么科研，也没让你搞什么试验，更没让你脱离现实生活，都是生活当中接触的人事物，涉及本分范围内的这些事，你先从这些事做起，达到明白真理原则。
前些日子我听到一个事挺高兴，说有人建议在南瓜上刻个鬼脸配合过节，有些弟兄姊妹就不同意，不同意的根据是什么？“这么做不合原则，如果你能拿出合乎神话原则的话，我们可以做。如果你拿不出来，除非神说让这么做，那我们也可以做。如果不是神亲口说的，也不是神话原则告诉让做的，那我们不做。”弟兄姊妹就没做这事。其实这事容易做，但这么一做性质就不一样了。你把南瓜往那儿一放，它是一种蔬菜，要是在上面刻个鬼脸，性质就变了，你是支持过鬼节，你挺赞成，你是不是也愿意跟着过啊？弟兄姊妹就守住这个原则没按他的做。我一听，虽然这是个小事，但是最起码有一个信息让我知道了，现在这些人做事不是抱蒙做了，心里有一个意识，就是做事得有原则。什么叫原则呢？有些事该做，有些事不该做，这事不合原则、不该做，那就不做。人家还拿出根据，“如果神说让我们做，那我们就做，没有二话，如果不是神说的，是神话当中规定可以做的，那我们也可以做，如果神话跟神都没有直接说，那我们就不做”，话说得挺清楚，明白点儿真理了。这就是最起码在这个小事上守住原则了，从小事做起，然后一点一点地累积，慢慢地原则掌握多了，人就明白真理了。"《摘自基督的座谈纪要:做带领工人选择道路太关键了（九）》

　　神话说: "性情变化就是指一个人因着喜爱真理能接受真理，终于认识了自己悖逆抵挡神的本性，认识到人败坏得太深，认识到了人的谬妄、诡诈，人的贫穷可怜，最终认识了人的本性实质，达到能完全地否认自己、背叛自己，凭神的话活着，凡事实行真理，这就是认识神的人，就是性情变化的人。
整个人类都被撒但败坏了，就人的本性来说都是背叛神的，但在经撒但败坏的人当中，有的人能顺服神的作工，并且能接受真理，他就能得着真理达到性情变化。有的人不注重寻求真理，只满足于明白道理，听见好的道理也能守着，明白道理以后也能尽点本分，让他做什么他也去做，人性也过得去，花费点、撇弃点、受点苦也都行，就是不在真理上求真，认为只要不犯罪就行，始终不能明白真理的实质，这样的人到最后如果能站立得住也能剩存下来，但是他不可能有性情变化。要想败坏得洁净，生命性情得变化，必须得喜爱真理，能接受真理。什么是接受真理？就是你无论有什么败坏性情，或者在你的本性里有哪些大红龙的毒素，神话揭示出来你就承认，就顺服，无条件地接受，没有理由，没有选择，根据神话认识自己，这就是能接受神话。无论神怎么说，说得多扎心，不管用什么词语，只要是真理就能接受，只要合乎事实真相就能承认，凡是神的话不管明白几分都能顺服，就是弟兄姊妹交通出圣灵开启的亮光也能接受顺服，这样的人追求到一个地步就能得着真理达到性情变化。" (摘自基督的座谈纪要:怎样认识人的本性)

　　这两段神话也告诉我们追求真理，性情变化的路途。生活中无论临到大小事，都该凭神话对待，无论任何人要求我们，就是带领工人我们比较仰望信任的弟兄姊妹，他们要求我们做的事只要没有神话，上面交通安排作依据，我们都该求真不予接受实行。生活中做任何事要否认自己，让神话主宰引导我们的所作所为。对待本分身边的人事物，有个崭新的生存对待方式，不再为得福与神搞交易，不凭撒但处事哲学败坏性情对待了，做事让神监察，让弟兄姊妹监督，一切切都按神话要求生活处事，彻底改变以往信神追求的方式，及其对待人事物的态度。

　　以上只是我对神话的一点理性认识，还不是我的实际活出，只作个参考。