看到论坛上有人说到“没有圣灵作工，那一定是邪灵作工”和“没有圣灵作工就是邪灵作工”

觉得这种说法有些偏谬，甚至可以说是谬妄。所以提出来，弟兄姊妹分辨分辨。

没有圣灵作工，就是没有圣灵作工，但不一定就有邪灵作工。

有邪灵作工，就是有邪灵作工。

这两种情况不能搞混了。

有无邪灵作工，可以根据“神话所说的”和“上面的讲道交通”所谈的有邪灵作工的表现来看，如果其身上没有所说的这些邪灵作工的表现，那就是没有邪灵作工。不能根据有无圣灵作工来判断。

　　一点补充：

邪灵作工的程度还不一样，按照轻的说法，其实邪灵作工就是撒旦作工，我们能接受自己身上有撒旦作工，就是不愿意接受自己有邪灵作工，因为我们认为有邪灵作工就完了，但是人的交通中也说过撒旦是一切邪灵的总称，那么撒旦作工也就是邪灵作工了！

可是，轻重程度不一样，我们说的没有圣灵作工就有撒旦作工，我个人理解，这种撒旦作工就是邪灵搅扰，但是还没有到严重的地步，有时也是神许可的，让我们看到自己不凭神话活，不活在神面前就是活的痛苦，邪灵只会坑害人！

在神话中有说过，人没有圣灵作工时，有的还有圣灵同在，如果人没有圣灵同在了，那么就是落在撒旦手中了，这样的人想要重新获得圣灵作工，不是那么容易的，要付很多代价，有的要半年，有的要一年，不是一时半刻就能获得圣灵作工的，而且这样的人很危险哪！

邪灵作工严重到一个地步了就成了被邪灵完全控制了，这样的人不好蒙拯救了，完了，就像54辑讲道交通中说宗教里的人，抵挡神，否认神到一个地步，那么这样的人就是邪灵了，早已失去圣灵作工，那就是邪灵作工！

还得根据轻重程度分辨，没有圣灵作工，就有邪灵作工，但是这种邪灵作工不至于完全控制人，有很多时候在搅扰人，让人选择不义的，但人只要愿意追求真理，背叛自己，那么还是会重新获得圣灵作工的！神话说：“人光景不正常，里面黑暗失去了正常理智，被圣灵离弃，在里面摸不着神了，这时候撒旦在人里面作工。……在圣灵作工的时候，同时撒旦也作工，圣灵在人里面感动，撒旦在人里面搅扰，但是在这个时候圣灵作工占主导地位，光景正常的人都能胜过去，这是圣灵作工胜过撒旦作工了。”

最主要的有无圣灵作工，或者有无邪灵作工不是单根据其相反的一面来判断，主要还是根据实际的情况，用神话分辨，是什么导致失去了圣灵作工，自己现在的情形到底是什么样子的？如果被圣灵离弃，如何挽回圣灵的再次眷顾……这些才是主要问题！

讲道交通中说让我们不要在自己有无圣灵作工这个字面的问题上多抠，我是有圣灵作工呢？还是没有圣灵作工呢？神还在我身上作工吗？弟兄说，你只管在神话上下功夫，活在神话中自然就有圣灵作工了！老这么想，会神经过敏的！

　　是的。每个人身上几乎都多少存在不同程度的邪灵作工，有的明显，有的不太明显，有的能搅扰人，有的不能搅扰人。这就看是圣灵作工占主导还是邪灵作工占主导了。

有的被邪灵作工利用之后，能够有圣灵的开启光照，能够认识自己被撒但败坏太深，能追求悔改变化，这也可以说是正常现象。

但是有的被邪灵撒但利用之后，没有一点认识，丝毫不能反悔，这就严重了。

有的是悖逆神，抵挡神了，一时失去圣灵作工了，但是还有圣灵的同在，仅维持没有干太明显的抵挡神的事，没有明显的犯罪，但是就不能说人家没有圣灵作工，就一定有邪灵作工，这种说法也是不负责任的说法。