有个ZM由于一直受丈夫的辖制,有天一个外邦人跟她说,你丈夫今年变了好多,她说是啊,心里想就是因为自己变了,所以丈夫就变了,结果当天晚上不知什么事被丈夫痛打了一餐,后感到太委屈,觉得神为她摆设这样 的 环境可能自己离被成全只有一步了,然后聚会痛苦流泪,唱歌也哭,聚会时祷告说,神啊,我知道你对我的托付不一样,你在我身上要成就的也不一样......这个 ZM当时未尽任何本分,但这以前曾经由于丈夫背叛她,撇下 家庭尽带领本分三个月,后由于丈夫悔改撂托付背叛神回家,后经DXZM交通扶持,而且在家又与丈夫吵架,选择重新回到神家,之后常常高举自己曾经为神受苦.而且常常对付修理人,话语都很严厉

,这种情形持续一年了,现在居然在聚会时说,丈夫为她的病在家里烧纸,她不阻止,认为外邦人做的她不参与就行,说现在丈夫爱她,婆婆关心她是因为她跟神的关系正常了........交通 神话老是字句道理,而且对对付修理她的DXZM很厌增........我想这个ZM身上有没有圣灵作工?是否邪灵作工,要不要起来定罪?请透亮 的 DXZM帮忙交通.

　　这个丈夫也不知道什么是爱阿？爱就是打吗?对照神话有没有这样糊涂的爱？这么凶恶的人是人的灵吗？姊妹太不分界线了，人里哪有爱，还陷在情感里，怎么不醒悟呢？婆婆对她好是为了谁？丈夫悔改了，悔改了还打人，什么年代了还被丈夫所辖制，听说有个恩典里的女人，他丈夫用烟头烫他的大腿里子，她给别人看说他丈夫烫她折磨她，她都忍受了，因为圣经里保罗说男人是女人的头，女人要顺服男人。人的一句话就把人捆绑住了，愚昧的顺服，拿着这些苦当真理了，可气可恨的懦夫不值得可怜，神是救我们脱离一切苦难的神，我们今天还有苦难说明还有败坏没有洁净，情感依靠还没有放下，哭里面有委屈，以为是为神受苦，可神的心意并不是让人顺服SD，在SD的权下能不苦吗？自己得有心志的脱离撒旦的权势，不脱离撒旦的权势作神的工也不能专心阿。哭能解决什么事情，按着神话解决能解决一切事。还有也是不尽本分遭受神的刑法，话语有些严厉了，恩典时代苦人没有真理，现在神话告诉的多透，别自己这苦吃啊.

　　洁净 你好！求神在我们身上作工！

在你的交通中说“然后聚会痛苦流泪,唱歌也哭,聚会时祷告说,神啊,我知道你对我的托付不一样,你在我身上要成就的也不一样”这样的祷告不合神话要求，因为神事公义的神，他不对任何一个人有什么不一样的托付，情感是神的仇敌，他不会和任何人讲情感搞特殊。

之前我也是有这样的想法，这是自己狂妄自大等的败坏本性在捉弄我，我也是总想着：神对我不一样，神最爱我最恩待我，神总对我特别开启，对我有不一样的托付。慢慢发现这想法纯属谬论，从神话上和与人交通中我认识到神是公义的神，不会像我们人一样搞什么特殊，他对谁都是一样的。你按他话语实行他就开启你，你渴慕他他就开启你，你追求神神就向你打开很多。

你还说他“觉得神为她摆设这样 的 环境可能自己离被成全只有一步了”在我们不认识自己的时候总会有天真的想法，要想被成全，神称许彼得，要我们走彼得的路。彼得被成全7年中受了多少痛苦试炼，他才对神有了真实的认识，对自己有了真实的认识。咱们现在到底为追求真理受哪些苦呢？

你还说他“而且对对付修理她的DXZM很厌增”人要真是真是追求被成全，就愿意接受别人的修理对付。

至于“说现在丈夫爱她,婆婆关心她是因为她跟神的关系正常了”我们生活中能与人和睦相处也是好事。不过我个人的认识是无论属撒但的败坏人类，对我个人多么好，我都会归赞美给神，我不会感恩于任何一个败坏人类！

　　神说：“我恨惡一切拦阻你們吃喝的惡人，因為有个別人不是真心要我的人，這些人滿了詭詐，他們不是真心亲近我，這些人都是惡人，都是拦阻我旨意通行的人，都是不實行真理的人。他們滿了自是、張狂，有野心，愛站地位，說得好听，背后不实行真理，這些惡人都要被剪除，扫除净尽，被留在災中熬煉。”摘自《基督起初的發表與見證·第 二 十 四 篇 說 話》

　　“以后当看清，凡不见证神的，不见证這位獨一真神的，对他有疑惑的，全是病人，全是死人，全是抵挡神的！神的話从亙古已經证明，凡不与我收聚的就是分散的，凡不与我相合的就是敌我的，這是铁证如山、永不改变的真理！不见证神的，就是撒但的差役。這些人來就是搅扰、迷惑神的兒女，打岔神的經營，对他們必須用利剑对待！誰若对他們献好心，是自取灭亡。当听信神灵之言，行神灵之路，活神灵之話，更要高举全能之神宝座到永远！”摘自《基督起初的发表与见证·第 三 十 四 篇 說 話》

　　洁净你好

从你写的内容里我看不出有邪灵作工，有一些只是个人在经历中个人的领受不同而已，當然也要根據人的身量和對真理明白透露的程度來看，我只把我看見的不合適的位置拿來交通一下，有疑問的位置問一下。我们每个人在经历神的作工中都干过背叛神的事，而且神也说过，情感是神的仇敌，这也是撒旦的苦害，只是有的人能干出大的背叛神的事有的人能干出小点的背叛神的事，只是轻重不同而已。主要我们能在神面前真实懊悔自己，能在这个事上追求变化，就是好样的，神要的就是这个，我们不能因着别人一次两次的过犯抓住不放。

1、她总说为神受了苦，这个可以结合《基督与教会工人的座谈纪要。附加：人的交通》里的《12 信神必须应该受的苦》交通。那裡交通的很詳細。現摘錄一段：“在教会中，常听见有人说信神受了多少苦。有人说为神撇家舍业受了多少苦，有人说为神被捕坐牢忍受了多少屈辱，有人说为神献出了青春受了多少苦，有人说事奉神挨了多少修理对付受了多少苦，有人说他为爱神放弃了世界少挣了许多钱而过穷日子受了多少苦，等等。并且多数人都这样认为，凡是因信神所受的一切的苦，都是为神受的苦，凡是为见证神受苦、为事奉神受苦，就是因爱神而受苦，甚至没有人敢否认这一点。看来，人信神多数都受了许多苦这不假，但是从这些人身上并没有看见有生命性情的变化，从他们的言行举止上看也没有真理，更没有活出神所要求的实际。如果跟他们相处一段时间，就会看见他们的败坏可怜相，完全是一副撒但魔鬼的本相。这件事就值得深思了，如果人真的是为神受这么多苦，那么，人的心该有多么善良、多么爱神！生命性情该有多么大变化啊！为什么在人身上却看不见生命性情的变化？为什么信神多少年一点真理也没得着，看事情还是外邦人的观点，还是诡诈狡猾的撒但处世哲学？这真是不可思议！其实揭开事实真相就一目了然了，人信神根本不是在为神受苦，正如神话所说：“我天天站在宇宙之上观望，我又卑微隐藏在我的居所经历人生，仔细观察人的所作所为，不曾有一个人是真为我摆上的，不曾有一个人追求真理，不曾有一个人为我求真的，不曾有一个人在我前立心志而守住本分的，不曾有一个人让我在里面居住的，不曾有一个人注重我犹如注重自己的生命一样，不曾有一个人在实际当中看见我神性的全部所是，不曾有一个人愿意接触实际的神自己。”看来，信神得着真理不是容易的事。无论人信神受多少苦，若不是为得着真理蒙神拯救，受这些苦又有何意义呢？但受苦的人并没有意识到他所受的这些苦到底是为谁受的，为达到什么目的受的。人以为只要因信神受的苦都是为神受的，都是因爱神而受的，你们说这种说法对吗？这样说能站住脚吗？其实，按理说人若能真心为神甘心受那么多苦，毫无怨言，这应该是得着真理达到性情变化的人才能做到的，但在人身上看不见有真理，更看不见有生命性情的变化，而人还能大言不惭地说“完全是为神受的苦”，让人看见他该有多伟大、多尊贵、多圣洁，可事实却完全相反，这些常常在人面前夸口为神受苦的人，都是些弯曲诡诈、自私卑鄙并善于伪装、欺骗神的人。奇怪的是，还真有些人愿意接受他们的欺骗，把这些“受苦的人”当作偶像崇拜起来，这些“为神受苦的人”摇身一变反倒成了“属灵人”。其实，无论人怎样夸口为神受苦，在神那里却不承认这个“事实”，这只是人的一厢情愿而已。神纪念的是人的真实善行，神接受的是人对神真实的敬拜，神悦纳的是人的真实奉献。只有那些真实追求真理而被成全的人，他们的奉献、他们的花费、他们为通行神旨意而受的苦才蒙神悦纳。由此可见，人信神该受的苦与为神受苦完全是两码事。信神所受的一切苦都是人必须受的，是人应该受的；而为神受的苦则完全不同了，是指人追求真理被成全以后，正式接受神的托付，为通行神旨意受尽痛苦，还能至死忠心尽好自己的本分说的，也可以说，只有把自己完全献给神的人，他们的这种奉献没有败坏掺杂，没有交易索取，没有存心目的，完全是甘心乐意的奉献，他们忠心为神花费，为实行真理、为站住见证满足神受苦，为完成神托付受苦，这才可以说是为神受苦。其实，人能为神受苦完全是在蒙拯救被成全以后才能达到的。如果人还没有得着真理，生命性情也没有变化，是绝对不可能甘心为神受苦的。因为人败坏太深，人的思想观点、人的存心意念都是抵挡神的，人的本性都是为自己图谋，即使愿意尽本分也不是甘心乐意，而是应付糊弄，没有一点顺服，更没有忠心，哪能有真实爱神的心呢？所以说，败坏人类里面满了抵挡悖逆，所作所为都是为自己图谋，为自己的存心目的受苦，这是实情。根据人的败坏情形而言，人还够不上为神受苦，还不配为神受苦。因为人信神的存心目的不对，人受苦是受存心目的支配的，若不是为得着真理蒙拯救而受苦，无论人受多少苦都与神无关，当然也不会有生命性情的变化。”

2、 “常常对付修理人,话语都很严厉”这方面不知有没有给人乱扣帽子、打棍子，让和她在一起的弟兄姊妹大部分都受她辖制？

3、“对对付修理她的DXZM很厌增”，这个姊妹太狂，人性不好，对神今天的作工不认识，不接受真理，虚浮脸面太重，不知会不会因这方面到处释放对弟兄姊妹的成见，对神的作工有观念到处释放，多次交通不知悔改，构成对弟兄姊妹的搅扰？如果有的話工作安排上讲这样的人就可以分开聚会。

4、“说现在丈夫爱她,婆婆关心她是因为她跟神的关系正常了”……神話：“跟神的關係正常就是對神的一切作工能夠不疑惑、不否認，而且能夠順服，在神的面前存心對，不為個人打算，不管做什麼事都以神家利益為重，接受神的鑒察，順服神的安排。做每一件事都能把心安靜在神面前，即使不明白神的心意，但也要盡其所能地盡到自己的本分、自己的責任，等到神的心意向你顯明，你再按這個去實行也不算晚。跟神的關係正常了，跟人的關係也就正常了，一切都建立在神話的基礎上，藉著吃喝神的話，按神的要求去實行，擺對觀點，不幹那些抵擋神的事、攪擾教會的事，對弟兄姊妹生命沒有益處的事不做，對別人沒有造就的話不說，見不得人的事不幹，做每一件事都光明正大，能拿到神面前。雖然有時肉體軟弱，但能夠以神家利益為重，不貪圖個人利益，能行出公義來，能這樣實行你跟神的關係就正常了。”摘自《你與神的關係如何》。“ 跟神的關係正常了，跟人的關係也就正常了……”我的领受不是看你和哪个或哪些个人和睦了，不吵不闹了，这就证明和神关系正常了，不能断章取义，像我们用老好人、处事哲学来对待人，也能维持短暂的和睦，如果以这个表现来证明是和神关系正常，那些外邦人有的人和家人朋友关系好那都是和神关系正常吗？这句神话后面接着说：“一切都建立在神話的基礎上，藉著吃喝神的話，按神的要求去實行，擺對觀點，不幹那些抵擋神的事、攪擾教會的事，對弟兄姊妹生命沒有益處的事不做，對別人沒有造就的話不說，見不得人的事不幹，做每一件事都光明正大，能拿到神面前。”神话讲得很明白了。

从你的内容里没看见有拆台搅扰拦阻弟兄姊妹的吃喝聚会、正常进入，这些败坏表现可以讲，我们每个人都会流露，并且有时有一些错谬的看事观点会在我们身上维持很久，说不定在什么时候藉着神话或一个什么事才扭转的。以前圣灵使用的人有交通：用发展的眼光看人；还有让我们操练用真理解决问题的能力；让我们用爱心帮助弟兄姊妹。

洁净姊妹以上是我自己的看见，不知能不能对你有些帮助？