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全能神教会

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经历文章:摆脱名誉地位的捆绑辖制

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发表于

摆脱名誉地位的捆绑辖制

      一天,我像往常一样打开Youtube观看弟兄姊妹的经历见证视频。从视频里得知,一个姊妹在短短不到6个月时间就有4篇经历文章被选中,被改编成剧本拍成视频上传。反观自己,操练写经历文章已经将近5年了,前前后后也写了40几篇,一直很用心、很努力在写,至今却连一篇都没被选中。想当初某一姊妹说没想到我的文章只整理一次就基本成形了。她还鼓励我要继续写。在外邦这些年,我陆续在神家官网的论坛里投稿经历文章,有好几篇也被展示出来供大家阅读。等等这些都说明我是有写经历文章能力的,我写的文章还是有一定的水准,有合格的,怎么会是现在这样的结果?越想我的心越堵,越想心里越难受。虽然嘴上我安慰自己本分是人该做的,不应该攀比,不应该追求出名、得到人的高看,但是我的情形还是不由自主地消沉。

      心不在焉地看完到视频后,接下来的几天心情一直受这件事影响,整个人的情绪特别低落,做什么都没劲,对平时很积极观看的经历见证视频也开始有抵触。心想:“我写的经历文章也不比弟兄姊妹们差啊,怎么连一篇都没被选上?那我尽本分再积极有什么用?经历文章写得再用心、再好又有什么用?”

      一天,看到神的话说:“现在,你们……不被家庭、婚姻、钱财这些东西辖制、捆绑了,已经从这里面走出来了,但你们满脑子的观念、想象、知识以及个人的存心、欲望还是原封未动。所以,凡是临到涉及名誉地位、能够露脸的事,……每一个人的心都蠢蠢欲动,总想出名,总想露脸,都想争名誉、争地位,想争还不好意思,不争还不甘心,看谁出头露面就嫉妒、就恨、就埋怨,觉得不公平,“为什么我不能出头露脸?为什么总让别人露脸?为什么总也轮不到我?”产生怨气以后,自己想克制还克制不了,向神祷告祷告能好一段时间,但过后临到这类事还是胜不过去。这是不是身量幼小的表现?陷在这些情形里,这是不是陷入撒但的网罗了?这是撒但败坏本性对人的捆绑。”《话·卷三 末世基督座谈纪要·脱去败坏性情才能得着自由释放》阿们!神揭示的正是我这段时间的情形:尽本分总是与弟兄姊妹攀比,总想出头露脸、让人高看。当我的野心和欲望没得到满足、没实现时,就消极,就抵触观看弟兄姊妹们的经历见证视频,甚至还自暴自弃想放弃本分。

      陷在争夺名誉地位的情形里,我心里一直很压抑,就向神祷告:“神啊,对照神话的揭示,看到自己在尽本分的过程中一直追求名誉地位,当野心没得逞时,心里就特别痛苦、难受。神啊,我不想再这样继续下去了,我想从这个情形里走出来,愿你帮助我、带领开启我。”

      一天灵修时,看到神的话说:“敌基督宝爱自身的名誉与地位是过于常人的,这是他性情实质里的东西,不是一时的兴趣,也不是一时环境的影响,而是他生命、骨子里的东西,所以说这是他的实质。就是敌基督无论做什么,他首先考虑的就是自己的地位与名誉而不是其他。对于敌基督来说,地位名誉是他的生命,也是他一生所追求的目标。他无论做什么事首先考虑,“我的地位会怎样?我自身的名誉会怎样?如果我做这件事,会不会得到好的名声?我在人心中的地位会不会得到提高?”他首先想到的就是这些东西,这就充分证实了他有敌基督的性情,也有敌基督的实质,所以他才会这样考虑问题。可以说,地位与名誉对敌基督来说并不是一种额外的要求,更不是可有可无的身外之物,它属于敌基督本性里的东西,是他骨子里、血液里的东西,是先天就有的,不是有它也行没有也行,敌基督的态度不是这样的,而是什么呢?名誉地位与他每天的生活、每天的状态、每天的追求都息息相关。对于敌基督来说,地位与名誉是他的生命,他无论怎样活着,无论生活在什么样的环境,无论从事什么样的工作,无论他的追求是什么、他的目标是什么、他人生的方向是什么,都是围绕有好的名誉、高的地位,这个宗旨是不变的,这是他永远放不下的东西。这就是敌基督的本来面目,也是他的实质。即使把他放在深山老林里,他也不会放下对名誉地位的追求,把他放在任何一个人群中间他心里挂念的还是名誉与地位。敌基督这类人虽然也信神,但是他们把追求名誉地位与信神画为等号,放在平等地位,就是说,他们在走信神道路的同时也在追求着名誉与地位。可以说在敌基督的心目中,信神追求真理就是追求名誉地位,追求名誉地位也是追求真理,得着了名誉与地位就是得着真理、得着生命了。如果他们觉得没有得到什么名利地位,没有人仰望、高看、追随他们,那他们就很失落,就认为信神没什么意思,也没有什么价值,他们心里就感觉,“这样信神是不是很失败?是不是没有希望了?”他们常常在心里盘算这些事,盘算怎么能够在神家占有一席之地,怎么能够在教会中有高的名望,说话有人听、做事有人捧,到哪儿都有人追随,在教会中有话语权,有名、有利、有地位,他们心里特别注重这些东西,这就是这类人的追求。他们为什么总注重这些东西呢?难道他们读了神的话、听了讲道心里对这些事就没有认识、分辨吗?难道神的话、真理就不能改变他们的观念与思想观点吗?绝对不是,问题是出在他们自己身上,完全是因为他们不喜爱真理,心里厌烦真理,所以敌基督丝毫不接受真理,这是他们的本性实质决定的。”《话・卷四 揭示敌基督·第九条 尽本分只为出人头地、满足自己的利益与野心,从不考虑神家利益,甚至出卖神家利益,以神家利益为代价换取个人的荣誉(三)》阿们!从神的话里看到,敌基督把名誉地位看得高于一切,无论身在哪里,无论做什么事,心里惦记的都是名誉地位,都是如何做才能获得更多人的高看。如果不能得到名誉地位,他们就会失落,就会泄气,甚至连信神都觉得没有意义。敌基督对名誉地位这样注重,这样执着、疯狂的追求,都是他们的本性实质决定的。结合神的揭示,回想自己这段时间的种种表现和心理流露:虽然我写的文章曾获得负责文章姊妹的认可,投稿到神家论坛也有被展示出来,也有几百次的点阅,但是这与弟兄姊妹的生命经历见证视频动辄成千上万,甚至几十万的观看次数相比,还是差太多了。我就一直希望自己的文章也能被选中,被制作成视频上传到网站,这样就能有更多人看到我的经历,知道有我这样一个人的存在,甚至还能因为我写出好的经历文章而对我赞赏有加。为了实现这个“梦想”,平时我特别留意生活、工作和尽本分中发生的各种人事物,临到事积极祷告神、寻求真理,实行真理,然后将这些经历、认识和我的转变写出来,整理成文章积极去投稿。当看到有姊妹短时间内好几篇文章被拍成视频,而我操练了那么久、写了那么多篇,却一篇都没被选中,心里就嫉妒、消极,不仅抵触观看经历见证视频,还生出“尽本分再积极有什么用?经历文章写得再用心又有什么用”这样悖逆神、伤神心的念头。看到我外表虽然信着神,也尽着本分,但实际上喜爱的、追求的却是名誉地位,是利用尽本分来满足自己的野心欲望,就是一个名副其实的敌基督!

      以往通过吃喝神的话知道追求名誉地位不合神心意,走的是抵挡神的敌基督道路,也告诉过自己不要这么做,但是当临到合适的人事物时,我心里的野心欲望还是不由自主地萌生、爆发出来,压都压不住。那怎样才能摆脱名誉地位的捆绑和辖制呢?看到神的话说: “人如果脱去这些败坏性情是不是就自由释放了?你们揣摩揣摩,要想不陷在争名夺利这些情形里,能摆脱这些败坏情形,摆脱名利、地位这些东西的困扰、捆绑,人得明白哪些真理?得具备哪些真理实际才能得着自由释放?首先,必须得看透撒但就是利用名利地位来败坏人、网罗人、残害人,使人堕落陷在罪中;另外,人得接受真理才能舍弃、放下名利地位这些东西。”《话·卷三  末世基督座谈纪要·脱去败坏性情才能得着自由释放》“撒但用名和利来控制人的思想,让人的思想只想着名和利,为名利奋斗,为名利吃苦,为名利忍辱负重,为名利牺牲自己的一切,为名利作出任何的判断或者决定。这样,撒但就给人戴上了一个无形的枷锁,这个枷锁戴在人身上,人没有能力去挣脱,也没有勇气去挣脱,不知不觉地,人在戴着枷锁的情况下一步一步艰难地往前走。为着这个名和利,人类就远离神、背叛神,就变得越来越邪恶,就这样,一代又一代的人被毁在了撒但的名和利当中。”《话・卷二 关于认识神・独一无二的神自己 六》“神要求人尽好本分,不是让人能做多少事、搞多大事业,也不需要人有什么伟大的创举,神要的是人能踏踏实实地尽上自己的所能,凭神的话活着。神不需要你多么伟大,不需要你多么尊贵,不需要你创造什么奇迹,神也不想在你身上看到任何的惊喜,不需要这些,神就需要你踏踏实实地按神的话去实行。听神的话,听懂了就去做,听明白了就去落实,听见了就记在心里,然后到该实行的时候就根据神的话去实行,让神的话成为你的生命,成为你的活出、实际,这样神就满意了。你总追求伟大,总追求高尚,总追求地位,总追求高高在上,神看了是什么感觉?神厌憎,神远离。你越追求伟大,越追求高尚,越追求高人一等、出人头地、出众、出彩,神就越厌烦你,如果你不反省、不悔改,神就会厌憎你、弃绝你。千万别做神厌烦的人,要做神喜爱的人。那怎么能达到让神喜爱呢?就是老老实实地接受真理,站好受造之物的地位,脚踏实地地根据神的话做事,尽好本分,做诚实的人,活出人样,这就够了,神就满意了。人千万别有野心,别做美梦,别追求名利地位、出人头地,更不能追求做超人、伟人,在人中间高人一等,让人崇拜,这是败坏人类的向往,是撒但的道路,神不拯救这类人。如果人一味地追求名利地位死不悔改,那就不可救药了,结局只有一个——被淘汰。现在,你们赶紧悔改还来得及,如果到有一天,神的工作结束了,灾难越来越大,就没有悔改的机会了,到那时,所有追求名利地位死不悔改的人都得被淘汰。”《话・卷三 末世基督座谈纪要・尽好本分必须有和谐配搭》“……神让人认识这些的初衷是什么?就是让人认识这些之后,对神到底怎么经营人类、怎么主宰安排人类有了了解之后,人能顺服神的主宰,不再作无谓的反抗,不走弯路,人就少受不少苦。你能顺其自然地生活,按照神给的方式、规律,按照神的要求、神所给的原则生存,你就不会再落入撒但手中,你不会被第二次败坏、践踏,你会永远活在神所制定的规律当中,活得像个人样,活得像个受造之物,你会得到神的看顾保守,这是神作工作的初衷、宗旨。”《话·卷四 揭示敌基督·第七条 邪恶、阴险与诡诈(二)》阿们!从神的话看到,要想摆脱名誉地位的捆绑和辖制,首先得看清撒但利用名誉地位迷惑人、控制人、残害人的诡计和真相,其次得接受真理,看清自己的身份和地位,顺服神的主宰安排,然后根据神的话来做自己为人处事的原则和人生的追求方向。

      回想过往,无论是在家庭、在学校,或是出社会,我被教育、被灌输的都是“出人头地,光宗耀祖”,“吃得苦中苦,方为人上人”,“人过留名,雁过留声”,“人往高处走,水往低处流”等等这些撒但的思想观点。日积月累,在这些思想的熏陶和影响下,从小到大,不管做什么事我心里都有股不服输的劲儿,总想得到人的佩服和高看。比如像小时候因家里穷,经常被人瞧不起,小小年纪的我就立志长大后要当个女强人,让我和我的家人能扬眉吐气,在人面前抬得起头。后来读书,乃至出社会工作,我奉行的仍是这些撒但哲学和观点,处处争强好胜。信神后,虽然我也读了一些神的话,但是并没有在真理上下功夫,以至于到现在,我对名誉地位的追求仍是没有丝毫变化,总想当组长当带领,高居人上。像以前在教会生活中,我就会比较谁交通得好谁交通得差,然后给每个人打分,看谁排第一,谁排第二,我又是排在第几位。当得知平时看不上眼的一个姊妹被选为教会带领时,我不满不服,第一时间就发出质问:“凭什么?”当看到曾经的配搭被选为组长,而我却一票都没有而落选时,我直接说出“尽本分还有什么意义,信神还有什么意义”这样的话。尽重要本分,因素质差、达不到果效被撤换,我心有不甘,屡屡打击接手本分的姊妹,辖制得她差点放弃本分。看到配搭姊妹业务能力强,受到许多弟兄姊妹的高看,私底下我就发奋图强学业务,希望有一天也能平分秋色。现在写出了几篇经历文章,我又以此为资本,想通过拍成视频让更多的人看见。看到名誉地位就像一副枷锁,深深、牢牢地套住我,影响我的一言一行、一举一动,使我说话、做事处处悖逆神、抵挡神!

      从神的话里我还认识到,撒但利用名利地位迷惑人、引诱人,继而败坏人、残害人的真相。如果看不透撒但的诡计,一直追求名利地位,在神末世拯救人的作工结束时仍没有悔改、变化,就会被显明淘汰。相反,顺服神的主宰安排,按照真理、按照神的命定去生活、生存,按照原则尽好一个受造之物的本分,这样人不仅不会再被撒但戏弄、败坏、残害,还能蒙神保守和祝福,活出一个有价值、有意义的人生。

      看清了撒但利用名誉地位占有人,败坏人的真相,也明白了追求名誉地位会导致的严重后果,我愿意实行真理背叛自己的野心欲望,逐步放下对名誉地位的追求,按照真理原则信神、尽本分。感谢神!

      情形扭转后,我能继续正常地观看弟兄姊妹们的经历见证视频了。

      通过神的开启带领,在本分上虽然我能放下对名誉地位的追求,但是写了那么多篇文章却一篇都没被选中拍成视频,这件事在我心里一直是一个结,解不开,也放不下。一天,一个弟兄姊妹看了我的文章后说,神家拍摄视频的经历文章是有原则的,并不是我写的文章好没被选上,而是我写的文章没达到神家的要求标准,所以才没被选上。弟兄姊妹还建议我,重新检查自己过往写的每一篇经历文章,并结合相关原则看看到底是哪里出了问题。我知道这是神借着这个弟兄姊妹来对我说话。虽然要花费许多时间和精力,但是这是解开我心结的唯一办法。祷告神后,我就结合写文章的相关神话和原则,逐字逐句逐篇去阅读、检查。

      这不查不知道,一查吓一跳:41篇经历文章就有32篇是不合格的!这些不合格的文章,有的是一篇文章里同时拥有几个不同的中心主题,比如又是讲黑暗权势,又是讲情感,又是讲虚荣脸面,内容特别混乱,让人不知道整篇文章的主旨到底是什么。有的文章是我还没明白神摆设环境的心意和要求,就凭着自己的观念想象乱写一通。有的文章写完不但没达到高举神见证神的果效,反而让人对神加增观念和误解。有的文章没有列举事例说明,只是空讲理论、空谈字句道理。有的文章根本就没抓准我败坏性情的实质问题。有的文章只有道理上的认识,并没有具体的实行路途和扭转变化的见证。有的文章列举的事例本身就存在问题,根本不成立。有的文章是我对神话领受偏谬,存在误导人。有的文章是我没有结合神话解剖自己的败坏本性,就更谈不上对自己有真实的认识了。等等。

      我认为的合格的文章虽然有9篇,但是前3篇都是通过弟兄姊妹们地帮助才写好的。其他的文章,有的是对真理的认识太浅显,一般弟兄姊妹都知道、都明白,作为经历文章是没有问题,但是够不上做视频的标准。

      另外,之前我自认为写的文章比弟兄姊妹好,实际去阅读才发现哪是那么回事啊,纯属是自己不明白写文章的原则,把篇幅长、内容多当成是好文章。回想过去自己的种种表现,以为文章写得好没被选上做视频,就责怪弟兄姊妹、埋怨神家,就对神不满,还消极难受不想尽本分,真是无理取闹、没有自知之明!现在一想到这儿真想挖个地缝钻进去。

      在建议里弟兄姊妹还提醒我说,我有这样的流露和表现是因为有狂妄性情的缘故。向神祷告之后,我开始找有关神揭示人狂妄性情的话语来阅读。

      后面看到神的话说:“撒但性情中包括多种败坏性情,但撒但性情中最明显的、最突出的就是狂妄性情。狂妄是人败坏性情的病根,人越狂妄就越没有理智,越没有理智就越容易抵挡神。这个问题严重到什么程度呢?人有狂妄性情不但目中无人,最严重的就是目中无神,心里一点敬畏神的心都没有。别看人信神、跟随神了,但人并不把神当神对待,总觉得自己有真理、自己伟大,这是狂妄性情的实质、根源,是从撒但来的。所以,狂妄的问题必须得解决。目中无人那是小事,关键是人的狂妄性情使人不顺服神,不顺服神的主宰安排,总要与神争夺权力控制人,这样的人没有丝毫敬畏神的心,更别提什么爱神、顺服神了。狂妄自大的人,尤其狂妄得失去理智的人,信神不能顺服神还高举见证自己,这是最抵挡神的人,丝毫敬畏神的心都没有。”《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》“你有狂妄自大的性情,不让你抵挡神也不行,你自己控制不了,这是身不由己的事,你不是故意的,是由狂妄自大的本性支配的。狂妄自大就使你藐视神,不把神放在眼里;狂妄自大就使你好高举自己,处处显露自己;狂妄自大就使你看不起别人,心里只有自己;狂妄自大使你心里失去神的地位,最后坐在神的位上让人都顺服你,把出于自己的意思、自己的思想、自己的观念都当作真理来供奉。这个狂妄自大的本性支配人做了多少恶事啊!”《话・卷三 末世基督座谈纪要・追求真理才能达到性情变化》阿们!从神的话里我认识到,狂妄性情是人抵挡神的根源。人有狂妄性情就会心中无神,无论是思考还是说话做事都会凭着各种败坏性情,随时随地都能做出抵挡神、悖逆神的事。人有狂妄性情就想显露自己,就会想方设法高举自己、见证自己,让人高看,甚至让人把他当神待。结合神的揭示,反省我这段时间的表现,流露的正是狂妄性情!记得当初写了十几篇经历文章后,我心里就特别骄傲、自豪,自认为自己有素质有能力,明白真理、有些实际,能体贴神心,为尽好本分能吃苦付代价,是神家里一个不可多得的人才。那时,我心里还特别瞧不起那些身在教会却没写经历文章的弟兄姊妹,认为他们拥有那么多资源,还有那么多带领工人可以辅导帮助,却连一篇经历文章都写不出来。随着文章越写越多,我想显露自己的野心是日益膨胀。当经历文章在神家论坛被公开展示时,我心里特别激动、兴奋。可几百次的点阅并不能满足我,我还想像其他弟兄姊妹那样,文章被拍成视频上传到网站,公开面向所有人,能有几千,几万,甚至更多的人观看……想到这儿,我才开始有些后怕。我这哪是在尽本分啊?分明是在见证自己!是利用本分来追求名誉地位!想通过本分来获得人的高看,达到在人心里占有一席之地!我这不是在与神争夺人心吗?不跟撒但一样,想取代神在人心里的位置吗?看到我满了狂妄性情、心中没神的样子和表现,实在太可怕了!真是可咒可诅!

      揣摩到这儿时,突然想起之前曾看过的两段神的话:“ 神在整个人类和万物中间作了多少年工作,有没有人知道?到现在为止,神作工经营整个人类多少年了,具体年份没有人知道,谁也不知道准确的数据,神不向人类报告这些事。而撒但要是做点儿这事,它会不会报告?它肯定会报告,它要显露自己迷惑更多的人,让更多的人知道它的功劳。神为什么就不报告这事?神的实质有卑微隐藏的那一面。与卑微隐藏相对的是什么?是狂妄、显露。神不管作多大的工作,只是把人能知道、能了解到的告诉给人,让人认识就行了,通过神所作的这些工作让人认识神的实质。……而撒但做一点事就生怕人不知道。就像敌基督,他做点事就总在大家面前表功,你听着外表好像是在见证神,若仔细听就能发现他不是在见证神,而是显露自己、树立自己,他说这些话的存心与实质就是在跟神争夺神选民、争夺地位。神是卑微隐藏,撒但是显露自己,……神带领人类,作了这么大的工作,掌管整个宇宙,神的权柄、神的能力多大呀,神从来都没说“我的能力超凡”,神就在万物中间隐藏着,就这么掌管着这一切,让人类得到滋养、得到供应,让整个人类一代一代地就这么延续下去。比如,空气、阳光还有人类在地上生存所必需的这些物质的东西都是源源不断的,神供应人这一点儿都不假。那撒但要是做点儿好事,它能不能隐藏起来做无名英雄啊?不可能。就像教会中有些敌基督曾经担点儿危险的工作,曾经有过撇弃,也受过苦,甚至坐过监,还有的对神家的某方面工作曾经有过贡献,他们对这些事就念念不忘,就当成了一辈子的功劳、一辈子的资本,这说明人多渺小啊!人的确是渺小,而撒但是无耻。” 《话·卷四 揭示敌基督·第七条 邪恶、阴险与诡诈(二)》 “神爱人类、眷顾人类、牵挂人类,包括他源源不断地供应着人类,在他心里从来不觉得是额外的事,从来不觉得这是一件功劳很大的事,他也从来不觉得拯救人类、供应人类、赐给人类一切是对人类作出了很大的贡献,他只是以他自己的方式、以他自己的实质与他的所有所是这样默默地、静静地供应着人类,无论人从他得到了多少供应与帮助,他都没有向人邀功的任何想法或者是举动,这是神的实质决定的,这也正是神性情的真实表露。”《话・卷二 关于认识神・神的作工、神的性情与神自己 一》阿们!读完神的话我心里特别感动,同时又感到十分蒙羞、惭愧。 神创世,造人,供应人,再一步步带领人类走到今天。为了拯救人,神更是两次道成肉身来到人间作工:一次为担当人的罪,作为赎罪祭被钉上十字架,让人从此不再受律法的定罪和惩治,能直接来到神面前呼求、祷告神,得着从神来的丰富恩典和真理。在末世这次,神更是降生在仇恨神最严重、抵挡神最疯狂的中国,发表了数百万字的真理,拯救人彻底脱离罪的捆绑和辖制,被神得着、成全。神为人作了这么多、这么大的工作,从来没有用一个字,一个词或者一句话见证自己,而是一直默默地作着他的工作,看到神的实质特别卑微隐藏,特别可爱。再看看自己,身为受造之物尽本分本是天经地义的,同时也是我经历神作工、得着真理、被神成全的一个重要方式和途径,可我不但不感谢神的高抬和恩待,写了几篇经历文章(大部分还是不合格的)就急不可待地要名誉、要地位、要得到人的高看,真是不知羞耻!

      神的话也让我想到了恩典时代的保罗。保罗当时为了传福音跑了大半个欧洲,这原是件合神心意的事,但是保罗在传福音、讲道、作工期间,处处显露自己、见证自己,追求让人高看,最后作了许多抵挡神、触犯神性情的恶事,至今还在接受着神的惩罚。保罗就是我的前车之鉴, 如果我不悔改,还是像以前那样借着尽本分的名义来追求名誉地位,通过写经历文章来高举见证自己,来获得人的高看,最终也会像保罗一样被显明淘汰。

      以往是我太狂妄,是我瞎眼无知,一个劲追求名誉地位往地狱里奔。从今往后,我要重新做人。那接下来我该怎么对待本分、该怎么尽本分才合神心意呢?看到神的话说:“……本分是怎么产生的?从大的方面说,是因着神拯救人类的经营工作而产生的;从小的方面说,就是神的经营工作在人中间开展的同时产生了各种各样的工作,这些工作需要人来配合,需要人来完成,这样就产生了人的责任、人的使命,这个责任与使命就是神赐给人的本分。”《话・卷三 末世基督座谈纪要・什么是合格的尽本分》“不要为了做人上人,为了在人中间出众、出彩,让人高看而做任何的事,而是要放下这些存心、目的与动力,为做好一个真正的受造之物踏踏实实地做每一件事。这个踏踏实实指什么?最基本的原则就是按照神所教导给人的方式、原则做每一件事,哪怕这件事不能一鸣惊人,也不被人所看好,更不被任何人所赞许、看重,但这是你该做的,你把它当成受造之物该尽的本分在坚持、在继续,那你就是神眼中合格的受造之物了,就这么简单。”《话・卷六 关于追求真理(上)・怎样追求真理(十二)》阿们!因着神拯救人类经营计划的开展,而产生的各种各样需要人配合、完成的工作,这些工作就是人的本分。将经历到神作工的认识和收获写出来,这是神对我的托付,也是我的本分。将神的作为传扬、见证出去,这是我身为一个受造之物义不容辞的责任,也是我当无条件竭力去完成的。清楚、明白了本分的定义和我的责任后,接下来再写经历文章时,我就有意识地背叛自己,不再去关注、追求自己的经历文章能否被选中,能否被拍成视频,而是注重按照真理原则,把神在我身上的作工、开启和引导,将我的经历、认识和收获写下来,来见证神。这样实行了一段时间后,我追求名誉地位的野心和欲望褪去了很多。没有了这些捆绑和辖制,我整个人感到特别轻松、自由、释放。感谢神的拯救!

      一次在阅读经历见证文章时,看到一个接受神末世作工才两三年的弟兄,写的一篇经历文章被收录到 《基督审判台前的经历见证》里。想想自己操练写经历文章的时间比弟兄信神的时间还长,虽然也有写出合格的经历文章,但是因为内容太过浅显,达不到标准没能被收录,一阵心酸顿时涌了上心头。情形有些低沉,弟兄的文章也看不下去了。这时突然意识到我狂妄的性情又发作了,又想追求名誉地位的野心了,我得实行真理背叛、弃绝。想到神的话说:“我的荣耀赐给你们是你们的福气,将我的荣耀见证出去这是你们的本分,……”《话·卷一 神的显现与作工·论到“信”,你怎么认识》信神才两三年就有经历、就能写出文章见证神,这都是神作工达到的果效,是值得庆贺的事,也是神希望看到的。神希望能更多人起来见证神。我不应该攀比,更不应该因为自己的文章没被收录而消沉,相反,我得向弟兄学习,继续依靠神用心尽本分,继续按原则操练写经历文章见证神,这样才合神心意。我就在心里向神祷告,弃绝自己不对的欲望和追求。祷告后,我的情形很快恢复了正常,能继续阅读弟兄的经历文章,读完后还有不少收获。

      感谢神!追求名誉地位的情形已经困扰、捆绑我很长一段时间了,这次通过神摆设的环境,通过神的揭示,让我对自己的狂妄本性,对追求名誉地位的实质、会产生危害和后果有了一些认识,借着神的开启带领让我有了分辨,能看透撒但的诡计,实行神话后能背叛弃绝,能从名誉地位捆绑和辖制的情形里走出来,都是神一路带领达到的果效。将所有荣耀归给全能神!

  • 4 weeks later...
发表于

忠真kh你好:

  我浅谈一下自己的领受认识,有不合真理的地方请修理对付。

  从你写的文章里看到,当我们操练写经历文章已经将近5年了,前前后后也写了40几篇,而且一直很用心、很努力在写,至今却连一篇都没被选中,当看到有的弟兄姊妹写的经历文章在短时间内写成功了几篇经历文章,而且还被选中做成了经历见证视频时,自己心里又羡慕、又难受,慢慢地对写文章失去了信心,活在了消极中。心想:“我写的经历文章也不比弟兄姊妹们差啊,怎么连一篇都没被选上?那我尽本分再积极有什么用?经历文章写得再用心、再好又有什么用?”

  过后,我们来到神面前反省认识自己的败坏性情,寻求真理解决,认识到自己写文章是为了出名露脸的,根据神话的揭示认识到自己的狂妄性情,认识到自己写的文章没有被选上做成视频而产生了消极情形,不愿再配合写文章了,也不愿意操练写经历文章来尽自己的本分了,认识到自己是对神的悖逆抵挡,结合神话来认识扭转自己的情形,愿向神悔改,不再以写文章的方式显露、见证自己,愿意继续尽好操练写文章的本分,操练高举见证神。我们有这些认识,这都是神话语达到的果效,也是我们的认识和收获。

  从你写的文章里看到,我们的主要情形——心想:“我写的经历文章也不比弟兄姊妹们差啊,怎么连一篇都没被选上?那我尽本分再积极有什么用?经历文章写得再用心、再好又有什么用?”并没有真正的结合相关神话来认识解决,我认为,我们的这个情形也是文章中的中心情形,也是我们急需要解决的主要情形。从我们的这个情形中看到,我们心里认为自己写的文章不比弟兄姊妹的差,却没有被选上做成经历见证视频,就认为自己经历文章写得再用心、再好也没有什么用。从我们心里流露的这个情形来解剖、分辨认识自己,我们并没有来到神面前反省认识自己写的文章为什么没被选上,或许在心里还会很自信地认为:有的成功的弟兄姊妹的经历见证视频,文章里面写的内容,我觉得还不如我写的文章好呢,只可惜我的文章没能被选上做成视频,因此,心里会流露出“经历文章写得再用心、再好又有什么用?”因着我们认为自己写的文章比有的弟兄姊妹写的文章还好,导致就不会注重在自己没有被选上的文章上下功夫,找着没有被选上的根源在哪里。我们要学会承认自己的文章没被选上是因着自己的文章没有弟兄姊妹写的实际,没有弟兄姊妹那样的实际的经历,没有弟兄姊妹经历神话的细节的认识和进深的认识,暂时还达不到神家做见证视频的要求标准,我们还需要继续操练写经历文章,追求真理进深。我们应对自己没被选上的经历文章,心里得有自知之明,认定是自己的缺少,即使暂时还没有发现、认识到自己文章里的缺少和不足,也要学会否认自己,学会放下自己,积极主动的在文章里找着自己的缺少和不足之处。我们得先有一个正确的态度,得有理智先顺服下来,在心里告诉自己:神家选出的文章绝对是根据真理原则,这是毋庸置疑的,我写的文章没被选上,问题绝对是在我身上存在的,不是我写的文章好没被选上,而是我写的文章达不到被神家选上的要求标准,是我自己没有自知之明的认为自己写的文章不比弟兄姊妹的差,其实,是因着我自己不明白真理还凭着狂妄性情活着,凭着自己的文化知识、写作的恩赐、特长为资本来显露、见证自己,还认为自己写的经历文章好,活在自我欣赏、自我感觉良好的氛围、情形里,因着自认为自己写的经历文章好而活在自满自足的情形里,把自己写的经历文章很自信地当成了自己的真实身量和进入,因此,也不注重在自己没被选上的文章上下功夫查找自己的缺少和不足,而是自认为自己写的文章好,可惜的是却没有被选上。当我们有了这些配合和认识后,再存着寻求真理的心,用心边看边寻求揣摩弟兄姊妹的经历见证视频为什么能被选上,多来到神面前寻求揣摩弟兄姊妹是怎样经历神话来解决自己身上的错谬观点和败坏性情的,是怎样经历神话达到对神的性情有认识,明白神的心意,从神话里再找着实行进入的路的。多用心看看弟兄姊妹在流露败坏性情时,是怎样来反省认识自己流露的败坏性情的,自己流露的败坏性情的具体情形表现是什么,是怎样具体、细节、完整地表达描述出来的,又是怎样结合神话、经历神话、进入真理实际来解决扭转自己身上存在的错谬观点和败坏性情的。多用心看看弟兄姊妹是怎样经历神话、怎样经历神的审判刑罚的,怎样经历试炼熬炼的,怎样经历修理对付的,在经历神的审判刑罚、神的作工中和神对自己败坏性情的显明中,是怎样受苦、付代价寻求真理来认识解决的,在这期间都有哪些心灵的争战和痛苦,是怎样依靠神、实行神话慢慢地扭转自己的错谬观点和败坏性情的。解剖、认识自己流露的败坏性情是凭哪方面的撒但生存法则活着的,凭这些撒但生存法则又会产生哪方面的败坏性情的,对这些撒但生存法则和败坏性情是怎样结合神话来认识、扭转的细节、完整的实际过程,然后是怎样表达描述出来的。

  我们多祷告依靠神,学会否认自己,学会放下自己,学会吸取、接受弟兄姊妹对神话的经历认识、对神的认识和对自己败坏性情的真实认识,这样有利于我们认识神、认识自己、明白真理,有利于我们生命长进,有利于我们发现自己写文章的缺少和不足,避免活在自满自足、自我欣赏、不思进取、才华横溢的情形里。

  当我们写的文章没有被选上做成视频时,我们首先要来到神面前,放下自认为自己写的文章比弟兄姊妹写的好的情形观点,学会否认自己,真实地承认自己是有缺陷和不足的,真实地承认自己对神话的领受和经历认识是非常浅显有限的,心里能学会吸取弟兄姊妹文章中的对自己败坏性情的真实认识,对真理、对神的认识和对神话的真实经历。多依靠神,用心寻求、揣摩、检查自己写的文章都存在哪些原因,有哪些缺少和不足,当我们用心依靠神来查找自己文章中的缺少时,我们会获得神的开启和带领,会一点点地发现文章里的缺少和不足。我们能从自己的文章里看到自己圣灵开启的部分,看到自己对自己败坏性情的认识、对神的认识、明白真理的认识,这是自己的收获,这是自己的长进,如果再能从自己的文章中,不管是自己写成功的文章和没有写成功的文章都能发现自己的缺少和不足,这也是自己的长进,这方面也是我们最容易忽视的,也是我们不愿、不想付代价的地方,也是最容易拦阻我们生命进入的地方,需要我们注重起来。

  多用心依靠神,寻求、揣摩、检查自己文章中的缺少之处,每篇文章都不放过,看看都存在哪些原因,看看每篇文章里是否存在以下的几种情形表现和缺少不足,找到问题的根源再继续寻求真理来认识解决,这样的配合更有利于我们达到生命有进入,生命长进快。

  一、根据神家要求的写文章的原则来对号自己写的文章,看看是否符合神家要求的写文章的原则。

  二、看看我们写的文章是不是接受神话语的审判刑罚,对自己的败坏性情有真实的认识,对神有真实的认识,有经历神话解决错谬观点和败坏性情的真实经历过程,有没有受苦付代价背叛肉体实行真理与撒但争战的实际经历过程,有没有实行进入经历神话实际的真实情形表现,这些经历过程是否细节、具体、完整、真实、进深的明白真理,让有经历的弟兄姊妹看了能有真实的心灵上的触碰、同感、印证、阿们,让弟兄姊妹能感觉到你的文章对自己有益处,对自己的生命进入有帮助,对解决自己的败坏性情有了实行进入的路,对神的心意能更明白,对神的认识、对真理的明白能更进深,达到这些果效的经历文章才有可能被神家选上做成经历见证视频。

  三、看看我们写的文章是不是对神话有真实的经历,还是凭着自己的文化知识、头脑素质、写作的恩赐特长,还是有圣灵的开启却没有自己的生命进入,在表达描述自己的情形流露和通过神话解决自己的错谬观点和败坏性情的认识,以及从神话里认识神、明白真理有了实行进入的路,在这些方面是否有真实细节的经历过程,也能将这些真实情形表现和寻求实行真理解决问题的实际过程表达描述的具体、细节、完善。还是自己仅有圣灵的开启,却没有自己的生命进入,文章里面对自己的败坏性情流露表达描述的不具体,缺少细节,太笼统,能根据神话和自己的败坏性情对上号,没有根据神话解决自己错谬观点和败坏性情达到背叛肉体实行真理与撒但的毒素、和成为自己生命的、自己所依赖的撒但生存法则、以及自己的败坏性情争战的受苦付代价的实际过程,对神话的认识不是自己的真实经历,或许有些浅显的经历认识,暂时还够不上被选上做成视频的要求标准,我们对神话的认识或许是建立在看了弟兄姊妹的见证视频之后,从中得到的一些收获,有了对神话的纯正领受和进深的认识,虽然在文章里能表达出来,如果自己没有注重在这方面的认识上接受、实行、经历、进入的话,即使有了这方面的认识也不代表是我们的实际身量,这是我们该分清楚的。看看我们的文章里有没有存在这种情形:觉得自己是根据神话认识、解决了自己的错谬观点和败坏性情,并且也从神话里找着了实行进入的路,如果我们学会否认自己的话,来到神面前寻求揣摩看看自己写的文章是否还有缺少、不足,是否有不符合真理的地方,当我们用心依靠神寻求的时候,我们发现自己的败坏性情在写文章中正在流露着,自己认为是在解决败坏性情,但是自己正在不自觉地在流露着这方面的败坏性情。比如:我们根据神话正在解决自己的狂妄性情,解决自己显露、见证自己的狂妄性情,也找了相关神话来认识、解决,其实,再一细看,自己却没有意识到的是,自己正在流露着狂妄、显露、见证自己的败坏性情和情形表现,再深挖分辨、认识自己的情形表现,又认识到是自己诡诈的性情流露,存心是想借着写文章认识自己狂妄、显露、见证自己的败坏性情来更狡猾、隐藏的来显露、见证自己,这是自己没有认识到的地方,这也是我们在写文章时要注意的地方。

  怎样能达到高举神、见证神,神话给我们指出了实行进入的路,我们共同进入。

  神话说:“你们经历了神话语的审判刑罚,都有一些收获,都有一些真实的经历,就该为神作见证。见证神主要多谈些神怎么审判、怎么刑罚人,用哪些试炼来熬炼人,变化人的性情,你们在经历中流露了多少败坏、受了多少苦、做了多少抵挡神的事,最后怎么达到被征服的,对神的作工有多少真实的认识,该怎样为神作见证还报神的爱。你们把这方面的语言说得实实在在点儿、通俗点儿,别说空洞理论,说点实在话、说点心里话,就这么经历就行了。别预备高深的、空洞的理论来炫耀自己,那显得太狂妄没有理智,要多讲点真实经历的实情话,多说点心里话,这对人最有益处,让人看着也最合适。以往你们是抵挡神最严重的人,是最不容易顺服神的人,今天被征服了,这一点永远都不能忘记。这方面的事都要多揣摩、多思想,弄明白就知道怎么作见证了,否则人容易做一些不知羞耻、没有理智的事,那就不是见证神,而是羞辱神了。没有真实的经历、不明白真理就没法为神作见证,稀里糊涂信神的人永远不能见证神。”(摘自《话·卷三 末世基督座谈纪要·追求真理才能达到性情变化》)
  
  提醒一下:“错缪观点”更正为:“错谬观点”。

  你上面注明的名字是“忠真kh”,下面注明的名字是“忠真 HK”。
 

  • 2 weeks later...
发表于

相偎相依相互依存,
你好。感谢神借着你给我提了这些建议,这些都是事实,也确实是我的不足、缺少和之前忽略的。后面我会仔细去揣摩,然后修改文章。修改完后我会发到这个帖文下面的留言处,到时麻烦你再帮我看看,如果有发现问题欢迎继续提点。谢谢!(因我手上有其他本分正在进行当中,可能需要等一段时间。)
谢谢你提醒我“错谬”的正确写法。
论坛的用户名如果只使用2个中文字,会提醒太短,不给通过,所以我加了2个英文字母。“HK”是一个地名的英文简写(因某些原因不想暴露具体位置),跟论坛的用户名没有关系。

补充:“让有经历的弟兄姊妹看了能有真实的心灵上的触碰【建议改:动】、同感、印证、阿们,”

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