临到特别的病，检查还没有大病但总难受不停，为此也祷告寻求神，但时好时坏因此也不愿祷告，昨天更是难受，想以死解脱时难受的更厉害，也知道这是不对的，自己认识是解犯神了，但不知该怎样认识，吃喝哪些话。

　　神话说:“疾病临到是神的爱，必有神的美意在其中，虽然肉体受点苦，撒但的意念别收留。疾病之中赞美神，赞美之中享受神，疾病面前别灰心，屡次寻求别放弃，神会光照来开启。约伯的信心如何？全能神是全能的医生！活在病里就是病，活在灵里就没病，只要你有一口气，神都不会让你死。 信心就是一根独木桥，贪生怕死难通过，豁出性命能踏实通行。人有胆怯害怕的意念，正是撒但的愚弄，怕我们越过信心的桥梁进入神里面。撒但是想方设法总送意念，时时求神光照开启，时时靠神洁净我们里面撒但的毒素，灵里时时操练和神亲近，让神掌权占有全人。”

所以我们有病痛临到,当从灵里去审查,是不是心思意念不合乎真理了,是不是我们做了什么得罪神的事情,是不是我们触犯神的性情遭神的击打了等等..总之,疾病临到,肉体的确需要受好多的痛苦,但我们应明白,这的确是神的爱临到了我们.我们有消极,软弱,会落泪,会埋怨,会反抗,会有强烈的意志要求神立刻把我们的病痛给挪去,但我们并不知神的心意是什么..那这时候就需要我们去寻求,去摸索,多来在神的面前祷告,求神开启我们;多吃喝神话,对照我们自己的情形.从中认识自己的不足,败坏,悖逆,抵挡!

 

若是你平时没做什么不合乎真理的事情,心思意念也没有触犯神的性情,那突然临到这个病痛,就说明神要熬炼你,试炼你.正如约伯他是敬畏神远离恶的人,也临到了那般痛苦的试炼!可以说,试炼临到,我们经历不过去,消极退后了,甚至背叛退去了,就是撒但的试探..其实神在试炼人的时候,撒但也在看,也来搅扰我们,送来消极的心思意念..这个时候就需要我们有信心,要为神站住见证,正如约伯一样,无论妻子,朋友来讥笑他,劝他,他都不否认神的名,依然持守他的纯真与正义!最终为神站住了见证..在你所处的情形中,可以多吃喝有关试炼,熬炼的神话,如:《被成全的人都得经受熬炼》,《经历熬炼才有真实的爱》,《经历痛苦试炼才知神可爱》..神成全人就是通过各种试炼,熬炼来成全人,来洁净人的心,彼得不就是经历数百次的熬炼之后才被神成全的吗?

还有,我们有病痛,我们就会主动来在神的面前来亲近神,以至于我们的心不会远离神.若是我们的环境非常的安逸,肉体也无病无痛苦,我们就会贪享安逸,最终会使我们远离神,断送自己! 我以往就是如此,在教会里,无忧无虑,无所事是,根本不会主动去追求..结果一安逸,我的心就飞到世界上去了,连神话都不看了!!突然来了一场感冒,受了神的管教,责打!哎,无奈回到神的面前悔改认错了,知道自己的心已经远离了神,不来这点感冒,来点病痛,还真的不会亲近神呢! 是不是这样呢?我们在病痛之时,是不是祷告比以前多了,吃喝神话的时间也比以前多了,亲近神的时候也比以前多了,这难道不是神的大爱抓住我们的心吗?若不是如此,我们不早就消失在大千世界当中了吗? 感谢神,愿神带领你,走过这段痛苦的旅程...

　　神话说：“有些人痛苦到一个地步都想到死，这还不是真实爱神，这样的人是狗熊一个，没有毅力，是懦弱无能之人！神巴不得人能爱他，但人越爱他，受的苦越大，越爱他，受的试炼越大。你爱他就有各种各样的苦都临到你，你不爱他就可能一切顺利，周围环境也平息了。”

人的交通里也说到“……恩典时代人有病有灾都向神祈求，神常常给人医病、免灾，但国度时代就不同了，神为了变化人、拯救人脱离败坏，常常用疾病、痛苦来熬炼人、管教人，在这种情况下，我们祷告神就应该学会摸神心意，省察自己有哪些败坏流露或得罪神的地方。如果我们不能认识我们的悖逆之处，疾病、痛苦也不会挪去的，这个功课必须学好，只有达到一定果效，神才会垂听人的祷告，这就是国度时代神作工的原则。所以，临到疾病我们该怎样祷告神，该学哪些方面的功课，心里应该有数。……有病可以投医，可以吃药，更可以祷告神凭信心。有些病是出于神的管教修理，这类病的好转都在神手中。在临到疾病时学会摸神心意，好好学功课是最要紧的，但别忘了可以去医治的原则，耽误了医治是错误的。"从神话和人的交通中让我们明白了一些该怎样对待疾病的问题和实行的方向.也对神的良苦用心有点了解。 愿神开启、带领你 ，使你更加明白神的心意，用心经历我们所临到的一切环境。