很多时候我到网站上来目的是为了来炫耀一下，看了别人的帖子心里觉得这个人没水平，那个人没水平，心想看我给你们写个帖子让你们看看我写的有多实际，多有水平，写完之后盼望着能有很多的dxzm看我的帖子，大家都能说我的帖子有多实际，有多好，可真看到dxzm并没像我想象的那样评价我时，就有些失望，而看到有些dxzm非但没说我好，反而还挑我的错误时，我的心里顿时就气愤了，马上就要反击，报复对方，就这样翻来覆去，开始觉得没意思了，恍然间想起我到网站到底干什么来了，我到底想干什么，我起初的目的不是为了来这里能对dxzm有些帮助吗，怎么不知不觉变成了相互攻击，为了满足自己的虚荣，为了能让自己让人高看了呢，这跟现在流行的假DL、假工人、敌jd的表现在实质上有什么不同呢，假DL、敌jd作工是为了树自己，让人高看，让人服，不服的、提意见的就马上打压、排挤、隔离还不许上报，这种败坏性情太让人恨恶了，才感到还是实实在在说点实在话，说点心里话更好，当我把自己的存心摆对了，说出的话是为了能对dxzm有点帮助，dxzm再挑我的错时，我也不气愤了，也不消极了，因为我感觉真能对dxzm有点帮助，那我这个人至少对dxzm还有点价值，我的心里也有了点安慰。另外能认识到别人对我提的意见也确实是我的不对，为什么不能接受同时向对方认错呢。

　　你说的情形，正好是我现在的情形。败坏人类一旦有点什么，就洋洋得意，沾沾自喜了，目的存心都变了。今晚我看到了admin给我的回话，说我给神话改名字，还说让我不要神经过敏，还说属灵用语不能乱用，我当时看完回话后很难受，心想，我把（三步作工精选简略成三精）怎么变成属灵用语不能乱用了呢，我顿时心里就难受，但是嘴上还说谢谢，我接受，其实我心里根本接受不了。

你说的很对，我也觉得我的存心开始慢慢变了，从以前来这个网站的目的和现在不同了，开始炫耀了，从心底觉得自己很行了。如果不是这样的话，为什么admin给我的话我听了难受呢？如果真能接受对付修理，为什么别人说的对的不能接受呢？我是一个极其虚浮的，名誉心极强的人，特别生怕别人说一个不字的。我试想如果今天是我站在那些假带领和假工人的地位上，我又会是如何呢？结局也会是一样的。我总是被我的假象给欺骗了，可是临到实际的时候却什么也没有。我不知道该怎么办，真的不知道，我现在很困惑。

　　弟兄的讲道中谈到，如果身边有一个人对你挑毛拣刺，眼睛盯着你，那对你是个促进，那对人的被成全是最有益处的了。（不是原话，但就这个意思）

哎，回想起以往，我真思念那段时光啊。

身边有一个叔（也信神），整天对我挑毛拣刺的，对我的生命长进真是有益处啊。那阵子给我挑的真是哭笑不得，我横竖都不是，全是毛病，有时我还辩解，有时还在心里抵触，但让我那段时间不时的在神面前祷告，看到了自己缺少太多。

现在想找个眼盯着你，到处找你毛病的，没有了，机会错过了。（并不是我变化了，没毛病，没败坏了，人找不到我身上的毛病了。），所以我们临到这样的事，临到弟兄姊妹指出我们的不是，我们要虚心接受，这也是接受真理的表现，只有这样，我们才慢慢地变化呀，否则永远也不会有变化的。这是被成全，被洁净的必经之路。修理、对付、审判、试炼、熬炼、管教、责打，缺一个都不行。

　　信真理：

你知道什么叫在弟兄姊妹面前敞开亮相吗？你知道诚实人这项真理怎么实行吗？你能谈谈你的真实经历吗？你连别人在敞开亮相实行做诚实人都还看不出来，你还好意思说你是信真理。

弟兄在3月15日的工作安排中说：不会分辨认得讲道交通是否合乎真理，是否有实际，更能证明人不明白真理、没有实际。

其实这也说明信真理你身上根本就没有圣灵作工，因为有圣灵作工必有实际，没有圣灵作工必没有实际，这就能分辨出你有无圣灵作工，你身上没有圣灵作工说明圣灵根本就不认可你这个人，对于你在神家网站上的谬论弟兄姊妹就是要揭穿你的诡计，让你蒙羞，让更多的弟兄姊妹有分辨，这是维护神的作工，这也是神对神选民的要求。

　　信真理：请问你做了多少抵挡神的事情？哪里亏欠神了？为什么你总是要在dxzm面前说自己亏欠神？既然你神话那么熟，相信你也看过这段“有些人好显露自己，见者弟兄姊妹他就说亏欠神，背后就是不实行真理，还另搞一套，这是不是宗教法利赛人？所谓真实爱神而且有真理的人就是对神忠心，但外面还不显露，遇到事肯实行真理，不违背良心说话做事，而且遇事有智慧，无论什么环境都有做事原则，这也是真实会事奉神的人。有些人嘴上总挂着亏欠神，整天愁眉不展，装腔作势，装出一副可怜相，太令人恶心！你若问他怎么亏欠神了，你说说？他就哑口无言了。”摘自《信神要注重实际不是搞宗教仪式》

神恨恶这样的法利赛人，假冒伪善的人，你当初是因为什么原因离开教会的？你能说说么？你能把亏欠神的事情说说么？你能敞开亮相在dxzm面前么？

　　既然信真理不愿意谈，或者他还没有想好怎么谈，我们为什么光把眼光盯着他呢，非要让他谈呢？也或许他就没有，谈不出来。

任何人都没有权力强迫别人交通真理，也没有权力要求别人谈自己的往事。

这个是我以往的一个失败的经历，因以往和一个弟兄在一起，没处几天，就觉得差不多熟悉了，我的败坏也谈了一些，就想让他谈一谈他的败坏，结果引起这个弟兄的反感，他觉得我是在抓他的把柄，以后好让他在我面前抬不起头来。我想，哪来的事啊。不过后来，在这方面注重些，光谈认识自己，一点就不管他，也不揭露他，他愿意谈就谈，不愿意谈就罢了，后来慢慢，他自己也谈了，再后来，我们之间几乎是无话不说，后来我们相处的不是相当不错的。

还是谈谈我们自己吧。

　　TO:FA

敞开亮相不是谈往事，敞开亮相是s对人的要求，是做诚实人的基本要求，敞开亮相并不是谈自己的私生活，你每天都干什么了，而是谈自己内心阴险的，诡诈的一面，不对的存心，是如何抵挡神，悖逆神的，这是神对人的要求。

在十项真理中的第七项，就是说诚实人，神说“如果你没按着神话这么实行，你也从来不解剖自己的秘密，不解剖自己的难处，或者是这些隐私，你从来不向人说，不向人敞开交通，解剖，来亮自己的相，那你就是不可能蒙拯救。”摘自《神的交通讲道 做诚实人应该与人敞开亮相》。

信真理能不能敞开亮相，那是他自己的事情，我们并不关心他的以往和私事，我们关心的是一个人能否按照神的要求去做，这是重要的事情。另外，你的那句“没有权力要求别人谈自己的往事”是违背真理的说法，也不是根据神话来的，不符合真理。

　　FA说的没错，圣灵使用的人的讲道里也谈过，真正追求生命的人他是注重自己的生命进入，注重省察认识自己，他不看别人流露的败坏。

2010年7月12日的工作安排上说：“其实追求真理的意义不是为定罪别人，而是为改变自己，是为了分辨撒旦、恶人、邪灵保护自己，使自己蒙拯救最重要。如果人老拿真理给别人对号定罪弟兄姊妹，这对人对己都没益处。人都被撒旦败坏，哪个人没有败坏流露，哪个人没有过犯，个人的问题自己解决，追求真理先解决自己的问题，然后再凭爱心帮助别人，这才是有理智的人。明白真理先解决自己的看是观点与性情变化的问题，使自己达到蒙拯救，这是最重要的。”

“如果真有不追求真理的人最后被淘汰了，与别人又有什么关系呢？”

我们凭爱心指出弟兄姊妹的缺少不足，并给予供应交通，这是我们该有的爱心，但别人是否接受，是否能变化，那是她自己的事情了。“信真理”的问题弟兄姊妹提了不少了，她是否能变化，在乎她怎么追求真理了，我们没有权力要求她必须得实行真理，这是没理智的。

　　ooo，

流露败坏和本性实质已经触犯神性情和缪解神话，违背真理的真意绝对是两码事情。1.流露败坏是个人的败坏性情的问题，不是涉及到神家的原则和神的作工，神的名。只有追求真理的人才能分辨出什么是个人的败坏性情流露和原则性问题，不会混为一谈，你们的这种说法会误导dxzm，更会迷惑人。

2.什么爱心，对谁讲爱心？这是有原则的，爱是，爱神所爱，神爱什么样的人，神拯救什么样的人都在神话上发表了。弟兄说过，我们要帮助那些神称许的人，神要求我们帮助的人，如果去爱那些神根本不称许的，那就不是实行真理。恨神所恨，神恨那些专缪解他的话，不能按照他的话实行的人，专门在人面前说亏欠神的人，对自己一点没有认识的人，背后却抵挡神，另搞一套。这是神所恨的，我们应该也恨，如果还说爱的话，你这不是跟神对着干么，不就是明着抵挡么。

人追求真理，蒙神拯救就应该是爱憎分明，有人格和尊严，完全按照神的要求来对待人事物。如果达不到这样的果效，人信神又是为了什么。

　　更改我上面说的一句话，把“你们的这种说法会误导dxzm，更会迷惑人”更改为，你们这样是在缪解弟兄的工作安排，误导dxzm在认识自己上的偏缪实行，生命进入是在神话上的进入，在神话上来认识自己，在现实生活中如何和这些邪灵，撒旦做斗争和分辨这些谬论，邪说。根本不知道该如何对待那些缪解神话的，邪灵作工的以及一切不合神话的，敌基督，假带领和假工人。

　　“我们关心的是一个人能否按照神的要求去做，这是重要的事情。”

这个问题我觉得也不是我们该关心的。我们该关心的只能是在神给我们摆设的环境中自己怎么进入，而对于弟兄姊妹，我们发现其所说所做的不合乎真理原则，就只能交通真理，而他怎么对待，怎么做，那就与任何人无关了。

“什么爱心，对谁讲爱心？这是有原则的，爱是，爱神所爱，神爱什么样的人，神拯救什么样的人都在神话上发表了。弟兄说过，我们要帮助那些神称许的人，神要求我们帮助的人，如果去爱那些神根本不称许的，那就不是实行真理。恨神所恨，神恨那些专缪解他的话，不能按照他的话实行的人，专门在人面前说亏欠神的人，对自己一点没有认识的人，背后却抵挡神，另搞一套。这是神所恨的，我们应该也恨，如果还说爱的话，你这不是跟神对着干么，不就是明着抵挡么。”

专门谬解神话的人就是不通灵的人，就是象以前那个“回答”，就是敌基督，专门谬解神话。

而有些人是对神话领受偏谬，而通过别人的交通，也能放下自己的错误领受，那就不能说成是专门谬解神话了。

如果对待神的话都领受偏谬，弟兄姊妹交通也不能使其改变，对于这样的人，弟兄的讲道中也提到过，这是人没有办法改变的，因其领受能力有问题，那就是神说的，谬种一个，这样的人没有什么价值。

神真正称许的人又有几个呢？可以说人在没有被成全之前，神看着都恶心，厌憎，因为人有悖逆，有抵挡，有败坏，如果这样的话，我们能爱的人又有几个呢？

只要其是真心信神的人，愿意追求真理，不是有意识的抵挡神，搅扰打岔，那我们都应该凭爱心对待。

“生命进入是在神话上的进入，在神话上来认识自己，在现实生活中如何和这些邪灵，撒旦做斗争和分辨这些谬论，邪说。”

认识自己最主要是在神话的审判刑罚中来认识，但是，在现实生活中难道就不能认识自己吗？现实生活中就是为长分辨吗？当别人谈认识自己的时候，也是我们认识自己的时候。

如果你那儿有《生命进入交通讲道》第一辑的话，建议你看看弟兄谈的如何认识自己那方面，及认识自己的途径。

“根本不知道该如何对待那些缪解神话的，邪灵作工的以及一切不合神话的，敌基督，假带领和假工人。”

听着这话，好象是你知道如何对待这些人？大家都不知道？我怎么觉得你有些狂气啊。可能是我的错觉。

针对你的交通，我随便谈些自己的认识，如果不合适的地方请指正。

　　不合适的地方就是上面的帖子与8149#帖子说的话相矛盾！

一个说：还是认识自己吧！

另一个帖子，又是光指责别人，没有认识自己！

只有交通真理才能让别人服气，直接点出别人的错误所在，并不能真正的帮助别人！人都有个共性：狂妄自大，谁也不服，除真理之外！弟兄姊妹之间应该按照圣灵使用的人的讲道交通去行，建立正常的人际关系，彼此有包容，有理解，有真正的坦诚与爱！

 

我们如果能让自己的一言一行接受神的监察，并且按照真理的要求去操练，那么对人对己就都有造就了！

　　To:认识

1 有意谬解神话和领受神话有偏谬的区别：

有意谬解神话的人，都是有自己的存心目的，或为了维护自己的名誉地位，或为了让人仰望跟随，这样的人不仅自己这样领受，而且也迷惑别人接受他的认识，从而达到他的目的，这是迷惑人的，比如敌基督“回答”；而领受神话有偏谬就不一样了，这是个人领受问题，即使是素质好领受真理纯正的人，也会有领受偏谬的时候，这就不涉及什么原则是非的问题了，也不能简单的用爱神所爱，恨神所恨来套。很明显，“信真理”对为什么不谈对神话的经历认识所摘录神话的领受是属于个人领受偏谬了。

属于个人领受偏差的问题，我们只应凭爱心交通，至于是否接受，是属于个人的问题了。

2.“信真理”不能达到敞开心交通，将自己的隐私和难处都交通出来，这是不诚实的表现，诡诈属于个人的败坏性情问题。“信真理”总说亏欠神这些外面的话，就不谈自己里面真实的败坏实质，正如弟兄姊妹摘录的神话，是宗教法利赛人的表现，但这也是个人的败坏性情问题。

这些败坏性情在我们败坏人类每个人身上都存在，并不只是”信真理”一个人的问题。

“人都被撒旦败坏，哪个人没有败坏流露，哪个人没有过犯，个人的问题自己解决，追求真理先解决自己的问题，然后再凭爱心帮助别人，这才是有理智的人。”

“所以，不要根据人的败坏流露来看人、衡量人、定规人，而要根据有无圣灵作工、是否追求真理来决定人是否可用”（自2010年7月12日工作安排）

只要是真心信神的人，不管这个人的性情怎么样，有什么败坏问题，只要他愿意追求真理，愿意变化，都是弟兄姊妹，我们都应该凭爱心对待。神最大限度地拯救人，不看人的悖逆和败坏，只要人愿意变化，他总是宽容人、忍耐人，给人悔改的时间和机会，我们也应该这样对待人，这就是“爱神所爱”。

神恨恶的是那些真正属于假带领、假工人，假基督、敌基督、恶人一类搅扰迷惑神选民的人，对这类人我们应该远离、弃绝，这是“恨神所恨”。

“信真理”离开教会六七年，仍然坚持信神，并经常上网留言，说明他是真心信神的人，不管他有什么败坏问题，我们都应该当弟兄姊妹对待。

从上可以看出，你把“个人的败坏流露”当作了“大是大非的原则问题”，说明你对神的心意缺乏真实的认识，最主要的，你对自己的败坏实质恐怕没有真实的认识，如果你有认识，你看见别人流露败坏，就会觉得很正常，自己也是这样，就不会眼光总盯在别人的身上，把个人的败坏流露当作是非原则的问题对待了。

还是摘录2010年7月12日工作安排的话给你看一下：

“有些教会中总有争斗、充满论断，都是交通真理针对别人，总看别人有问题，却忽略了自身蒙拯救的问题，这是什么精神？这有点DHL的味道，战天斗地还要互相争斗没完没了，最终都得灭亡。总有争斗之心这是DHL的毒素，是sd性情捉弄人。正确的的实行法是，我们在追求真理解决自己败坏的同时，还要维护好教会生活，关心其他弟兄姊妹的生命进入，如果真有邪灵作工、假基督或敌基督或迷惑人的出现，我们再与撒旦征战，这是义不容辞的责任，完全合神的心意，如果都是真心信神、追求蒙拯救的弟兄姊妹，何必争斗不休呢？谁没有败坏？谁没有过犯，个人问题自己解决，生命性情没有变化的人就是麻烦。”

“我看见有些人老提别人不实行真理的问题，并且抓住不放，这是凭热心作工、凭好心作工，并不明白神对人的要求与圣灵带领的路。根据我们自己的经历，从追求真理达到性情变化必须经历许多过程，能达到自愿实行真理不是简单事，这点需要看清。别做拔苗助长的事，这对别人的生命进入不一定有益处，尽人事、顺神命才是聪明人。”

 

你觉得你是在维护神的作工，满有正义感，岂不知你也正在暴露天然，流露败坏呀？

　　你说“

“我们关心的是一个人能否按照神的要求去做，这是重要的事情。”这个问题我觉得也不是我们该关心的。我们该关心的只能是在神给我们摆设的环境中自己怎么进入，而对于弟兄姊妹，我们发现其所说所做的不合乎真理原则，就只能交通真理，而他怎么对待，怎么做，那就与任何人无关了。

神的6千年经营计划就是能够为了得到一班与他同心合意的人，能够得到一班在黑暗势力的压迫下，能够冲破，而且站立住的，在大患难临到时，能够不顾自己的得失与基督站在一起的这班得胜者。神要求人事奉他，就是能够用真理来事奉，用真理来解决自己和dxzm的问题，帮助他们如何认识自己，如何在神话上进入，作为一个能够真实的体贴神的心意的人，当然会关心dxzm是否做的合乎真理，那不是监督官，更不是警察，因为这样的人是愿意把dxzm带到神面前的人。如果按照你说的那样，不用我们关心，那弟兄为什么要考核各级带领，各级带领为什么要了解dxzm进入真理的情况，神为何还要等待结果？并且对于那些真心信神的人，真正追求的dxzm要给予最大限度的帮助，而并不是单单交通真理就完事了，做不做在于他们自己（这是应付糊弄），如果是这样的话，基督为什么还在地上等待着这班人被做成，等待着结果呢？神就是在等待着那些能够被他成全的人，他的经营的果实，如彼得一样的人。

”神真正称许的人又有几个呢？可以说人在没有被成全之前，神看着都恶心，厌憎，因为人有悖逆，有抵挡，有败坏，如果这样的话，我们能爱的人又有几个呢？”你的这个话是在否定神的作工，是在否定神作工的果效。在没有被成全之前神看着是恶心，厌憎，那是因为人明白了真理也不愿意去实行，信了多年，看了那么多神话也不知道神的心意是什么，也不追求真理，更不知道体贴神的心意，神一再地唤醒人的良知和麻木的灵魂，可是人还是可以继续作恶，抵挡，背叛，连一点认识都没有，一点知觉都没有，一点感动都没有，一点悔改都没有，还是那么崇尚势力和地位，还是那么诡诈，搞欺骗，这才是神为什么恶心，厌憎我们的原因，但是神怜悯那些真心跟随他的，怜悯那些肯为他舍弃，肯为他站住立场，愿意背叛自己撒旦本性和肉体实质的人，神爱那些追求真理，能够真实的认识自己，恨恶自己的，真实悔改的人。神话说过“我的怜悯发表在那些爱我而舍己的人身上”，我们都应该知道神喜欢的是诚实人，把他们看为宝贝（弟兄讲道说过），在神眼中是瞳仁的人。弟兄在新的工作安排中（那一份我不记得了，网上看到的）说“神之道这些人在哪里。”（大致的意思）

我的狂妄是因为我曾经抵挡神，曾经因为觉得自己忍受不了痛苦而心中放弃了对神的忠心，可以说根本就没有想过要满足神，我的狂妄是因为我背叛神，不理解神，对神误解，对神失去了信心，是我那个时候看到有环境就不想尽本分的背叛神的心，如果在今天此时此刻，我还是像以往那样，对什么真理都不明白，对什么人都分辨不了（我不是100%都能完全分辨），那么神作工那么多年在我身上到底是为什么？神的心血代价开启我认识自己又是为什么？我信神，跟随到今天又是为什么？如果人认为总说自己没有真理啊，不明白真理啊，不追求真理啊等等这些话是表示自己的谦卑的话，那么完全错了，那是假冒为善，那我想问问这样的人“你信神又是为了什么”。

FA,我不是针对你这个人，而是针对你所交通，包括很多人都这么认为的思想观点。

　　看来在对待人的原则上我们有分歧啊。

我再说一下我的领受，如果不合适还请指正，因为真理只有越辩越明，越辩越纯正。

弟兄考核各级带领，这是因为各级带领不是普通的弟兄姊妹，他们如果真理不透亮，或者没有实际，根本不能做实际工作，也不能给神选民带来帮助，所以这个是严格的。不合用的必须淘汰，如果能扭转的必须得扭转，这个不是强迫，也不是逼着人让人变化，而是因为工作的需要。

而我们对待普通的弟兄姊妹，就没有必要这样了，因为他不担任托付。

但是，如果他作的事涉及到神家利益，涉及到教会利益，涉及到弟兄姊妹的利益，那我是坚决不让的，不会袖手旁观让其损害别人。

而他的所说所作对别人没有影响，仅是个人的流露败坏，那我就只是交通真理，如果对方能认识到最好，认识不到，我也就不会在这事上“求真”了。

　　人的狂妄自大的本性，是真理也不服啊。

就象有时候弟兄姊妹给我提缺欠，我明知说的是实情，可是还是硬着颈项为自己再说几句话，或者把责任推卸到别人身上，这哪里是服真理呀。

有时候我觉得，弟兄姊妹在一起交通真理，不可能没有辩论，其实辩论就是看对方对哪条真理认识的与自己的不同，所以才直接交通出来，这样才越辩越明，能辩出一个纯正的、更接近真理的认识与领受。如果我们看见弟兄姊妹的哪些认识根本就是偏谬，或者领受的有些浮浅，而我们对哪方面有些认识，如果不交通出来，那又怎么算是爱心呢？又怎么能帮助别人呢？或者又怎么知道我们自己的领受到底偏不偏呢？

谢谢你的提醒，以后我会注意这方面，多交通些对自己的认识，用自己的实际来帮助人。

　　12月1日的工作安排，为使聚会交通神话明白真理更有果效，聚会交通神话时必须遵守七条原则，第6条，交通时只发表个人观点认识，这是人的自由，但不许争辩。（对于谬论的反驳除外）

　　是的，工作安排上让我们聚会不要争辩，但是，对于领受偏谬的如果不指出来，对其他弟兄姊妹不是没有益处吗？

就象你说的“人都有个共性：狂妄自大，谁也不服，除真理之外！”，

我觉得你这就属于领受偏谬，因为弟兄的讲道中就谈到过，人的狂妄自大的本性是真理也不服，我们从神话上也能看到关于神揭示人狂妄自大到什么程度这方面的话。而你说人都有个共性，狂妄自大，谁也不服，除真理之外，这不是明显的不对吗？

 

我无意针对你采取什么攻击啦，或者打击啦。只是针对一个偏谬的认识来交通扭转一下。

　　你这样是和我在交通，用神话交通，谈自己的认识，这不是争辩，这是交通！所以，我感受到的不是打击或者带有恶意！

我的意思是只有真理能将人征服，人不能使人服气！你说的也对，只是大家反应的时间段不同，刚开始人都不愿接受真理，但是随着时间的推移，明白真理多了，还是会被真理征服的！

　　你这样一交通，我觉得自己蒙羞加惭愧。

其实在现实生活中，许多弟兄姊妹都谈到这方面，说我给人的感觉就是居高临下，让人感觉到受压抑。我也在省察这方面，我就是对弟兄姊妹的认识如果感觉不合适，与自己的领受不同的话，非要找一些神话来交通，企图扭转别人的观点，就象上面对你的回贴一样。

确实是的，人不能使人服气，只有我们具备真理了，人才能让人佩服。如果没有真理，光说一些认识，字句道理，没有实际的活出，人是不会佩服你的。

其实，等我们经历经历神话，越经历，越感觉自己败坏太深，越经历越感觉自己没有人样，连神话真理都不服，即使别人交通出来的是真理，但是为了脸面，或者虚荣，或者地位，或者有其它的存心目的，也不会低头，这就是我们的狂妄自大的本性。可是，有时事情过后，心灵里特别受责备，看到自己简直不可理喻，就象一个疯子，象一个发疯的禽兽一般。

感谢神带领我们。使我们在认识自己上更加进深，更能看见自己被撒但败坏的真实面目。

　　FA，这两天我按照工作安排说要偶尔上网，同时也一直都在反省一个问题，就是你和000都提到的我没有按照s的心意和旨意来做事，虽然我写的看着是维护工作，但是也是败坏流露。

你在1 天, 23 小時 之前写的，也是我反省到的，我在网站上写着写着就开始了人意的参杂，写着写着就把s给忽略了，这也正是人的狂妄自大的本性，总想凭着自己的意思写点东西或者是对待一件事一个人。我只把人分为两种，一种就是追求的，一种则是恶人（敌基督，假带领），可是我并没有顾及到还有很大一部分是真心信神，但是由于素质差，领受差点，需要包容，忍耐的dxzm。就像你说的弟兄考核是各级带领，而dxzm的要求当然不一样，只是我说要关心别人做的是否合乎真理的意思就是能够把他们带到神的面前，让他们在神话上有真实的进入。可我自己都忘记了寻求神的心意，忘记了反省自己做的是不是合乎神的心意。

我真的觉得当然处在狐狸尾巴翘到天上的时候，有个人能够点一下，甚至于对付对付真的是太好了，可以让我反省自己，认识自己。

　　其实没有什么的，因为我们每个人的认识不可能就是真理的真意，不可能一下子就达到神的心意，都有可能在某些方面出现偏差或者偏谬，这个很正常，只要大多数情况下领受正常就可以了，只要不是太偏。

只要我们心存敬畏神的心，交通出来，寻求真理，寻求一个最接近真理的的认识，这样，把我们的错谬的认识一扭转，或者浮浅的认识再进深，或者把我们的正确的认识再得以加强，这样我们都能有所得着，在以后的路上才能走得更正，不至于走偏。

 

我们还得多吃喝神话，多听听上面的讲道交通，只有装备的越多，真理才能越明白，才越透亮，不至于失迷。