发表于 12月 18, 20214 年 comment_155384 怎么经历身边的人事物? 自己和弟兄姊妹在一个家住,在这个环境中自己有点不知道怎么经历,看到身边的弟兄姊妹有的不追求真理人性还带点恶不敢跟他们提什么建议否则就要起争执,有的人跟人没法相处跟他说个啥都要讲理动不动还和其他人吵起来,有的人追随世界潮流买各种高档电子产品电脑手机都是苹果最新款的和追求吃好的等等。面对这样的环境自己会受辖制,也害怕会受到他们的影响,心里总有一个想法想换个环境不想面对这些人,因着各方面原因也没法换地方。但是又觉得应该顺服神摆设的人事物从中学习功课,把别人的败坏流露当做一面镜子从中认识自己,但是觉得这样实行很难,自己也时常流露悖逆。希望有这方面经历的弟兄姊妹可以帮忙交通交通。 检举
发表于 12月 19, 20214 年 comment_155404 小尘土: 你好! 根据你描述的情况,我们看看上面对问题答复,能不能给你找到实行进入的路。 【168-B-7】问题解答 问题(1)现在,感觉人与人之间的关系很复杂,有时双方心里都对彼此有一些成见、看法,但外表看着很和气,当临到一个事或者合适的环境,人里面的各种观点、成见、血气就都爆发出来了。不知道该怎么处理人与人之间的关系,该进入哪方面的真理,神的心意是什么?请弟兄交通一下。答复如下:总受人辖制,总看人的脸色,不会跟人相处,这个问题还真挺关键。记住了,人跟人之间相处,你别总注重跟人好,跟人多接触,或者要处到什么程度,跟人别太深处,保持一定关系就可以了,跟任何人也别深处,深处没用,深处不代表你对人就有爱。你跟谁都是一般关系,都是正常来往,有原则就行了,这就是跟人有正常人际关系了。正常人际关系就是别深处,一深处都坏事,是不是?你看两个人相爱的时候,要是不结婚还能多处一会儿,这一结婚就得打,就得吵,就得离了。为什么有很多人就不结婚哪?他就害怕离,他说:“咱们别太近哪,太近了容易成仇敌,为了咱们的关系能维持下去,咱们保持一定距离。”是不是这样啊?(是。)记住了,跟任何人都保持正常人际关系,不近也不远,有原则。你有难了,有问题了,需要我的时候我可以帮助,不需要我的时候我也不黏糊,不靠近,适可而止,这样就不累了。你看人家西方人,人和人的关系就掌握得比较有分寸,跟谁都一般化,都保持一定关系,这最好。跟谁都是见面说说话就完事了,不深处,要是深处关系保证破裂,保证容易成冤家对头。那跟什么人能深处,知不知道?跟追求真理的人、喜爱真理的诚实人能稍微深处一点,能说点心里话,能解决点问题,这就行了。不是诚实人千万别跟他深处,凡是做事说话没真理原则的人千万别深处,保持一定距离,不远不近这样最好。但是,人和人之间也别谁也不搭理谁,都成了孤家寡人,这也不行。太近了不行,太远了也不行,需要配搭的时候得配搭,同心合意尽好一样本分,需要互相关怀的时候,需要扶持供应的时候,需要帮助的时候,这时候就得有爱心了。不是这个时候别瞎显爱心、瞎显热心,容易适得其反,是不是?爱心、热心别乱用,不长远。人和人能不能处太近啊?不能处太近,比较诚实的人,明白点真理的人,他对待你能有原则,他不会害你、坑你,这样的人还值得相处近一点,能说点心里话。没真理原则的人千万别跟他处太近,太近了容易出是非,到时候后悔都来不及。有的人就是个“是非人”,你跟他不接触,看他一眼没搭理还出事呢,你要是跟他一相处事更多,处的时间越长事越多,是不是这么回事啊?(是。)说一千道一万,就是对待人得有原则,恶人要远离,诚实人可以近一点,交点心,有真理的人可以相处,追求真理的人可以在一起配搭事奉,这样没有什么危险,不会受到伤害。凡是能使你受到伤害的事要吸取教训,一般的人不适合相处太深,明白了吧?(明白了。)这话里有智慧啊,这话是无数失败的教训总结出来的。 另外,你又说:"自己和弟兄姊妹在一个家住,在这个环境中自己有点不知道怎么经历,看到身边的弟兄姊妹有的不追求真理人性还带点恶不敢跟他们提什么建议否则就要起争执,有的人跟人没法相处跟他说个啥都要讲理动不动还和其他人吵起来,有的人追随世界潮流买各种高档电子产品电脑手机都是苹果最新款的和追求吃好的等等。面对这样的环境自己会受辖制,也害怕会受到他们的影响,心里总有一个想法想换个环境不想面对这些人,因着各方面原因也没法换地方。" 我谈点个人认识,我来在海外,起初就是因为与几个弟兄姊妹在一起租房居住,因自己没有真理不知如何对待,常常临到是非,与弟兄姊妹发声不愉快的事情。身边有的人就是不能招不能碰,点他问题不但不能接受,反而争吵,我给别人说一句话,就能带来许多是非,等等,因各种复杂的事,自己消极得背叛神的意念都出来了,也是几度想离开这些人。因多种原因没有离开,就是看到这段上面的问题答复,我才有了实行的路,知道这是神的主宰,在补足我的缺少,有我该进入该学的功课。临到这样的人事物,首先从我们自己身上先省查进入,临到这些人事物自己流露了那些败坏,发现那些缺少与不足了。个人有了这方面进入后,然后根据自己明白的真理再来分辨身边的人,谁是追求真理的人,谁不是追求真理起码是个对的人,做事绝对不会伤害弟兄姊妹。谁又是不追求真理,人性不好一贯搅是非的人,那些人是人性恶,有敌基督性情的人,等等。把身边的各类人都安真理分分类,凡是追求真理,是真心信神的人,流露败坏性情,我们要学会包容忍耐,可以接近互相帮助扶持。不追求真理,一贯搅是非人性不好的人,我们在肉体方面少来往接触,需要配合本分接触时,必须以神家利益为重,应放下个人成见。对那些人性恶,不能接受真理的人,他能效力只要不影响弟兄姊妹的生活,与生命进入,就可以用智慧对待他们。如果,有人搅扰一起居住的弟兄姊妹的生活,耽误本分,影响打岔了神家工作、能损害神家利益,就可以联合追求真理的弟兄姊妹,找出确凿证据,向上层带领检举他们,来维护神家利益,维护弟兄姊妹的生命进入。总之,临到身边的人事物,都是神端给我们的饭食,有我们该学功课,我们不能回避,应顺服神的安排,用智慧按真理原则对待就是了。 我们再共同看段神的话:"你如果相信神的主宰,你得相信每天发生的事,不管是好事还是坏事,都不是偶然发生的,不是谁有意跟你过不去,也不是谁有意针对你,而是神安排的。神摆布这一切为了什么?不是亮你的相,不是为显明你,显明你不是最终目的,要成全你、要拯救你这是目的。怎么成全你,怎么拯救你?就是先让你知道自己有败坏性情,让你知道自己的本性、实质,自己的不足、缺少。你知道了,你心里明白了,你才能追求真理,逐步脱去败坏性情,这就是神给你机会了。你得知道把握机会,别跟神较劲,尤其对神安排在你身边的人事物别总觉得不如意,总想摆脱,总对神埋怨、误解,你总这样就不是经历神的作工,很难进入真理实际。你无论对什么事看不透,有难处,你都得学会顺服下来,应首先来到神面前,多多祷告,这样不知不觉你里面的情形就转变了,就能寻求真理解决问题,这样你就会经历神作工了。在这期间,真理实际就作到你里面去了,这样你就有长进了,生命情形就发生变化了,你一有变化,有这样的真理实际,你就有身量了,你有身量就有生命了。.....”如果神给你摆设一些环境、人事物,或者修理对付你,你从中学到功课了,学会来到神面前了,学会寻求真理了,不知不觉蒙开启光照得着真理了,在这次环境当中有变化了,有收获、有长进了,对神的心意稍稍有点理解,不埋怨了,就是在这样的环境试炼当中站立住了,经得住考验了,你就过关了。经得住考验的人在神那儿怎么看呢?神说这个人有一颗真心,他能受这样的苦,他的心是喜爱真理的,是要真理的。在神那儿对你有这样的评价,你是不是就有身量了?是不是就有生命了?这个生命是怎么得来的?是不是神赐给的?这是神亲自端着一碗饭送给你的,亲自端着一碗饭喂到你嘴边,让你吃了之后得饱足,得以刚强站立。这些事你都得这么看,这么领会,这就是顺服从神来的一切。你得具备这样的心态与态度,得学会寻求真理,不能从外面找原因,不能总找人的麻烦,找人的毛病,你得明白神的心意。外表看有些人对你有看法或者有成见,但你不应那么看,你若站错角度看,就只会讲理,什么也得不着,你应学会客观地看问题,站在公正的角度上看,这样你就能寻求真理,能摸着神的心意,你的观点、心态摆正了就能得着真理了,那你何乐而不为呢?为什么较劲呢?你不较劲,你就得着真理了,你要是较劲,那就什么也得不着,还让神伤心、失望。神失望在哪儿?这就等于是你把神亲自端给你而且是亲手喂到你嘴边的这一碗饭给推开了,你说你不饿,你不需要,再三劝导你也不要,你宁愿饿着肚子,你以为自己饱足了,其实你什么也没有。这种人太自是了,是最贫穷可怜的人。"(摘自《基督的座谈纪要:要得着真理得从身边的人事物上学功课》) 个人一点认识,不知能否结合你的问题? 检举
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