有个问题很纠结，请大家帮忙。我去给DXZM买EVD，mp3（帮年老的忙的，因为能拿到行货批发价），当然是趁着非聚会时间去买的，配搭说我不务正业，说：“你杂又跑出来了？那都不是你的事，让你爸去买都可以了（语气都带着怨气）”，小区带领配搭讲道员都这样说过我，都不想让我出来不让我上街，怕我分心，跑野了心都收不回来了。现在挺受压抑的，都不敢出门上街了。 我是这样想的：我妈妈身体不太好，我爸爸要上班一星期只有一天的空闲时间，家里还活，如果我不去买东西，我爸爸就得去了（几乎每星期都要去，一去就是大半天，塞车严重），家里的活只剩我和我妈妈也干不出来。我在非JH时间去买东西，就可以省来我爸爸的一天时间，当然我出去也有散心的存心。 当配搭说到，你都不知道你的职责是干啥的（我的职责是JH工人）时，我心里就挺受他说这话的责备，自己没有尽好本分，应付糊弄一大堆，自己也就无话可说了。

请DXZM帮助交通一下，自己也挺郁闷的，不知道以后该不该去买东西了。

 

祭祀弟兄讲道说过，现在工作也不好找了，也不用祷告寻求了，遇到就赶紧接吧。弟兄说的过句话是指平信徒说的吧？我是这么认为的。全时间奉献的DXZM也肯定不会去找工作了。那么对于半日制奉献的DXZM怎么实行合适呢？就像我半日制的，在其它时间出去买东西合适么？

另外，我看到《实行（一）》说到：“神对人的要求是让人能活出正常人性，例如：在吃穿上有现代人的方式，可以穿西服佩领带，也可以学点现代艺术，空闲之余有点文艺娱乐生活，也可以照一些有纪念意义的相片，也可以看书学点知识，有一个较好的生活环境。这些都是正常人性该有的生活，而人却把这些看成是神所厌憎的。”这个文艺娱乐生活主要指哪些说的？希望DXZM交通举例说明。不甚感激。

　　嗯，其实你已经找到神话了，后面还有一点相信你也已经看过了：“人所实行的仅仅是守一些规条，导致人的生活枯燥无味，一点意义没有。其实神并没要求人那么做，人都是自己想约束自己的性情，灵里不住地祷告亲近神，头脑不停地琢磨神的事，眼睛不停地看，观察这事，观察那事，深怕与神断绝来往，这都是人自己总结出来的，都是人自己给自己定下来的规条。你对你自己的实质、对你自己能达到什么程度不了解，你就没法掌握神对人的要求标准到底是什么，你就没法做到实行得恰如其分......你的实行仅仅是守规条或有意加重负担来约束自己，来控制自己。人就认为这就是实行到家了，岂不知你那些实行多数都是没必要的过程或仪式。很多人这样实行多年，性情根本没有一点变化，没有一点新的认识、新的进入，不知不觉便兽性大发，甚至有很多时候竟能干出那些没理智、没人性的事来，很多时候又能干出那些耐人寻味、令人不解的事来，这样的人是变化的人吗？”

带领工人也是好心，可能想着我们年轻人心比较活跃，容易被外边的事吸引，就给我们一个规条，少出门，这都是人的办法，这样做是不可能把我们的心约束住的。神要我们性情变化，并不是仅让我们外表行为的变化，而是让我们的看是观点，人生观、价值观有变化，如果我们明白真理了，对世界的许多事情看透了，就不会被世界潮流所吸引，生活自然就简单多了，这都是借着明白真理达到的。

另外，自己的实行原则要根据自己明白真理的程度来确定，对自己能达到什么样的程度有了解，一步一步的来，这样对自己有益处，死守个规条只会让人受辖制，感到累，没有果效。

工作安排上也说过，明白真理的人都是正常的人，都是有正常人性生活的，你去买些东西呀，出去转转呀，这都是正常人性生活该有的。

关于《信神的正确追求与实行原则》的补充说明中谈到：

第七项，如何对待娱乐生活的问题。信神必须有适当的娱乐生活。尤其生活在大红龙权下总是提心吊胆，活在恐惧之中，如果没有一点娱乐生活，对人的健康大大不利，尤其是被追捕、有危险的人更应该学会乐观地生活，心往宽处想，活在神话里才有平安享受，应该尽力保持自己处于放松乐观的状态，为此享受一点娱乐生活太有必要了。常常给自己适当的放松、宽心对身体有利。尤其老年人、身体有病患的人，更应该注重娱乐生活，还要有一点适当的运动，学学跳舞、唱诗或做一点健身运动都是正当的，完全合神心意。神从来没有限制人搞娱乐锻炼身体。

简略说明如下：信神有点娱乐生活是合适的，只要不影响信神尽本分就可以，但不是让人去开展各种娱乐活动，人不要小题大作。娱乐活动指可以学唱歌、跳舞，也可以学点健身运动，在休息消遣时搞一点娱乐活动，对人也是一种放松。如果有人借此机会大搞娱乐活动，心被这些事占有了，那就大错特错了。有些贪玩的人一听此话，心就活了，真是麻烦。适当有点娱乐健身，够不上实行真理，用不着求真。人应该知道怎样行有分寸，既不过头，又对人的心情、身体有益处，这样就达到目的，为何还要像寻求真理一样去对待呢？真是不可思议。

根据这项原则，许多事情我们都可以参照着实行。

“现在不明真理的人太多，不会分辨善恶的人太多，爱憎不分明的人太多，这样的人都不好站立。信神关键就是能实行真理，体贴神的心意，认识神来在肉身在人身上作的工作与神说话的原则，别随从大流，自己该进入的都得有原则，而且还得持守住。持守住神开启你的原有的东西，这对你自己有帮助，否则你今天偏左，明天偏右，总也得不着实际的东西，这样对你个人生命没有益处。”

摘自《认识神与神作工的人才是神满意的人》

因为人明白真理都有限，不明白真理就容易守规条，自己怎么领受的就怎么给人交通，如果你内心确定了实行的原则，就不用受人的辖制了，也不用总在人面前说，只管按原则去做就行了。

　　我也谈点认识，不合乎真理的部分请DXZM不要接受，得有分辨，而且也烦请DXZM指出。

每个教会的带领或是工人都有自己该尽的相应的职责，各不相同，对于教会各级带领、工人尽好自己的本职工作这是理所当然的，也是必要的。每个教会带领或工人都该以尽好自己的本职工作为主，鸡毛蒜皮的小事（比如该不该让DXZM买MP3啊、该不该限制DXZM走亲戚窜门啊、该不该限制DXZM谈恋爱啊等等）就不用去管。

那像这位DX（还是ZM）所说的出去帮教会的老姊妹去买MP3，按理说买MP3是DXZM个人的私事，不属于教会工人的职责，但是也不能一棍子打死人说那是不误正业，如果你尽好了自己的本职工作，也有空余的时间，正好DXZM也需要你帮忙，你也在行这事而且还能买到物美价廉的东西，那这不也属于帮助DXZM。教会带领、工作有各人的职责这没错，但不是说把他们该作的事只限制在那些职责的范围内，做好本职工作这没错，也是必须的，但如果还有能力、还有精力为什么就不可以多为DXZM做点其他的事呢？我就想不通这事，这就好比“一个DX或ZM掉进河里了，一个带领看到了然后一琢磨说这不是我本职的工作啊，我的本职工作是带领DXZM吃喝神话，把DXZM带到神的面前，这工作安排没直接说看到DXZM掉河里了要去救啊，那我就不救了，做好本职工作要紧”。为什么要限制人呢？就像被圣灵使用的DX也说过：外邦人还讲民主、自由，今天信神的人反倒被处处限制不能做这做那，这跟大红龙的作法有什么区别呢？（不是原话，大概就这个意思）

神要求我们做人要有正常的人性生活，那神要求的正常的人性生活有说我们不能上街买菜、洗衣做饭、走门窜户、谈情说爱、逛街购物吗？那神还要求我们不应只注重教会生活，更要在现实生活中多经历、多认识，这又怎么说呢？一个人只在教会里聚会、祷告、吃喝神话、经历神话却不注重把神话带入现实生活中去进入，那能有多大长进？能得着多少呢？

“祭祀弟兄讲道说过，现在工作也不好找了，也不用祷告寻求了，遇到就赶紧接吧。”这话我怎么看得很别扭啊？DX真是这样说的？也不用祷告寻求了？我想你是不是没记清楚啊？我看你应该把DX的原话都打出来，不然有些DXZM会误解的。

　　该不该去买东西，那就根据你所尽的本分来决定了。另外，还得好好祷告神，寻求寻求。

教会不帮个人买东西，因为有些事情说不清，会带来不利的影响，所以还是让他们自己去买吧。你可以把牌子，型号，价钱给他们说清，让他们自己去买，也可以。

 

弟兄说过，现在工作也不好找了，也不用祷告寻求了，遇到就赶紧接吧。谁有这种心理思想，那就指谁说的。弟兄说这话的意思是在揭人里面遇事不祷告神的败坏说的，并不是在建议或赞成让人这样做。把讲道的上下文综合起来听才不会理解错。仅拿出一句话来有可能谬妄。

个人认识。

　　感谢神，感谢DXZM的交通帮助，人没有真理遇到事就不知道怎么实行合适，特别是在人说一些在外表看来也“合乎”真理的话时就不知怎么实行好了。我自己没有真理也是这么的可怜。

我说的那句话，把弟兄所谈的意思给误解了，会给误导DXZM现在宣布废除，说的不算。弟兄谈到的关于找工作的那一段我现在找不到了，不知道在哪一辑讲道上，可能是我把弟兄所谈的意思给误解了，知道在哪一辑上的请告诉我一声，我再听听。

　　那段话象是在48辑上，你再听听看。