神说：“这就是说，无论任何一个人，如果他的心已经远离神了，已经背离神了，不可挽回了，无论他的身体或者他的思想在外表来看、在主观意愿上多么想敬拜神、想跟随神、想顺服神，但是他的心一旦背离了神，神的怒气会不断地发出来，甚至于当神深发怒气的时候，当神给了人足够机会的时候，神的怒气会一发不可收拾，而且永远不会再施给这样的人怜悯、宽容！这就是神的性情不可触犯的一面。”这一段话该怎样去进入，有哪些情形表现，在现实生活中该怎样对号。请弟兄姊妹帮帮我。

 

2022/5/11 PM8點07分 , 访客 归回家 說:

神说：“这就是说，无论任何一个人，如果他的心已经远离神了，已经背离神了，不可挽回了，无论他的身体或者他的思想在外表来看、在主观意愿上多么想敬拜神、想跟随神、想顺服神，但是他的心一旦背离了神，神的怒气会不断地发出来，甚至于当神深发怒气的时候，当神给了人足够机会的时候，神的怒气会一发不可收拾，而且永远不会再施给这样的人怜悯、宽容！这就是神的性情不可触犯的一面。”这一段话该怎样去进入，有哪些情形表现，在现实生活中该怎样对号。请弟兄姊妹帮帮我。

你好！你提出问题，我找到了弟兄针对这个问题的交通，希望能对你有帮助。

“问题（6）　神话说：“当人完全能够听从神的吩咐按神的要求去做的时候，神对人是广施怜悯；当人满了败坏，对神满了仇视，对神满了敌对的时候，神会深发怒气，而且这个怒气发到什么程度呢？一直到他的抵挡、他的恶行不再让神看得见，不再存在神的眼前，这个时候神的怒气才会消失。这就是说无论任何一个人，如果他的心已经远离神了，已经背离神了，不可挽回了，无论他的身体或者他的思想在外表来看、在主观意愿上多么想敬拜神、想跟随神、想顺服神，但是他的心一旦背离了神，神的怒气会不断地发出来，甚至于当神深发怒气的时候，当神给了人足够机会的时候，神的怒气会一发不可收拾，而且永远不会再施给这样的人怜悯、宽容！这就是神的性情不可触犯的一面。”对这段话不太透亮，请弟兄交通一下。
答复如下：这段话说得很明白啊！就是人心已经远离神了，已经背叛神了，但是外表上瞅着这个人也挺追求，还是想敬拜神，想跟随神，想顺服神，这是什么意思？就是外表上没离开神，还像一个真心信神的样，这样的人，只要他的心已经远离神了，已经背叛神了，不可挽回了，神对这个人发出的怒气是不止息啊！一直发。“一直发”指什么说的？就是神对这样的人没有一点怜悯了，一直深发怒气。发到什么程度？一直到这个人灭亡，就是再不给他蒙拯救的机会，直接就废了。

      这里有一个问题人应该清楚，就是在人信神这个期间，神给了人足够的机会。这个“足够的机会”指什么说的？这需要理解，关键点就在这呢！机会也可以说是指时间说的，给你三年、五年、七年、十年。有的人呢，可能三年就显明了，他心里已经远离神了，背叛神了；有的人到五六年显明了；有的人到十来年显明了。就是一旦显明定型的时候，神一看：这个人不可救药了，应该彻底放弃了，或者这个人已经作恶多端了，神的怒气就开始一发不可收拾了。一说“怒气一发不可收拾”指什么说的？再不给他蒙拯救的机会了，对他再没有宽容怜悯了。这个事明白了吧？那这个足够的机会有没有固定的时间啊？对有的人也可能是两年三年，对有的人可能是三年五年，有的人可能是七年八年，有的人可能是十来年，就是这些机会都给完了，彻底显明了这个人不接受真理、仇恨真理，神就定意开始惩罚了，惩罚一开始就再不给他怜悯的机会了，一点宽容没有。那有的人说：“这个惩罚怎么能看出来呢？”这个惩罚跟圣灵的管教有点区别。你有圣灵的管教，你一反省有开启，一开启让你看见自己污秽败坏，完了捶胸捣背，恨恶自己，懊悔，那是借着圣灵开启达到的果效。那有一些惩罚临到呢？就没有圣灵开启，他已经麻木了，他作多大的恶他没有反省，意识不到了，他也不后悔，这样的人就彻底报废了。所以这个管教和神的怒气发出开始惩罚人有区别。听明白了吧？为什么说有的人两三年，有的人三五年，有的人七八年，足够的机会给完了就开始惩罚人？就是有的人稀里糊涂，还有点追求真理的意思，还有个意愿，人性不那么恶，素质差点，给他的机会就长点；有的人信十年八年，你怎么修理对付，神家怎么对待他，他光有点消极、软弱、后悔，人不拧劲，还能接受一些修理对付，这样的人机会就长了。有的人性情不好，仇恨真理的劲大，两三年他就开始反抗了，跟神家较劲了，那这样的人呢，神发怒气就早一点，因为他被显明得早啊！人和人是不是就有这么点区别？这个“足够的机会”就是每一个人神都给你足够的机会，但是时间长短不一样。有的人他本性太恶，显明得早；有的人多少能顺服一点，能接受，有点悔改，这样的人给的时间就长一点。有的人三五年就显明是敌基督、恶人，开除了；有的人十年八年才显明始终不追求真理，开除了；有的人信神十来年、二十来年彻底显明，报废了，他不会追求真理，你别看他软弱、流泪、消极，哭啊，难受啊，他绝对不能变了，十年二十年才显明，这都是属于给了足够机会了。这个事这么交通是不是完全明白了呢？（明白了。）”摘自《生命进入的交通讲道·27　关于神的最新说话《神的作工、神的性情与神自己　二》的讲道交通（十二）》

 感谢神！谢谢弟兄姊妹的回复，找的这个问题的答复对我挺有帮助。让我在现实生活中更好的分辨自己的行为与表现。也明白了为什么有的人信神几年就作恶多端开除了，有的人却是十几年、有的甚至长达二十几年才开除，这都是神给人足够多的机会的表现。也吃喝了《119　分辨法利赛人的原则》，看到神说“

人外表的好行为代表什么？代表肉体，外表的作法再好也不代表生命，只能代表你这个人的性情，人外表的作法不能满足神的心意。你总说亏欠神，不能供应别人的生命，也不能激发人爱神的心，你以为自己这样做就满足神了？你觉着这是神的心意，认为这就是属灵，其实这都是谬妄！你认为你所喜好的、你所愿意的正是神所喜悦的，你的喜好能代表神吗？人的性格能代表神吗？你的喜好正是神所厌憎的，你的习惯都是神厌弃的。你觉得亏欠，那你就到神面前祷告神，不必对别人说，你不在神面前祷告总在人面前表现你自己，能满足神的心意吗？你总在外表做，这就代表你这个人是最虚浮的人，只有外表好行为却没有实际的人属于什么人？属于假冒为善的法利赛人，属于宗教人士！你们外表的作法若不脱去，不能变化，那你们假冒的成分就越来越多，假冒的成分越多越抵挡神，最终这样的人必被淘汰！

——摘自《话在肉身显现·信神要注重实际不是搞宗教仪式》
凡是信神不寻求顺服神的人都是属于抵挡神的人，神要求人寻求真理、渴慕神的话、吃喝神的话、实行神的话，都是为了让人能达到顺服神。若你的存心真是这样，神必然高抬你，神必然恩待你，这是谁也不可疑惑的，是谁也不可更改的。若你的存心不是为了顺服神，而是有别的目的，那么，你的所说所做以至于你在神面前的祷告，甚至你的一举一动都属于抵挡神的，即使你话语温柔、态度温和，你的一举一动、你的表情在人看来都合适，似乎是一个顺服者，但就你的存心来说，就你信神的观点来说，你所做的一切都是抵挡神，都是作恶。外表顺服如羊，心里却存着恶意，这样的人属于披着羊皮的狼，是直接触犯神的人，对这样的人神一个也不放过，圣灵要一个一个地显明，让所有的人都看见，凡是假冒为善的人必定会被圣灵所厌弃，谁也不要着急，对这样的人神一个一个地处置，一个一个地解决。”
 就感觉到人信神如果凭自己的喜好与自己的观念想象来尽本分，来做事，这是让神厌憎恨恶的，因为这不是信神，这是信自己。如果不改变这种信法，最终只有遭到神的怒气与毁灭。神要的是人顺服的心与敬畏的心，而不是外表的做法。